اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #91  
قديم 19-07-2009, 01:43 PM
الصورة الرمزية BaNZeR
BaNZeR BaNZeR غير متواجد حالياً
نجـــم العطــاء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 9,239
معدل تقييم المستوى: 25
BaNZeR is on a distinguished road
افتراضي

حجيبله شوية كلام متعلق بالموضوع وعايزين نفهمه مع بعض
ده فتوى أخرى


اقتباس:




أنا متزوجة منذ سنة ،،، وأنا لا أشعر بأني متزوجة ولا أشعر بأن لدي زوجاً يصونني ويحافظ علي،،، حتى أننا لا نعرف بعضنا كثيراً،، فهو لا يجلس معي ،،يقضي معظم وقته بالقهوة مع أصدقائه وشرب الشيشة،،</b>
مع الأيام حصل بيني وبينه مشاجرة كبيرة وبدأ يهينني ويشتمني فوصلت بي إلى أن أطلب الطلاق ،،، فقال ورقة الطلاق ستصلك قريبا،،، ومرت الأسابيع وأحسست بالذنب وأردت الرجوع إليه </span>فطلب مني عدم الاتصال به ولا إرسال أية رسالة له ،، طلب مني أن أذهب للمحكمة وأطلب الطلاق، وأنا لا أرغب بذلك فقد قلتها بلحظة عصبية،،، حاولت معه كثيرا وأهلي وأهله حاولوا إقناعه ولكن لا جدوى،،</span></b>
ومرت علي 5 شهور وأنا معلقة ولا حتى يصرف المال علي ولا يسأل عني ،،مع العلم أني قلت له لا أريد الطلاق أكثر من مرة ولكن لا جدوى معه، فهو لايريد أن يذهب للمحكمة ويطلب الطلاق بل يريد مني أنا أن أطلبه !!</span></b>
</span>فما حكم كل ذلك هل يقع اللوم كله علي أنا ؟؟ أم عليه هو.؟؟؟ </b>
</span>الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد أمر الشرع كلا من الزوجين بمعاشرة الآخر بالمعروف، وأن يعرف كل منهما للآخر حقه، وبذلك تسود الألفة والمحبة، فإن كان زوجك على هذا الحال في التعامل معك فهو مفرط.</b>
ومن حق الزوجة أن تطلب الطلاق من زوجها إن كانت متضررة بالبقاء معه. </b>
وعليه؛ فإن كنت متضررة من البقاء معه فلا لوم عليك في طلبك أن يرفع الضرر أو يطلقك، ولا شك أن الصلح خير فننصح بعدم اليأس في سبيل تحقيقه، وعليك بالاستعانة بالدعاء والتوسط بمن يرجى أن يكون قوله مقبولا عنده.</span></b>
وإذا تعذر الإصلاح فلا ينبغي ترك الأمر على هذا الحال، ولا يجوز للزوج أن يبقيك معلقة لا متزوجة ولا مطلقة، </span>والزوج لا يحتاج إلى الذهاب إلى المحكمة لإيقاع الطلاق، وقد تحتاج الزوجة إلى ذلك إذا امتنع الزوج عن طلاقها، وليس في ذهابها حرج شرعا، وإن كانت لا تريد الذهاب بنفسها فلها أن توكل غيرها كما بينا في الفتوى رقم: 48966.</span></b>
والخلاصة أن زوجك إذا لم يقم بواجباته لك وأردت الطلاق منه فلك ذلك، ولا حق له في الخلع بل لك الحق في كامل حقوقك كلمطلقة سواء حصل الطلاق عن طريق رفع القضية إلى المحكمة أو حصل بطريق آخر، وإن أردت أن تغضي الطرف عنه لتغليب مصلحة ما فلا حرج عليك...</span></b>
والله أعلم.</span></b></span></b>
أظن من الكلام باين إنه من حقه هو الخلع ولا لأ
مقلش الخلع ليكي وتروحي المحكمة براحتك وتخلعيه
وركز عالحاجات اللى انا معلمها

نروح لقضية تانية شائكة

اقتباس:

