رابطة كليه الحقوق اسيوط تعليم مفتوح

[ببهاء الصيني]

[b]اشكرك علي هذا ولكن الله هو الذي يعطك كل الخير متعك الله بالصحة والعافية في موضوعات كثيرا اريد ان انقشها معكم [/b] بخصوص المذكرات في مذكرات وكيف فهم المواد الدراسة انا ها كون الساعة الثانية بعد الظهر ان شاء السميع العليم الله سبحانة وتعالي اقول لك بصدق وبقول صرحة انا فرحان جدا جدا بسم الله اتوكيل وعلي الله كل شئ تحياتي الك وكل الاخوة ان شاء الله اتمني ان احصل علي ثقة كل واحد فيهم كذلك عرفني كل شئ ممكن المحاضرات رجاء من سيادتكم تكون علي النت وتلخص كل مادة علي حدي اريد ان اذكر معا واحد مثلك انا عرف ان كل واحد منا في الشغل مشغل ممكن مواعيد انا بعمل ربط معك وكل السادة الاخوة والاخوات انا داخل هنا هدف واحد هو تحسين وضعي في العمل والدرجات العليا هدفي ان المال الدي دفعت يكون تحصل نفس الثمن انا اخاف من الفشل

[ببهاء الصيني]

رجاء الدخول علي هذا الربط والتعرف بفسك السادة اعضاء ربطة كلية حقوق تعليم مفتوح السلام الله عليكم ورحمة الله وبركاتة تحياتي اليكم والي السادة الافاضل اريد ان الفت انتبها السادة علي رفع الربط الصوتي او عمل شات مع اعضاء الربط كل يوم جمعة من بعد الصلاة الجمعة ويكون الربط علي اي موقع سواء ان كان الياهو او اسكاي بلاش هوت ميل هذا صعب علي بعض الناس ممكن رفع ملفات صوت علي يوتيوب ممكن ان تعاون علي البر و التقوي وحب بعض نحن اكبر من اي شئ والله علي كل قدير

اخى الكريم الرجاء التاكد من الروابط لانى الروابط لا تعمل

[صموئيل نصر]

شكرا على تعبكم بس تاريخ النظم عاوزين اسئلة واجابة للمهم ياريت ونكونوا متشكرين خالص

[صموئيل نصر]

اشكرك اخى ابو عمر علاء على تعبكم ومجهوداتكم وياريت من مزيد من معلومات اخرى عن اولى حقوق اسئلة مهمة واجاباتها وشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااا

[ابو عمر علاء]

[quote=ببهاء الصيني;2854188]

رد علي ابو عمر علاء الله يبارك فيك مواعيد الساعة 3 بعد الظهر انى فرحان جدا السلام عليكم ان شاء الله نتقابل يوم الثلاثاء الساعة الثالثة عصرا وبارك الله فيكم وارجو من الاخوه ان يتعاونوا بمعنى ان وضعت بعض الامتحانات والمطلوب منكم ان تقوم بحله من واقع الكتب الموجود لديكم وعلى فكره حل الامتحانات بنفسك يساعدك اكثر على حفظ الاجابه وهذه الطريقه افضل من اخذه من واحد قام بحلها لانك عندما تقوم بالبحث عن الاجابه عن اى سؤال وكتابه الاجابه هذه الاجابه ترتكز اكثر فى دماغك والله المستعان

[ببهاء الصيني]

السيد المحتروم وكل اعضاء الموقع رجاء ان اكون واحد منكم رجاء مراسلاتي علي الياهو فقط ممكن عرفت من احد الاصدقاء في العمل ان يوجد اسطوانات فيديو س.دي مع الكتب وانا لم احصل عليها حتى الان ابو عمر علاء هل تعرف هذا الموضوع رجاء ان اعرف عدكم كم لم يريد احد علي في هذا الموضوع


اخى الكريم انا اعطيتك تحذير اكتر من مره فى كتابة الردود ممنوع وضع ارقام تلفون و اسماء ايميلات حضرتك ابعت فى الرسايل الخاصه

[ابو عمر علاء]

[quote=ببهاء الصيني;2855585]

