|
#76
30-11-2013, 09:18 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
الرافعى اعلم ان له ثلاث اتجاهات ادبية
دفاع عن الدين ضد اعداء الدين دفاع عن اللغة ضد اعداء الغة تجارب ذاتية ونص الصغيران يتبع هذا الاتجاه (( التجارب الذاتية )) ويبدو ذلك كالتالى 1- دقة الوصف من الكاتب لرؤيته حال الطفلين 2-استخدام بعض الصورة المبتكرة كما فى جملة (( المنازل أطفال مذعورة )) 3- الميل إلى الاطناب 4- الاكثار من الاسلوب الخبرى لاستدرار العطف على الطفلين
__________________
كنتَ كبيرا
فصرتَ أصغر مما كنت أتوقع هذا قدرك الحقيقى 
|
|
#77
30-11-2013, 09:20 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
إجابة صحيحة أخى الكريم
بالتوفيق لك ولكل الزملاء بإذنه سبحانه دمت بالخير
__________________
كنتَ كبيرا
فصرتَ أصغر مما كنت أتوقع هذا قدرك الحقيقى
|
|
#78
30-11-2013, 09:33 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بالتوفيق إن شاء الله
__________________
كنتَ كبيرا
فصرتَ أصغر مما كنت أتوقع هذا قدرك الحقيقى
|
|
#79
30-11-2013, 09:36 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
سر جمال الايجاز
تحصيل المعنى الكثير باللفظ اليسير واثارة الذهن غير : خبر مرفوع بالضمة حياة : مضاف اليه مجرور
__________________
كنتَ كبيرا
فصرتَ أصغر مما كنت أتوقع هذا قدرك الحقيقى
|
|
#80
30-11-2013, 09:41 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بالتوفيق ان شاء الله
__________________
كنتَ كبيرا
فصرتَ أصغر مما كنت أتوقع هذا قدرك الحقيقى
|
|
#81
30-11-2013, 01:45 PM
|
||||
|
||||
|
بم علل الصبى اضافة والديه لقب شيخ الى اسمه ؟
لم راى انه لم يكن جدير بلقب الشيخ ؟
__________________
... لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
|
|
#82
30-11-2013, 05:48 PM
|
||||
|
||||
|
كناية عن نسبة
تأتى بذكر الصفة والموصوف فتكون كناية عن نسبة الصفة إلى الموصوف ممكن حضرتك تشرحلى الجمله ديه
__________________
... لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
|
|
#83
01-12-2013, 09:17 AM
|
|||
|
|||
|
تصحيح الأخطاء .
النحو / مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة والتانية انا مش متأكد قوي بس هعرب برده شاطئ / اسم معطوف منصوب بالفتحة واللام في لشرف لام اية؟ وجت ازاي؟
|
|
#84
01-12-2013, 09:24 AM
|
||||
|
||||
|
(د) - أعرب ما تحته خط :
1 - إن التفوق في الحياة لشرف ما بعده شرف . لام المزحلقة التى تأتى فى خبر ان ويجوز ان نقول لام التوكيد ، شرف خبر إن مرفوع 2 - أحب أن أسير وشاطئ النيل قبيل الغروب . -مفعول معه منصوب بالفتحة لن الواو هنا واو المعية وليست حرف عطف ونعرفها بان ما بعد الواو ليس له صلة بما قبل الواو 3 - أحب مذاكرة اللغة العربية وبخاصة النحو . -مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة 4 - أحب مذاكرة اللغة العربية وخصوصاً النحو . -مفعول به منصوب بالفتحة 5 – لولا الإيمان لهلك الإنسان . -مبتدأ مرفوع بالضمة خبره محذو تقديره موجود
__________________
كنتَ كبيرا
فصرتَ أصغر مما كنت أتوقع هذا قدرك الحقيقى
|
|
#85
01-12-2013, 09:26 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لما نقول
الصدق فى لسان صديقى الصفه هنا : الصدق الموصوف : لسان الصديق فهنا كناية عن ملازمة الصدق للسان الصديق أى ملازمة الصفة للموصوف مثال اخر النصر فى ركاب المصريين الصفة : النصر الموصوف : المصريين كناية عن ملازمة النصر للمصريين أى ملازمة الصفة للموصوف
__________________
كنتَ كبيرا
فصرتَ أصغر مما كنت أتوقع هذا قدرك الحقيقى
|
|
#86
01-12-2013, 09:31 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الوالدان لقباه بلقب الشيخ كبرا و إعجابا
اما بعد ذلك وجد نفسه غير جديربهذا اللقب لأن الشيخ الحقيقى فى نظره هو من يرتدى جبه وعمة وقفطان وحتى الان هو لم يرتيديهم
__________________
كنتَ كبيرا
فصرتَ أصغر مما كنت أتوقع هذا قدرك الحقيقى
|
|
#87
01-12-2013, 01:44 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
... لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
|
|
#89
01-12-2013, 10:30 PM
|
|||
|
|||
|
لو سمحت يا أستاذ (تقف مصر شامخة - تقف مصر بشموخ ) اعراب شامخة ؟وبشموخ في محل اية ؟ولو هنستخدمها نائب عن مفعول المطلق هنقول الجملة ازاي ؟ وممكن توضحلنا أنواع الواو واللام وكيفية اعراب ما بعدهما ولو سمحت ممكن توضحلنا أدوات العطف واخيرا شكرا علي مجهودك الكبير معنا
|
|
#90
01-12-2013, 11:39 PM
|
|||
|
|||
|
:: أبقراط ::
[ يسمونه "أبو الطب" عاش ما بين القرنين الرابع والخامس قبل الميلاد ، طاف بلاد اليونان كلها ، ووُصفت كتاباته بأنها علمية في روحها وأسلوبها ، فهى ترفض القول بأن العلل والأمراض عقوبة تنزلها الآلهة بالبشر ، وكان يسجل أعراضها وتطوراتها بدقة كبيرة . هو الذى وضع أسس علم الطب القديم ، والقواعد الأخلاقية كسلوك الأطباء ، وقد جاء في قَسَمه : "مهما يكن البيت الذى أدخله ، أقدم الرعاية للمريض ، وأمتنع عن الإتيان متعمداً بفعل قد يلحق الأذى أو الضرر بأهله ولا أفشى سراً سمعته أو رأيته" ومازال الأطباء إلى إلى يومنا هذا يُقسمون قَسَمه عند تخرجهم" ( أ ) أعرب ما تحته خط. ( ب ) استخرج من الفقرة : 1- مصدراً لفعل خماسى 2- ضميراً في محل نصب. 3- خبراً جملة لناسخ ، وبين محله من الإعراب. 4- فعلاً معرباً بعلامة فرعية ، واذكرها. 5- نعتاً ، وبين نوعه. ( جـ ) امدح "قَسَم أبقراط" في جملة من تعبيرك. (د ) "يمتنع عن أذى الآخرين ــ يرقى شأنه" - اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة، وغير ما يلزم. ( هـ ) في أى مادة تكشف في معجمك عن كلمة : ( الرعاية) ؟
__________________
حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- : "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان"
|
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:25 PM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