ما الفرق بين الطلاق والخلع؟
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الطلاق مشتق من الإطلاق، وهو الإرسال والترك. ومعناه في الشرع: حَلُّ رابطة الزواج، وإنهاء العلاقة الزوجية، والطلاق منه رجعي يملك الزوج فيه الرجعة مادامت الزوجة في العدة، ومنه بائن لا يملك الزوج الرجعة فيه بعد ما طلق.
أما الخلع فإنه مشتق من خلع الشيء ونزعه وإزالته أو من خلع الثوب لأن كلاً من الزوجين لباس للآخر. قال الله تعالى (هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنّ) (البقرة: من الآية187) وقد عرفه الفقهاء بأنه فراق الرجل زوجته ببدل يحصل له.
ومن هذين التعريفين للطلاق والخلع نلاحظ الفرق بينهما، وهو أن الطلاق فراق بغير عوض، ويستطيع الزوج أن يراجع مطلقته المدخول بها ما لم تخرج من العدة أو يطلقها ثلاثاً، وأما الخلع فهو حل للعصمة بعوض. وقال بعضهم: هو طلاق بائن تبين به الزوجة بينونة صغرى إذا لم يكن طلقها قبل ذلك مرتين، ولا يحق له أرتجاعها في أثناء العدة إلا برضاها ورضا وليها وشاهدين ومهر جديد.

اظن إنه من الكلام الفرق واضح
فالطلاق والخلع كلاهما للرجل
ولكن إحداهما - الطلاق - ينفذها الرجل بدون عوض
أما الأخرى - الخلع - فهو ما تطلبه المرأة من الرجل ولكن بعوض

هل معنى ذلك إنه في حلقة مفقودة ؟
هل انتو فاهمين الخلع في الاسلام صح ؟
انا زيي زيكو
بس حعرض عليكم جميع الادلالات وتقولولي ايه اللى نستنتجه من الكلام ده

أما بحكم الحديث اللى انتو جبتوه وبتقولو
إنه حديث صحيح وإنه أكد الخلع
هو فعلاً حديث صحيح وانا مقلتش بعبارة صريحة إنه ضعيف

لكن قلت لازم نشوف اصل الحديث او اصل الموضوع

آخر الحديث كان بيقول وهذا هو اول خلع في الاسلام
وزي ما شفتوا في ردي السابق
ماذا كان وكيف كان ذلك الخلع


بجد انا عايزكو تفهموني لو انا مش فاهم
بس الاخ قالك كلام الفقهاء والعلماء وحنقول عليهم جهلة
اديني جبتلك كلام الفقهاء اهه

ولا ايه رأيك
الموقع كله غلط
واسلام ويب مش موثوق فيه

هاتلي انت الرأي الآخر
__________________
It was over 3 years since my last visit
  #92  
قديم 21-07-2009, 07:06 PM
الصورة الرمزية pureheart
pureheart pureheart غير متواجد حالياً
طالبة جامعية ( كلية الصيدلة جامعة قناة السويس )
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,187
معدل تقييم المستوى: 18
pureheart is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة banzer مشاهدة المشاركة
طيب ومعنى قوامون لا محل له من الاعراب

طب يعني ايه قوامون من وجهة نظرك
يعني لو مراته معجبهاش امره تقوم تخلعه !!
منطق عجيب

وبعدين خدي بالك إنتي بتقولي ربنا زي ما شرع الطلاق في القرآن
شرع الخلع في الحديث !
الحديث هو كلام النبي
والاحاديث كثيرة وبعضها ضعيف وغير مثبت !
لكن القرآن هو تشريع مباشر من الله ومتخلطيش في اللفظ

ثم أن الخلع في الحديث جاء في حالة او حالتين ولم تعمم لنا في صيغة صريحة
(هذا حسب ما انا شايف في الحديثين)

والخلع مكنش عشان واحدة زوجها قالها متطلعيش من البيت راحت خلعته !
وللأسف ده هو منطق البنات دلوقتي


يعني حتى لو كان قانون الخلع منصف ساعت ما طلع
لكن الزوجات دلوقتي بيستغلوه غلط
وده عمره ما ينفع

وزي ما هو شكله عايز اتخلع فيه ناس برده شكلها عايزة تخلع
الحديث كلام الرسول و ده صح
بس ربنا قال : (و ما ينطق عن الهوى )
و الحديث بتاع الخلع غالباً صحيح عشان المفتى استخدمه فى الاستدلال على صحة قانون الخلع
( و اكيد هو اعلم منا كلنا فى الدين )
على فكرة ده مش منطق البنات خالص
الا لو كنت بتتكلم على البنات التافهة و اكيد ديه حتتجوز واحد زيها .
و الزوجات حيستغلوه غلط ليه مفيش واحدة تحب تاخد لقب مطلقة او خلعه ده بالعكس ساعات الرجاله هما اللى بيستغلوا القانون ده عشان يخدوا فلوس .
اكيد لو الشخص يستاهل انه يتخلع حخلعوا



