مركز مطاى

[العروبة2]

بعد أطول فاصل.. المذيعات المحجبات لـ «المصري اليوم«عدنا»»:

كتب محاسن السنوسى وياسمين القاضى 8/ 5/ 2011

تصوير- فؤاد الجرنوسى
جانب من لقاء المذيعات المحجبات مع «المصرى اليوم»
«عدنا بعد فاصل إجبارى استغرق عدة سنوات».. بهده الكلمات أعلنت عدة مذيعات «محجبات» عودتهن للعمل فى ماسبيرو، بعد سنوات عجاف تم منعهن خلالها من الظهور على شاشات التليفزيون المصرى لا لشىء سوى لأنهن محجبات.

قطعة صغيرة من القماش حرّمت عليهن الظهور على شاشة ماسبيرو، بينما أتاحت لهن الظهور فى الفضائيات، فالعرف كما فرضته الأوامر العليا- السابقة- كان يمنع ظهور مذيعة محجبة على التليفزيون المحلى، فكانت لهن مكتسبات من ثورة 25 يناير مثلما كان لآخرين وأهمها الرجوع للشاشة.

«المصرى اليوم» التقت بهن ليروين قصة الأومر العليا، التى منعتهن من الظهور على شاشة بلدهن، ولحظات الانتصار التى عُدن فيها لما يسمونه «بيتهن» بعدما مضى عهد أصحاب الأوامر العليا، وعدن للظهور على القناة الثانية فى برنامج «زينة». برامج أخرى دينية قدمتها المذيعة مها مدحت، بينما رفضت نيفين الجندى ومنى الوكيل الانحصار فى البرامج الدينية فعادتا لتقدما برنامج «زينة» كل يوم جمعة وتناقشا فيه القضايا الاجتماعية، وكل ما يخص الأسرة المصرية.

لم تغب المذيعة نيفين الجندى عن الشاشة بعد ارتدائها الحجاب، فظهرت فى برامج دينية واجتماعية على قنوات فضائية لمدة 12 عاما، إلا أن ظهورها فى برنامج «زينة» على القناة الثانية كان له مفعول آخر وصفته: بعمرى ما شعرت بالنجاح مثلما شعرت يوم ما رجعت أظهر على شاشة ماسبيرو لدرجة أن ابتسامتى كانت ملحوظة، والناس كانت تسألنا «إنتوا مبتسمين ليه»،

أما منى الوكيل فجلست عائلتها أمام الشاشة يشاهدونها كما كانوا يشاهدونها قبل 7 سنوات بفرحة غامرة، وباركوا لها بعد انتهاء الحلقة، وكأنها المرة الأولى التى تظهر فيها «الوكيل» على الشاشة، هذا ما روته منى الوكيل وقالت: قبل ارتدائى الحجاب بيوم كانت ابنتى تشاهدنى على التليفزيون وبعد ارتدائه بيوم لم تعد ترانى، فسألتنى «ماما هوه الحجاب ده عيب؟» وتساءلت عن سبب عدم ظهورى مرة أخرى، لكنها نضجت وكبرت خلال الـ7 سنوات الماضية وفهمت الأمر، وعندما عدت بعد الثورة للشاشة قالت لى «مبروك يا ماما إنتى فى مكانك الحقيقى».

تهنئات ومباركات تبعت ظهورهما على الشاشة كأنهما مذيعتان جديدتان رغم ما يتمتعان به من خبرة وتميز، أما الفرحة الكبرى فكانت من نصيب المذيعة مها مدحت، التى لم تنتظر ثورة 25 يناير لتطالب بحقها، فطالبت به منذ ارتدائها الحجاب، ومنعها من الظهور، فمنذ عام 2003، تجاهد مها مدحت من أجل إعادة حقها فى الظهور على شاشة ماسبيرو، قامت بوقفات واعتصمت داخل مقر الحزب الوطنى لمقابلة صفوت الشريف، أمين الحزب الوطنى المنحل، وحققت انتصارات جزئية خلال الفترة السابقة بدأت بظهورها فى تقديمة برنامج، وانتهت بتقديمتين وختام قبل الثورة، لكنها لم تكتف واستكملت ثورتها فى 25 يناير لتظهر بشكل كامل فى برامجها الدينية، وقدمت مقترحات لتطوير القناة.

تروى نيفين الجندى قصة عودة حق الظهور فى ماسبيرو للمذيعات المحجبات: أيام الثورة كنت أنزل وحدى بتاكسى كل يوم إلى ماسبيرو لمقابلة المسؤول وأطلب حقى فى العودة لماسبيرو، حتى استطعت مقابلة اللواء طارق المهدى، فسألته: لماذا لا نظهر على الشاشة؟!

