اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > علوم القرآن الكريم

علوم القرآن الكريم هنا أن شاء الله كل حاجة عن القرآن الكريم من مسموع ومرئي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19-10-2009, 06:54 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي



بعد الاسبوع الأول الذي احتفينا فيه بعمنا الشيخ محمد رفعت رحمه الله،

و الاسبوع الثاني الذي احتفينا بكبير المهندس الشيخ العظيم مصطفى اسماعيل
فاليوم مع:
الشيخ عبد الباسط عبد الصمد الحنجرة الذهبية رحمه الله...


هو ظاهرة من الرعيل الأول بدأ عظيما بشهرته التى انتشرت بسرعة البرق وصوته الذى سبق تلك الشهرة الى قلوب الناس ليحفر صوته فى قلوب كل المستمعين بصمة ذهبية فى القلب لكن بشكل مميز و فريد جدا لأنه و فقط الشيخ عبد الباسط عبد الصمد...


اخوتي الكرام

أريد في هذا الموضوع تفاعلكم جميعا بة جمع لتراث الشيخ كله صور فيديو تلاوات ستوديو و خارجية مقاطع ابداعية دعاء ابتهال لقاءات اذاعية و تلفزية و بالترقيم و بالمكان و الزمان

ننتظر تفاعلكم مع الموضوع


بارك الله فيكم و أسبغ عليكم نعمه ظاهرة و باطنة..


انه على ذلك قدير و بالاستجابة جدير..

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.

__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19-10-2009, 06:55 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
عبد الباسط عبد الصمد ..رحمه الله


ولادته ونسبه : ولد القارىء الشيخ عبدالباسط محمد عبدالصمد عام 1927 بقرية المراعزة التابعة لمدينة أرمنت بمحافظة قنا بجنوب مصر . حيث نشأ في بقعة طاهرة تهتم بالقرآن الكريم حفظاً وتجويدا ..فالجد الشيخ عبدالصمد كان من الأتقياء والحفظة المشهود لهم بالتمكن من حفظ القرآن وتجويده بالأحكام , .. والوالد هو الشيخ محمد عبدالصمد , كان أحد المجودين المجيدين للقرآن حفظا وتجويدأ

أما الشقيقان محمود وعبدالحميد فكانا يحفظان القرآن بالكتاب فلحق بهما أخوهما الأصغر سنا. عبدالباسط , وهو في السادسة من عمره .. كان ميلاده بداية تاريخ حقيقي لقريته ولمدينة أرمنت التي دخلت التاريخ من أوسع أبوابه. التحق الطفل الموهوب عبدالباسط بكتّاب الشيخ الأمير بأرمنت فاستقبله شيخه أحسن ما يكون الإستقبال , لأنه توسم فيه كل المؤهلات القرآنية التي أصقلت من خلال سماعه القرآن يتلى بالبيت ليل نهار بكرة وأصيلا. لاحظ الشيخ (( الأمير )) على تلميذه الموهوب أنه يتميز بجملة من المواهب والنبوغ تتمثل في سرعة استيعابه لما أخذه من القرآن وشدة انتباهه وحرصه على متابعة شيخه بشغف وحب , ودقة التحكم في مخارج الألفاظ والوقف والابتداء وعذوبة في الصوت تشنف الآذان بالسماع والاستماع .. وأثناء عودته إلى البيت كان يرتل ما سمعه من الشيخ رفعت بصوته القوي الجميل متمتعاً بأداء طيب يستوقف كل ذي سمع حتى الملائكة الأبرار.



يقول الشيخ عبدالباسط في مذكراته : (( .. كان سني عشر سنوات أتممت خلالها حفظ القرآن الذي كان يتدفق على لساني كالنهر الجاري وكان والدي موظفاً بوزارة المواصلات , وكان جدي من العلماء .. فطلبت منهما أن أتعلم القراءات فأشارا علي أن أذهب إلى مدينة طنطا بالوجه البحري لأتلقى علوم القرآن والقراءات على يد الشيخ (( محمد سليم )) ولكن المسافة بين أرمنت إحدى مدن جنوب مصر وبين طنطا إحدى مدن الوجه البحري كانت بعيدة جداً . ولكن الأمر كان متعلقاً بصياغة مستقبلي ورسم معالمه مما جعلني أستعد للسفر , وقبل التوجه إلى طنطا بيوم واحد علمنا بوصول الشيخ محمد سليم إلى (( أرمنت )) ليستقر بها مدرساً للقراءات بالمعهد الديني بأرمنت واستقبله أهل أرمنت أحسن استقبال واحتفلوا به لأنهم يعلمون قدراته وإمكاناته لأنه من أهل العلم والقرآن , وكأن القدر ساق إلينا هذا الرجل في الوقت المناسب .. وأقام له أهل البلاد جمعية للمحافظة على القرآن الكريم (( بأصفون المطاعنة )) فكان يحفظ القرآن ويعلم علومه والقراءات . فذهبت إليه وراجعت عليه القرآن كله ثم حفظت الشاطبية التي هي المتن الخاص بعلم القراءات السبع .



بعد أن وصل الشيخ عبدالباسط الثانية عشرة من العمر إنهالت عليه الدعوات من كل مدن وقرى محافظة قنا وخاصة أصفون المطاعنة بمساعدة الشيخ محمد سليم الذي زكّى الشيخ عبدالباسط في كل مكان يذهب إليه .. وشهادة الشيخ سليم كانت محل ثقة الناس جميعاً .



زيارته للسيدة زينب في ذكرى مولدها : في عام 1950م ذهب للإحتفال بمولد السيدة زينب .. والذي كان يحييه عمالقة القراء المشاهير كالشيخ عبدالفتاح الشعشاعي والشيخ مصطفى إسماعيل والشيخ عبدالعظيم زاهر والشيخ أبوالعينين شعيشع وغيرهم من كوكبة قراء الرعيل الأول بالإذاعة. بعد منتصف الليل والمسجد الزينبي يموج بأوفاج القادمين من كل مكان من أرجاء مصر كلها .. إستأذن أحد أقارب الشيخ عبدالباسط القائمين على الحفل أن يقدم لهم هذا الفتى الموهوب ليقرأ عشر دقائق فأذن له وبدأ في التلاوة وسط جموع غفيرة وكانت التلاوة من سورة الأحزاب .. عم الصمت أرجاء المسجد واتجهت الأنظار إلى القارىء الصغير الذي تجرأ وجلس مكان كبار القراء .. ولكن ما هي إلا لحظات وانتقل السكون إلى ضجيج وصيحات رجت المسجد (( الله أكبر )) , (( ربنا يفتح عليك )) إلى آخره من العبارات التي تصدر من القلوب مباشرة من غير مونتاج.. وبدلاً من القراءة عشر دقائق امتدت إلى أكثر من ساعة ونصف خيل للحاضرين أن أعمدة المسجد وجدرانه وثرياته انفعلت مع الحاضرين وكأنهم يسمعون أصوات الصخور تهتز وتسبح بحمد ربها مع كل آية تتلى بصوت شجي ملائكي يحمل النور ويهز الوجدان بهيبة ورهبة وجلال.



الشيخ الضباع يقدم الشيخ عبدالباسط للإذاعة : مع نهاية عام 1951 طلب الشيخ الضباع من الشيخ عبدالباسط أن يتقدم إلى الإذاعة كقارىء بها ولكن الشيخ عبدالباسط أراد أن يؤجل هذا الموضوع نظراً لارتباطه بالصعيد وأهله ولأن الإذاعة تحتاج إلى ترتيب خاص . ولكن ترتيب الله وإرادته فوق كل ترتيب وإرادة . كان الشيخ الضباع قد حصل على تسجيل لتلاوة الشيخ عبدالباسط بالمولد الزينبي والذي به خطف الأضواء من المشاهير وتملك الألباب وقدم هذا التسجيل للجنة الإذاعة فانبهر الجميع بالأداء القوي العالي الرفيع المحكم المتمكن وتم اعتماد الشيخ عبدالباسط بالإذاعة عام 1951 ليكون أحد النجوم اللامعة والكواكب النيرة المضيئة بقوة في سماء التلاوة.