__________________
الأختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية
  #93  
قديم 21-07-2009, 07:09 PM
الصورة الرمزية pureheart
pureheart pureheart غير متواجد حالياً
طالبة جامعية ( كلية الصيدلة جامعة قناة السويس )
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,187
معدل تقييم المستوى: 18
pureheart is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف عبد العظيم مشاهدة المشاركة
هههههههههههههههه
انتى شايفه انى مخلوع
يبقا اى حد يكتب موضوع خلاص اكيد هو عايش فيه
لايا ستى انا لسه متجوزتش
ولو انا مخلوع زى ما بتقولى مش هجيب سيرة خالص
ههههههههههههههههه
فى رعاية الله
على فكرة انا بهزر
لحسان تزعل و لا حاجة
__________________
الأختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية
  #94  
قديم 21-07-2009, 10:07 PM
الصورة الرمزية سيف عبد العظيم
سيف عبد العظيم سيف عبد العظيم غير متواجد حالياً
عضو قدير
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 426
معدل تقييم المستوى: 16
سيف عبد العظيم is on a distinguished road
Present السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pureheart مشاهدة المشاركة
على فكرة انا بهزر
لحسان تزعل و لا حاجة



لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
يا سيدتى
مش زعلان ابدا ابدا
واسف على غيابى اصل والله مكنتش عارف ادخل المنتدى
المهم ايه رائيك فى الموضوع انتى معايه ولا لسه مصممه على رائيك
ارجو الفهم بدون التعصب
لا فرق بين الجنسيين ابدا ابدا
ولاكن المبداء والاسلوب وطرح هذا القانون الظالم المفسد
فى بلد مسلم
فى رعايه الله
__________________

كم كنت اتمنى ان اراكى يوماااااااااااااااااا
  #95  
قديم 22-07-2009, 02:32 AM
الصورة الرمزية pureheart
pureheart pureheart غير متواجد حالياً
طالبة جامعية ( كلية الصيدلة جامعة قناة السويس )
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,187
معدل تقييم المستوى: 18
pureheart is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف عبد العظيم مشاهدة المشاركة
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
يا سيدتى
مش زعلان ابدا ابدا
واسف على غيابى اصل والله مكنتش عارف ادخل المنتدى
المهم ايه رائيك فى الموضوع انتى معايه ولا لسه مصممه على رائيك
ارجو الفهم بدون التعصب
لا فرق بين الجنسيين ابدا ابدا
ولاكن المبداء والاسلوب وطرح هذا القانون الظالم المفسد
فى بلد مسلم
فى رعايه الله
الحقيقة انا مصممة على رأيى
طب تعال نفكر
انا عند سؤال ليك هو مين اللى شرع القانون ده ؟
اكيد محكمة
طب مين اللى اتاخد رائيه فى القانون ؟
اكيد المفتى
و المفتى عارف كويس فى الدين و الحقيقة هو من احسن علماء الدين الانا شوفتهم
و احنا متفقين على ان القانون بيصب فى صالح المرأة عشان يخلصها من ظلم واقع عليها
المشكلة ان انتوا متوقعين ان كل الستات حيستخدموا القانون استخدام سىء
و ده مش صحيح و المحكمة قبل متقرر الخلع بتعمل جلسات صلح و حاجات كتير
انا بس عايزك تعرف ان زى ما فى ستات مش كويسة فى ستات كتير كويسة و مبتظلمش و مبتخلعش الا لو كانت مظلومة بجد

__________________
الأختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية
  #96  
قديم 22-07-2009, 08:41 PM
الصورة الرمزية سيف عبد العظيم
سيف عبد العظيم سيف عبد العظيم غير متواجد حالياً
عضو قدير
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 426
معدل تقييم المستوى: 16
سيف عبد العظيم is on a distinguished road
Present

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pureheart مشاهدة المشاركة
الحقيقة انا مصممة على رأيى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pureheart مشاهدة المشاركة
طب تعال نفكر
انا عند سؤال ليك هو مين اللى شرع القانون ده ؟
اكيد محكمة
طب مين اللى اتاخد رائيه فى القانون ؟
اكيد المفتى
و المفتى عارف كويس فى الدين و الحقيقة هو من احسن علماء الدين الانا شوفتهم
و احنا متفقين على ان القانون بيصب فى صالح المرأة عشان يخلصها من ظلم واقع عليها
المشكلة ان انتوا متوقعين ان كل الستات حيستخدموا القانون استخدام سىء
و ده مش صحيح و المحكمة قبل متقرر الخلع بتعمل جلسات صلح و حاجات كتير
انا بس عايزك تعرف ان زى ما فى ستات مش كويسة فى ستات كتير كويسة و مبتظلمش و مبتخلعش الا لو كانت مظلومة بجد



