#76
|
||||
|
||||
مثال رقم (( 1 )) للإنحراف بالموضوع .. وأثرت عدم الرد ---------------------------- اقتباس:
مثال رقم (( 2 )) .. صريح وموجه ولو كان ذلك وجهه النظر الشخصيه اقتباس:
كنت أتمني رد حضرتك مستر أيمن علي تلك المشاركه اقتباس:
وإستمر التطرف في الرد .. العقل يقول انه انقلاب عسكرى ولا يوجد هناك شىء اسمه العالم اقتنع انها ثورة مش انقلاب لان مثلا ثورة يناير 2011 كانت ثورة شعب ولم نجوب دول العالم لاقناعها انها ثورة مثلما فعل البرادعى وغيره من السفر الى بلاد العالم لاقناعها ان 30 يونيو لا مؤاخذه ثورة..........واريد منكم حد يقول لى ما هو تعريف الانقلاب ؟؟؟؟؟؟ مش معنى ان شوية بشر طلعوا فى الشوارع تبقى ثورة......اللى خرجوا دول مؤيدين احمد شفيق الحرامى الهارب فى الامارات......وبعدين 30 يونيو دى كانت من اجل عمل انتخابات رئاسية مبكرة وليس حبس الرئيس المنتخب و*** وسجن انصاره وانهاء الديمقراطيه وان واحد عسكرى اخره صفا وانتباه لم يخض حرب فى حياته واعطى نفسة رتب عسكرية لا يستحقها اصلا ......كفاكم تهريج وعناد......حال مصر فين الان يا محترمين؟؟؟؟؟ فإستمرت الأراء في الجانب المتطرف ؟؟ فحاولت أن أعود للموضوع .. منبها إلي كم الخروج عنه أنا بحاول إن الموضوع مايخرجش عن هدفه .. بس ردودك دي لازم يكون لها حل من 2 .. إما الحذف .. أو الرد --------------------------------------------------------------- بس كلامي كتير أوي عن الجيش وعظمته .. فإنت مالقتش إلا عبد العاطي .. وجهاز الكفته .. موافقك .. وهاقول لك إنه أكيد مخطأ وفيه محاكمه لكل من شارك في الموضوع ده بس إيه رأيك في مهاطيل ومهابيل رابعه ولا سيدنا محمد نزل وقال للمهيطل تقدم .. ليؤم خير الأنام للصلاه وتجلي سيدنا جبريل .... مش عارف ... والله خايف أغلط أعوذ بالله .. خايف أجيب سيره جهاد النكاح والحاجات دي فكان الرد والجزاء من *** العمل .. وأكرر الرد وليس المبادأه اقتباس:
مما أثار حفيظه حضرتك .. علما بأنني حاولت كثيرا ولم يكفوا عن السير بالموضوع لجهات أخري وكوبي وبيست حضرتك إعترضت عليه .. ولم يكفوا عنه ========================= شكرا مستر أيمن ..؟؟ . .
__________________
|
#77
|
||||
|
||||
اقتباس:
جزيل شكرى و تقديرى لحضرتك أستاذنا الفاضل مستر على
أولا : اسمح لى فقط فى توضيح وجهة نظر عامة لى من وجهة نظرى الشخصية أنه يعيبنا كمجتمع مصرى خاصة و مجتمع عربى على وجه العموم أننا عند النقاش و التعبير عن وجهات نظرنا و قناعاتنا ، لا نهتم بتحديد معانى الألفاظ التى نتناقش حولها و تعريفها تعريفا علميا و لكننا نترك تعريفاتها لأهوائنا و رغباتنا ، و لذلك تجد أن أغلب النقاشات التى تدور سواء بين الأفراد أو الجماعات تنتهى فى الأغلب الأعم الى لاشئ ، و يظل كل فصيل مدافعا عن وجهة نظره مستميتا فى الدفاع عنها وفقا مفاهيمه و تعريفاته ، و لذلك تجدنا أكثر الشعوب فرقة و انقساما ، . يمكنك أن تلاحظ هذا الأمر كثيرا فى كل مناحى الحياة حتى فى مجال الدين للأسف الشديد ، فرغم أن الاسلام واحد و مصادره معروفة الا أنك تجدنا منقسمين الى فرق و شيع ، بل قد وصل