بعد الشهرة التي حققها الشيخ عبدالباسط في بضعة أشهر كان لابد من إقامة دائمة بالقاهرة مع أسرته التي نقلها من الصعيد إلى حي السيدة زينب ليسعد بجوار حفيدة الرسول (ص) والتي تسببت في شهرته والتحاقه بالإذاعة وتقديمه كهدية للعالم والمسلمين والإسلام على حد قول ملايين الناس . بسبب إلتحاقه بالإذاعة زاد الإقبال على شراء أجهزة الراديو وتضاعف إنتاجها وانتشرت بمعظم البيوت للإستماع إلى صوت الشيخ عبدالباسط وكان الذي يمتلك (( راديو )) في منطقة أو قرية من القرى كان يقوم برفع صوت الراديو لأعلى درجة حتى يتمكن الجيران من سماع الشيخ عبدالباسط وهم بمنازلهم وخاصة كل يوم سبت على موجات البرنامج العام من الثامنة وحتى الثامنة والنصف مساءً . بالإضافة إلى الحفلات الخارجية التي كانت تذاع على الهواء مباشرة من المساجد الكبرى .



زياراته المتعددة إلى دول العالم : بدأ الشيخ عبدالباسط رحلته الإذاعية في رحاب القرآن الكريم منذ عام 1952م فانهالت عليه الدعوات من شتى بقاع الدنيا في شهر رمضان وغير شهر رمضان .. كانت بعض الدعوات توجه إليه ليس للإحتفال بمناسبة معينة وإنما كانت الدعوة للحضور إلى الدولة التي أرسلت إليه لإقامة حفل بغير مناسبة وإذا سألتهم عن المناسبة التي من أجلها حضر الشيخ عبدالباسط فكان ردهم (( بأن المناسبة هو وجود الشيخ عبدالباسط )) فكان الإحتفال به ومن أجله لأنه كان يضفي جواً من البهجة والفرحة على المكان الذي يحل به .. وهذا يظهر من خلال استقبال شعوب دول العالم له استقبالاً رسمياً على المستوى القيادي والحكومي والشعبي .. حيث استقبله الرئيس الباكستاني في أرض المطار وصافحه وهو ينزل من الطائرة .. وفي جاكرتا بدولة أندونيسيا قرأ القرآن الكريم بأكبر مساجدها فامتلأت جنبات المسجد بالحاضرين وامتد المجلس خارج المسجد لمسافة كيلو متر مربع فامتلأ الميدان المقابل للمسجد بأكثر من ربع مليون مسلم يستمعون إليه وقوفا على الأقدام حتى مطلع الفجر .



وفي جنوب أفريقيا عندما علم المسئولون بوصوله أرسلوا إليه فريق عمل إعلامي من رجال الصحافة والإذاعة والتليفزيون لإجراء لقاءات معه ومعرفة رأيه عما إذا كانت هناك تفرقة عنصرية أم لا من وجهة نظره , فكان أذكى منهم وأسند كل شيء إلى زميله وابن بلده ورفيق رحلته القارىء الشيخ أحمد الرزيقي الذي رد عليهم بكل لباقة وأنهى اللقاء بوعي ودبلوماسية أضافت إلى أهل القرآن مكاسب لا حد لها فرضت احترامهم على الجميع .



كانت أول زيارة للشيخ عبدالباسط خارج مصر بعد التحاقه بالإذاعة عام 1952 زار خلالها السعودية لأداء فريضة الحج ومعه والده .. واعتبر السعوديون هذه الزيارة مهيأة من قبل الله فهي فرصة يجب أن تجنى منها الثمار , فطلبوا منه أن يسجل عدة تسجيلات للمملكة لتذاع عبر موجات الإذاعة .. لم يتردد الشيخ عبدالباسط وقام بتسجيل عدة تلاوات للمملكة العربية السعودية أشهرها التي سجلت بالحرم المكي والمسجد النبوي الشريف (( لقب بعدها بصوت مكة )) .. ولم تكن هذه المرة الأخيرة التي زار فيها السعودية وإنما تعددت الزيارات ما بين دعوات رسمية وبعثات وزيارات لحج بيت الله الحرام .



ومن بين الدول التي زارها (( الهند )) لإحياء احتفال ديني كبير أقامه أحد الأغنياء المسلمين هناك .. فوجيء الشيخ عبدالباسط بجميع الحاضرين يخلعون الأحذية ويقفون على الأرض وقد حنّوا رؤوسهم إلى أسفل ينظرون محل السجود وأعينهم تفيض من الدمع يبكون إلى أن انتهى من التلاوة وعيناه تذرفان الدمع تأثراً بهذا الموقف الخاشع . لم يقتصر الشيخ عبدالباسط في سفره على الدول العربية والإسلامية فقط وإنما جاب العالم شرقاً وغرباً .. شمالاً وجنوباً وصولاً إلى المسلمين في أي مكان من أرض الله الواسعة .. ومن أشهر المساجد التي قرأ بها القرآن هي المسجد الحرام بمكة والمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة بالسعودية والمسجد الأقصى بالقدس وكذلك المسجد الإبراهيمي بالخليل بفلسطين والمسجد الأموي بدمشق وأشهر المساجد بآسيا وإفريقيا والولايات المتحدة وفرنسا ولندن والهند ومعظم دول العالم , فلم تخل جريدة رسمية أو غير رسمية من صورة وتعليقات تظهر أنه أسطورة تستحق التقدير والإحترام .



تكريمه : يعتبر الشيخ عبدالباسط القارىء الوحيد الذي نال من التكريم حظاً لم يحصل عليه أحد بهذا القدر من الشهرة والمنزلة التي تربع بها على عرش تلاوة القرآن الكريم لما يقرب من نصف قرن من الزمان نال خلالها قدر من الحب الذي جعل منه أسطورة لن تتأثر بمرور السنين بل كلما مر عليها الزمان زادت قيمتها وارتفع قدرها كالجواهر النفيسة ولم ينس حياً ولا ميتاً فكان تكريمه حياً عام 1956 عندما كرمته سوريا بمنحه وسام الاستحقاق ووسام الأرز من لبنان والوسام الذهبي من ماليزيا ووسام من السنغال وآخر من المغرب وآخر الأوسمة التي حصل عليها كان بعد رحيله من الرئيس محمد حسن مبارك في الاحتفال بليلة القدر عام 1990م.



رحلته مع المرض والوفاة : تمكن مرض السكر منه وكان يحاول مقاومته بالحرص الشديد والإلتزام في تناول الطعام والمشروبات ولكن تاضمن الكسل الكبدي مع السكر فلم يستطع أن يقاوم هذين المرضين الخطيرين فأصيب بالتهاب كبدي قبل رحيله بأقل من شهر فدخل مستشفى الدكتور بدران بالجيزة إلا أن صحته تدهورت مما دفع أبناءه والأطباء إلى نصحه بالسفر إلى الخارج ليعالج بلندن حيث مكث بها أسبوعاً وكان بصحبته ابنه طارق فطلب منه أن يعود به إلى مصر وكأنه أحسّ أن نهار العمر قد ذهب , وعيد اللقاء قد اقترب . فما الحياة إلا ساعة ثم تنقضي , فالقرآن أعظم كرامة أكرم الله بها عبده وأجل عطية أعطاها إياه فهو الذي استمال القلوب وقد شغفها طرباً وطار بها فسافرت إلى النعيم المقيم بجنات النعيم , وقد غمر القلوب حباً وسحبهم إلى الشجن فحنت إلى الخير والإيمان وكان سبباً في هداية كثير من القلوب القاسية وكم اهتدى بتلاوته كثير من الحائرين فبلغ الرسالة القرآنية بصوته العذب الجميل كما أمره ربه فاستجاب وأطاع كالملائكة يفعلون ما يؤمرون .