واضح انك مش متبعه الموضوع من الاول
وبرده هقولك تانى مين اللى عمل القانون ده
اولا القانون ده علشان يكون جاهز للطرح يعنى تقريبا =10= سنين
اساس هذا القانون طرح امريكى او بمعنى تانى فكر امريكى ازاى هقولك كان فيه وازير مصرى عايش فى امركا
ولما رجع بداء يجهز فى القانون ده بمعونت الامريكان هنا فى مصر وهى كانت شبه منظمه يعنى حقوق الانسان وخلافه
يعنى جماعه كدا بداؤ يفكرو بامر من السيده سوزاااااااااااااااااااااااااان

وبنا =====هذا القانون على الموقف الذى قام به رسول الله =ص=
ولاكن القران يكمل الحديث وكذلك العكس
ولاكن لم يرد فى القران انه ذكر الخلع
اسمعى بقا الاهم

















لو كان ذكر الله الخلع فى القران
مكنش النبى قال


ان ابغض الحلال عند الله الطلاق

فى رعاية الله
__________________

كم كنت اتمنى ان اراكى يوماااااااااااااااااا
  #97  
قديم 22-07-2009, 09:31 PM
الصورة الرمزية BaNZeR
BaNZeR BaNZeR غير متواجد حالياً
نجـــم العطــاء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 9,239
معدل تقييم المستوى: 25
BaNZeR is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pureheart مشاهدة المشاركة
الحديث كلام الرسول و ده صح
بس ربنا قال : (و ما ينطق عن الهوى )
و الحديث بتاع الخلع غالباً صحيح عشان المفتى استخدمه فى الاستدلال على صحة قانون الخلع
( و اكيد هو اعلم منا كلنا فى الدين )
على فكرة ده مش منطق البنات خالص
الا لو كنت بتتكلم على البنات التافهة و اكيد ديه حتتجوز واحد زيها .
و الزوجات حيستغلوه غلط ليه مفيش واحدة تحب تاخد لقب مطلقة او خلعه ده بالعكس ساعات الرجاله هما اللى بيستغلوا القانون ده عشان يخدوا فلوس .
اكيد لو الشخص يستاهل انه يتخلع حخلعوا




حقولها لحضرتك تاني
انا مقلتش الحديث ولكن قلت مش فاهمينه صح
وحاطط 3 ردود فوق بتوضح كلامي
وياريت قبل ما تردي تاني تقريهم في الاول وتردي عليهم

نقطة البنات التافهة اتكلمت فيها برده
قلت البنات حساسة زيادة
فمع اول مشكلة حتروح تقوله خلاص وانا خالعاك
وبعدين ازاي الازواج حيستغلوه عشان ياخدو فلوس

اللى اعرفه عن القانون ده إنه بعد الخلع الزوج ما بيحصلش حاجة من اللى دفعه سواء كمهر او شبكة
يعني هو الخسران
بس مش هي ده اللى حتفرق

دلوقتي إنتي دخلتي في موضوع المفتي

احنا طول عمرنا لما حد بيقولنا المفتي
بنقوله استثني المفتي من الموضوع
لأنه عميل حكومي
اشمعنا دلوقتي بقى المفتي حلو وكلامه صح

هو لو كان المفتي على حق كان سكت عن السرقة اللى بتحصل للشعب ده
انتي مش فاكره فتوى الرضاعة اللى طلعها من فترة !
واللى بسببها في اجانب كتير ارتدو عن الاسلام !!
بلاش نتكلم عن الراجل ده كتير وربنا يهديه

وشوفي حتى إنتي حاطه في دماغك إنك ممكن تخلعي
في حين انا حاطط في دماغي إني عمري ما ححاول افكر في الطلاق
لإنه صعب إنه الواحد بعد ما يكون اسرة

وكمان سيف الاسلام لفت نظري لنقطة

الرسول قال ابغض الحلال عند الله الطلاق
طب ومجابوش ليه سيرة عن الخلع
لأنه الخلع هو الطلاق
وياريت تقري كلامي اللى فوق تاني
وتقروه كلكم
عشان لو فيه غلط ديني تقولولي
  #98  
قديم 22-07-2009, 10:52 PM
الصورة الرمزية سيف عبد العظيم
سيف عبد العظيم سيف عبد العظيم غير متواجد حالياً
عضو قدير
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 426
معدل تقييم المستوى: 16
سيف عبد العظيم is on a distinguished road
Present السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة banzer مشاهدة المشاركة
حقولها لحضرتك تاني
انا مقلتش الحديث ولكن قلت مش فاهمينه صح
وحاطط 3 ردود فوق بتوضح كلامي
وياريت قبل ما تردي تاني تقريهم في الاول وتردي عليهم

