هوا أنا صح و لا غلط

[wafa2y]

هههههههههههههه
والله يا شباب
مش عارف أعمل إيه
و الله يا عمي الكلام ما هو حرام اللي في الأغاني
بس ثانيه واحده مش كلها
ولو إفترضنا كلها
النهي و الحرام في الموسيقي

المعاااااازف

و يا ريت محدش يقول هتلي و يجبلوا
النقاش مش كده
:D:D:D:D:D:D

[Golden Eagle]

بسم الله ما شاء الله
أنا غبت عن الموضوع بتاع ربع ساعة لقيته إتنفخ
إن شاء الله أنا جاهز للرد علي أي تساؤل و أي حد ف نفسه حاجة يكتبها أنا مش هازعل طالما أني ما إتشتمتش
و هارد دلوقتي بإذن الله بس بالترتيب علشان ما أنساش حد

[beautyblotyboy]

يا جماعة خلاص

[الجويرية]

عدد الأعضاء الحاليين الذين يشاهدون محتوى هذا الموضوع : 6 ( 6 عضو و 0 ضيوف )
آية من الله, beautyblotyboy, الاستاذ محمد سرور, Dr.ahmed91, Golden Eagle, د نبض الامة

ما شاء الله ربنا يزيد ويبارك
ياترى يا اخونا ياللى قاعدين رائيكوا ايه؟

[wafa2y]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Golden Eagle

بسم الله ما شاء الله
أنا غبت عن الموضوع بتاع ربع ساعة لقيته إتنفخ
إن شاء الله أنا جاهز للرد علي أي تساؤل و أي حد ف نفسه حاجة يكتبها أنا مش هازعل طالما أني ما إتشتمتش
و هارد دلوقتي بإذن الله بس بالترتيب علشان ما أنساش حد

أول سؤال:
ترد علي إيه؟
:D:D:D:D:D:D:D
رد بقي يا فالح
:D:D:D:D

[wafa2y]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beautyblotyboy

يا جماعة خلاص

تؤتؤ
لسه
قولك علي ما يخلصوا
تشرب معايا ميرندا برتقال
رهيييييييييييييبه
و كل سنه و إنتوا طيبين
:D:D:D:D:D:D

[اسماء3334]

رينا يرحمنا منهم

[Golden Eagle]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sai

بص أنا هقولك إيه:
أولا الحمد لله ربنا تاب عليا من سماع الأغاني من سنتين
الأصل إن كلوا مينفعش تسمعوا
أما بالنسبه لموضوعك أنا أسف في الكلمة:
حضرتك عمله ليه؟
هتغير بيه حاجة
بعد النقاش الطويل إنت في الأخر طارح قضية لا هتزود ولا هتنقص
لإن الأغاني هي الأغاني
و السيئات مبتتكتبش علي شعبي و مش شعبي
و أنا أسف إنت غلطان إنك شاغل دماغك
لو كنت إنت الليي غلطان
هتستفيد
ولو العكس
هتستفيد؟
ال2 من وجهة نظري لايجب الفصل بينهم
لأنهم في الوزر سواء
إعتبرها مشاركة عابره من أخوك الصغير
m.w
وشكرا لموضوعك
ومتزعلش مني
:D:D:D:D:D:D

أولا ً بلاش حضرتك لأنك حسستني أنك بتكلم حسني ( محدش يسأل حسني مين أنتو مش عارفين المخبرين )
ثانيا ً الموضوع أنا عملته علشان أعرف مين الصح يمكن يفتح عيني علي أنهم هما اللي صح و أنا غلط بس ما دخلتش في مشوار الفتوي لأني مش من حقي أني أفتي
أما عن موضوع التغيير أنا ممكن لما أخويا يشوف الموضوع ده يغير رأيه لأن مش الكل بيحب الأغاني دي البعض منجرف مع التيار و برضه علاج أي شئ مش بيكون من يوم و ليله يعني لو عايز أخويا يبطل يسمع أغاني هو بيسمع الشعبي و غيره الأول أدخل من سكة الشعبي ده زفت .... يكره الشعبي بعد كده الأغاني التانيه دي حرام إسمع النشيد ده كده .... و هكذا و الموضوع مش قفش واحده واحده
و أكيد أنا هاستفيد لو كنت صح بأني أثبت علي موقفي
و الإتنين من وجهة نظري أنا كمان في الوزر سواء ما اختلفناش
و لموضوع الزعل ربنا إن شاء الله ما يجيب زعل
أنا مش هاخسر حد علشان أغاني شعبي
و شرا ً ع الرد .... أقصد النقد :D:D:D:D

[wafa2y]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Golden Eagle

أولا ً بلاش حضرتك لأنك حسستني أنك بتكلم حسني ( محدش يسأل حسني مين أنتو مش عارفين المخبرين )
ثانيا ً الموضوع أنا عملته علشان أعرف مين الصح يمكن يفتح عيني علي أنهم هما اللي صح و أنا غلط بس ما دخلتش في مشوار الفتوي لأني مش من حقي أني أفتي
أما عن موضوع التغيير أنا ممكن لما أخويا يشوف الموضوع ده يغير رأيه لأن مش الكل بيحب الأغاني دي البعض منجرف مع التيار و برضه علاج أي شئ مش بيكون من يوم و ليله يعني لو عايز أخويا يبطل يسمع أغاني هو بيسمع الشعبي و غيره الأول أدخل من سكة الشعبي ده زفت .... يكره الشعبي بعد كده الأغاني التانيه دي حرام إسمع النشيد ده كده .... و هكذا و الموضوع مش قفش واحده واحده
و أكيد أنا هاستفيد لو كنت صح بأني أثبت علي موقفي
و الإتنين من وجهة نظري أنا كمان في الوزر سواء ما اختلفناش
و لموضوع الزعل ربنا إن شاء الله ما يجيب زعل
أنا مش هاخسر حد علشان أغاني شعبي
و شرا ً ع الرد .... أقصد النقد :D:D:D:D