السيد المحتروم وكل اعضاء الموقع رجاء ان اكون واحد منكم رجاء مراسلاتي علي الياهو فقط ممكن عرفت من احد الاصدقاء في العمل ان يوجد اسطوانات فيديو س.دي مع الكتب وانا لم احصل عليها حتى الان ابو عمر علاء هل تعرف هذا الموضوع رجاء ان اعرف عدكم كم لم يريد احد علي في هذا الموضوع

انا لا اعرف عن هذه الاسطونات التى تتحدث عنها ببهاء وعلى فكرة الموضوع مش محتاج كل ده لو ركزت فى نماذج امتحانات الاعوام السابقه وقمت بحلها وخاصة الاسئلة المكرره ان شاء الله هتنجح

[ببهاء الصيني]

السادة اعضاء المنتدي اليوم اليوم23/11/ 2010القانون
\الاول المحذوف من ماده تاريخ القانون
صفحة 75 و 76 و 144
2- علم الاجرام
من صفحة 1-26 و 45---- 47 و 71---- 77 و 93 ---113و 138—144 و161—165
3- التنبية علي تاريخ القانون
1- صفحة 224 حتى 364 مطلوب ويشترط الترتيب
2- القانون ص 392 المطلوب خمسة فقط
3- اسماء فقهاء الرومان ص 331 نبذة

العرف

تتكرر الناس مسلك معين
العرف هو الذي عملنا بتطوير مع تطور المجتمع العرف منشاه تلقئ
التشريعي يسهل المعرفة من الكتاب المشريع للدستور
‘القاعدة العرفية
‘ 1- قديم 2- ثبات 3- نظام عام 4- ملزمه
العرف يساعدك علي معرفة الالفظ في المناطق المختلفة من الوطن العربية انا كنت في فرنسا اثنا الدكتوره وكانم معي مغربية وقالت الله يعطيك العافية كانت عند هذا المغربي شتيما (( الفظ بمعني حريق الله يحريقك )) يقول التادكتور الفاضل عن العرف : عادة تكون الركنت الماده للعرف واذا كان يشمل بلتزم

مبادي الشريعة الاسلامية ((مهم ))

في مسالة الاحوال الشخصية تعتبر الشريعة الاسلامية مصادر اصلي
ما المقصود بمبادي الشريعي الاسلامية ؟
ج : مصادر بمبادي عند المشريع في القانون وليس اساس في التشريع وهو فقط في الاحوال الشخصية هو اصل في القانون ولكن في الدستوري يكون مصادر مجرد دعوه من المشريع الي الشريعة الاسلامية وليس ملزمة ولكن نظره السلطة في الشريعة وضعت القانون المسخدم انظرا من 219 – 226 قراء سرعة
القاعدة العامة : سمها المبادي الكليه كمثل لا ضرر والا ضرار احكام التشريع يعتبر التشريعي الاسلامية مصدر احتياطي في انون الاحكام نيص المادة في القانون الدستور سنة 1970 حتى الان بالمشريع ارجع الي الشريعة الاسلامية هذا مجرد نص ودعوي وسنة 1980 تعادل مازال الامر دعوي الاسلامية للنظر بالقانون الدستوري اما لان هو ملزم للمشريع

عيوب و مزايا العرف

1- مزايا العرف (( انه يعبر عن حاجات الجماعة
2- انه يتطور معها
عيوب العرف
1- انه عدم الوضوح والدقة يختلف التشريع عن العرف
2- العرف بطئ في نشاته وتطوره سلوك الافراد علي القاعدة
3- يؤدي الي اختلاف النظام القانوني في الدولة
اهمية العرف في القانون
1- العرف مكمل للتشريع
2- العرف المعونللتشريع
مع تحياتي ببهاء الصيني

[صموئيل نصر]

شكرا جزيلا الاخ العزيز ابو عمر علاء وياريت كام امتحان من تاريخ القانون لو سمحت ولو هناك اى اجابات نموزجية شاكرين مجهود سعادتكم

[ابو عمر علاء]

[quote=ببهاء الصيني;2861288]السادة اعضاء المنتدي اليوم اليوم23/11/ 2010القانون
\الاول المحذوف من ماده تاريخ القانون
صفحة 75 و 76 و 144
2- علم الاجرام
من صفحة 1-26 و 45---- 47 و 71---- 77 و 93 ---113و 138—144 و161—165
3- التنبية علي تاريخ القانون
1- صفحة 224 حتى 364 مطلوب ويشترط الترتيب
2- القانون ص 392 المطلوب خمسة فقط
3- اسماء فقهاء الرومان ص 331 نبذة