وكان رحيله ويوم وداعه بمثابة صاعقة وقعت بقلوب ملايين المسلمين في كل مكان من أرجاء الدنيا وشيّعه عشرات الألاف من المحبين لصوته وأدائه وشخصه على اختلاف أجناسهم ولغاتهم وكانت جنازته وطنية ورسمية على المستويين المحلي والعالمي فحضر تشييع الجنازة جميع سفراء دول العالم نيابة عن شعوبهم وملوك ورؤساء دولهم تقديراً لدوره . في مجال الدعوة بكافة أشكالها حيث كان سبباً في توطيد العلاقات بين كثير من شعوب دول العالم ليصبح يوم 30 نوفمبر من كل عام يوم تكريم لهذا القارىء العظيم ليذكّر المسلمين بيوم الأربعاء 30/12/1988م الذي توقف عنه وجود المرحوم الشيخ عبدالباسط بين أحياء الدنيا ليفتح حياةً خالدةً مع أحياء الآخرة يرتل لهم القرآن الكريم كما كان يرتل في الدين
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19-10-2009, 06:57 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

الشيخ عبدالباسط بحر ومهم كتبنا لن ننتهى من الكتابة يعنى يستحق قارىء الشهر مش قارىء الإسبوع

عليه رحمة الله ولكنا الذى يقدرنا الله عليه نعمله إن شاء الله

بعض صور الشيخ رحمه الله







__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 19-10-2009, 06:58 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

تلاوة نادرة للشيخ عبالسط ( مريم والبلد)



RGHOST



OR MEDIAFIRE
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 19-10-2009, 07:02 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

طبعا الشيخ عبدالباسط بحر من الابداع ومحيط من التألق وكوكب من الروعة ونجم تألق فى سماء القراء فظل ساطعا وسيزال لامعا الى ان يرث الله الارض
وعن الشيخ عبدالباسط نكتب على استحياء لأن الكلمات مهما كانت فخامتها وكثرة جملها فلن تفى ذلك الجبل العظيم حقه ,,, ولنا ان شاء الله تعالى عودة بعد عودة ,,,,
وان كنا نستهل الموضوع بسورة الفاتحة لشيخنا الحبيب عليه من الله شابيب الرحمة وسحائب المغفرة وسابغ البركات والرضوان :




__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 19-10-2009, 07:03 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نوادر الشيخ عبد الباسط

(*·.¸(`·.¸Fateh_Shms_Duha_Shreh.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat 1-13_Kuwait.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_3.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_5.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_6.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_Aqsa 1.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_Aqsa 2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_Aqsa 3.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_Bourouj.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_Haqqa_Athan.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_Janoubafreqa.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_Msr1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_Msr2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_Msr3.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_Msr4.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_Msr5.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_Najem_1976 MSR.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_qaf6.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_qaf_Aqsa 3.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_qaf_Haqqa_Saudia_1978.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_qaf_Msr 2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_qaf_Msr 3 1975.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_qaf_Msr 4.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Hujurat_qaf_Saudia_1978.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar_rhman.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar-rahman-infitar-gashiya_Egypt1978.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamer duha abdulbasit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamer rhmn msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamr_rahman_takeer.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qmr rhmn.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ruaea qamer rhmn.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸basit_ra7man.ram.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸basit_ra7man.ram1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸hasher rahman basit qsar usa.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman5 basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman athan qater basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit4.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit 5.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit 6.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit 7.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit 8.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit 12.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit 78 msr qsar.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit aqsa.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit aqssa.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit bakestan.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit haqqa infetar msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit india.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit iraq.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit kuwait.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit muddather.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ qamar rahman basit qsar9.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit qsar10.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit qsar57 syria.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit qsar aqsa.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit qsar syria.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit qsar syria 2.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit syria.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman basit takweer msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3a basit 3.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah baasit msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah bakestan.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah basit 2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah basit 6.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah ghashia msr basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah janoub afreqa basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah msr basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah qsar kuwait.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah quama shmse basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah_aqsa.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah_basit3.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah_basit 1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah_basit 3.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah_basit 5.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah_basit 51.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah_basit 1980 imarat.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah_janub afreqa.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah_kuwait basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah_nasr kuwait basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Waqy3ah_qsar bakestan.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit namel -Hashr-qsar-.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-6.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-64 india.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-end.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-fager iraq 1986.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-fager msrr-.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-fagerbalad.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-fagerqsar.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-haqqa msr-.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-haqqa qsarr-.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashrmumtahena studeo.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-naba infetar msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashrqsar.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-qsar3.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-qsar.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-qsar-.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-qsar 1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-qsar aqsa.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-qsar kuwaitr-.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-qsar msr 1.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-qsar sour.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-qsar sour1.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-qsar-usa.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-shms imarat.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-Takweer-.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-Takweer-1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-Takweer-3.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ Abdulbasit-Hashrtakweer iraq.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-Takweer-fager.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-Takweer-msr 73.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Abdulbasit-Hashr-.mp3¸.·´)¸.·*)