ههههههههههههههه
شر إيه و بتاع إيه
خلاص يا عمي
العو

و بعدين لما أخوك يغير>>>> هو كام قمر
هيحصل إيه
هيسمع أغاني مش شعبيه
و بعدين
نرجع من الصفر تاني
كلوا مربوط في بعضوا
و شكرا ياباشا
وياريت تكون الفكره وصلتك
أعذرني
والله ما نمت من إمبارح و مستني أصلي الظهر و أموووووووووووووووووووووت
:D:D:D:D

[الاستاذ محمد سرور]

السلام عليكم ورحمة الله

بغض النظر عن الموضوع الاصلى فلقد رأيت انه من واجبى كمسلم ان انقل لكم هذا الكلام

بسمــ الله الرحمــن الرحيــم

:::::::::::::::::::::

وهي الاغاني وهل تعلم ان الاغاني حرام ,, وعقوبة سامع الاغاني ما هي ؟؟

الادله على حرمتها من القران والسنه والاجماع

من القران الكريم

1) قول الله تعالى " وَمِنَ اَلنَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ اَلْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اّللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمِ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ " فعن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبدالله بن مسعود وهو يُسأَل عن هذه الآية فقال تعني الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات ، وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن نديمة . وقال الحسن البصري نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير .

2) قول الله تعالى : " وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اَسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي اَلأْمْوَالِ وَالأَُوْلاَدِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمْ اَلشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا " وقوله تعالى " واستفزز من استطعت منهم بصوتك " قيل هو الغناء قال مجاهد باللهو والغناء أي استَخَفَّهُم بذلك وقال ابن عباس في قوله " واستفزز من استطعت منهم بصوتك " قال كل داعٍ دعا إلى معصية الله عز وجل .

3) قول الله تعالى : " أَفَمِنْ هَذَا الحَديثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ " قال عكرمة عن ابن عباس : السُّمود : الغناء في لغة حِمْيَرْ ، يُقَال أسمدي لنا ، أي غَنِّي لنا


4 ) قول الله تعالى : " واَلَّذينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماَ "

قال محمد بن الحنفية : " الزُّور هاهنا الغناء " ، وقاله ليث عن مجاهد ، وقال الكلبيُّ : لا يحضرون مجالس الباطل . ويدخل في هذا أعياد المشركين ، كما فسرها به السلف ، والغناء ، وأنواع الباطل كلها .

ومن السنه

) قوله عليه الصلاة والسلام : " ليشربن ناس من أمتي الخمر ، يسمونها بغير اسمها ، يُعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات ، يخسف الله بهم الأرض ، ويجعل منهم القردة والخنازير "

2) وعن أبو مالك أو أبو عامر الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ (الفرج) والحرير والخمر والمعازف "

وقوله يستحلون اي انها حرام اصلاً

3 ) قوله عليه الصلاة والسلام :" نهيت عن صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ : صوتٌ عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان ، وصَوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب "

وقول أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " صوتان ملعونان : صوت مزمار عند نعمة ، وصوت ويلٍ عند مصيبه "

4) وقوله عليه الصلاة والسلام : " يكون في أمتي قذف ، وخسف ، ومسخ ، قيل يا رسول الله : ومتى ذاك ؟ قال : إذا ظهرت المعازف ، وكثرت القِيَان ، وشُرِبَت الخمور "

وأما حكم الغناء في المذاهب الأربعة :-ه

فمذهب أبي حنيفة في ذلك من أشد المذاهب ، وقوله فيه أغلظ الأقوال ، وقد صرَّح أصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها ، كالمزمار والدُّفِّ ، حتى الضرب بالقضيب ، وصرَّحوا بأنه معصية ، يوجب الفسق ، وتُرَدُّ به الشهادة ، وأبلغ من ذلك أنهم قالوا : إن السَّماع فسق ، والتلذذ به كفر ، وقالوا إذا مَّر أحد بالغناء يجب عليه أن يجتهد في أن لا يسمعه إذا مَّر به ، أو كان في جواره ، وقال أبو يوسف من أصحاب أبى حنيفة ، إذا مررت بدار يُسْمَعُ منها صوت المعازف والملاهي : " أُدخُل عليهم بغير إذنهم ، لأن النهي عن المنكر فرض ، فلو لم يَجُزْ الدخول بغير إذن لامتنع الناس من إقامة الفرض " ، وقالوا أيضاً يتقدَّمْ إليه الإمام إذا سمع ذلك من داره ، فإن أصَرَّ حبسه وضربه سياطاً .ه

وأما مذهب الإمام مالك فإنه نهى عن الغناء ، وعن استماعه ، وقال : " إذا اشترى جارية فوجدها مغنية فله أن يردها بالعيب " ، وَسُئل مالك رحمه الله : عما يُرخِّصُ فيه أهل المدينة من الغناء؟ فقال : " إنما يفعله عندنا الفُسَّاق " .ه

وأما مذهب الشافعي فقال : " إن الغناء لهوٌ مكروه ، يُشبه الباطل والمحال ، ومن استكثر منه فهو سفيه تُردُّ شهادته " ، وصرَّح أصحابه العارفون بمذهبه بتحريمه ، وقال أيضاً : " صاحب الجارية إذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه تُرَدُّ شهادته " وأغلظ القول فيه ، وقال : " هو دياثة ، فمن فعل ذلك كان ديُّوثاً ".ه

وأما مذهب الإمام أحمد ، فقال عبد الله ابنه : " سألت أبي عن الغناء ؟ فقال الغناء يُنبت النفاق في القلب ، لا يعجبني ، ثم ذكر قول مالك : " إنما يفعله عندنا الفسَّاق " ، ونصَّ في أيتام ورثوا جارية مُغَنِّيَةً ، وأرادوا بيعها ، فقال : " لا تُباع إلا على أنها ساذجة ، فقالوا : إذا بيعت مغنِّيَةً سَاوَتْ عشرين ألفاً أو نحوها ، وإذا بيعت ساذجة لا تساوي ألفين ، فقال : لا تباع إلا على أنها ساذجة " ، فانتبهوا يا عباد الله فإنه لو كانت منفعة الغناء مباحة لما فَوَّتَ الإمام أحمد رحمه الله هذا المال على الأيتام .ه

