المسابقـــــــــــــــة القرآنيــــــــــــــة الكبــــــــــــــــرى

[MR : ABO BATTA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حووور الجنة

امين يااااااااااااااااااااااااااارب و الحمد لله علي فكرة رجعت لمدرسة القران و ياااااا مسهل

المهم اني بصراحة ما فهمتش معني السؤال الاول اوي بس يمكن قصد حضرتك علي " فسيكفيكهم "

معلش يعني حضرتك استحملني شوية اصلي الغباء شغاااااااااااال اليومين دول جداااااااااااا و انا اديلي كتير ما راجعتش سورة البقرة

واضح انه مسيطر عليكي ... ههههههه
بقولك كلمة من 6 حروف فيها 3 حرف " ك "
فسيكفيكهم 9 حروف وفيها 2 حرف " ك "
اعمل فيكي ايه بس

[MR : ABO BATTA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بطة

الحلقة الثانية عشرة

1- كلمة في القرآن من 6 حروف وبها حرف " ك " 3 مرات .. فما هي ؟

2- هات من القرآن ما يدل على ان الله اوحى للأرض والسماء .. نكتفي بأسماء السور ؟
3- احد اسماء الصحابة ذكر صراحة في القرآن .. فمن هو ؟

اجابة الحلقة الثانية عشرة

1- كذكركم .
2- سورة فصلت .. اوحى للسماء ، سورة الزلزلة .. اوحى للأرض .
3- زيد بن حارثة .

[MR : ABO BATTA]

انتظروا الحلقة ال 13

[حووور الجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بطة

واضح انه مسيطر عليكي ... ههههههه

بقولك كلمة من 6 حروف فيها 3 حرف " ك "
فسيكفيكهم 9 حروف وفيها 2 حرف " ك "

اعمل فيكي ايه بس

ياااااااااااااااااااة انا اسفة فعلا نسيت السؤال خااااااالص عالعموم شكرا لحضرتك عالاجابات و في انتظار الحلقة الي بعدها بس بقي ياريت حضرتك تخليها سهلة شوية

[MR : ABO BATTA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حووور الجنة

ياااااااااااااااااااة انا اسفة فعلا نسيت السؤال خااااااالص عالعموم شكرا لحضرتك عالاجابات و في انتظار الحلقة الي بعدها بس بقي ياريت حضرتك تخليها سهلة شوية

هههههههههه .... ماشي يا حووووووووور
بس انتي ركزي شوية

[MR : ABO BATTA]

الحلقة 13

1- سورة في القرآن سميت باسم أحد الفاكهة ؟

2- توجد ثلاثة أجزاء من القرآن بكل واحد منها سجدتين فما هي ؟
3- ذكرت معجزات سيدنا موسى التسعة في القرآن فما هي ؟

[حووور الجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بطة

الحلقة 13

1- سورة في القرآن سميت باسم أحد الفاكهة ؟
سورة التين

2- توجد ثلاثة أجزاء من القرآن بكل واحد منها سجدتين فما هي ؟
بصراحة انا مش حافظة القران كلة فمش هعرف اجيبها فاسمحلي حضرتك اني اقول السور الي فيها سجدات
سورة السجدة
سورة مريم
سورة الاسراء
سورة العلق
سورة الاعراف
سورة ص
سورة الانشقاق
سورة النحل
سورة الفرقان
سورة ص
3- ذكرت معجزات سيدنا موسى التسعة في القرآن فما هي ؟
العصي الي اتحولت لثعبات
و ايد سيدنا موسي لما ربنا قال لة ادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء
و في بردولما ربنا نزل العذاب علي بني اسرائيل لما ابتلاهم بالجراد و القمل و الدم
و في لما ربنا بردو قال و اليوم ننجيك ببدنك قصدة علي فرعون و فعلا مات غريق و نجي سيدنا موسي