الأمر الى محاربة بعضهم بعضا ناهيك عن تكفير كل فرقة لما عداها من الفرق ، حتى على مستوى الأفراد العاديين فسرعان ما يتحول أى نقاش دينى الى عصبية و تكفير و انفعال ، ثانيا : نعود الى موضوعنا الأصلى الخاص بشعار ( يسقط ... يسقط حكم العسكر ) و تحديد ماهية أو مفهوم الحكم العسكرى ، فلابد أن نتفق على تعريف واضح له حتى نستطيع الاحتكام اليه فى الاجابة على سؤال هل ما نحن فيه حكم عسكرى أم لا . و أنا لا أطلب تعريفا خاصا بى أو موافقا لوجهة نظرى ، و لكنى أتحدث عن التوافق حول تعريف علمى متفق عليه فى العلوم السياسية ، نضع أولا هذا التعريف امام أعيننا و يكون هو المعيار الذى نقيس عليه الأمور ، ثم نبدأ بعدها فى تقييم الواقع الذى نعيشه - فاذا وجدنا تشاهبا و اتفاقا بين النظرية والواقع ، اذن نتفق أن الحكم الحالى هو حكم عسكرى و بذلك يصبح شعار ( يسقط ... يسقط حكم العسكر ) شعارا صحيحا - أما اذا لم نجد هذا التعريف متوافقا مع الواقع ، اذن نتفق أن الحكم الحالى ليس حكما عسكريا و بذلك يصبح استخدام شعار ( يسقط ... يسقط حكم العسكر ) بلا معنى أو مدلول ، أنا اوردت لحضرتك تعريف الحكم العسكري ، فهل حضرتك متفقا معى فى هذا التعريف ( نحن الآن نتحدث عن تعريفا نظريا ) ثم بعدها يمكننا الانتقال الى الواقع لننتقد السلبيات كما نشاء - و ردا على سؤال حضرتك حول الفرق بين الحكم العسكرى و الانقلاب العسكرى ، فأعتقد لايوجد أى فارق بينهما ( و أرجو أن تصحح لى هذا ) الا فى طريقة الوصول الى الحكم ، - كما دعنا نتفق أن آليات الحكم فى أى دولة فى العصر الحديث تعتمد على بعض العناصر الرئيسية ( دستور - سلطة تشريعية - سلطة قضائية - سلطة تنفيذية ) للحديث بقية آخر تعديل بواسطة aymaan noor ، 01-09-2016 الساعة 12:24 PM |
#78
|
|||
|
|||
اقتباس:
أين ردك علي ردودي السابقة أستاذي الفاضل؟ لم أكتب تلك الردود ( والتي أجبتك فيها عما تسألني عنه الآن ) إلا بناءً علي ردودك , وقمت بإقتباسها حتي أتناول كل جزئية لكل مشاركة لك , وقمت بالتعليق عليها. ولم أري أي رد علي أي سؤال وجهته لك !! التعريف العلمي شيء وتطبيقه علي أرض الواقع شيء أخر. ولو كانت التعريفات العلمية هي ما يؤخذ بها دون النظر لتطبيقها علي أرض الواقع كما جاء في هذه النظريات والتعريفات , لكان عندنا في مصر بالفعل منظومة تعليم , منظومة صحة , منظومة اقتصاد , منظومة صناعة , ................ !! النظريات المجردة ليست قرآناً لا تقبل التعديل والتحريف والتغيير حتي تتحول إلي شيء أخر ظاهره النظرية المجردة وحقيقته أمر مختلف تماماً. فهل نتمسك بالنظرية العقيمة ( عقيمة لأنها لا وجود لها علي أرض الواقع ) ؟!! حتي النظريات المجردة يتم تعديلها وتطويرها من حين لأخر والكثير منها يتحول إلي نظريات أخري مختلفة عما كانت عليه في البداية. عسكرة الدولة في كل مؤسساتها ... نسميها ايه؟! الامتيازات اللامحدودة للمؤسسة العسكرية ... نسميها ايه؟!! نحن لا نناقش لفظاً علمياً ولا أمراً نظرياً , نحن نناقش أمراً عملياً وسياسة حكم فعلية. خالص تحياتي |
#79
|
|||
|
|||
اقتباس:
نسيت أن أعلق علي هذه الجزئية. ألا تخبرني يا أستاذي الفاضل بالتعريف العلمي لأخونة الدولة؟ هل وقتها بحث المعارضون لحكم الاخوان عن تعريف علمي لأخونة الدولة ( تعريف علمي متفق عليه في العلوم السياسية ) أم نظروا لما يتم علي أرض الواقع؟! مع أخونة الدولة ... ننظر للواقع ولا نهتم بتحديد معاني الألفاظ وتعريفها تعريفاً علمياً , ولكن حينما نتعامل مع عسكرة الدولة ... ينعكس الأمر !! إن كان يوجد لديك تعريف علمي لأخونة الدولة ( تعريف علمي متفق عليه في العلوم السياسية ) , فلتتفضل مشكوراً بذكره لي والمصدر العلمي لهذا التعريف. خالص تحياتي |
#80
|
|||
|
|||
نظرى نظرى هو مفيش عملى خالص
الشعب نصفه تغلبه الأمية ولكنه لقب بالشعب المعلم لأنه دائما يسبق فكر مثقفيه أصحاب النظريات ودائما يفقس مثقفيه أصحاب التحاورات والانحرافات تم تقسيمهم فى سنتين لكنه فجأة خرج فطرد الملاعين ومهما تلونت ذيول ملاعين السابق فعليهم أن يحذروا من الخروج القادم تتوالى الصدمات لكن لحلاوة خروج الروح بعض المصاعب
__________________
الحمد لله |
#81
|
|||
|
|||
اقتباس:
اوله الدندراوى والهلباوى واخره الكردوسى وبينهما الحوفى ولميس والاتنين متعينين باوامر |
#82
|
|||
|
|||
|
#83
|
||||
|
||||
اقتباس:
أصعب حاجه علي النفس .. يارجب .. إنك بترد من غير فهم
إنت فاكر نفسك واقف في طابونه .. والشاطر إللي ياخد الأول
__________________
|
#84
|
|||
|
|||
حازم حسني عن تولي الجيش إدارة مطاعم جامعة القاهرة: ماذا تركنا له من هيبة؟
http://www.masralarabia.com/%D8%B3%D...A8%D8%A9%D8%9F |
#85
|
|||
|
|||
خليل العناني عن تولي الجيش إدارة مطاعم مدن جامعة القاهرة: ضحك كالبكاء
|
#86
|
||||
|
||||
ليه بقي هيسندو استيراد البان الاطفال لجهاز الخدمة الوطنية للقوات المسلحة وانشاء مصانع لذلك ...
النهاردة الكورنيش عند معهد ناصر مقفول بيطالبوا بالبان الاطفال المدعمه والمعهد بيرد انه صرف كل الكميه المتاحه اللبن المدعم مبيعملش 5 جنيه فتطلع برة المعهد على السور يبعهولك ب 40 جنيه يعنى بيحصل سرقه اللبن المدعم ويتباع بسعر اعلى من تمنه فعلشان يخلصوا القصة دى اسندوه للقوات المسلحه الجهه الوحيدة المنظمه فى البلد ........... ويقولك العسكر بيعملوا إيه .. بلد كل مافيها فاشل .. أو بيسعي بكل جهد إنه يفشل البلد .. وشويه نشطاء .. داخلين في اللعبه .. طيب الهتيفه هايجيبوا كلام منين ..الحمد لله علي المنحه الإلهيه .. خير أجناد الأرض .. طيب مين هايحغظ أمن وآمان مصر .. يارب نفهم ..
__________________
|
#87
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#88
|
|||
|
|||
دائما اطلب النجاة والخير لمصر بعيدا عن عشيرة مرسى و قبيلة السيسى
|
#89
|
||||
|
||||
اقتباس:
الإحتكاك لايحدث إلا إذا أراد أحدهم .. الخروج عن الموضوع بمداخله
الأنابيب فيتم التعامل معه .. بأي إسلوب .. نوافق عليه معلش الكلام مش لك .. الكلام للي هايخرج عن النظام
__________________
|
#90
|
||||
|
||||
اقتباس:
معلش كلامي بعيد شويه عن تفكيرك .. ومش هاتوصل متحاولش
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|