#931
|
||||
|
||||
العلماء : فاعل الله : لفظ جلالة مفعول به ومفيهاش نقاش تماما |
#932
|
||||
|
||||
هي اسلوب قصر ربنا بيخصص فيه من عباد الله ان اكثر ناس بيتقوه وبيخشوه هم العلماء
|
#933
|
|||
|
|||
انا عملتها كده الاول زي محضرتك بتقولي كده بس بحثت بعدين ين لقتها فاعل فبدام ده قرآن يبقى مفيش نقاش في الموضوع ده
__________________
قال سبحانه وتعالى: "إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا" سورة الكهف 30 |
#934
|
||||
|
||||
يعني هي فاعل ولا ايه
|
#935
|
||||
|
||||
الله مفعول والعلماء فاعل
|
#936
|
||||
|
||||
يقصد يخشي العلماء الله بقي
عشان كده بقت فاعل ولا ايه |
#937
|
||||
|
||||
ايوة العلماء هم بيخشم ربنا
|
#938
|
|||
|
|||
__________________
قال سبحانه وتعالى: "إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا" سورة الكهف 30 |
#939
|
||||
|
||||
|
#940
|
||||
|
||||
جماعه عندي حاجات كتير مش داخله دماغي ف المتتابعات
|
#941
|
|||
|
|||
اقتباس:
الذين: اسم موصول مبني علي الفتح في محل نصب بدل آمنوا: فعل ماضي مبني علي الضم لأتصاله بواو الجماعة ، الواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل لا يسخر: لا الناهية ، يسخر فعل مضارع مجزوم بالسكون قوم: فاعل مرفول بالضمة من قوم: اسم مجرور بـ من و علامة جره الكسرة صح كدا ولا فيه اخطاء يا محمود ؟ |
#942
|
|||
|
|||
اقتباس:
يا : اداة نداء لا محل لها من الاعراب أيها : أى منادى مبنى ع الضم فى محل نصب والهاء زائدة للتنبيه الذين : نعت منصوب بالياء آمنوا : فعل ماضى مبنى ع الضم لا : اداة نهى يسخر : فعل امر مجزوم بالسكون قوم :فاعل مرفوع بالضمة من : حرف جر قوم : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة |
#943
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#944
|
|||
|
|||
اقتباس:
أيُّها: منادى مبني على الضم في محل نصب والهاء حرف للتنبيه مبني لا محل له من الإعراب الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع نعت آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبنى فى محل رفع فاعل والجملة الفعلية"آمنـــــوا" لا محل لها من الإعراب صلة الموصول لا : حرف نهى مبنى على السكون لا محل له من الاعراب عشان لا طلبية طلبت الكف عن السخرية يسخر : مضارع مجزوم بالسكون قوم : فاعل مرفوع بالضمة من قوم جار ومجرور |
#945
|
|||
|
|||
الاخطاء بسيطة جدا بس ما شاء الله عليكم
|
العلامات المرجعية |
|
|