فأجابنى بدهشة، وكأنه لا يعرف شيئا عن هذا الموضوع، أو غير مقتنع به: «مين قال كده.. إزاى المحجبات مايظهروش، زوجتى محجبة وبنتى محجبة أنتن شريحة فى المجتمع.. بالطبع لكن الحق فى الظهور»، سعدت جدا وسألته متى سيجتمع بنا ليعيد توزيعنا على البرامج، وبالفعل اجتمع بنا وسألنا إذا كنا نريد الظهور فى برنامج دينى فرفضنا وقلنا له: «لا تحصرنا فى الدين»، وبالفعل وفّى بوعده لنا بالظهور، وبالفعل ظهرنا، وبعد تصوير أول حلقة لنا بالحجاب صفق لنا الجميع وكان الأمر بالنسبة لنا انتصاراً.

عودة ظهور المحجبات فى ماسبيرو بعد التنحى كان يشير إلى علاقة بين الرئيس السابق والمحجبات أكدتها مها مدحت: عندما كنت أطالب بالظهور بالحجاب قيل لى «ماتتعبيش نفسك.. هذا ليس قرار وزير الإعلام ولا رئيس تليفزيون.. هذه أوامر عليا»، مشيرين إلى زوجة الرئيس السابق، التى لم تكن تحب الحجاب.

احتشام وليس حجاباً

بعد العودة للشاشة أصبح أهم ما تطالب به الآن المذيعات المحجبات هو إسقاط كلمة «محجبات» من لقبهن، والاكتفاء بوصفهن مذيعات بصرف النظر عن الزى، وفى ذلك تقول منى الوكيل: هذا اللقب إذا كان يجب أن يسقط فمن الجمهور وليس من أى جهة أخرى، وعندما يأتى صحفى لإجراء حوار معى أسأله: هل كنت ستجرى معى الحوار لو لم أكن محجبة؟ عليك أن تجرى معى الحوار على أننى الإعلامية منى الوكيل وليس المذيعة المحجبة.

واستطردت «الوكيل»: ليس من حق أحد أن يناقشنى فيما أرتديه.. هذا زيى، فليناقشنى أحد فى موضوعية ومهنية ما أقدمه.

وتؤكد مها مدحت مطلب منى الوكيل: لا أميل لمصطلح المذيعة المحجبة، أو المرأة المحجبة بوجه عام، أميل لكلمة «المحتشمة»، لأن الاحتشام لفظ أشمل وأعم فى مضمونه، وموجود فى كل المجتمعات وكل الأديان، وأرفض بشدة من يقول إن المحجبة حجبت عقلها.

أما نيفين الجندى فعبرت عن رفضها هذا التصنيف بناءً على رأى زينب الوكيل، وتقول: تدربت على يد محمود سلطان وزينب الحكيم وكانت دايما تقول لى: «نيفين إوعى فى يوم تتصورى إن المذيعة كده وهى تشير على وجهها.. المذيعة كده وهى تشير إلى عقلها»، فيجب تقييم المذيعة التى دخلت اختبار، ونجحت وأخدت دورات ونجحت وأثبتت كفاءتها، بما تقدمه وليس بما ترتديه.

وتماشياً مع رفض تلقيبهن بمذيعات محجبات رفض بعضهن الانحصار فى البرنامج الدينى، وهو الأمر الذى برهنت عليه منى الوكيل بعدم وجود فقرة دينية واحدة فى برنامج «زينة»، الذى تقدمه هى ونيفين الجندى. الأمر بالنسبة لمها مدحت كان مختلفا، حيث ترى أن تقديمها البرامج الدينية غير مرتبط بالحجاب بقدر ارتباطه بدراستها، حيث درست فى الأزهر، وحضرت دراسات فى هذا المجال،

وأكدت أنها تفضل البرامج الدينية ذات الصبغة الاجتماعية أو العكس.وبالرغم من شعورهن بالنصر لرجوعهن لماسبيرو، فإن شعورا آخر وصفنه بـ«الإهانة» انتابهن عندما طُلبِ منهن إعادة الاختبار قبل الظهور، تبرر منى الوكيل هذا الشعور بالإهانة: «عرضوا علينا باستحياء شديد دخول اختبار تقييم قبل الظهور مرة أخرى ورفضنا، لأننا ظهرنا كلنا من قبل على شاشات الفضائيات أولا، ولأن أقل واحدة فينا تدرب المذيعين الجدد على التقديم، فكيف يتم اختبارنا مرة أخرى ولماذا؟..