العرف

تتكرر الناس مسلك معين
العرف هو الذي عملنا بتطوير مع تطور المجتمع العرف منشاه تلقئ
التشريعي يسهل المعرفة من الكتاب المشريع للدستور
‘القاعدة العرفية
‘ 1- قديم 2- ثبات 3- نظام عام 4- ملزمه
العرف يساعدك علي معرفة الالفظ في المناطق المختلفة من الوطن العربية انا كنت في فرنسا اثنا الدكتوره وكانم معي مغربية وقالت الله يعطيك العافية كانت عند هذا المغربي شتيما (( الفظ بمعني حريق الله يحريقك )) يقول التادكتور الفاضل عن العرف : عادة تكون الركنت الماده للعرف واذا كان يشمل بلتزم

مبادي الشريعة الاسلامية ((مهم ))

في مسالة الاحوال الشخصية تعتبر الشريعة الاسلامية مصادر اصلي
ما المقصود بمبادي الشريعي الاسلامية ؟
ج : مصادر بمبادي عند المشريع في القانون وليس اساس في التشريع وهو فقط في الاحوال الشخصية هو اصل في القانون ولكن في الدستوري يكون مصادر مجرد دعوه من المشريع الي الشريعة الاسلامية وليس ملزمة ولكن نظره السلطة في الشريعة وضعت القانون المسخدم انظرا من 219 – 226 قراء سرعة
القاعدة العامة : سمها المبادي الكليه كمثل لا ضرر والا ضرار احكام التشريع يعتبر التشريعي الاسلامية مصدر احتياطي في انون الاحكام نيص المادة في القانون الدستور سنة 1970 حتى الان بالمشريع ارجع الي الشريعة الاسلامية هذا مجرد نص ودعوي وسنة 1980 تعادل مازال الامر دعوي الاسلامية للنظر بالقانون الدستوري اما لان هو ملزم للمشريع

عيوب و مزايا العرف

1- مزايا العرف (( انه يعبر عن حاجات الجماعة
2- انه يتطور معها
عيوب العرف
1- انه عدم الوضوح والدقة يختلف التشريع عن العرف
2- العرف بطئ في نشاته وتطوره سلوك الافراد علي القاعدة
3- يؤدي الي اختلاف النظام القانوني في الدولة
اهمية العرف في القانون
1- العرف مكمل للتشريع
2- العرف المعونللتشريع
مع تحياتي ببهاء الصيني
اخى الحبيب بهاء السلام عليكم ورحمته وبركاته دخلت على الاميل وعملت دونل لود للمف وللاسف مش راضى يتحمل مش عارف اية السبب علما بان بحمل اكثر من ملف على الدون لود بس مش عارف اية المشكله ممكن ترسله مرة اخرى على الهوتميل لعله يتم تحميله ولك جزيل الشكر وايه اخبار المحاضرات اليوم وماذا قال الدكتور جابر وهل كان هناك احد غيره بارك الله فيك

[هانى عطيه مصطفى محمد]

نا هانى عطيه مصطفى محافظه اسيوط قريه منقباد موظف فى محافظه اسيوط على درجه ثالث طال فى كليه الحقوق فى فرقه الاولى معى شرج كل المواد بتفصل الكمل وكل الاسله المتحان 8 سنوات ماضى من يرغب فتصل على رقم ونا فى الكليه كل المحاضرات

[ببهاء الصيني]

السلام الله عليكم ورحمه وبركاته عمنا كلنا وكبيرنا كمان اليوم حفل بكل شئ بخصوص عنك ملف [المشغل عدك مش سليم اليك بعض المشغلات ] هو عبارة مثل القمعVLC

