|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
والله كلّ من رأيتهم من أهل الصلاح والخير
ما تلفظوا بما قاله الأخ المجاهد وهو الدليل على تحريم الموسيقى ومع ذلك سقنا إليه الأيات والأحاديث الدالة على ذلك وأقوال أهل العلم والله ما أظنُ أحداً يشكُ فى تحريم هذه الاغنيات سبحان الله
__________________
ألستَ الذى رَبيتني وهديتني ولازلتَ منّانًا عليَّ ومُنعما؟! //*//*// عسى مَنْ له الإحسانُ يغفرُ ذلّتي ويسترُ أوزاري وماقدْ تقدّما
|
#2
|
|||
|
|||
اقتباس:
اولا انا مش جايب و بقول قال المجاهد فى سبيل الله دى اقوال اهل علم ايضا مثل اهل العلم من قال بحرمتها و ثانيا انا لم اتحدث عن الاغانى الموجوده بصيغها الحالية لا انا بتكلم عن الموسيقى وليس الكلمات فا الكلامات خير قائل فيها الامام ابن باز حلالها فهو حلال و حرامها فهو حرام ولو عايز ادلة الجواز معنديش اى مانع
__________________
الذكريات مش مجرد كلام بتبقى حاجه محفوره فى القلب |
#3
|
|||
|
|||
اسف وجزاك الله خيرا على النصيحة
نحسبه عند الله من الشهداء و الصدقين
__________________
الذكريات مش مجرد كلام بتبقى حاجه محفوره فى القلب |
#4
|
||||
|
||||
أخى المجاهد كلام بن حزم فيه نظر
وقد تعقبه الألبانى فأمهلنى بهرة من الوقت حتى أتى به لأن بن حزم كما قرأت ضعف حديث البخارى سيأتى على أمتى زمانا يستحلون...الخ وأنت مارديت على موضوع تعامل الإخوان مع المسيحين الآن الأستاذ خالد وانا قلنا على صوفة الأخوان وما وجدنا رد فأين هو؟
__________________
ألستَ الذى رَبيتني وهديتني ولازلتَ منّانًا عليَّ ومُنعما؟! //*//*// عسى مَنْ له الإحسانُ يغفرُ ذلّتي ويسترُ أوزاري وماقدْ تقدّما
|
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
مين قال كدا انا رديت على كلام حضراتكم حول التعامل مع النصرانيين لان لفظ مسيحيين خطا لغويا و دينيا على فكرة و اليهود ايضا فهم سواء ابيت ام قبلت وانا كذالك فهم موجودين فلا مانع التعامل معهم وانا واحد من الناس ليا اصدقاء من النصارى كتير اوى وكنت بدخل الكنيسه كتير اوى كمان علشان اصلح الكولدير بتاع الكنيسة و التعامل بنا موجود بنا و بينهم كما كانوا فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم و كانوا يبيعون للمسلمين و يبع المسلمين لهم ايه الغريب فى دى ثانيا بالنسبة لكلامك حول صوفية الاخوان نحن فعلا حقيقتنا صوفية ولكن تمعن كلمة حقيقتنا دى حتلاقيها بتتكلم على علم التصوف و خير دليل و شاهد على دا ان مفيش حد من الاخوان بيلم الناس حواليه و يقعدوا يقولوا الله حى ولا بنزور القبور و نتبارك فيها وبها انما نحن حقيقتنا صوفيه و هى فهمنا و تعمقنا بعلم التصوف الى هو الاصل علم الزهد فى الدنيا و التقوى و ترك الدنيا و مغانمها و التدبر و الاشتياق الى الاخرة و مغانمها
__________________
الذكريات مش مجرد كلام بتبقى حاجه محفوره فى القلب |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
بعد أذن اخوانى جميعاً فألتمس منهم عدم الرد حتى ننتهى من النقطة الأولى أو يقوم الاخ الفاضل بالرد على سؤالنا ماذا قدمت أنت - مادمت تتهم الإخوان بالتعاطف مع اليهود- للقضيه الفلسطينيه ؟؟؟
