#76
|
||||
|
||||
{ ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية) كلمتى هى( تتقون)
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
#77
|
|||
|
|||
تتقون
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ البقرة الآية 183
المائدة |
#78
|
||||
|
||||
انزل علينا مائدة من السماء
كلمتي هي القمر
__________________
|
#79
|
|||
|
|||
القمر
(الشمسُ و القمرُ بحسبان) سورة الرحمن الآية 55
رمضان |
#80
|
||||
|
||||
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }البقرة185
الهدى
__________________
<<لا إِلَهَ إلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ>> <<أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ >>
|
#81
|
||||
|
||||
ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين
كلمتي هي حنيذ
__________________
|
#82
|
|||
|
|||
(ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلاما قال سلام فما لبث أن جاء بعجل حنيذ ) هود الآية 69
الحسنى |
#83
|
||||
|
||||
ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها
كلمتي هي كلب
__________________
|
#84
|
||||
|
||||
فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث
الكلمة سدر |
#85
|
||||
|
||||
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَى(14)عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى(15)
النجم الكلمة قلبى
__________________
ولو كانت الدنيا تدوم لأهلها لكان رسول الله حيــــا وباقـيــــــــــا ولكنـها تفنى ويفنى نعيمها وتبقى الذنوب والمعاصى كما هـيــــا |
#86
|
|||
|
|||
قلبي
( و إذ قال إبراهيمُ ربِ أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمنْ قال بلى و لكن ليطمئنَ قلبي قال فخذ أربعةَ من الطيرِ فصرهن إليك ثم اجعلْ على كل جبلٍ منهنَ جزءا ثم ادعهن يأتينك سعياً و اعلم أن اللهَ عزيزُ حكيم ) البقرة ، الآية 260
متشابهات |
#87
|
||||
|
||||
هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ
__________________
|
#88
|
||||
|
||||
كلمتي هي صنوان
__________________
|
#89
|
|||
|
|||
صنوان
قال الله تعالى:
(وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) 4 الرعد سليمان |
#90
|
|||
|
|||
المفكره
هو ابو تريكه قال هي صنوانمش صنوان بس بس انا الصراحه مش فاكره الايه
__________________
B,M,Y مع السلامه اتمني تبقوا افضل حالا
|
العلامات المرجعية |
|
|