ماده نظام سياسية

الحكومة الديمقراطية باشكالها المختلفة
ماذا تعريف عن الديمقراطية : هي عبارة عن حكم الشعب بنفسه والصالح نفسه لها ثلاث اشكال
1- قد تكون مباشرة
2- قد تكون النيابي
3- قد تكون شبة مباشرة
نباية دور الشعب في السلطات __ دور الشعب في اختار ما يمثله ويتوقف دور الشعب عند هذا الحد
ديمقراطية شبه مباشرة
من هذه الزويه الشعب يحتفظ بنفسة بعض مظاهر السلطة وهي خلط بين النيابي والمباشرة
‘مباشرة
‘ الشعب يبشره السلطه مباشره ويتولي مظاهر السلطة
عيوب اليمقراطية المباشره
1- يستحيل (( استحالة )) تطبيق الديمقراطية المباشره من الناحية العملية
2- هناك بعض المسائل التي لا تصلح اللمناقشة اللعامة كا الحروب و المسائل الفنية
3- كثيرة عدد السكان (( مثل الصين مليار وثلاثين مليوم نسمة ))
الديمقراطية النيابي
هي عبارة قيام الشعب باختار النواب أو مندوبين يبشرون السلطة بالنيابة عنه النيابي يركز علي برلمان منتخب كله أومعظمه بواسطة الشعب
توفير اركان
1- هو وجود برلمان يباشر السلطة الحقيقي منتخب لكلهم أو اغلبهم
2- الابد من تأمين مدة معين
3- استقلال البرلمان في مباشرة عمله في هيئة الناخبين (( والناخبين هم الشعب )))
4- النائب يمثل الامة جميعها وليس في درائرة وحدة
عضو البرلمان يحث ويبحث في مصلحة الامة وليس الدائرة الخاصة بها
س : عرف النظم البرلماني وعرف اركانه
ج مزايا الديمقراطية المباشرة تعدالديمقراطية المباشرة اقرب المثالية باختبار وانتخاب نواب عنه يمارسون الحكم نيابية عنه كما في النظام النيابي بل يمارس الشعب بنفسه السلطة السياسية والحكومية ولهذا تعبر الديمقراطية
عيوب الديمقراطية استحالة تطبيق هذا النظام في العصر الحديث
اركان النظام النيابي
الركن الاول وجود برلمان منتخب
الركن الثاني يجب ان يمارس هذا البرلمان المنتخب بطريق الانتخاب المباشر من الشعب فعلية وحقيقية في الحكم في سن القوانين ووضع السياسات العامة للدولة
الركن الثالث أن يمارس عضو البرلمان اختصاصاتة لفترة محدودة
..........................................
س ما المقصود بالمدلول السياسي للشعب ؟؟
ج : هو لا يعني جميع الافراد الذين يتمتعون بجنسية الدولة اذ يعني الاشخاص الذين يتمتعون بالحقوق السياسية وهم جمهور الشعب
..............................................
6 مظاهر الديمقراطية شبه مباشرة انظر صفحة 180
لقد سألت الدكتور عن المحذوف قال لنا كل الكتاب مهم ثم قال غدا الخميس 25\11\2010 اقول لكم عن المحذوف واقول لكم عن العنصر الهمة منه نريد اسال يا دكتور كا هذا السؤالين المذكورين اعلي
استفتاء قديكون 1- تشريعي 2- سياسية 3- دستوري انظرا ص 182 الي 183
** مظاهر الديمقراطية شبه المباشره
الاعتراض الشعبي
يعتريض الشعب علي القانون معني خلال مده زمان معين فالاعتراض الشعبي لا يودي الي اسقوط الحكومة
الاقتراح الشعبي يسمح فيها للشعب بعدد معين بوضع القانون ويعرض هذا القانون علي البرلمان كذلك ممكن البرلمان ان يعرض قانون شبها له او مخلف اللقانون الناخبين (( الشعب ))
عوفا ارفع هذا الجزاء ورجاء مكم ان تكامل والي اللقاء والسلام الله عليكم
اعداد وتقدم ببهاء الصيني في جزاء ثاني
الساعة السابعة مساء في نفس اليوم اريد اي شخص يساعدني او يذكر معي ماده الاقتصاد ممكن الاتصال
.......................media

[ببهاء الصيني]

اخي الحبيب عمنا كلنا بل اكثيرا نحب فيك حب الله ورسوله (( ابوعمر علاء )) رجاء يوم الجمعة وشكرا