|
#7
|
||||
|
||||
قدّمت إيه للقية الفلسطنية
لعلى لم أقدّم إل الدعاء لأخوننا بأن ينصرهم الله لأن ما إستطاعاتى أكثر من هذا أما الأخوان فيسلكون سبلا غير شرعية فى ذلك كروجهم على الحكام وغير ذلك ولصدام مع السلطة
__________________
ألستَ الذى رَبيتني وهديتني ولازلتَ منّانًا عليَّ ومُنعما؟! //*//*// عسى مَنْ له الإحسانُ يغفرُ ذلّتي ويسترُ أوزاري وماقدْ تقدّما
|
#8
|
|||
|
|||
السؤال بصيغه آخرى
مادام الإخوان بهذه الصورة أين أنت من القضيه ومن اليهود بشكل هام ؟؟؟ |
#9
|
|||
|
|||
__________________
الذكريات مش مجرد كلام بتبقى حاجه محفوره فى القلب |
#10
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله
هذا كلام الدكتور القرضاوى-حفظه الله- وأنا سأعجب جداً لو أحد وافق عليه قال الشيخ على قنة الجزيرة يقول الشيخ القرضاوي في مقدمة برنامج الشريعة والحياة تاريخ الحلقة: 3/4/2005: (فقد جرت عاداتنا في هذا البرنامج أن نتحدث عن أعلام العلماء من المسلمين حينما ينتقلون من هذه الدنيا إلى الدار الآخرة ونحن اليوم على غير هذه العادة نتحدث عن عَلم ولكن ليس من أعلام المسلمين ولكنه عَلم أعلام المسيحية وهو الحَبر الأعظم البابا يوحنا بولس الثاني بابا الفاتيكان والكنيسة الكاثوليكية وأعظم رجل يُشار إليه بالبنان في الديانة المسيحية. لقد توفي بالأمس وتناقلت الدنيا خبر هذه الوفاة ومن حقنا أو من واجبنا أن نقدم العزاء إلى الأمة المسيحية وإلى أحبار المسيحية في الفاتيكان وغير الفاتيكان من أنحاء العالم وبعضهم أصدقاء لنا، لاقيناهم في أكثر من مؤتمر وأكثر من ندوة وأكثر من حوار، نقدم لهؤلاء العزاء في وفاة هذا الحَبر الأعظم الذي يختاره المسيحيون عادة اختيارا حرا، نحن المسلمين نحلم بمثل هذا أن يستطيع علماء الأمة أن يختاروا يعني شيخهم الأكبر أو إمامهم الأكبر اختيارا حرا وليس بتعيين من دولة من الدول أو حكومة من الحكومات، نقدم عزاءنا في هذا البابا الذي كان له مواقف تذكر وتشكر له، ربما يعني بعض المسلمين يقول أنه لم يعتذر عن الحروب الصليبية وما جرى فيها من مآسي للمسلمين كما اعتذر لليهود وبعضهم يأخذ عليه بعض أشياء ولكن مواقف الرجل العامة وإخلاصه في نشر دينه ونشاطه حتى رغم شيخوخته وكبر سنه، فقد طاف العالم كله وزار بلاد ومنها بلاد المسلمين نفسها، فكان مخلصا لدينه وناشطا من أعظم النشطاء في نشر دعوته والإيمان برسالته وكان له مواقف سياسية يعني تُسجل له في حسناته مثل موقفه ضد الحروب بصفة عامة. فكان الرجل رجل سلام وداعية سلام ووقف ضد الحرب على العراق ووقف أيضا ضد إقامة الجدار العازل في الأرض الفلسطينية وأدان اليهود في ذلك وله مواقف مثل هذه يعني تُذكر فتشكر.. لا نستطيع إلا أن ندعو الله تعالى أن يرحمه ويثيبه بقدر ما قدَّم من خير للإنسانية وما خلف من عمل صالح أو أثر طيب ونقدم عزاءنا للمسيحيين في أنحاء العالم ولأصدقائنا في روما وأصدقائنا في جمعية سانت تيديو في روما ونسأل الله أن يعوِّض الأمة المسيحية فيه خيرا ).