هذا ونختم كلامنا بأبيات جميلة لابن القيم رحمه الله يصف فيها المستمعين للغناء فيقول :ه

برينا إلى الله من معشـر بهم مرض من سماع الغنا

وكم قلت يا قوم أنتم على شفا جرف فاستهانوا بنـا

ولما استمروا على غيهم رجعنا إلى الله في رشـدنا

فعشنا على ملة المصطفى وماتـوا على تاتنـا تنتنا

وبعد كل هذه الأدلة على تحريم الغناء ، فإنه يجب على المرء المسلم أن يَتَجَنَّبَ وأن يُجَنِّبَ أهله سماع الغناء ، ومن طَرَّقَ أهله إلى سماع رقية الزِّنى فهو أعلم بالإثم الذي يستحقه ، والله سبحانه وتعالى يقول : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أَمَنُوا قُوْا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيِكُمْ نَاراً وَقُوُدُهَا النَّاسُ وَالحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلاَئِكَةٌ غِلاَظٌ شِدَادٌ لاَّ يَعْصُونَ الَّلهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ " ، وصلَّى الله وسلَّم على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين .
::::

وهل تعلم ما عقوبة سامع الاغاني .. هي بان يصب الانك في اذنه والانك اي الرصاص .. والله لو ذكرت الحديث لذكرته لك بس بمعناه هذا الكلام اللي قلته

فيا اخي اجزم من الان انك ستبتعد عن الاغاني .. وما به القران لا تسمعه ... فهو افضل من الاغاني
اعلم انك ستقول ساحاول اني ابتعد ..

قال الله تعالى (( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم )) يعني انت ابتعد عن الاغاني والله يساعدك في هذا الشئ ..

يــ تبع قصص من ســمع الاغانــي > >

:::::::::::::::::::::

تحقيق اجرته احد الفتيات في مدرستها

أنا أجريت تحقيق في مدرستي عن اللي يسمعون الأغاني و وعدتهم إني ما أذكر إلا الحروف الأولى من أسمائهم...
السؤال الأول: ليش تسمعين أغاني؟؟
السؤال الثاني:شرايك في الأغاني؟؟
الأجوبه:
الطالبه(س):ببساطه أنا رومانسيه و أحس إنها تعبر عن شعوري و تخفف عني بجد اذا كنت متضايقه أو أحد مزعلني.
الطالبة: أحس بسعادة كبيرة و أنا أسمع مع إن ودي أتركها لأني سمعت قصص تخوف عن اللي يسمعون.

الطالبة(ف): 1-أسمع لأن الكل يسمع و يردد ما أحب أكون أطرش في الزفه===<(تخلف)

2- شكلي أدمنت عليها أحب أشوف الفيديو كليب و موديلات الثياب.

الطالبه(م):1-أنا أحس إن المغني أو المغنيه تخاطبني وأحس في كلمات تنطبق علي أو على شعوري من اللي أحبهم.

2-أحب الأغاني الحالمه واجد و ما أتوقع أقدر أستغني عنها..

الطالبه(ت):1-أسمع لإني أحب الشعر و الموسيقى و مع أنهم يقولون الأغاني حرام بس الشعر على حده حلال و الموسيقى على حدها حلال و برأيي حلال+حلال=حلال.

2-مو مهمه واجد،أكيد بتركها بعد الزواج.

الطالبه(هـ):1- ما أسمع إلا نادرا وبس الحلوين ماأحب أسوي حرام على أغاني بايخه.

2-هالأيام حتى الأصدقاء ما يواسون بعض وأنا أجدها الوحيده اللي تواسيني .

الطالبه(ل):1- كنت أسمع بسبب تأثر من صديقتي و بطلت،إستغنيت عنها بالأناشيد الإسلاميه و الكلاسيك ===>(برافو عليك)

2- أتوقع الواحد يتعلق فيها بس في فترة المراهقهو يتركها بعدين و عموما أنا أحتقر المغنيين اللي همهم الرقص و اللبس في الفيديو كليب.

الطالبه(زن):1-أنا أبوي طاح علي و صارت لي سالفه و بعدين مدام الكل يقول حرام أكيد في سبب.

2- تبت عنها ، حلوة بشكل عام و كنت أتمنى إنها حلال.

الطالبه(ر):1- أبدا بس أحب أجرب وتي و أسمع أنجليزيه و ما أحب الفيديو كليبات الوضيعه أبدا ===>(سبب وجيه)

2- أمي و أبوي يسمعون ،الإذاعه و التلفزيون مليانين أغاني شي عادي لو سمعت..، أحب أجمع صور المغنيين و المغنيات في ألبوم وأكتب أغانيهم يمهم===>(ضياعة وقت)!

الطالبة(أ):1-سمعت مرة مرتين و بعدين هديتها حرام ===>أحسنت..

2-ما أبي أنجرف مع التيار لو سمعو الكل مو معنى هذا إنه صح ،ثانيا مرة شفت وحدة دامجه صورتها في الاستديو مع جواد العلي .. يعني لهالدرجه وقاحه و صياعه ماشفت في عمري! ورت كل البنات حتى اللي ما تعرفهم فخفت يوم من الأيام اصير مثلها مجنونه بالأغاني و المغنيين.

لاحول ولاقوة الا بالله للإسف هذا حال شبابنا < <


عندي بعض الادله الاخرى اللي حابب يــ شوفها واحكام من جميع العلماء والتابعين ومن تبعهم باحسان <

اي سؤال اخوانــي انا حاضــر <

اتمنى بعد هذا الموضــوع الكل يــ بعد عن هذا المنـكــر .. ...