ماده نظام سياسية

الحكومة الديمقراطية باشكالها المختلفة
ماذا تعريف عن الديمقراطية : هي عبارة عن حكم الشعب بنفسه والصالح نفسه لها ثلاث اشكال
1- قد تكون مباشرة
2- قد تكون النيابي
3- قد تكون شبة مباشرة
نباية دور الشعب في السلطات __ دور الشعب في اختار ما يمثله ويتوقف دور الشعب عند هذا الحد
ديمقراطية شبه مباشرة
من هذه الزويه الشعب يحتفظ بنفسة بعض مظاهر السلطة وهي خلط بين النيابي والمباشرة
‘مباشرة
‘ الشعب يبشره السلطه مباشره ويتولي مظاهر السلطة
عيوب اليمقراطية المباشره
1- يستحيل (( استحالة )) تطبيق الديمقراطية المباشره من الناحية العملية
2- هناك بعض المسائل التي لا تصلح اللمناقشة اللعامة كا الحروب و المسائل الفنية
3- كثيرة عدد السكان (( مثل الصين مليار وثلاثين مليوم نسمة ))
الديمقراطية النيابي
هي عبارة قيام الشعب باختار النواب أو مندوبين يبشرون السلطة بالنيابة عنه النيابي يركز علي برلمان منتخب كله أومعظمه بواسطة الشعب
توفير اركان
1- هو وجود برلمان يباشر السلطة الحقيقي منتخب لكلهم أو اغلبهم
2- الابد من تأمين مدة معين
3- استقلال البرلمان في مباشرة عمله في هيئة الناخبين (( والناخبين هم الشعب )))
4- النائب يمثل الامة جميعها وليس في درائرة وحدة
عضو البرلمان يحث ويبحث في مصلحة الامة وليس الدائرة الخاصة بها
س : عرف النظم البرلماني وعرف اركانه
ج مزايا الديمقراطية المباشرة تعدالديمقراطية المباشرة اقرب المثالية باختبار وانتخاب نواب عنه يمارسون الحكم نيابية عنه كما في النظام النيابي بل يمارس الشعب بنفسه السلطة السياسية والحكومية ولهذا تعبر الديمقراطية
عيوب الديمقراطية استحالة تطبيق هذا النظام في العصر الحديث
اركان النظام النيابي
الركن الاول وجود برلمان منتخب
الركن الثاني يجب ان يمارس هذا البرلمان المنتخب بطريق الانتخاب المباشر من الشعب فعلية وحقيقية في الحكم في سن القوانين ووضع السياسات العامة للدولة
الركن الثالث أن يمارس عضو البرلمان اختصاصاتة لفترة محدودة
..........................................
س ما المقصود بالمدلول السياسي للشعب ؟؟
ج : هو لا يعني جميع الافراد الذين يتمتعون بجنسية الدولة اذ يعني الاشخاص الذين يتمتعون بالحقوق السياسية وهم جمهور الشعب
..............................................
6 مظاهر الديمقراطية شبه مباشرة انظر صفحة 180
لقد سألت الدكتور عن المحذوف قال لنا كل الكتاب مهم ثم قال غدا الخميس 25\11\2010 اقول لكم عن المحذوف واقول لكم عن العنصر الهمة منه نريد اسال يا دكتور كا هذا السؤالين المذكورين اعلي
استفتاء قديكون 1- تشريعي 2- سياسية 3- دستوري انظرا ص 182 الي 183
س : الاقتراح الشعبي هو حق الشعب ايقاف او إلغاءه عدد معين من الناخبين
** مظاهر الديمقراطية شبه المباشره
الاعتراض الشعبي
يعتريض الشعب علي القانون معني خلال مده زمان معين فالاعتراض الشعبي لا يودي الي اسقوط الحكومة
الاقتراح الشعبي يسمح فيها للشعب بعدد معين بوضع القانون ويعرض هذا القانون علي البرلمان كذلك ممكن البرلمان ان يعرض قانون شبها له او مخلف اللقانون الناخبين (( الشعب ))
عوفا ارفع هذا الجزاء ورجاء مكم ان تكامل والي اللقاء والسلام الله عليكم
اعداد وتقدم ببهاء الصيني في جزاء ثاني
الساعة السابعة مساء في نفس اليوم اريد اي شخص يساعدني او يذكر معي ماده الاقتصاد ممكن الاتصال
ماهو الانتخاب
انتخب هو اختار يعني وسيلة تدوال السلطة سليمة
س : ماهي وظيفة الانتجاب او عرف الانتجاب وطبيعة
ج : البعض يكيف الانتخاب حق والبعض يكيف وظيفة والبعض يكيف سلطة قانونية
رجاء منك يا أخي ابو عمر علاء المساعده الاتصال بي علي رقمي الخاص غدا صباحا ان شاء الله نعم اريد منك المساعده نعم طلب العون من الله ومنكم انتم يا صديقي ضع المواد علي هذا المنتدي