(*·.¸(`·.¸alsaf_kisar basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸alsaf_kisar basit1 msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸alsaf_kisar basit2 masr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸alsaf_kisar basit3.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ alsaf_kuwait basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ saffat.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸saff haqqa msr basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸saf jumuaa basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸alsafhaqqa basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ta7reem basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ta7reem_infi6ar basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem bakestan basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem haqqa basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem haqqa duha shms msr basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem haqqa kuwait basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ tahreem haqqa shmse basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem infetar basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem janoub afreqa.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem msr basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem qader msr basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem qsar bakestan basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem qsar basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem qsar basit2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem qsar iran.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem shms msr basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem shmse basit 1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem shmse basit 2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahrem-pakistan.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahrim haqa msr basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸haqqa basit1.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸hajj haqaa 1962 basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ahzab haqqa msr basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mulk abdulbasit qader.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mulk abdulbasit 2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mulk abdulbasit 1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qalam haqqa studeo basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸haqqa qsar basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸haqqa basit msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸haqqa basit1966 afriqia.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸haqqa basit2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸shoora haqqa india basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qasas haqqa basit janoub afreqa.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qasas haqqa basit 2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qasa haqqa.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mozamel_inftar.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muzzamel 63 msr basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muzzamel basit 2.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muzzamel basit 3.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muzzamel basit 4.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muzzamel inshiqaq msr basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muzzamel naba 71 msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muzzamel naba basit 72 lebnan.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸modather2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muddaser_qiyamah.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mudduther1 basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mudduther 2 basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mudduther basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mudduther qsar ]basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mudduther qyama basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mudduther qyama basit1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muddutherafriqia basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸furqan qiama basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muddather qiama basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muddather qiama qsar baset.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muddather quama 54 syria basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qiama basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qiama basit 1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qiama basit 2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qiama basit 3.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qiama ghashia msr basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Quama - Qisar basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸QUAMA QHASHIA.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qyama layl qsar.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸shura quama basit 72 msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸naba basit 9].mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸naba janoub afriqia basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸furqan takweer basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸haqqa takweer basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸haqqa takweer basit maser.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ibrahim takweer basit afreqa.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mulk qsar basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸raed takweer 68 msr basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸raed takweer 68 msr basit1.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸shura qaf takweer 1962 basit msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸takweer basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸takweer basit2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸takweer basit3.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸takweer basit1958 syria.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸takweer qader basit 68 msr.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸anbiaa infetar duha basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸furqan infetar qater.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸hajj infetar msr.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mutaffefein basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸anbia 82 - 103 tareq qsar basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸najem tareq qrish basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸nour tareq basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸shora qaf tareq 1968 msr basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tareq abdulbasit1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tareq abdulbasit2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tareq fajr alaq basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tareq qsar basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸abdulbasit al aala 1-19.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸furqan ghashia kuwait.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ghashia basiit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ghashia basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ghashia fajer qsar basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸naba tareq ghashia basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸naba tareq ghashia basit msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qaf ghashia basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem ghahia 1980 imarat basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸toba muzzemel ghashia.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸anbia qsar msr basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸fajer basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸fajer basit 1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸fajer qsaar basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸fajer qsar basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸fajer qsar basit 1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸fajer qsar basit 2.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸fajer qsar basit kuwait.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ghafer naba fajr afreqa.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸hajj fajer alaq basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ahzab balad alaq msr basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ahzab balad qader imarat basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ahzab balad qsar basit msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸balad basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸nooor infetar aqsa basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem haqqa infetar usa basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ muzzemel infetar shmse 1963 msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muzzemel infetar qater.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸muzzemel infetar basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸infetar qsar kuwait basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸infetar ghashiya bakestan abdulbasit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸infetar 1 - 19 abdulbasit4.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸infetar 1 - 19 abdulbasit3.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸infetar 1 - 19 abdulbasit2.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸infetar 1 - 19 abdulbasit1.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸infetar 1 - 19 abdulbasit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸hjr infetar tareq msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸DoaNaderAbdolBaset1.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸DoaNaderAbdolBaset2.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸duha basit 1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸duha basit 2.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸thuha.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸aala_kisar.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸abdubasit part 1.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸abdubasit part 2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ahzab qsar basit msr.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸al- fajr.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸anbia qsar 82 qatar bsit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ghashia qsar basit 1.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸ibrahim qsar makka.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸maeda qsar syrya basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸mp3_64kb.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qamar rahman qsar basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qesar.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qesar sowar-cvt.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit1.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit2.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit3.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit4.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit5.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit6.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit7.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit8.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit9.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit10.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit11.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit12.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit13.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit14.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar kuwait 15 basit.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit afreqa.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit kuwait.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit msr 76.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit saaudia.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar basit syria.mp3 ¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸qsar kuwait basit.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸Quisar Essouar.mp3¸.·´)¸.·*)
(*·.¸(`·.¸tahreem qsar 71 kuwait.mp3¸.·´)¸.·*)


__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 19-10-2009, 07:06 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