نقطة البنات التافهة اتكلمت فيها برده
قلت البنات حساسة زيادة
فمع اول مشكلة حتروح تقوله خلاص وانا خالعاك
وبعدين ازاي الازواج حيستغلوه عشان ياخدو فلوس

اللى اعرفه عن القانون ده إنه بعد الخلع الزوج ما بيحصلش حاجة من اللى دفعه سواء كمهر او شبكة
يعني هو الخسران
بس مش هي ده اللى حتفرق

دلوقتي إنتي دخلتي في موضوع المفتي

احنا طول عمرنا لما حد بيقولنا المفتي
بنقوله استثني المفتي من الموضوع
لأنه عميل حكومي
اشمعنا دلوقتي بقى المفتي حلو وكلامه صح

هو لو كان المفتي على حق كان سكت عن السرقة اللى بتحصل للشعب ده
انتي مش فاكره فتوى الرضاعة اللى طلعها من فترة !
واللى بسببها في اجانب كتير ارتدو عن الاسلام !!
بلاش نتكلم عن الراجل ده كتير وربنا يهديه

وشوفي حتى إنتي حاطه في دماغك إنك ممكن تخلعي
في حين انا حاطط في دماغي إني عمري ما ححاول افكر في الطلاق
لإنه صعب إنه الواحد بعد ما يكون اسرة

وكمان سيف الاسلام لفت نظري لنقطة

متشكر جدا اخى الكريم
والله انتا العظيم لانك تتحدث بكل غيرة رجل مسلم يغير على دينه
فلك منى كل التقدير



الرسول قال ابغض الحلال عند الله الطلاق


وهذا كلام رسول الله اظن واضح وصريح


طب ومجابوش ليه سيرة عن الخلع
لأنه الخلع هو الطلاق

لن ولم يذكر الخلع قط


وياريت تقري كلامي اللى فوق تاني



وتقروه كلكم
عشان لو فيه غلط ديني تقولولي














اشكرك اخى الكريم
ندااااااااااااااااااااااااااااااء هاااااااااااااااااااااااااام
الى


بنات المسلمين


لا يغرنكم الحياة الضاله ولا تتعجلو فيها يوما
انكى اليوم ظهره فى الدنيا
اثبتى اثبتى اثبتى
اشكركم جميعا لمروركم الطيب









فى رعاية الله






__________________

كم كنت اتمنى ان اراكى يوماااااااااااااااااا
  #99  
قديم 23-07-2009, 10:08 PM
الصورة الرمزية pureheart
pureheart pureheart غير متواجد حالياً
طالبة جامعية ( كلية الصيدلة جامعة قناة السويس )
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,187
معدل تقييم المستوى: 18
pureheart is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف عبد العظيم مشاهدة المشاركة
[center]




واضح انك مش متبعه الموضوع من الاول
وبرده هقولك تانى مين اللى عمل القانون ده
اولا القانون ده علشان يكون جاهز للطرح يعنى تقريبا =10= سنين
اساس هذا القانون طرح امريكى او بمعنى تانى فكر امريكى ازاى هقولك كان فيه وازير مصرى عايش فى امركا
ولما رجع بداء يجهز فى القانون ده بمعونت الامريكان هنا فى مصر وهى كانت شبه منظمه يعنى حقوق الانسان وخلافه
يعنى جماعه كدا بداؤ يفكرو بامر من السيده سوزاااااااااااااااااااااااااان

وبنا =====هذا القانون على الموقف الذى قام به رسول الله =ص=
ولاكن القران يكمل الحديث وكذلك العكس
ولاكن لم يرد فى القران انه ذكر الخلع
اسمعى بقا الاهم

















لو كان ذكر الله الخلع فى القران
مكنش النبى قال


ان ابغض الحلال عند الله الطلاق

فى رعاية الله
انا قرات الكلام ده
بس اكيد مش الامريكين هما اللى شرعوا فى مصر
يعنى برضة اتشرع فى محكمة و اتاخد فيه رائى الفقهاء
انا مش فاهمة اى علاقة الايه بالموضوع
مع العلم ان الخلع اتذكر فى الحديث و محدش قال انه اتذكر فى القران
__________________
الأختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية
  #100  
قديم 23-07-2009, 11:15 PM
الصورة الرمزية pureheart
pureheart pureheart غير متواجد حالياً
طالبة جامعية ( كلية الصيدلة جامعة قناة السويس )
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,187
معدل تقييم المستوى: 18
pureheart is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة banzer مشاهدة المشاركة
حقولها لحضرتك تاني
انا مقلتش الحديث ولكن قلت مش فاهمينه صح
وحاطط 3 ردود فوق بتوضح كلامي
وياريت قبل ما تردي تاني تقريهم في الاول وتردي عليهم