اللي يــ قول بـ حاول او ان شاء الله بعديــن بـ قولـه اذا جاك الموت ماراح يـ نفعك بـ حاول او بعديـن وتلقى عقابكـ من عند الله سبحانه وتعالـى < < [/COLOR]

شروط صحة الغناء (موسيقى_مؤدى_كلمات)
هذه عناصر الغناء
1- عدم وجود موسيقى بكل انواعها للرجال وجائز الدف فقط للنساء
2- اذا كانت من تغنى امرآة فلا يسمعها الرجال
3- الكلام لا يخالف شرع ولا يصف المرأة ولا يحرض على فاحشه او معصيه

اللهم ان كان من توفيق فمن الله وان كان من تقصير فمن نفسى ومن الشيطان

[Golden Eagle]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beautyblotyboy

والله الموضوع ده منتشر جدا جدا و الصراحة انا معاك لان الاغاني ساعات بتكون اوفر اوي اوي
من كلمات و لحن و اداء و 70% الواحد مش بيكون فاهم هما بيقولوا ايه
ده غير الكلمات كلمات اباحية و خارجة و اهو الناس بتسمع و ترقص
سلا م يا باشا طولت عليك و بهديك اغنية البرتقال لسعد الصغير الي انا لسة مش سمعتها
ههههههههههههههههههههههههههه سلام

أكيد يا عم دول حاجة تعبانه خالص
تلات تلاتشرات ( فهمت حاجه ؟ )
هي الموسيقي بس و الواحد فيهم صوته وحش و يعليه
ده غير بعرور
و أنا وصلني إهدائك و بهديك أغنية خلي السلاح صاحي

[wafa2y]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ محمد سرور

السلام عليكم ورحمة الله

بغض النظر عن الموضوع الاصلى فلقد رأيت انه من واجبى كمسلم ان انقل لكم هذا الكلام

بسمــ الله الرحمــن الرحيــم

:::::::::::::::::::::

وهي الاغاني وهل تعلم ان الاغاني حرام ,, وعقوبة سامع الاغاني ما هي ؟؟

الادله على حرمتها من القران والسنه والاجماع

من القران الكريم

1) قول الله تعالى " وَمِنَ اَلنَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ اَلْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اّللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمِ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ " فعن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبدالله بن مسعود وهو يُسأَل عن هذه الآية فقال تعني الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات ، وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن نديمة . وقال الحسن البصري نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير .

2) قول الله تعالى : " وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اَسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي اَلأْمْوَالِ وَالأَُوْلاَدِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمْ اَلشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا " وقوله تعالى " واستفزز من استطعت منهم بصوتك " قيل هو الغناء قال مجاهد باللهو والغناء أي استَخَفَّهُم بذلك وقال ابن عباس في قوله " واستفزز من استطعت منهم بصوتك " قال كل داعٍ دعا إلى معصية الله عز وجل .

3) قول الله تعالى : " أَفَمِنْ هَذَا الحَديثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ " قال عكرمة عن ابن عباس : السُّمود : الغناء في لغة حِمْيَرْ ، يُقَال أسمدي لنا ، أي غَنِّي لنا


4 ) قول الله تعالى : " واَلَّذينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماَ "

قال محمد بن الحنفية : " الزُّور هاهنا الغناء " ، وقاله ليث عن مجاهد ، وقال الكلبيُّ : لا يحضرون مجالس الباطل . ويدخل في هذا أعياد المشركين ، كما فسرها به السلف ، والغناء ، وأنواع الباطل كلها .

ومن السنه

) قوله عليه الصلاة والسلام : " ليشربن ناس من أمتي الخمر ، يسمونها بغير اسمها ، يُعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات ، يخسف الله بهم الأرض ، ويجعل منهم القردة والخنازير "

2) وعن أبو مالك أو أبو عامر الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ (الفرج) والحرير والخمر والمعازف "

وقوله يستحلون اي انها حرام اصلاً

3 ) قوله عليه الصلاة والسلام :" نهيت عن صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ : صوتٌ عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان ، وصَوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب "

وقول أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " صوتان ملعونان : صوت مزمار عند نعمة ، وصوت ويلٍ عند مصيبه "

4) وقوله عليه الصلاة والسلام : " يكون في أمتي قذف ، وخسف ، ومسخ ، قيل يا رسول الله : ومتى ذاك ؟ قال : إذا ظهرت المعازف ، وكثرت القِيَان ، وشُرِبَت الخمور "

وأما حكم الغناء في المذاهب الأربعة :-ه

فمذهب أبي حنيفة في ذلك من أشد المذاهب ، وقوله فيه أغلظ الأقوال ، وقد صرَّح أصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها ، كالمزمار والدُّفِّ ، حتى الضرب بالقضيب ، وصرَّحوا بأنه معصية ، يوجب الفسق ، وتُرَدُّ به الشهادة ، وأبلغ من ذلك أنهم قالوا : إن السَّماع فسق ، والتلذذ به كفر ، وقالوا إذا مَّر أحد بالغناء يجب عليه أن يجتهد في أن لا يسمعه إذا مَّر به ، أو كان في جواره ، وقال أبو يوسف من أصحاب أبى حنيفة ، إذا مررت بدار يُسْمَعُ منها صوت المعازف والملاهي : " أُدخُل عليهم بغير إذنهم ، لأن النهي عن المنكر فرض ، فلو لم يَجُزْ الدخول بغير إذن لامتنع الناس من إقامة الفرض " ، وقالوا أيضاً يتقدَّمْ إليه الإمام إذا سمع ذلك من داره ، فإن أصَرَّ حبسه وضربه سياطاً .ه

وأما مذهب الإمام مالك فإنه نهى عن الغناء ، وعن استماعه ، وقال : " إذا اشترى جارية فوجدها مغنية فله أن يردها بالعيب " ، وَسُئل مالك رحمه الله : عما يُرخِّصُ فيه أهل المدينة من الغناء؟ فقال : " إنما يفعله عندنا الفُسَّاق " .ه