[ببهاء الصيني]

[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG]عن يوم 23- 11-2010
من ناحية الامامة (( الامام ابوحنيفة --- امام احمد بن حنبل – الامام ملك -- الشافعي)) الامور الهامة اهتمام به تاريخ الميلاد كل امام – تاريخ الوفاه --- اين ولدت – اين توفي اي سؤال في الامام متي ولدت الامام ابوحنيفة؟
ج : ولدت الامام ابوحنيف سنة 80 هــ وتوفي سنة 150 هـــ ولدت وتوفي في العراق ص69
ما هي الاصول الامام الذي اعتماد عليها (( ابوحنيفة )) ؟؟
كان يجع الى (( كتاب الله – السنة – أقوال الصحابة –القياس --- الاستحسان –الاجماع – العرف ))
كتاب الله مثلا حكم تراك الصلاة كان يعتمد عليها ابو حنيفة اول مايبحث في كتاب الله هو القران وهكذا في الامور كالخمرر ان وجدت في كتاب الله يخرج الدليل اذا لم يوجد في كتاب الله يبحث في سنه الرسول الله (( كل هذه الامور في كل الامام))
سنه الرسول
1- الاقوال الرسول تعريف هو كل ما صدر عن الرسول من قول
2- فعل الرسول الله في بعض الامور ادائها عن طريق الفعل (( الصلاة العشاء 4- المغرب 3—العصر 4 وهكذا )) والطوف والسعي الخ
3- التقريري كل ما صدر عن صحابة رسول الله واقراه بها اقرارا
ابوحينفة ص 70
ما هوالقياس ؟؟
هو عبارة عن الحاق امر غيري منصوص علي امرها علي حكه جامع بينهم متشبها
اكتب كل تعريف من كل نوع من السبعة (( كتاب الله – السنة – أقوال الصحابة –القياس --- الاستحسان –الاجماع – العرف ))؟

مصادر الفقه الامام مالك بن انس

ولدت الامام مالك في المدنية وعايش فيها ومات في المدنية ولدت سنه 179هــ هذا قول الدكتور جابر اما المكتوب في الكتب 93 من الهجره
ما هي الاصول الامام الذي اعتماد عليها ((الامام مالك بن انس )) ؟؟
(( القران – السنه – الصحابه- الاجماع – عمل اهل المدينه – القياس ))
تكلم عن المصدر 6 بترتيب كلهم ؟
الامام الشافعي
ولدت سنه 150 وتوفي 767 كان يعتمد علي الكتاب والسنة الشافعي كان يقسم اقوال الصحابة الي ثلاث اقسام ص114
ما موقف الامام الشافعي من الاستحسان ؟؟
ج : ان الاستحسان ليس بحد
الي تنتهئ ملخص هذه المحاضره الي اللقاء في محاضرات اخري اي انسان او اي زميل او زميلي ممكن ان يضع شرح او فهم ماده لا تبخيل علينا رجاء من السيد حمدي علي الرد علي غدا الجميس للمذكره وكذلك السيد الفاضل ابو عمر الرد علي في فيهم ماده الاقتصاد غدا الخميس ان شاء الله اي شخص ممكن ان يذكر معي انا علي استعداد في بيتي او في اي مكان ممكن رجاء الرد منكم في التعاون معي بعض خلال العشرون يوم القادمين واشكركم
تقديم ببهاء الصيني 24-11- 2010 الساعة10 مساء غدا في محاضرات مهمه رجاء وضع هذه المحاضرات علي النت او الاتصال بي اي تعليق الله هو الموفق وشكرا

[احمد هيونداي]

والله انا سعيد بجد
علشان في عدد كبير ابتدا يشارك
معانا
و يارب يوفقنا جميعا