نقطة البنات التافهة اتكلمت فيها برده
قلت البنات حساسة زيادة
فمع اول مشكلة حتروح تقوله خلاص وانا خالعاك
وبعدين ازاي الازواج حيستغلوه عشان ياخدو فلوس

اللى اعرفه عن القانون ده إنه بعد الخلع الزوج ما بيحصلش حاجة من اللى دفعه سواء كمهر او شبكة
يعني هو الخسران
بس مش هي ده اللى حتفرق

دلوقتي إنتي دخلتي في موضوع المفتي

احنا طول عمرنا لما حد بيقولنا المفتي
بنقوله استثني المفتي من الموضوع
لأنه عميل حكومي
اشمعنا دلوقتي بقى المفتي حلو وكلامه صح

هو لو كان المفتي على حق كان سكت عن السرقة اللى بتحصل للشعب ده
انتي مش فاكره فتوى الرضاعة اللى طلعها من فترة !
واللى بسببها في اجانب كتير ارتدو عن الاسلام !!
بلاش نتكلم عن الراجل ده كتير وربنا يهديه

وشوفي حتى إنتي حاطه في دماغك إنك ممكن تخلعي
في حين انا حاطط في دماغي إني عمري ما ححاول افكر في الطلاق
لإنه صعب إنه الواحد بعد ما يكون اسرة

وكمان سيف الاسلام لفت نظري لنقطة

الرسول قال ابغض الحلال عند الله الطلاق
طب ومجابوش ليه سيرة عن الخلع
لأنه الخلع هو الطلاق
وياريت تقري كلامي اللى فوق تاني
وتقروه كلكم
عشان لو فيه غلط ديني تقولولي
طب انت مين قالك ان البنات حساسه و مع اول مشكلة حتخلع
الكلام ده مش صح خالص
اما موضوع الرجاله اللى بيستغلوا القانون فساعات و احد يجوز واحدة اهلها اغنية و ميدفعش مهر بس يكتبوا فى العقد ان المهر رقم كبير عشان كلام الناس و بعد ما يتجوزوا يقعد يقرف فيها لغاية ما تخلعه و الكلام ده مش من عندى الكلام ده شوفتها كمشكلة بتطرح فى احد البرامج
انا عمرى ما قلت استثنى المفتى من الموضوع و مش معنى انه المفتى يبقى عميل للحكومة و بعدين حيعمل ايه لموضوع السرقة هو لما حد يساله عن راى الاسلام فى السرقة حيقول الراى الصحيح و هو مش من سلطته انه يمنعها لا هو و لا غيره عشان الحراميه وراهم ناس كبيرة و اكيد انت فاهم
و بالنسبة لموضوع فتوى الرضاعة اكيد قصدك ارضاع الكبير انا اول مرة اسمع ان المفتى هو اللى قالها و على حد علمى اللى قالها كان الدكتور عزت عطية
اخيراً فى حاجة مهمة انا متفقة معاك ان الطلاق هو الاصل انما اللى خلى الخلع يبقى قانون ان فى رجالة بتبهدل زوجاتها و بيرفضوا يطلقوهم و فى الحالات ديه الخلع هو الحل
و لو فيه حل تانى يا ريت تقولهولى !!!

__________________
الأختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية
  #101  
قديم 24-07-2009, 01:25 AM
الصورة الرمزية سيف عبد العظيم
سيف عبد العظيم سيف عبد العظيم غير متواجد حالياً
عضو قدير
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 426
معدل تقييم المستوى: 16
سيف عبد العظيم is on a distinguished road
Present

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pureheart مشاهدة المشاركة
انا قرات الكلام ده
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pureheart مشاهدة المشاركة
بس اكيد مش الامريكين هما اللى شرعوا فى مصر
يعنى برضة اتشرع فى محكمة و اتاخد فيه رائى الفقهاء
انا مش فاهمة اى علاقة الايه بالموضوع
مع العلم ان الخلع اتذكر فى الحديث و محدش قال انه اتذكر فى القران


هقولك
النهرده كنت قاعد مع احد اصحابى وهو ازهرى ويعلم فى الدين كثيرا
وبعدين اتكلمنا فى الموضوع ده
هو بصراحه قلى الخلع حصل ايام النبى الكريم=ص=
ولم يذكر فى القران
ولاكن الغلط فى القانون
1 =عدم تحديد للمراه فى الزواج
2 = فى هذه الاحوال تلجاء المراه للكذب
3 = محامى شاطر بكل الاحوال يريد اثبات المطلوب
4 =لا يتخذ القاضى اى قرار سوى نص القانون ولو كان يعلم ان المراه تدعى بالباطل
واخيرا
يقول الله عز وجل
انا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم
صدق الله العظيم
فى رعايه الله
__________________