مش عارفة دة علي حد علمي بمعجزات سيدنا موسي لو نسيت حاجة ياريت حضرتك تقولهالي

اخيرا اسئلة سهلة بس بردوا عايزة تفكير

[MR : ABO BATTA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حووور الجنة

اخيرا اسئلة سهلة بس بردوا عايزة تفكير

مقدرش اقول اجابة صحيحة بس هقول شكرا لكي يا حوووووووووور

[MR : ABO BATTA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بطة

الحلقة 13

1- سورة في القرآن سميت باسم أحد الفاكهة ؟

2- توجد ثلاثة أجزاء من القرآن بكل واحد منها سجدتين فما هي ؟
3- ذكرت معجزات سيدنا موسى التسعة في القرآن فما هي ؟

اجابة الحلقة 13

1- سورة التين
2- الجزء 17 - 19 - 30
3- العصا - اليد - الطوفان - والجراد - القمل - الضفادع - الدم - الأخذ بالسنين - نقص الثمرات

[MR : ABO BATTA]

انتظروا الحلقة 14

[حووور الجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بطة

اجابة الحلقة 13

1- سورة التين
2- الجزء 17 - 19 - 30
3- العصا - اليد - الطوفان - والجراد - القمل - الضفادع - الدم - الأخذ بالسنين - نقص الثمرات

العصا و اليد و الطوفان و الجراد و القمل و الضفادع و الدم ماشي اية نقص الثمرات و الاخذ بالسنين ؟؟؟؟؟؟؟

[MR : ABO BATTA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حووور الجنة

العصا و اليد و الطوفان و الجراد و القمل و الضفادع و الدم ماشي اية نقص الثمرات و الاخذ بالسنين ؟؟؟؟؟؟؟

هي الآية بتقول كدة :
وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (130) سورة الأعراف
ولقد ابتلينا فرعون وقومه بالقحط والجدب, ونَقْص ثمارهم وغَلاتهم; ليتذكروا, وينزجروا عن ضلالاتهم, ويفزعوا إلى ربهم بالتوبة.

[MR : ABO BATTA]