وأما مذهب الشافعي فقال : " إن الغناء لهوٌ مكروه ، يُشبه الباطل والمحال ، ومن استكثر منه فهو سفيه تُردُّ شهادته " ، وصرَّح أصحابه العارفون بمذهبه بتحريمه ، وقال أيضاً : " صاحب الجارية إذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه تُرَدُّ شهادته " وأغلظ القول فيه ، وقال : " هو دياثة ، فمن فعل ذلك كان ديُّوثاً ".ه

وأما مذهب الإمام أحمد ، فقال عبد الله ابنه : " سألت أبي عن الغناء ؟ فقال الغناء يُنبت النفاق في القلب ، لا يعجبني ، ثم ذكر قول مالك : " إنما يفعله عندنا الفسَّاق " ، ونصَّ في أيتام ورثوا جارية مُغَنِّيَةً ، وأرادوا بيعها ، فقال : " لا تُباع إلا على أنها ساذجة ، فقالوا : إذا بيعت مغنِّيَةً سَاوَتْ عشرين ألفاً أو نحوها ، وإذا بيعت ساذجة لا تساوي ألفين ، فقال : لا تباع إلا على أنها ساذجة " ، فانتبهوا يا عباد الله فإنه لو كانت منفعة الغناء مباحة لما فَوَّتَ الإمام أحمد رحمه الله هذا المال على الأيتام .ه

هذا ونختم كلامنا بأبيات جميلة لابن القيم رحمه الله يصف فيها المستمعين للغناء فيقول :ه

برينا إلى الله من معشـر بهم مرض من سماع الغنا

وكم قلت يا قوم أنتم على شفا جرف فاستهانوا بنـا

ولما استمروا على غيهم رجعنا إلى الله في رشـدنا

فعشنا على ملة المصطفى وماتـوا على تاتنـا تنتنا

وبعد كل هذه الأدلة على تحريم الغناء ، فإنه يجب على المرء المسلم أن يَتَجَنَّبَ وأن يُجَنِّبَ أهله سماع الغناء ، ومن طَرَّقَ أهله إلى سماع رقية الزِّنى فهو أعلم بالإثم الذي يستحقه ، والله سبحانه وتعالى يقول : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أَمَنُوا قُوْا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيِكُمْ نَاراً وَقُوُدُهَا النَّاسُ وَالحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلاَئِكَةٌ غِلاَظٌ شِدَادٌ لاَّ يَعْصُونَ الَّلهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ " ، وصلَّى الله وسلَّم على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين .
::::

وهل تعلم ما عقوبة سامع الاغاني .. هي بان يصب الانك في اذنه والانك اي الرصاص .. والله لو ذكرت الحديث لذكرته لك بس بمعناه هذا الكلام اللي قلته

فيا اخي اجزم من الان انك ستبتعد عن الاغاني .. وما به القران لا تسمعه ... فهو افضل من الاغاني
اعلم انك ستقول ساحاول اني ابتعد ..

قال الله تعالى (( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم )) يعني انت ابتعد عن الاغاني والله يساعدك في هذا الشئ ..

يــ تبع قصص من ســمع الاغانــي > >

:::::::::::::::::::::

تحقيق اجرته احد الفتيات في مدرستها

أنا أجريت تحقيق في مدرستي عن اللي يسمعون الأغاني و وعدتهم إني ما أذكر إلا الحروف الأولى من أسمائهم...
السؤال الأول: ليش تسمعين أغاني؟؟
السؤال الثاني:شرايك في الأغاني؟؟
الأجوبه:
الطالبه(س):ببساطه أنا رومانسيه و أحس إنها تعبر عن شعوري و تخفف عني بجد اذا كنت متضايقه أو أحد مزعلني.
الطالبة: أحس بسعادة كبيرة و أنا أسمع مع إن ودي أتركها لأني سمعت قصص تخوف عن اللي يسمعون.

الطالبة(ف): 1-أسمع لأن الكل يسمع و يردد ما أحب أكون أطرش في الزفه===<(تخلف)

2- شكلي أدمنت عليها أحب أشوف الفيديو كليب و موديلات الثياب.

الطالبه(م):1-أنا أحس إن المغني أو المغنيه تخاطبني وأحس في كلمات تنطبق علي أو على شعوري من اللي أحبهم.

2-أحب الأغاني الحالمه واجد و ما أتوقع أقدر أستغني عنها..

الطالبه(ت):1-أسمع لإني أحب الشعر و الموسيقى و مع أنهم يقولون الأغاني حرام بس الشعر على حده حلال و الموسيقى على حدها حلال و برأيي حلال+حلال=حلال.

2-مو مهمه واجد،أكيد بتركها بعد الزواج.

الطالبه(هـ):1- ما أسمع إلا نادرا وبس الحلوين ماأحب أسوي حرام على أغاني بايخه.

2-هالأيام حتى الأصدقاء ما يواسون بعض وأنا أجدها الوحيده اللي تواسيني .

الطالبه(ل):1- كنت أسمع بسبب تأثر من صديقتي و بطلت،إستغنيت عنها بالأناشيد الإسلاميه و الكلاسيك ===>(برافو عليك)

2- أتوقع الواحد يتعلق فيها بس في فترة المراهقهو يتركها بعدين و عموما أنا أحتقر المغنيين اللي همهم الرقص و اللبس في الفيديو كليب.

الطالبه(زن):1-أنا أبوي طاح علي و صارت لي سالفه و بعدين مدام الكل يقول حرام أكيد في سبب.

2- تبت عنها ، حلوة بشكل عام و كنت أتمنى إنها حلال.

الطالبه(ر):1- أبدا بس أحب أجرب وتي و أسمع أنجليزيه و ما أحب الفيديو كليبات الوضيعه أبدا ===>(سبب وجيه)

2- أمي و أبوي يسمعون ،الإذاعه و التلفزيون مليانين أغاني شي عادي لو سمعت..، أحب أجمع صور المغنيين و المغنيات في ألبوم وأكتب أغانيهم يمهم===>(ضياعة وقت)!