كم كنت اتمنى ان اراكى يوماااااااااااااااااا
  #102  
قديم 24-07-2009, 01:03 PM
الصورة الرمزية pureheart
pureheart pureheart غير متواجد حالياً
طالبة جامعية ( كلية الصيدلة جامعة قناة السويس )
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,187
معدل تقييم المستوى: 18
pureheart is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف عبد العظيم مشاهدة المشاركة
[center]



هقولك
النهرده كنت قاعد مع احد اصحابى وهو ازهرى ويعلم فى الدين كثيرا
وبعدين اتكلمنا فى الموضوع ده
هو بصراحه قلى الخلع حصل ايام النبى الكريم=ص=
ولم يذكر فى القران
ولاكن الغلط فى القانون
1 =عدم تحديد للمراه فى الزواج
2 = فى هذه الاحوال تلجاء المراه للكذب
3 = محامى شاطر بكل الاحوال يريد اثبات المطلوب
4 =لا يتخذ القاضى اى قرار سوى نص القانون ولو كان يعلم ان المراه تدعى بالباطل
واخيرا
يقول الله عز وجل
انا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم
صدق الله العظيم
فى رعايه الله
افهم من الكلام ده انك اقتنعت بان
الخلع مش حاجة غلط و لا لسه ؟؟؟
__________________
الأختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية
  #103  
قديم 24-07-2009, 09:42 PM
الصورة الرمزية سيف عبد العظيم
سيف عبد العظيم سيف عبد العظيم غير متواجد حالياً
عضو قدير
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 426
معدل تقييم المستوى: 16
سيف عبد العظيم is on a distinguished road
Present

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pureheart مشاهدة المشاركة
افهم من الكلام ده انك اقتنعت بان
الخلع مش حاجة غلط و لا لسه ؟؟؟


لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
لن ولم اقتنع

بس هقولك من حق الست انها اذا كانت متضررة ان تطلب الطلاق
وانا لم اقبل ان اعيش مع سيدة لا تريد العيش معى
ولاكن الذى يحزننى هو
امراه تعيش من زوجها اكثر من =20= عام ومعها منه ثلاث اولاد فهل تترك كل هذا
هبئا
من هو الذى يضيع فى المجتمع
اختى الكريمه
سياتى عليكى يوما وستكونى ام تخشى عليهم الريح ولو استطاعتى لسكنو داخل قلبك ولن يخرجو منه ابدا
بالله عليكى لو جااااء يوما عليكى كهذا ونظرتى ولقيتى ابنك فى مثل هذا اريد ان اعرف ما هو رد\ فعلك وقتها
وطبعاالف بعد الشر على بنات المسلمين وشباب المسلمين
انا لستو متزوج ولاكن لا احب ان يكون هذا القانون بيننا
اقولك على حاجه والله والله امى وكل اهلى ومن اولهم جدتى معترضه على هذا القانون
اليس هم نساء مثلكم
معلش طولت عليكى فى رعاية الله
__________________

كم كنت اتمنى ان اراكى يوماااااااااااااااااا
  #104  
قديم 25-07-2009, 03:18 PM
الصورة الرمزية BaNZeR
BaNZeR BaNZeR غير متواجد حالياً
نجـــم العطــاء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 9,239
معدل تقييم المستوى: 25
BaNZeR is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pureheart مشاهدة المشاركة
طب انت مين قالك ان البنات حساسه و مع اول مشكلة حتخلع
الكلام ده مش صح خالص
معروف إنه دايماً البنات حساسة وحيكون قدامها خيارين
ياتستحمل شوية لحد ما يتعودوا على بعض
او إنها تخلعه اسهلها
ومعظمهم للاسف بيختار التاني