القاب الشيخ عبدالباسط عبدالصمد رحمه الله
الحنجرة الذهبية
الذهب الخالص
صوت مكة
صوت السماء
الاسطورة
ملك القراء
امام القراء
رحمه الله
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 19-10-2009, 07:07 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
ما قيل فى ذكرى وفاة الشيخ عبدالباسط عبدالصمد
٢٠ عامًا على رحيله: عبدالباسط عبدالصمد.. سفير القرآن.. صوت من السماء
هناك رجال لهم آثارهم الطيبة فى حياتهم وبعد انتهاء آجالهم ومماتهم.. ومن هؤلاء الرجال فضيلة الشيخ عبدالباسط محمد عبدالصمد، قيثارة السماء، وسفير القرآن.
هو أمير دولة المقرئين فى العالمين العربى والإسلامي، رغم موته قبل نحو ٢٠ عامًا وبالتحديد يوم ٣٠/١١/١٩٨٨.
ولقد ولد القارئ الشيخ عبدالباسط محمد عبدالصمد عام ١٩٢٧ بقرية المراعزة التابعة لمدينة أرمنت بمحافظة قنا، حيث نشأ فى بقعة طاهرة تهتم بالقرآن الكريم حفظًا وتجويدًا، فالجد الشيخ عبدالصمد كان من الأتقياء والحفظة المشهود لهم بالتمكن من حفظ القرآن وتجويده بالأحكام.. والوالد هو الشيخ محمد عبدالصمد، كان أحد المجودين المجيدين للقرآن حفظًا وتجويدًا.
أما الشقيقان محمود وعبدالحميد فكانا يحفظان القرآن بالكتّاب فلحق بهما أخوهما الأصغر سنا عبدالباسط، وهو فى السادسة من عمره، كان ميلاده بداية تاريخ حقيقى لقريته ولمدينة أرمنت التى دخلت التاريخ من أوسع أبوابه.. التحق الطفل الموهوب عبدالباسط بكتّاب الشيخ الأمير بأرمنت فاستقبله شيخه أحسن ما يكون الاستقبال، لأنه توسم فيه كل المؤهلات القرآنية التى أصقلت من خلال سماعه القرآن يتلى بالبيت ليل نهار بكرة وأصيلاً.
لاحظ الشيخ «الأمير» على تلميذه الموهوب أنه يتميز بجملة من المواهب والنبوغ، تتمثل فى سرعة استيعابه لما أخذه من القرآن وشدة انتباه وحرصه على متابعة شيخه بشغف وحب، ودقة التحكم فى مخارج الألفاظ والوقف والابتداء وعذوبة فى الصوت تشنف الآذان بالسماع والاستماع.
يقول الشيخ عبدالباسط فى مذكراته: كان سنى عشر سنوات أتممت خلالها حفظ القرآن الذى كان يتدفق على لسانى كالنهر الجارى، وكان والدى موظفًا بوزارة المواصلات، وكان جدى من العلماء، فطلبت منهما أن أتعلم القراءات، فأشارا على أن أذهب إلى مدينة طنطا بالوجه البحرى لأتلقى علوم القرآن والقراءات على يد الشيخ «محمد سليم».
ولكن الأمر كانت متعلقًا بصياغة مستقبلى ورسم معالمه مما جعلنى أستعد للسفر، وقبل التوجه إلى طنطا بيوم واحد علمنا بوصول الشيخ محمد سليم إلى «أرمنت» ليستقر بها مدرسًا للقراءات بالمعهد الدينى بأرمنت، واستقبله أهل أرمنت أحسن استقبال واحتفلوا به.. وأقام له أهل البلاد جمعية للمحافظة على القرآن الكريم «بأصفون المطاعنة» فكان يحفظ القرآن ويعلم علومه والقراءات، فذهبت إليه وراجعت عليه القرآن كله ثم حفظت الشاطبية التى هى المتن الخاص بعلم القراءات السبع.
بعد أن وصل الشيخ عبدالباسط الثانية عشرة من العمر، انهالت عليه الدعوات من كل مدن وقرى محافظة قنا وخاصة أصفون المطاعنة بمساعدة الشيخ محمد سليم، الذى زكى الشيخ عبدالباسط فى كل مكان يذهب إليه، وشهادة الشيخ سليم كانت محل ثقة الناس جميعًا.
وفى عام ١٩٥٠م ذهب ليزور آل بيت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وعترته الطاهرين، وكانت المناسبة التى قدم من أجلها مع أحد أقربائه الصعايدة هى الاحتفال بمولد السيدة زينب، والذى كان يحييه عمالقة القراء المشاهير كالشيخ عبدالفتاح الشعشاعي، والشيخ مصطفى إسماعيل، والشيخ عبدالعظيم زاهر، والشيخ أبوالعينين شعيشع وغيرهم من كوكبة قراء الرعيل الأول بالإذاعة
واستاذن أحد أقارب الشيخ عبد الباسط القائمين على الحفل أن يقدم لهم هذا الفتى الموهوب ليقرأ عشر دقائق فأذن له وبدأ فى التلاوة وسط جموع غفيرة وكانت التلاوة من سورة الأحزاب.. عم الصمت أرجاء المسجد واتجهت الأنظار إلى القارئ الصغير الذى تجرأ وجلس مكان كبار القراء.. ولكن ما هى إلا لحظات وانتقل السكون إلى ضجيج وصيحات رجت المسجد «الله أكبر» «ربنا يفتح عليك».
وبدلاً من القراءة عشر دقائق امتدت إلى أكثر من ساعة ونصف الساعة.. ومع نهاية عام ١٩٥١ طلب الشيخ الضباع من الشيخ عبدالباسط أن يتقدم إلى الإذاعة كقارئ بها ولكن الشيخ عبدالباسط أراد أن يؤجل هذا الموضوع نظرًا لارتباطه بالصعيد وأهله ولأن الإذاعة تحتاج إلى ترتيب خاص، ولكن ترتيب الله وإرادته فوق كل ترتيب وإرادة.
كان الشيخ الضباع قد حصل على تسجيل لتلاوة الشيخ عبدالباسط بالمولد الزينبى وقدم هذا التسجيل للجنة الإذاعة فانبهر الجميع بالأداء القوى العالى الرفيع المحكم المتمكن، وتم اعتماد الشيخ عبدالباسط بالإذاعة عام ١٩٥١ ليكون أحد النجوم اللامعة والكواكب النيرة المضيئة بقوة فى سماء التلاوة
بعد الشهرة التى حققها الشيخ عبدالباسط فى بضعة أشهر كان لابد من إقامة دائمة بالقاهرة مع أسرته، التى نقلها من الصعيد إلى حى السيدة زينب.
بدأ الشيخ عبدالباسط رحلته الإذاعية فى رحاب القرآن الكريم منذ عام ١٩٥٢م فانهالت عليه الدعوات من شتى بقاع الدنيا فى شهر رمضان وغير شهر رمضان.. كانت بعض الدعوات توجه إليه ليس للاحتفال بمناسبة معينة، وإنما كانت الدعوة للحضور إلى الدولة التى أرسلت إليه لإقامة حفل بغير مناسبة، وإذا سألتهم عن المناسبة التى من أجلها حضر الشيخ عبدالباسط فكان ردهم بأن المناسبة هى وجود الشيخ عبدالباسط، فكان الاحتفال به ومن أجله لأنه كان يضفى جوًا من البهجة والفرحة على المكان الذى يحل به.
وهذا يظهر من خلال استقبال شعوب دول العالم له استقبالاً رسميًا على المستوى القيادى والحكومى والشعبي.. حيث استقبله الرئيس الباكستانى فى أرض المطار وصافحه وهو ينزل من الطائرة، وفى جاكرتا بدولة إندونيسيا قرأ القرآن الكريم بأكبر مساجدها فامتلأت جنبات المسجد بالحاضرين وأمتد المجلس خارج المسجد لمسافة كيلو متر مربع فامتلأ الميدان المقابل للمسجد أكثر من ربع مليون مسلم يستمعون إليه وقوفًا على الأقدام حتى مطلع الفجر.
كانت أول زيارة للشيخ عبدالباسط خارج مصر بعد التحاقه بالإذاعة عام ١٩٥٢ زار خلالها السعودية لأداء فريضة الحج ومعه والده، واعتبر السعوديون هذه الزيارة مهيأة من قبل الله، فهى فرصة يجب أن تجنى منها الثمار، فطلبوا منه أن يسجل عدة تسجيلات للمملكة لتذاع عبر موجات الإذاعة، لم يتردد الشيخ عبدالباسط وقام بتسجيل عدة تلاوات للمملكة العربية السعودية أشهرها التى سجلت بالحرم المكى والمسجد النبوى الشريف «لقب بعدها بصوت مكة».
ومن بين الدول التى زارها «الهند» لإحياء احتفال دينى كبير أقامه أحد الأغنياء المسلمين هناك.
لم يقتصر الشيخ عبدالباسط فى سفره على الدول العربية والإسلامية فقط وإنما جاب العالم شرقًا وغربًا.. شمالاً وجنوبًا وصولاً إلى المسلمين فى أى مكان من أرض الله الواسعة.. ومن أشهر المساجد التى قرأ بها القرآن هى المسجد الحرام بمكة والمسجد النبوى الشريف بالمدينة المنورة بالسعودية والمسجد الأقصى بالقدس، وكذلك المسجد الإبراهيمى بالخليل بفلسطين والمسجد الأموى بدمشق وأشهر المساجد بآسيا وأفريقيا والولايات المتحدة وفرنسا ولندن والهند ومعظم دول العالم، فلم تخل جريدة رسمية أو غير رسمية من صورة وتعليقات تظهر أنه أسطورة تستحق التقدير والاحترام
يقول عنه ابنه القارئ طارق عبدالصمد إن الشيخ عبدالباسط يعتبر القارئ الوحيد الذى نال من التكريم حظًا لم يحصل عليه أحد بهذا القدر من الشهرة والمنزلة التى تربع بها على عرش تلاوة القرآن الكريم لما يقرب من نصف قرن من الزمان نال خلالها قدر من الحب الذى يجعل منه أسطورة لن تتأثر بمرور السنين بل كلما مر عليها الزمان زادت قيمتها وارتفع قدرها كالجواهر النفيسة ولم ينس حيًا ولا ميتًا.
فكان تكريمه حيًا عام ١٩٥٦ عندما كرمته سوريا بمنحه وسام الاستحقاق، ووسام الأرز من لبنان، والوسام الذهبى من ماليزيا، ووسام من السنغال وآخر من المغرب، وآخر الأوسمة التى حصل عليها كان بعد رحيله من الرئيس محمد حسنى مبارك فى الاحتفال بليلة القدر عام ١٩٩٠م..
ويحكى الابن رحلة الوالد مع المرض فيقول تمكن مرض السكر من الشيخ، وكان يحاول مقاومته بالحرص الشديد والالتزام فى تناول الطعام والمشروبات ولكن تضامن الكسل الكبدى مع السكر فلم يستطع أن يقاوم هذين المرضين الخطيرين فأصيب بالتهاب كبدى قبل رحيله بأقل من شهر، فدخل مستشفى الدكتور بدران بالجيزة، إلا أن صحته تدهورت، مما دفع أبناءه والأطباء إلى نصحه بالسفر إلى الخارج ليعالج بلندن، حيث مكث بها أسبوعًا وكان بصحبته ابنه طارق فطلب منه أن يعود به إلى مصر، وكأنه أحس أن نهار العمر قد ذهب، وعيد اللقاء قد اقترب.
فما الحياة إلا ساعة ثم تنقضي، فالقرآن أعظم كرامة أكرم الله بها عبده، وأجل عطية أعطاها إياه، فهو الذى استمال القلوب وقد شغفها طربًا وطار بها فسافرت إلى النعيم المقيم بجنات النعيم، وقد غمر القلوب حبًا وسحبها إلى الشجن فحنت إلى الخير والإيمان، وكان سببًا فى هداية كثير من القلوب القاسية وكم اهتدى بتلاوته كثير من الحائرين فبلغ الرسالة القرآنية بصوته العذب الجميل، كما أمره ربه فاستجاب وأطاع كالملائكة يفعلون ما يؤمرون
وكان رحيله ويوم وداعه بمثابة صاعقة وقعت بقلوب ملايين المسلمين فى كل مكان من أرجاء الدنيا، وشيعه عشرات الآلاف من المحبين لصوته وأدائه وشخصه على اختلاف أجناسهم ولغاتهم وكانت جنازته وطنية ورسمية على المستويين المحلى والعالمى، فحضر تشييع الجنازة جميع سفراء دول العالم نيابة عن شعوبهم وملوك ورؤساء دولهم تقديرًا لدوره فى مجال الدعوة بجميع أشكالها.
حيث كان سببًا فى توطيد العلاقات بين كثير من شعوب دول العالم ليصبح يوم ٣٠ نوفمبر من كل عام يوم تكريم لهذا القارئ العظيم ليذكر المسلمين بيوم الأربعاء ٣٠/١١/١٩٨٨م الذى توقف عنه وجود المرحوم الشيخ عبدالباسط بين أحياء الدنيا ليفتح حياة خالدة مع أحياء الآخرة يرتل لهم القرآن الكريم كما كان يرتل فى الدنيا
منقول من جريدة المصرى اليوم
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 19-10-2009, 07:08 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