الطالبة(أ):1-سمعت مرة مرتين و بعدين هديتها حرام ===>أحسنت..

2-ما أبي أنجرف مع التيار لو سمعو الكل مو معنى هذا إنه صح ،ثانيا مرة شفت وحدة دامجه صورتها في الاستديو مع جواد العلي .. يعني لهالدرجه وقاحه و صياعه ماشفت في عمري! ورت كل البنات حتى اللي ما تعرفهم فخفت يوم من الأيام اصير مثلها مجنونه بالأغاني و المغنيين.

لاحول ولاقوة الا بالله للإسف هذا حال شبابنا < <


عندي بعض الادله الاخرى اللي حابب يــ شوفها واحكام من جميع العلماء والتابعين ومن تبعهم باحسان <

اي سؤال اخوانــي انا حاضــر <

اتمنى بعد هذا الموضــوع الكل يــ بعد عن هذا المنـكــر .. ...

اللي يــ قول بـ حاول او ان شاء الله بعديــن بـ قولـه اذا جاك الموت ماراح يـ نفعك بـ حاول او بعديـن وتلقى عقابكـ من عند الله سبحانه وتعالـى < < [/COLOR]

شروط صحة الغناء (موسيقى_مؤدى_كلمات)
هذه عناصر الغناء
1- عدم وجود موسيقى بكل انواعها للرجال وجائز الدف فقط للنساء
2- اذا كانت من تغنى امرآة فلا يسمعها الرجال
3- الكلام لا يخالف شرع ولا يصف المرأة ولا يحرض على فاحشه او معصيه

اللهم ان كان من توفيق فمن الله وان كان من تقصير فمن نفسى ومن الشيطان

هو ده الكلام الصح

جزاك الله عنا خير الجزاء يا أستذنا

[الجويرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ محمد سرور

السلام عليكم ورحمة الله

بغض النظر عن الموضوع الاصلى فلقد رأيت انه من واجبى كمسلم ان انقل لكم هذا الكلام

بسمــ الله الرحمــن الرحيــم

:::::::::::::::::::::

وهي الاغاني وهل تعلم ان الاغاني حرام ,, وعقوبة سامع الاغاني ما هي ؟؟

الادله على حرمتها من القران والسنه والاجماع

من القران الكريم

1) قول الله تعالى " وَمِنَ اَلنَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ اَلْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اّللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمِ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ " فعن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبدالله بن مسعود وهو يُسأَل عن هذه الآية فقال تعني الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات ، وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن نديمة . وقال الحسن البصري نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير .

2) قول الله تعالى : " وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اَسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي اَلأْمْوَالِ وَالأَُوْلاَدِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمْ اَلشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا " وقوله تعالى " واستفزز من استطعت منهم بصوتك " قيل هو الغناء قال مجاهد باللهو والغناء أي استَخَفَّهُم بذلك وقال ابن عباس في قوله " واستفزز من استطعت منهم بصوتك " قال كل داعٍ دعا إلى معصية الله عز وجل .

3) قول الله تعالى : " أَفَمِنْ هَذَا الحَديثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ " قال عكرمة عن ابن عباس : السُّمود : الغناء في لغة حِمْيَرْ ، يُقَال أسمدي لنا ، أي غَنِّي لنا


4 ) قول الله تعالى : " واَلَّذينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماَ "

قال محمد بن الحنفية : " الزُّور هاهنا الغناء " ، وقاله ليث عن مجاهد ، وقال الكلبيُّ : لا يحضرون مجالس الباطل . ويدخل في هذا أعياد المشركين ، كما فسرها به السلف ، والغناء ، وأنواع الباطل كلها .

ومن السنه

) قوله عليه الصلاة والسلام : " ليشربن ناس من أمتي الخمر ، يسمونها بغير اسمها ، يُعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات ، يخسف الله بهم الأرض ، ويجعل منهم القردة والخنازير "

2) وعن أبو مالك أو أبو عامر الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ (الفرج) والحرير والخمر والمعازف "

وقوله يستحلون اي انها حرام اصلاً

3 ) قوله عليه الصلاة والسلام :" نهيت عن صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ : صوتٌ عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان ، وصَوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب "

وقول أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " صوتان ملعونان : صوت مزمار عند نعمة ، وصوت ويلٍ عند مصيبه "

4) وقوله عليه الصلاة والسلام : " يكون في أمتي قذف ، وخسف ، ومسخ ، قيل يا رسول الله : ومتى ذاك ؟ قال : إذا ظهرت المعازف ، وكثرت القِيَان ، وشُرِبَت الخمور "

وأما حكم الغناء في المذاهب الأربعة :-ه

فمذهب أبي حنيفة في ذلك من أشد المذاهب ، وقوله فيه أغلظ الأقوال ، وقد صرَّح أصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها ، كالمزمار والدُّفِّ ، حتى الضرب بالقضيب ، وصرَّحوا بأنه معصية ، يوجب الفسق ، وتُرَدُّ به الشهادة ، وأبلغ من ذلك أنهم قالوا : إن السَّماع فسق ، والتلذذ به كفر ، وقالوا إذا مَّر أحد بالغناء يجب عليه أن يجتهد في أن لا يسمعه إذا مَّر به ، أو كان في جواره ، وقال أبو يوسف من أصحاب أبى حنيفة ، إذا مررت بدار يُسْمَعُ منها صوت المعازف والملاهي : " أُدخُل عليهم بغير إذنهم ، لأن النهي عن المنكر فرض ، فلو لم يَجُزْ الدخول بغير إذن لامتنع الناس من إقامة الفرض " ، وقالوا أيضاً يتقدَّمْ إليه الإمام إذا سمع ذلك من داره ، فإن أصَرَّ حبسه وضربه سياطاً .ه