__________________
ألستَ الذى رَبيتني وهديتني ولازلتَ منّانًا عليَّ ومُنعما؟! //*//*// عسى مَنْ له الإحسانُ يغفرُ ذلّتي ويسترُ أوزاري وماقدْ تقدّما
|
#11
|
|||
|
|||
بعيدا ان هو دا لازم يكون الصح فى الاسلام
بص كدا لموقف النبى صلى الله عليه وسلم حين قدم اليه وفد النجاشى فقام النبي صلى الله عليه وسلم يخدمهم بنفسه، فقال له أصحابه: نحن نكفيك هذا، فقال: إنهم كانوا لأصحابنا مكرمين وإني أحب أن أكافئهم ولا انظر كدا لموقف النبى خير قدوة لينا حين فدى يهودى بعد فتح خيبر دخلها عبد الله بن سهل مع أخ له، ثم أخبر أخوه أنه قُتِل، فأتى اليهود فقال: أنتم والله قتلتموه، فأنكروا ذلك، فجاء الرسول صلى الله عليه وسلم مع بعض الأنصار وأخبره بذلك، فكتب الرسول إلى اليهود في ذلك، فكتبوا إنهم ماقتلوه، ففداه الرسول صلى الله عليه وسلم من عنده وبعث إلى أولياء القتيل بمائة ناقة عايز كمان ادلة فى التعامل بنا و بين اليهود و النصارى لسه بتشكك فى قضية الولاء و البراء بص كدا كمان فقد تصدّق الرسول بصدقة على أهل بيت من اليهود، وتصدقت صفية بنت حي ابن أخطب زوج النبي صلى الله عليه وسلم على يهوديين ذوي قرابة لها، فبيع ذلك الصداق بثلاثين ألفا تصدقت نكبرها كمان ولا ايه بلاش دى قول جابر بن عبد الله رضي الله عنه:"مرت بنا جنازة فقام لها النبي صلى الله عليه وسلم وقمنا، فقلنا يا رسول الله :إنها جنازة يهودي. قال: إذا رأيتم الجنازة فقوموا، فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع. وكانت أم الحارث بن أبي ربيعة نصرانية،فلما ماتت شيعها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وجاء في البخاري أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:"من قتل معاهدا لم يرح رائحة لجنة، وقوله عليه الصلاة والسلام " من آذى ذميا كنت خصمه يوم القيامة"، وكان آخر ما تكلم به النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال:احفظوني في ذمتي"
__________________
الذكريات مش مجرد كلام بتبقى حاجه محفوره فى القلب |
#12
|
||||
|
||||
وأين الولاء والبراء أخى الحبيب فى مصاحبتك لهم؟
هؤلاء إن قامت الحرب ستكون أنت أول من وضع السيف فى عنقك
__________________
ألستَ الذى رَبيتني وهديتني ولازلتَ منّانًا عليَّ ومُنعما؟! //*//*// عسى مَنْ له الإحسانُ يغفرُ ذلّتي ويسترُ أوزاري وماقدْ تقدّما
|
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
سبحانك يا رب اخى الحبيب دا اصل التعامل معهم النبى صلى الله عليه وسلم خير قدوة فى دا حين دخل مكة وحين نشر رسالته وسط من يهود و نصارى ومشى مع هاك و سار مع ذاك الى ان هداهم الله و السلف الصالح رضوان الله عليهم خير دليل على صداقتى لهم و تعاملنا معهم فى العمل لانهم نشروا الاسلام ليس بالدعوة الكلامية فقط بل نشروا الاسلام باخلاقهم و امانتهم فى التجارة مع من ؟ فى التعامل مع اليهود و النصارى الرومانيون حيث تاجر و سافر الكثير من الصحابه للتجارة وليس للدعوة وحين وجد النصارى اخلاقهم و امانتهم اسلموا وطبعا وقبل كل شء الله اعلى واعلم
__________________
الذكريات مش مجرد كلام بتبقى حاجه محفوره فى القلب |
#14
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
|
#15
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله
طبعاً ياجماعة زى ما الأستاذ خالد قال: الموضوع أنفلت منا ودخلنا فى أغانى وغيرها فالوقتى حتى لا يغلق الموضوع لا نريد جدالاً هذه ه النقط التى نمشى عليها للتوصل إلى الحق كما قال الأستاذ خالد أولا :موضوع صوفية الإخوان سقنا أنا والأستاذ خالد الأدلة على أن الإخوان وحسن البنا صوفيين وأتينا بالأدلة فنريد من الأخوة الآن حل مشكلة الصوفية مش يجى واحد يقلى صوفية حقة إيه دليلك أن صوفيتهم هى الصوفية التى تكلّم عنها بن تيمية مش بالعقل بالنقل من كلامهم فاحنا الآن فى موضوع الصوفية وننتقل من فور إنتهائه إلى موضوع أخر {الصوفية} لا أحد يكتب فى غير الموضوع دا وإلا حذفت مشاركته نعلنها أهه حتى لا يقال حذفت المشاركة وأنت تستطيع أن تراجع كلامنا أنا والأستاذ خالد فى الصفحة 3 فى صوفية الإخوان ونرجو من الأساذ خالد الرجوع للمشاركة
__________________
ألستَ الذى رَبيتني وهديتني ولازلتَ منّانًا عليَّ ومُنعما؟! //*//*// عسى مَنْ له الإحسانُ يغفرُ ذلّتي ويسترُ أوزاري وماقدْ تقدّما
|
العلامات المرجعية |
|
|