اما موضوع الرجاله اللى بيستغلوا القانون فساعات و احد يجوز واحدة اهلها اغنية و ميدفعش مهر بس يكتبوا فى العقد ان المهر رقم كبير عشان كلام الناس و بعد ما يتجوزوا يقعد يقرف فيها لغاية ما تخلعه و الكلام ده مش من عندى الكلام ده شوفتها كمشكلة بتطرح فى احد البرامج
يمكن الحالة ده لواحد او اتنين
لكن العادة الاهل مبيقبلوش غير حد من نفس الطبقة الاجتماعية
ومعظمهم بيدفع مهر ومهر كبير كمان
انا عمرى ما قلت استثنى المفتى من الموضوع و مش معنى انه المفتى يبقى عميل للحكومة و بعدين حيعمل ايه لموضوع السرقة هو لما حد يساله عن راى الاسلام فى السرقة حيقول الراى الصحيح و هو مش من سلطته انه يمنعها لا هو و لا غيره عشان الحراميه وراهم ناس كبيرة و اكيد انت فاهم
طول عمرنا بنقول إنه المفتي تابع للحكومة مش للازهر
مش قصدي عليكي انتي يعني
و بالنسبة لموضوع فتوى الرضاعة اكيد قصدك ارضاع الكبير انا اول مرة اسمع ان المفتى هو اللى قالها و على حد علمى اللى قالها كان الدكتور عزت عطية
هو فعلاً مكنش هو انا آسف
اخيراً فى حاجة مهمة انا متفقة معاك ان الطلاق هو الاصل انما اللى خلى الخلع يبقى قانون ان فى رجالة بتبهدل زوجاتها و بيرفضوا يطلقوهم و فى الحالات ديه الخلع هو الحل
و لو فيه حل تانى يا ريت تقولهولى !!!
طيب قريتي الاحاديث اللى انا جبتها فوق ولا لسه
  #105  
قديم 25-07-2009, 03:23 PM
الصورة الرمزية BaNZeR
BaNZeR BaNZeR غير متواجد حالياً
نجـــم العطــاء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 9,239
معدل تقييم المستوى: 25
BaNZeR is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف عبد العظيم مشاهدة المشاركة




هقولك
النهرده كنت قاعد مع احد اصحابى وهو ازهرى ويعلم فى الدين كثيرا
وبعدين اتكلمنا فى الموضوع ده
هو بصراحه قلى الخلع حصل ايام النبى الكريم=ص=
ولم يذكر فى القران
ولاكن الغلط فى القانون
1 =عدم تحديد للمراه فى الزواج
2 = فى هذه الاحوال تلجاء المراه للكذب
3 = محامى شاطر بكل الاحوال يريد اثبات المطلوب
4 =لا يتخذ القاضى اى قرار سوى نص القانون ولو كان يعلم ان المراه تدعى بالباطل
واخيرا
يقول الله عز وجل
انا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم
صدق الله العظيم
فى رعايه الله
معلش انا عايز افهم منك اول نقطة
وثانياً احنا عارفين إنه الخلع موجود في الاسلام والحديث موجود
لكن هل بنفس الطريقة
ولا المقصود بالخلع إنه الزوجة هي اللى تطلب الطلاق ؟



[center]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف عبد العظيم مشاهدة المشاركة
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
لن ولم اقتنع

بس هقولك من حق الست انها اذا كانت متضررة ان تطلب الطلاق
وانا لم اقبل ان اعيش مع سيدة لا تريد العيش معى
ولاكن الذى يحزننى هو
امراه تعيش من زوجها اكثر من =20= عام ومعها منه ثلاث اولاد فهل تترك كل هذا
هبئا
من هو الذى يضيع فى المجتمع
اختى الكريمه
سياتى عليكى يوما وستكونى ام تخشى عليهم الريح ولو استطاعتى لسكنو داخل قلبك ولن يخرجو منه ابدا
بالله عليكى لو جااااء يوما عليكى كهذا ونظرتى ولقيتى ابنك فى مثل هذا اريد ان اعرف ما هو رد\ فعلك وقتها
وطبعاالف بعد الشر على بنات المسلمين وشباب المسلمين
انا لستو متزوج ولاكن لا احب ان يكون هذا القانون بيننا
اقولك على حاجه والله والله امى وكل اهلى ومن اولهم جدتى معترضه على هذا القانون
اليس هم نساء مثلكم

معلش طولت عليكى فى رعاية الله

معلش حعارضك في النقطة الاولى بتاعت لن اقتنع ده

لو انت قلت لن اقتنع وهي قالت لن اقتنع يبقى ايه لازمة الكلام

مادمنا في نقاش يبقى لازم نخلي موضوع الاقتناع لحد ما حد يقول كلام يقتنع بيه الطرفين

لأنه عامة إذا شعر المتحدث إنه بيتكلم في الهوا واللى قدامه مش حيقتنع برده
فهو كمان مبيبقاش عنده قابلية للاقتناع بعدين من هذا الشخص


بالمناسبة يا pureheart
انتي مردتيش على الاحاديث اللى كنت جايبها برده
وبتعدي وتاخدي ردي الاخير
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:19 AM.