وأما مذهب الإمام مالك فإنه نهى عن الغناء ، وعن استماعه ، وقال : " إذا اشترى جارية فوجدها مغنية فله أن يردها بالعيب " ، وَسُئل مالك رحمه الله : عما يُرخِّصُ فيه أهل المدينة من الغناء؟ فقال : " إنما يفعله عندنا الفُسَّاق " .ه

وأما مذهب الشافعي فقال : " إن الغناء لهوٌ مكروه ، يُشبه الباطل والمحال ، ومن استكثر منه فهو سفيه تُردُّ شهادته " ، وصرَّح أصحابه العارفون بمذهبه بتحريمه ، وقال أيضاً : " صاحب الجارية إذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه تُرَدُّ شهادته " وأغلظ القول فيه ، وقال : " هو دياثة ، فمن فعل ذلك كان ديُّوثاً ".ه

وأما مذهب الإمام أحمد ، فقال عبد الله ابنه : " سألت أبي عن الغناء ؟ فقال الغناء يُنبت النفاق في القلب ، لا يعجبني ، ثم ذكر قول مالك : " إنما يفعله عندنا الفسَّاق " ، ونصَّ في أيتام ورثوا جارية مُغَنِّيَةً ، وأرادوا بيعها ، فقال : " لا تُباع إلا على أنها ساذجة ، فقالوا : إذا بيعت مغنِّيَةً سَاوَتْ عشرين ألفاً أو نحوها ، وإذا بيعت ساذجة لا تساوي ألفين ، فقال : لا تباع إلا على أنها ساذجة " ، فانتبهوا يا عباد الله فإنه لو كانت منفعة الغناء مباحة لما فَوَّتَ الإمام أحمد رحمه الله هذا المال على الأيتام .ه

هذا ونختم كلامنا بأبيات جميلة لابن القيم رحمه الله يصف فيها المستمعين للغناء فيقول :ه

برينا إلى الله من معشـر بهم مرض من سماع الغنا

وكم قلت يا قوم أنتم على شفا جرف فاستهانوا بنـا

ولما استمروا على غيهم رجعنا إلى الله في رشـدنا

فعشنا على ملة المصطفى وماتـوا على تاتنـا تنتنا

وبعد كل هذه الأدلة على تحريم الغناء ، فإنه يجب على المرء المسلم أن يَتَجَنَّبَ وأن يُجَنِّبَ أهله سماع الغناء ، ومن طَرَّقَ أهله إلى سماع رقية الزِّنى فهو أعلم بالإثم الذي يستحقه ، والله سبحانه وتعالى يقول : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أَمَنُوا قُوْا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيِكُمْ نَاراً وَقُوُدُهَا النَّاسُ وَالحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلاَئِكَةٌ غِلاَظٌ شِدَادٌ لاَّ يَعْصُونَ الَّلهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ " ، وصلَّى الله وسلَّم على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين .
::::

وهل تعلم ما عقوبة سامع الاغاني .. هي بان يصب الانك في اذنه والانك اي الرصاص .. والله لو ذكرت الحديث لذكرته لك بس بمعناه هذا الكلام اللي قلته

فيا اخي اجزم من الان انك ستبتعد عن الاغاني .. وما به القران لا تسمعه ... فهو افضل من الاغاني
اعلم انك ستقول ساحاول اني ابتعد ..

قال الله تعالى (( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم )) يعني انت ابتعد عن الاغاني والله يساعدك في هذا الشئ ..

يــ تبع قصص من ســمع الاغانــي > >

:::::::::::::::::::::

تحقيق اجرته احد الفتيات في مدرستها

أنا أجريت تحقيق في مدرستي عن اللي يسمعون الأغاني و وعدتهم إني ما أذكر إلا الحروف الأولى من أسمائهم...
السؤال الأول: ليش تسمعين أغاني؟؟
السؤال الثاني:شرايك في الأغاني؟؟
الأجوبه:
الطالبه(س):ببساطه أنا رومانسيه و أحس إنها تعبر عن شعوري و تخفف عني بجد اذا كنت متضايقه أو أحد مزعلني.
الطالبة: أحس بسعادة كبيرة و أنا أسمع مع إن ودي أتركها لأني سمعت قصص تخوف عن اللي يسمعون.

الطالبة(ف): 1-أسمع لأن الكل يسمع و يردد ما أحب أكون أطرش في الزفه===<(تخلف)

2- شكلي أدمنت عليها أحب أشوف الفيديو كليب و موديلات الثياب.

الطالبه(م):1-أنا أحس إن المغني أو المغنيه تخاطبني وأحس في كلمات تنطبق علي أو على شعوري من اللي أحبهم.

2-أحب الأغاني الحالمه واجد و ما أتوقع أقدر أستغني عنها..

الطالبه(ت):1-أسمع لإني أحب الشعر و الموسيقى و مع أنهم يقولون الأغاني حرام بس الشعر على حده حلال و الموسيقى على حدها حلال و برأيي حلال+حلال=حلال.

2-مو مهمه واجد،أكيد بتركها بعد الزواج.

الطالبه(هـ):1- ما أسمع إلا نادرا وبس الحلوين ماأحب أسوي حرام على أغاني بايخه.

2-هالأيام حتى الأصدقاء ما يواسون بعض وأنا أجدها الوحيده اللي تواسيني .

الطالبه(ل):1- كنت أسمع بسبب تأثر من صديقتي و بطلت،إستغنيت عنها بالأناشيد الإسلاميه و الكلاسيك ===>(برافو عليك)

2- أتوقع الواحد يتعلق فيها بس في فترة المراهقهو يتركها بعدين و عموما أنا أحتقر المغنيين اللي همهم الرقص و اللبس في الفيديو كليب.

الطالبه(زن):1-أنا أبوي طاح علي و صارت لي سالفه و بعدين مدام الكل يقول حرام أكيد في سبب.

