#91
|
||||
|
||||
{وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ }البقرة102
وكلمتي عدنا
__________________
<<لا إِلَهَ إلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ>> <<أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ >>
|
#92
|
||||
|
||||
اقتباس:
رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107)المؤمنون قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَعُودَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (89)الاعراف الكلمة هى الزبر
__________________
ولو كانت الدنيا تدوم لأهلها لكان رسول الله حيــــا وباقـيــــــــــا ولكنـها تفنى ويفنى نعيمها وتبقى الذنوب والمعاصى كما هـيــــا |
#93
|
||||
|
||||
__________________
|
#94
|
||||
|
||||
انا خلقنا الانسان من نطفه امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا
الكلمة هى( تَرْفَعُوا)
__________________
ولو كانت الدنيا تدوم لأهلها لكان رسول الله حيــــا وباقـيــــــــــا ولكنـها تفنى ويفنى نعيمها وتبقى الذنوب والمعاصى كما هـيــــا |
#95
|
||||
|
||||
}لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي{ [الحجرات/2]،
كلمة جنتان
__________________
لا تبك على الحياة فما هى إلا لحظات ولا تتزمت فكل ما هو آتٍ آت
|
#96
|
||||
|
||||
لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال
كلمتي هي الكوثر
__________________
|
#97
|
||||
|
||||
انا اعطيناك الكوثر
كلمتى هي |
#98
|
||||
|
||||
كلمتى هى الشمس
|
#99
|
||||
|
||||
والشمس وضحها
كلمتي االماء
__________________
|
#100
|
||||
|
||||
ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجاره او اشد قسوه وان من الحجاره لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشيه الله وما الله بغافل عما تعملون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنه ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما على الكافرين وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتى اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون كلمتى هى زيد
__________________
ولو كانت الدنيا تدوم لأهلها لكان رسول الله حيــــا وباقـيــــــــــا ولكنـها تفنى ويفنى نعيمها وتبقى الذنوب والمعاصى كما هـيــــا |
#101
|
||||
|
||||
{وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً }الأحزاب37 كلمتي رحمة من ربك
__________________
<<لا إِلَهَ إلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ>> <<أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ >>
|
#102
|
|||
|
|||
زيد
(فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ) الأحزاب الآية 37
ذلول |
#103
|
||||
|
||||
اقتباس:
هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها
__________________
|
#104
|
||||
|
||||
اقتباس:
وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلا مَيْسُورًا
__________________
|
#105
|
||||
|
||||
كلمتي هي
طائفة
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|