هل انتهت صلاحيتنا مثلا، لأننا لم نظهر فى ماسبيرو لفترة طويلة؟! وتضيف منى: كنت أدرب المذيعات فى معهد الإذاعة والتليفزيون فى مؤسسة فريدرش هوفن الألمانية، وكنا نقيم مشروعات تخرج قسم الإذاعة والتليفزيون فى كلية الإعلام بجامعة القاهرة، لذا رفضنا وقلنا إذا أردتم إعادة تقييم المذيعات فهذا حقكم، ولكن عليكم أن تعيدوا تقييم جميع المذيعات، وليس المحجبات منهن فقط، لذا اعتذروا لنا وألغوا إعادة التقييم، خاصة أننى كنت مساعد رئيس قناة فى بدايتى، وكان عمرى وقتها 21 عاما، وعندما وصلت لسن الـ30 تم ترشيحى كمشرفة على قناتى «حورس» و«نفرتيتى».

نادٍ صحى وجيم

وفى الوقت الذى اتهم فيه الإعلام المصرى بالتضليل، واختار بعض الإعلاميين الخروج من ماسبيرو، فرحت مها ومنى ونيفين بعودتهن إليه، معترفات بأخطاء ماسبيرو فى الفترة السابقة ومبشرات بشكل وأداء مختلفين فى الفترة المقبلة، تقول منى الوكيل: بالفعل كان التواصل مفقوداً بين الإعلامى والمواطن المصرى من جهة، وبين الإعلام «الموجه» والإعلامى من جهة أخرى، فالإعلامى لا يصنح سياسات، لكن ظهورنا بعد منعنا لسنوات من الظهور سيؤكد أن هناك تغييراً يحدث بالفعل فهو لبنة أولى لمصداقية الإعلام المصرى لدى الجمهور.

وترى مها مدحت أن هذا الوقت هو الأنسب لإصلاح الإعلام فى مصر وعبرت: جاء الوقت لكى نصيغ إعلامنا، التربة صالحة.. والناس خارج مصر متعطشون للاستماع للتليفزيون المصرى، الأمر ليس صعبا ولن يأخد وقتاً طويلاً، نعم لن يتغير 180 درجة لكن على الأقل 40، سيبدأ التحرك من ركود دام لسنوات، وكأن الإعلام «عليه طوبة» فلم يكن هناك أمل للتغيير.

أما نيفين الجندى فرؤيتها للتغيير فى ماسبيرو تبدأ من عودة المهنية التى تربت عليها على يد أبلة فضيلة وصلاح زكى، والتدريب والتمويل، وتقول نيفين: تربينا صح فى هذه المهنة، وربما يكون وجودنا الآن، وتقبل الناس لنا بهذه الصورة دليلا على أن هذا هو الأداء الذى كانوا يفتقدونه، وانتظروه من التليفزيون المصرى من قبل فوجدوه.

تضيف نيفين متحدثة عن رؤيتها لتطوير ماسبيرو: لابد أن تكون هناك حالة تقييم مستمرة لجميع العاملين بماسبيرو حتى يحافظوا على أدائهم ويتلقوا تدريباً بشكل دائم، ليتعرفوا على الجديد فى المهنة دائما، لدرجة أننى تمنيت لو أن بماسيرو نادياً صحياً «جيم» لتتمكن المذيعات من الحفاظ على رشاقتهن دائما، هذا بالطبع إلى جانب الحفاظ على مهنيتهن وتطوير مهارتهن فى اللغة والثقافة العامة والتقديم.

[العروبة2]

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID...D=65&IssueID=0

شيخ الأزهر: ينبغى مراعاة "الرحمة" قبل القانون مع مبارك
السبت، 21 مايو 2011 - 14:42

شيخ الأزهر د. أحمد الطيب


كتب لؤى على

طالب شيخ الأزهر، الدكتور أحمد الطيب، بـ"تعامل متسامح" مع الرئيس السابق حسنى مبارك، قائلا، فى مقابلة مع صحيفة "فرانكفورتر ألجماينه زونتاجس تسايتونج" الألمانية، تنشرها فى عددها غداً، إن "مبارك قدم الكثير لمصر خلال فترة طويلة، وإنه اليوم رجل مسن ومريض"، مضيفا أنه "ينبغى مراعاة الرحمة قبل القانون". ومضيفا، إن سقوط مبارك كان تعبيراً عن إرادة الشعب المصرى، مؤكداً دعم الأزهر لرغبة الشعب فى التغيير.

من ناحية أخرى، أعرب شيخ الأزهر عن قلقه إزاء التوترات بين الأقباط والمسلمين فى مصر، إلا أنه أكد أن ذلك لا يمثل تهديداً بنشوب حرب أهلية بين الجانبين، محملاً قوى داخلية وخارجية "لها مصلحة فى إحداث فتنة فى مصر"، مسئولية هذه التوترات، مؤكداً أن تلك التوترات ليس لها جذور فى التاريخ المصرى، ولم يستبعد شيخ الأزهر إمكانية أن يجبر الوضع الحرج فى مصر الجيش على البقاء فترة أطول فى السلطة.