الشيخ عبدالباسط عبدالصمد في مرآة التاريخ

ولعل هذا الذي جعل الشيخ "الشعراوي" يقول في ثنايا حديثه عن مشاهير القُرّاء: " ... أما إذا أردتُ أن أسمع القرآن الكريم، فأستمعُ إلى صوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد"!

وقال عنه الإمام الأكبر الدكتور/ عبد الحليم محمود –شيخ الأزهر الأسبق-: "لقد أُوتي الشيخ عبد الباسط مزماراً من مزامير آل داود


__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 19-10-2009, 07:09 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

طرائف عجيبة فى حياة الشيخ عبدالباسط...وحكايات لا تنسى
!

ولعل حياة الشيخ المديدة مع القرآن، والتي ابتدأها منذ صباه الباكر، زاخرة بالعبر، ومملوءة بالقصص الجميلة .. فمن الوقائع الشهيرة في حياة الشيخ أنه لم تمضِ أشهر فليلة على إقامته بالقاهرة، حتى وصل صوته إلى كافة أنحاء المعمورة، ومن يومئذ ظل الشيخ عبد الباسط أهم وأبرز ظاهرة في عالم التلاوة والتجويد في العالم كله!

وكان أصغر قارئ سناً التحق بالإذاعة المصرية، بل تم اعتماده دون أن يعقد له امتحان بالإذاعة كما حدث مع غيره!

وهناك واقعة رواها لي أحد أصدقاء الشيخ الذي حظي بالسفر معه إلى بلدان بعيدة، إذْ قال لي: سأروي لك حكاية ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا .. قلتُ:

وما هي يا سيدي؟ فقال: بينما كان الشيخ يقرأ –ذات ليلة- في السنغال، فإذا بحوالي سبعين شخصاً يعلنون إسلامهم، لجماليات الصوت فقط، دون أن يفقهوا العربية أو يتعلموها!

وفي "جوهانسبرج" كان الناس يتشوقون لزيارة الشيخ لهم، فلما زارهم استقبلوه بحفاوة بالغة، لدرجة أنه بمجرد وصوله إلى هناك تجمعوا حول السيارة التي كانت تقله، وحملوها على أكتافهم!

بل أكثر من ذلك طرافة، أنه عندما ذهب إلى إحياء إحدى المناسبات الإسلامية بالهند، لم تتسع القاعة المخصصة للحفل، حيث تجاوز عدد الحضور ثلاثة ملايين، فاضطروا إلى نقل مكان الاحتفال إلى "الاستاد" كي يستمتع الحضور بحلاوة وطلاوة الأداء القرآني العظيم، ومن تقديرهم للقرآن العظيم، ظلوا الليلة كلها وقوفاً يستمعون إليه وهم حُفاة الأقدام!
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 19-10-2009, 07:11 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي






ولادته ونسبه : ولد القارىء الشيخ عبدالباسط محمد عبدالصمد عام 1927 بقرية المراعزة التابعة لمدينة أرمنت بمحافظة قنا بجنوب مصر . حيث نشأ في بقعة طاهرة تهتم بالقرآن الكريم حفظاً وتجويدا ..فالجد الشيخ عبدالصمد كان من الأتقياء والحفظة المشهود لهم بالتمكن من حفظ القرآن وتجويده بالأحكام , .. والوالد هو الشيخ محمد عبدالصمد , كان أحد المجودين المجيدين للقرآن حفظا وتجويدأ .

أما الشقيقان محمود وعبدالحميد فكانا يحفظان القرآن بالكتاب فلحق بهما أخوهما الأصغر سنا. عبدالباسط , وهو في السادسة من عمره .. كان ميلاده بداية تاريخ حقيقي لقريته ولمدينة أرمنت التي دخلت التاريخ من أوسع أبوابه. التحق الطفل الموهوب عبدالباسط بكتّاب الشيخ الأمير بأرمنت فاستقبله شيخه أحسن ما يكون الإستقبال , لأنه توسم فيه كل المؤهلات القرآنية التي أصقلت من خلال سماعه القرآن يتلى بالبيت ليل نهار بكرة وأصيلا. لاحظ الشيخ (( الأمير )) على تلميذه الموهوب أنه يتميز بجملة من المواهب والنبوغ تتمثل في سرعة استيعابه لما أخذه من القرآن وشدة انتباهه وحرصه على متابعة شيخه بشغف وحب , ودقة التحكم في مخارج الألفاظ والوقف والابتداء وعذوبة في الصوت تشنف الآذان بالسماع والاستماع .. وأثناء عودته إلى البيت كان يرتل ما سمعه من الشيخ رفعت بصوته القوي الجميل متمتعاً بأداء طيب يستوقف كل ذي سمع حتى الملائكة الأبرار.

يقول الشيخ عبدالباسط في مذكراته : (( .. كان سني عشر سنوات أتممت خلالها حفظ القرآن الذي كان يتدفق على لساني كالنهر الجاري وكان والدي موظفاً بوزارة المواصلات , وكان جدي من العلماء .. فطلبت منهما أن أتعلم القراءات فأشارا علي أن أذهب إلى مدينة طنطا بالوجه البحري لأتلقى علوم القرآن والقراءات على يد الشيخ (( محمد سليم )) ولكن المسافة بين أرمنت إحدى مدن جنوب مصر وبين طنطا إحدى مدن الوجه البحري كانت بعيدة جداً . ولكن الأمر كان متعلقاً بصياغة مستقبلي ورسم معالمه مما جعلني أستعد للسفر , وقبل التوجه إلى طنطا بيوم واحد علمنا بوصول الشيخ محمد سليم إلى (( أرمنت )) ليستقر بها مدرساً للقراءات بالمعهد الديني بأرمنت واستقبله أهل أرمنت أحسن استقبال واحتفلوا به لأنهم يعلمون قدراته وإمكاناته لأنه من أهل العلم والقرآن , وكأن القدر ساق إلينا هذا الرجل في الوقت المناسب .. وأقام له أهل البلاد جمعية للمحافظة على القرآن الكريم (( بأصفون المطاعنة )) فكان يحفظ القرآن ويعلم علومه والقراءات . فذهبت إليه وراجعت عليه القرآن كله ثم حفظت الشاطبية التي هي المتن الخاص بعلم القراءات السبع .

بعد أن وصل الشيخ عبدالباسط الثانية عشرة من العمر إنهالت عليه الدعوات من كل مدن وقرى محافظة قنا وخاصة أصفون المطاعنة بمساعدة الشيخ محمد سليم الذي زكّى الشيخ عبدالباسط في كل مكان يذهب إليه .. وشهادة الشيخ سليم كانت محل ثقة الناس جميعاً .