2- تبت عنها ، حلوة بشكل عام و كنت أتمنى إنها حلال.

الطالبه(ر):1- أبدا بس أحب أجرب وتي و أسمع أنجليزيه و ما أحب الفيديو كليبات الوضيعه أبدا ===>(سبب وجيه)

2- أمي و أبوي يسمعون ،الإذاعه و التلفزيون مليانين أغاني شي عادي لو سمعت..، أحب أجمع صور المغنيين و المغنيات في ألبوم وأكتب أغانيهم يمهم===>(ضياعة وقت)!

الطالبة(أ):1-سمعت مرة مرتين و بعدين هديتها حرام ===>أحسنت..

2-ما أبي أنجرف مع التيار لو سمعو الكل مو معنى هذا إنه صح ،ثانيا مرة شفت وحدة دامجه صورتها في الاستديو مع جواد العلي .. يعني لهالدرجه وقاحه و صياعه ماشفت في عمري! ورت كل البنات حتى اللي ما تعرفهم فخفت يوم من الأيام اصير مثلها مجنونه بالأغاني و المغنيين.

لاحول ولاقوة الا بالله للإسف هذا حال شبابنا < <


عندي بعض الادله الاخرى اللي حابب يــ شوفها واحكام من جميع العلماء والتابعين ومن تبعهم باحسان <

اي سؤال اخوانــي انا حاضــر <

اتمنى بعد هذا الموضــوع الكل يــ بعد عن هذا المنـكــر .. ...

اللي يــ قول بـ حاول او ان شاء الله بعديــن بـ قولـه اذا جاك الموت ماراح يـ نفعك بـ حاول او بعديـن وتلقى عقابكـ من عند الله سبحانه وتعالـى < < [/COLOR]

شروط صحة الغناء (موسيقى_مؤدى_كلمات)
هذه عناصر الغناء
1- عدم وجود موسيقى بكل انواعها للرجال وجائز الدف فقط للنساء
2- اذا كانت من تغنى امرآة فلا يسمعها الرجال
3- الكلام لا يخالف شرع ولا يصف المرأة ولا يحرض على فاحشه او معصيه

اللهم ان كان من توفيق فمن الله وان كان من تقصير فمن نفسى ومن الشيطان

ايوة كدة يا استاذ محمد
ربنا ينور علي حضرتك
جزاكم الله الخير كله

[Golden Eagle]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sai

ههههههههههههههه
شر إيه و بتاع إيه
خلاص يا عمي
العو

و بعدين لما أخوك يغير>>>> هو كام قمر
هيحصل إيه
هيسمع أغاني مش شعبيه
و بعدين
نرجع من الصفر تاني
كلوا مربوط في بعضوا
و شكرا ياباشا
وياريت تكون الفكره وصلتك
أعذرني
والله ما نمت من إمبارح و مستني أصلي الظهر و أموووووووووووووووووووووت
:D:D:D:D

ياد إرحمني خليتني أطلع من هدومي
أنت هاتفضل تتنطط ف الموضوع
كل واحد رديت عليه بكلمتين و خلصنا
و أنا مش هارد عليك و كلمتي مش هاتنزل الأرض أبدا ً <<<<< مصطفي
خلاص هاتنزل المرادي
يا عم الحاج أنا زي ما شرحت ظروفي سابقا ً أن الأغاني الشعبي إتمسحت من الجهاز و حسب علمي لغاية دلوقتي ما نزلش حاجة من النت قلت دي ممكن تكون بداية أني أخليه يبطل يسمعها
و هو لو كره الشعبي مش هايسمعه تاني يبقي قللت الكم اللي بيسمعه بدل ما كان بيسمع 12 أغنيه ف اليوم ( مثلا ً ) بقي يسمع 7 بعد كده زي ما أقنعته أن الأغاني الشعبي دي زفت أفهمه أن الأغاني التانيه حرام أيوه صوته حلو بس عندك أناشيد تسمع فيها ناس أصواتهم حلوه زي الشيخ مشاري مثلا ً
خلاص خلصنا ؟ لو شفت إسمك بس علي بعد موضوعين من موضوعي هاتشوف اللي هايحصل
أنا نبهتك
سلام :D

[Golden Eagle]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آية من الله

طبعا سماع الاغانى حرام اصلا
بجميع انواعها الا الاناشيد
اللى بيسمعوا الاغانى بيسمعوها وهما موقنين انها حرام
هدانا الله واياكم
والحمد لله الذى هدانا لهذا وما كان لنهتدى لولا ان هدنا الله
متهايالى الموضوع مفروغ منه
وجزاكم الله خيرا

كل الكلام ده ما فيش خلاف عليه و أنا عايز ك تطلعيلي جمله قلت فيها أني مقبل علي سماع الأغاني

وبعدين بتسال تقول انا صحى انى مش بسمع اغانى شعبية ولا لا؟

أنا سؤالي كان واضح أنا صح إني بكره الأغاني الشعبيه ولا لأ
بكره غير مش بسمع
أيوه عدم السمع نتيجه للكراهيه بس أنا عارف طبعا ً أني صح علشان مش باسمع أغاني شعبي

بالزمة ده سؤال يساله مسلم

يا ريت اللهجه تتغير أنتي مش من حقك تكفريني
الدين مش اللي يغلط نضربه بالنار يعني بالراحه شويه
و بصراحه الي يقول كده ليا لازم يكون عارفني و عارف انه أحسن مني ف العبادات و ما أظنش أنك عارفه و متأكده من كونك أحسن مني في العبادات
و في نص ف تانيه ثانوي أخدناه إسمه تربية الأبناء لإبن خلدون آخره " فينبغي للمعلم علي متعلمه و للوالد علي ولده ألا يستبدا عليهما في التأديب "
أكيد الكلام ده لكل واحد وضعه جعله في موقع الناصح ( بينصح حد يعني ) و بما أنك مشرف القرآن الكريم يبقي الكلام ده منطبق عليكي أنتي كمان
سلام