الآيات التسع فجاء في سورة الأعراف؛
قال تعالى: (فَأَلْقَى عَصَاهُ[1] فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ (107) وَنَزَعَ يَدَهُ[2] فَإِذَا هِيَ بَيْضَاء لِلنَّاظِرِينَ (108) الأعراف.
وقال تعالى: (وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَونَ بِالسِّنِينَ[3]وَنَقْصٍ مِّن الثَّمَرَاتِ[4] لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (130) الأعراف.
وقال تعالى: (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ[5]وَالْجَرَادَ[6]وَالْقُمَّلَ[7]وَالضَّفَادِعَ[8]وَالدَّمَ[9] آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ (133) الأعراف.
وكانت آية العصا إرهابًا لفرعون وملئه، ليمتد الصراع مع موسى عليه السلام إلى السحرة، الذين يستنجد بهم فرعون، على مشهد من كل الناس، ونتج عن ذلك تطهير مصر من سطوة السحر وأهله على أرض مصر، بالاستدراج الذي حدث لهم لمواجهة موسى وأخيه عليهما السلام.
أما آية اليد فكانت حفظًا لموسى عليه السلام، من ال*** أو السجن، فإن كانت العصا يمكن سحبها وإبعادها بالاحتيال عن موسى عليه السلام، فإن يده لا يمكن نزعها بعيدًا عنه عليه السلام ... فكانت هذه الآية تحذيرًا لهم من الاقتراب من موسى عليه السلام... وهو الوحيد الذي يواجه جبروت جبار، وليس من ورائه قوم يحمونه أو يحسب لهم أي حساب.
وأما الآية الثالثة فهي السنين؛ وهي أخذهم بالقحط، وهم أمة تعتمد على الزراعة، وهلاكهم وضيق عيشهم هو في استمرار القحط عليهم سنين طويلة.
وأما الآية الرابعة فهي نقص الثمرات وهي عدم اكتمال الثمر ووصلة إلى تمام كماله ونضجه، أو تسلط عليه ما يقضي عليه؛ من مرض ودواب وقلة ماء فتقل كمية الثمرات المتوقع الحصول عليها في غير هذه الظروف.
والسنين ونقص الثمرات مرتبطان ببعض فذكرا في آية واحدة.
أما الآيات الخمس الأخيرة من التسع؛ فجاءت في آية واحدة، وارتبط بعضها ببعض؛
فبعد سنين القحط جاءت الآية الخامسةوهي الطوفان؛ والطوفان حادث يتكرر في أرض مصر، وفيه خير كبير، فكثرة المياه تعنى كثرة الطمي، وبهما يزداد الخصب، ويعظم المحصول من الأرض، لكن إذا كان زائدًا عن حده، وطال الزمن قبل انحساره، أصبح نقمة بدلا من أن يكون نعمة، حتى ينحسر ويتراجع.
فجاءت الآية السادسة وهي الجراد؛ الذي ينزع الفرحة بإتلافه الزرع من بين أيديهم، ذاهبًا بأحلامهم بجني الخير الوفير منه، وكثرة الخير يزيد الجراد كثرة وانتشارًا.
وإذا تأتيهم الآية السابعة وهي القراد؛ الذي يكثر ويزاد في الأرض الرطبة وقد ذكر الطوفان من قبل، وليس من سبب هناك يسبب الرطوبة في هذه الأرض غير الطوفان، أما الأمطار فنادرة النزول.
وأما الآية الثامنة فهي الضفادع؛ وهي تأتي من ترجع الطوفان، وتكون الترع والبرك، حيث تتكاثر الضفادع في المياه الراكدة، فزاحمتهم في مياه شربهم، وفي أماكن عيشهم، وعكرت صفو لياليهم بنقيقها.
وكانت الآية التاسعة "الدم" هي آخر هذه الآيات؛ فمما ابتليت به أرض مصر هو انتشار مرض البلهارسيا بسبب قواقع تعيش في المياه الراكدة في الترع والبرك، ومن آثارها نزف الدم مع البول، أما ما ذكر من الإسرائيليات أنه من أراد من بني إسرائيل أن يشرب الماء شربه صافيًا نقيًا، وإذا ناول الإسرائيلي الكوب أحدًا من قوم فرعون ليشرب منه، تحول ماؤه في الحال إلى دم أحمر .... فهذا من عجائب بني إسرائيل!!
وليست المصيبة ألا توجد المذكورات في أرض أو مجتمع، ولكن المصيبة والبلاء في كثرتها وانتشارها..... واجتماع الخمس الأخيرة في آية واحدة، وكلها من نتائج الطوفان الذي ذكر أولاً، ما يفسر وجود ما تلاه من الآيات، ويبعد التصور الخاطئ والخرافات.... والله تعالى أعلم.
وعلى كثرة هذه الآيات فلم تكن تؤثر بهم تأثيرًا يخرجهم من الشرك والكفر إلى الإيمان؛
قال تعالى: (وَمَا نُرِيهِم مِّنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا وَأَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (48) وَقَالُوا يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ (49) فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ (50) الزخرف.
وقوم فرعون هم أول أمة لم يعمهم الهلاك، إنما الذي هلك منهم هم أهل الظلم والبطش فقط، ونجت الذرية والنساء، وأهل المهن والصنائع والعمل.... وكان في استبقائهم حكمة بالغة، فإن في بقائهم منفعة للناس، وإن كانوا هم لا يسألون الله تعالى أجرًا على أعمالهم، إنما يأخذون أجورهم في دنياهم، ممن ينتفع بعملهم، فكانوا ممن يسخرهم الله تعالى للمؤمنين والضعفاء وغيرهم، وما لهم في الآخرة من خلاق.

[MR : ABO BATTA]

اي خدمة تاني يا حوووووووووووووووور .
يا رب تكوني استفدتي

[MR : ABO BATTA]

انتظروا الحلقة 14