زيارته للسيدة زينب في ذكرى مولدها : في عام 1950م ذهب ليزور آل بيت رسول الله (ص) وعترته الطاهرين وكانت المناسبة التي قدم من أجلها مع أحد أقربائه الصعايدة هي الإحتفال بمولد السيدة زينب .. والذي كان يحييه عمالقة القراء المشاهير كالشيخ عبدالفتاح الشعشاعي والشيخ مصطفى إسماعيل والشيخ عبدالعظيم زاهر والشيخ أبوالعينين شعيشع وغيرهم من كوكبة قراء الرعيل الأول بالإذاعة. بعد منتصف الليل والمسجد الزينبي يموج بأوفاج من المحبين لآل البيت القادمين من كل مكان من أرجاء مصر كلها .. إستأذن أحد أقارب الشيخ عبدالباسط القائمين على الحفل أن يقدم لهم هذا الفتى الموهوب ليقرأ عشر دقائق فأذن له وبدأ في التلاوة وسط جموع غفيرة وكانت التلاوة من سورة الأحزاب .. عم الصمت أرجاء المسجد واتجهت الأنظار إلى القارىء الصغير الذي تجرأ وجلس مكان كبار القراء .. ولكن ما هي إلا لحظات وانتقل السكون إلى ضجيج وصيحات رجت المسجد (( الله أكبر )) , (( ربنا يفتح عليك )) إلى آخره من العبارات التي تصدر من القلوب مباشرة من غير مونتاج.. وبدلاً من القراءة عشر دقائق امتدت إلى أكثر من ساعة ونصف خيل للحاضرين أن أعمدة المسجد وجدرانه وثرياته انفعلت مع الحاضرين وكأنهم يسمعون أصوات الصخور تهتز وتسبح بحمد ربها مع كل آية تتلى بصوت شجي ملائكي يحمل النور ويهز الوجدان بهيبة ورهبة وجلال.

الشيخ الضباع يقدم الشيخ عبدالباسط للإذاعة : مع نهاية عام 1951 طلب الشيخ الضباع من الشيخ عبدالباسط أن يتقدم إلى الإذاعة كقارىء بها ولكن الشيخ عبدالباسط أراد أن يؤجل هذا الموضوع نظراً لارتباطه بالصعيد وأهله ولأن الإذاعة تحتاج إلى ترتيب خاص . ولكن ترتيب الله وإرادته فوق كل ترتيب وإرادة . كان الشيخ الضباع قد حصل على تسجيل لتلاوة الشيخ عبدالباسط بالمولد الزينبي والذي به خطف الأضواء من المشاهير وتملك الألباب وقدم هذا التسجيل للجنة الإذاعة فانبهر الجميع بالأداء القوي العالي الرفيع المحكم المتمكن وتم اعتماد الشيخ عبدالباسط بالإذاعة عام 1951 ليكون أحد النجوم اللامعة والكواكب النيرة المضيئة بقوة في سماء التلاوة.

بعد الشهرة التي حققها الشيخ عبدالباسط في بضعة أشهر كان لابد من إقامة دائمة بالقاهرة مع أسرته التي نقلها من الصعيد إلى حي السيدة زينب ليسعد بجوار حفيدة الرسول (ص) والتي تسببت في شهرته والتحاقه بالإذاعة وتقديمه كهدية للعالم والمسلمين والإسلام على حد قول ملايين الناس . بسبب إلتحاقه بالإذاعة زاد الإقبال على شراء أجهزة الراديو وتضاعف إنتاجها وانتشرت بمعظم البيوت للإستماع إلى صوت الشيخ عبدالباسط وكان الذي يمتلك (( راديو )) في منطقة أو قرية من القرى كان يقوم برفع صوت الراديو لأعلى درجة حتى يتمكن الجيران من سماع الشيخ عبدالباسط وهم بمنازلهم وخاصة كل يوم سبت على موجات البرنامج العام من الثامنة وحتى الثامنة والنصف مساءً . بالإضافة إلى الحفلات الخارجية التي كانت تذاع على الهواء مباشرة من المساجد الكبرى .

زياراته المتعددة إلى دول العالم : بدأ الشيخ عبدالباسط رحلته الإذاعية في رحاب القرآن الكريم منذ عام 1952م فانهالت عليه الدعوات من شتى بقاع الدنيا في شهر رمضان وغير شهر رمضان .. كانت بعض الدعوات توجه إليه ليس للإحتفال بمناسبة معينة وإنما كانت الدعوة للحضور إلى الدولة التي أرسلت إليه لإقامة حفل بغير مناسبة وإذا سألتهم عن المناسبة التي من أجلها حضر الشيخ عبدالباسط فكان ردهم (( بأن المناسبة هو وجود الشيخ عبدالباسط )) فكان الإحتفال به ومن أجله لأنه كان يضفي جواً من البهجة والفرحة على المكان الذي يحل به .. وهذا يظهر من خلال استقبال شعوب دول العالم له استقبالاً رسمياً على المستوى القيادي والحكومي والشعبي .. حيث استقبله الرئيس الباكستاني في أرض المطار وصافحه وهو ينزل من الطائرة .. وفي جاكرتا بدولة أندونيسيا قرأ القرآن الكريم بأكبر مساجدها فامتلأت جنبات المسجد بالحاضرين وامتد المجلس خارج المسجد لمسافة كيلو متر مربع فامتلأ الميدان المقابل للمسجد بأكثر من ربع مليون مسلم يستمعون إليه وقوفا على الأقدام حتى مطلع الفجر .

وفي جنوب أفريقيا عندما علم المسئولون بوصوله أرسلوا إليه فريق عمل إعلامي من رجال الصحافة والإذاعة والتليفزيون لإجراء لقاءات معه ومعرفة رأيه عما إذا كانت هناك تفرقة عنصرية أم لا من وجهة نظره , فكان أذكى منهم وأسند كل شيء إلى زميله وابن بلده ورفيق رحلته القارىء الشيخ أحمد الرزيقي الذي رد عليهم بكل لباقة وأنهى اللقاء بوعي ودبلوماسية أضافت إلى أهل القرآن مكاسب لا حد لها فرضت احترامهم على الجميع .

كانت أول زيارة للشيخ عبدالباسط خارج مصر بعد التحاقه بالإذاعة عام 1952 زار خلالها السعودية لأداء فريضة الحج ومعه والده .. واعتبر السعوديون هذه الزيارة مهيأة من قبل الله فهي فرصة يجب أن تجنى منها الثمار , فطلبوا منه أن يسجل عدة تسجيلات للمملكة لتذاع عبر موجات الإذاعة .. لم يتردد الشيخ عبدالباسط وقام بتسجيل عدة تلاوات للمملكة العربية السعودية أشهرها التي سجلت بالحرم المكي والمسجد النبوي الشريف (( لقب بعدها بصوت مكة )) .. ولم تكن هذه المرة الأخيرة التي زار فيها السعودية وإنما تعددت الزيارات ما بين دعوات رسمية وبعثات وزيارات لحج بيت الله الحرام .

