#841
|
|||
|
|||
جمع كلمة المرء
اساتذتي الافاضل لكم جزيل الشكر على مجهوداتكم وارجو منكم المزيد ما جمع كلمة المرء ولكم مني جزيل الشكر |
#842
|
|||
|
|||
ما هو السموءل ؟
|
#843
|
|||
|
|||
ستنال الجائزة شريطة التفوق رجاء إعراب كلمة (شريطة)
|
#844
|
|||
|
|||
أدلى الناخبون بأصواتهم في الانتخابات البرلمانية، وكان الإقبال قويا داخل اللجان، واختار كل فرد عضوه ، حرصاً على الرقي بالمجتمع، فالانتخابات تفيد الشعب، وتنمي التطلعات تنمية واضحة "
أ - أعرب ما تحته خط. ب - استخرج من الفقرة : (خبراً لفعل ناسخا ـ ظرف و بين نوعه - مفعولاً مطلقاً ـ مفعولاً لأجله ـ خبراً لمبتدإ واذكر نوعه). |
#845
|
|||
|
|||
كان الـبخيل عنده دجاجة * تكفيه طول الدهر شر الحاجة
اطلب من حضرتك الاعراب لهذة الجملة كاملة لو تكرمت حضرتك |
#846
|
|||
|
|||
اظن استاذى ان جمله ليس لا تعتبر جملة فعلية بل جملة اسمية رغم ان ليس فعل و الدليل انك تقول اسم ليس و خبر ليس و لا تقول فاعل ليس و من ناحية اخرى فدخول كان و اخواتها لا يصبغ الجملة بالفعلية بل تظل كما هى تحمل معنى الاخبار و الله اعلم ..
|
#847
|
|||
|
|||
اين الخبر
اين خبر كان فى الجملة " كان هناك رجل يقف فى نهاية الطريق هل الجمل الفعلية ام شبه الجملة
|
#848
|
|||
|
|||
عزيزى المعلم الفاضل ارجوا من سيادتكم شرح كيفية كتابة الاعلان واللافتة والبرقية وجزاكم الله خيرا
|
#849
|
|||
|
|||
ما مميزات الإنسان الناجح ؟
|
#850
|
|||
|
|||
كان\فعل ناسخ
الفلاحون\اسم كان مرفوع بالواو قائمين\خبر كان منصوب بالياء |
#851
|
|||
|
|||
استاذ ذكر فى القصة ان والدة على مبارك لم تلد من قبله سوى الاناث فكيف فى الفصل الثانى كتب احد اخوته
|
#852
|
|||
|
|||
اقتباس:
لأنه لو رجعتى للجزء الخاص باحتفال القرية بمولده ستجدى انهم خصوا الأم بالتهنئة على أول مولود وكان فرحتهم للأب رداً على كرمه وشهامته |
#853
|
|||
|
|||
الفقراء/مبتدأمرفوع وعلامة رفعه الضمة
ليس/فعل ناسخ ناقص لديهم/ظرف مكان (وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم للفعل ليس) مال/مبتدأمؤخر (والجملة الفعلية ليس لديهم مال)في محل رفع خبر للمبتدأ(الفقراء) |
#854
|
|||
|
|||
ما نوع هذه الجملة ، وأين ركنيها
بسم الله الرحمن الرحيم |
#855
|
|||
|
|||
جزاك الله كل خير يا أستاذ يوسف ، ونحن تشرفنا بمعرفنك
أخوكم / مصطفى رمل .. معلم خبير لغة عربية .. بمدرسة الشهيد عربانو .. بالسرو / دمياط |
العلامات المرجعية |
|
|