ومن بين الدول التي زارها (( الهند )) لإحياء احتفال ديني كبير أقامه أحد الأغنياء المسلمين هناك .. فوجيء الشيخ عبدالباسط بجميع الحاضرين يخلعون الأحذية ويقفون على الأرض وقد حنّوا رؤوسهم إلى أسفل ينظرون محل السجود وأعينهم تفيض من الدمع يبكون إلى أن انتهى من التلاوة وعيناه تذرفان الدمع تأثراً بهذا الموقف الخاشع . لم يقتصر الشيخ عبدالباسط في سفره على الدول العربية والإسلامية فقط وإنما جاب العالم شرقاً وغرباً .. شمالاً وجنوباً وصولاً إلى المسلمين في أي مكان من أرض الله الواسعة .. ومن أشهر المساجد التي قرأ بها القرآن هي المسجد الحرام بمكة والمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة بالسعودية والمسجد الأقصى بالقدس وكذلك المسجد الإبراهيمي بالخليل بفلسطين والمسجد الأموي بدمشق وأشهر المساجد بآسيا وإفريقيا والولايات المتحدة وفرنسا ولندن والهند ومعظم دول العالم , فلم تخل جريدة رسمية أو غير رسمية من صورة وتعليقات تظهر أنه أسطورة تستحق التقدير والإحترام .

تكريمه : يعتبر الشيخ عبدالباسط القارىء الوحيد الذي نال من التكريم حظاً لم يحصل عليه أحد بهذا القدر من الشهرة والمنزلة التي تربع بها على عرش تلاوة القرآن الكريم لما يقرب من نصف قرن من الزمان نال خلالها قدر من الحب الذي جعل منه أسطورة لن تتأثر بمرور السنين بل كلما مر عليها الزمان زادت قيمتها وارتفع قدرها كالجواهر النفيسة ولم ينس حياً ولا ميتاً فكان تكريمه حياً عام 1956 عندما كرمته سوريا بمنحه وسام الاستحقاق ووسام الأرز من لبنان والوسام الذهبي من ماليزيا ووسام من السنغال وآخر من المغرب وآخر الأوسمة التي حصل عليها كان بعد رحيله من الرئيس محمد حسن مبارك في الاحتفال بليلة القدر عام 1990م.

رحلته مع المرض والوفاة : تمكن مرض السكر منه وكان يحاول مقاومته بالحرص الشديد والإلتزام في تناول الطعام والمشروبات ولكن تاضمن الكسل الكبدي مع السكر فلم يستطع أن يقاوم هذين المرضين الخطيرين فأصيب بالتهاب كبدي قبل رحيله بأقل من شهر فدخل مستشفى الدكتور بدران بالجيزة إلا أن صحته تدهورت مما دفع أبناءه والأطباء إلى نصحه بالسفر إلى الخارج ليعالج بلندن حيث مكث بها أسبوعاً وكان بصحبته ابنه طارق فطلب منه أن يعود به إلى مصر وكأنه أحسّ أن نهار العمر قد ذهب , وعيد اللقاء قد اقترب . فما الحياة إلا ساعة ثم تنقضي , فالقرآن أعظم كرامة أكرم الله بها عبده وأجل عطية أعطاها إياه فهو الذي استمال القلوب وقد شغفها طرباً وطار بها فسافرت إلى النعيم المقيم بجنات النعيم , وقد غمر القلوب حباً وسحبهم إلى الشجن فحنت إلى الخير والإيمان وكان سبباً في هداية كثير من القلوب القاسية وكم اهتدى بتلاوته كثير من الحائرين فبلغ الرسالة القرآنية بصوته العذب الجميل كما أمره ربه فاستجاب وأطاع كالملائكة يفعلون ما يؤمرون .

وكان رحيله ويوم وداعه بمثابة صاعقة وقعت بقلوب ملايين المسلمين في كل مكان من أرجاء الدنيا وشيّعه عشرات الألاف من المحبين لصوته وأدائه وشخصه على اختلاف أجناسهم ولغاتهم وكانت جنازته وطنية ورسمية على المستويين المحلي والعالمي فحضر تشييع الجنازة جميع سفراء دول العالم نيابة عن شعوبهم وملوك ورؤساء دولهم تقديراً لدوره . في مجال الدعوة بكافة أشكالها حيث كان سبباً في توطيد العلاقات بين كثير من شعوب دول العالم ليصبح يوم 30 نوفمبر من كل عام يوم تكريم لهذا القارىء العظيم ليذكّر المسلمين بيوم الأربعاء 30/11/1988م الذي توقف عنه وجود المرحوم الشيخ عبدالباسط بين أحياء الدنيا ليفتح حياةً خالدةً مع أحياء الآخرة يرتل لهم القرآن الكريم كما كان يرتل في الدينا .





**************************************** *****
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 19-10-2009, 07:13 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي




بين ايديكم مكتبة كبيرة للقراءات النادرة للمرحوم الشيخ : عبد الباسط عبد الصمد...

وقد حرصت فى تقديمها على مراعاة النظام حتى يتسنى للكل سهولة البحث والتحميل منها راجى المولى عز وجل ان

يوفقنا الى مافيه الخير..

نبدأ بسم الله:

تسجيل من مسجد الحسين سنة 1977م (سورة يوسف)

تسجيل نادر سجل من المسجد الأموي بسوريا سنة 1958م (سورة البلد)

تسجيل خارجى لسورة البلد من المسجد الاموى

تسجيل نادر سجل من المسجد الأموي بسوريا سنة 1958م (سورة الحج)

تسجيل نادر سجل من المسجد الأموي بسوريا سنة 1958م (سورة المائدة)

تسجيل نادر سجل من المسجد الأموي بسوريا سنة 1958م (سورة القدر)

تسجيل نادر سجل من المسجد الأموي بسوريا سنة 1958م (سورة التوبة)

تسجيل نادر سجل من المسجد الحرام في مكة المكرمة سنة 1951م (سورة ابراهيم)

تسجيل نادر سجل من المسجد الكبير بأبو ظبى سنة 1966م (سورة هود)


تسجيل نادر سجل من المسجد الكبير بأبو ظبى سنة 1966م (سورة القدر)


تسجيل نادر سجل من المسجد الكبير بأبو ظبى سنة 1966م (سورة القيامة)


تسجيل نادر سجل من جنوب أفريقيا سنة 1966م (سورة الحاقة)


تسجيل نادر سجل من جنوب أفريقيا سنة 1966م (سورة القصص)


حفلة مشتركة مع الشيخ مصطفى إسماعيل من مسجد العثمان في الكويت سنة 1966م (سورة العلق)


حفلة مشتركة مع الشيخ مصطفى إسماعيل من مسجد العثمان في الكويت سنة 1966م (سورة الضحى)


حفلة مشتركة مع الشيخ مصطفى إسماعيل من مسجد العثمان في الكويت سنة 1966م (سورة الاخلاص)


حفلة مشتركة مع الشيخ مصطفى إسماعيل من مسجد العثمان في الكويت سنة 1966م (سورة الفجر)


حفلة مشتركة مع الشيخ مصطفى إسماعيل من مسجد العثمان في الكويت سنة 1966م (سورة النصر)


حفلة نادرة من المسجد الأموي بسوريا سنة 1958م (سورة مريم)


حفلة نادرة من المسجد الأموي بسوريا سنة 1958م (سورة التكوير)

**************************************** ********** *******************

نأتى لشريط قصار السور..الشريط المعروف في أنحاء العالم الإسلامي :

سورة البلد

سورة الضحى

سورة الفجر

سورة الفتح

سورة الفاتحة

سورة التكوير

سورة الناس

سورة الشمس

سورة الشمس (قراءة غير الاولى)

سورة الشمس (قراءة ثالثة)

سورة الطارق


**************************************** **********
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..

آخر تعديل بواسطة صوت الامة ، 19-10-2009 الساعة 07:15 PM
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 19-10-2009, 07:14 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 19-10-2009, 07:16 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,280
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي


تلاوة قمة فى الجمااااال والخشوووووووع من جنوب افريقيا عام 1966


إليكم الرابط :

http://www.4shared.com/file/13953706.../____1966.html



رحم الله الشيخ العظيم عبد الباسط محمد عبد الصمد

وأسكنه الفردوس الأعلى



__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:13 PM.