[العروبة2]

رابط مدرستى على الفيس بوك
يارب تعجبكم
http://www.facebook.com/pages/%D8%A7...747817?sk=wall

[العروبة2]

مواعيد جدول امتحان الدور الثاني بالمنيا للصفوف الثاني والثالث الابتدائي 2011
http://www.facebook.com/photo.php?fb...type=1&theater

[العروبة2]

مواعيد جدول امتحان الدور الثاني بالمنيا للصفوف الرابع والخامس الابتدائي 2011
http://www.facebook.com/photo.php?fb...type=1&theater

[العروبة2]

مواعيد جدول امتحان الدور الثاني بالمنيا للصفوف السادس الابتدائي 2011

http://www.facebook.com/photo.php?fb...type=1&theater

[العروبة2]

عن عقبة بن عامر قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال " يا عقبة قل " قلت ماذا أقول ؟ فسكت عني
ثم قال " قل " قلت ماذا أقول يا رسول الله ؟
قال " قل أعوذ برب الفلق " فقرأتها حتى أتيت على آخرها
ثم قال " قل " فقلت : ماذا أقول يا رسول الله قال : " قل أعوذ برب الناس " فقرأتها ثم أتيت على آخرها
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك " ما سأل سائل بمثلها ولا استعاذ مستعيذ بمثلها "

منقوووول

[العروبة2]

ينفرد "اليوم السابع" بنشر مجموعة أول صور للجاسوس الإسرائيلى إيلان تشايم جرابيل بعد القبض عليه اليوم، والتحقيق معه أمام النيابة العامة المصرية التى أمرت بحبسه على ذمة القضية لمدة 15 يوما.

وكان المستشار عادل السعيد النائب العام المساعد، قد أعلن اليوم عن إلقاء القبض على الجاسوس الإسرائيلى فى أحد الفنادق بوسط القاهرة، وأوضح المتحدث الرسمى للنيابة العامة فى بيان له اليوم، أن النيابة العامة كانت قد تلقت معلومات من المخابرات العامة أشارت فيها إلى أن الجاسوس المذكور تم دفعه إلى داخل البلاد وتكليفه بتنفيذ بعض المهام من قبل الجانب الإسرائيلى، وتجنيد بعض الأشخاص لتوفيرها من خلال نشاطه فى التجسس ومحاولة جمع المعلومات والبيانات ورصد أحداث ثورة 25 يناير.

وأكد بيان النائب العام المساعد أن الجاسوس الإسرائيلى حرص على التواجد فى أماكن التظاهرات وتحريض المتظاهرين على القيام بأعمال شغب تمس النظام العام، بهدف الوقيعة بين الجيش والشعب ونشر الفوضى بين جميع المواطنين والعودة لحالة الانفلات الأمنى، ورصد مختلف الأحداث للاستفادة بهذه المعلومات، بما يلحق الضرر بالمصالح السياسية والاقتصادية والاجتماعية للبلاد والتأثير سلبا على الثورة.

كما أكدت معلومات المخابرات العامة أن المتهم كان أحد عناصر جيش الدفاع الإسرائيلى وشارك فى حرب لبنان عام 2006 وأصيب خلالها.

موضوعات متعلقة..
النيابة العامة: الجاسوس الإسرائيلى حاول الوقيعة بين الشعب والجيش

[العروبة2]

حسين سالم يطلب عدم تسليمه للقاهرة لأنه مواطن أسبانى
الجمعة، 17 يونيو 2011 - 19:51
رجل الأعمال حسين سالم

كتب دندراوى الهوارى وجمال جرجس المزاحم

كشفت مصادر دبلوماسية رسمية، أن رجل الأعمال حسين سالم أصيب بحالة من الانهيار، عقب القبض عليه فجر أول أمس بالعاصمة الأسبانية مدريد، وأنه أجرى عدداً من الاتصالات الهاتفية بمسئولين أسبان كبار، من بينهم رئيس الوزراء الأسبانى خوسى لويس ثاباتير، والذى تربطه بسالم علاقة وثيقة منذ سنوات، وأن سالم أجرى اتصالاً بأحد القيادات المهمة بجهاز المخابرات الأسبانية، وطلب منهم التدخل، وعدم تسليمه لمصر، وأنه فى حالة تسليمه للقاهرة، سيتعرض لكل أنواع الاضطهاد والتنكيل، راجيا أن تتم محاكته أمام القضاء الأسبانى، خشية على حياته.

وقال البروفيسور خيات باتمبن، دبلوماسى بوزارة الخارجية الأسبانية لـ"اليوم السابع"، إنه بناءً على معلومات وصلت إلى الإنتربول الأسبانى، تشير إلى تواجد رجل الأعمال المصرى حسين سالم، أحد أبرز أصدقاء الرئيس السابق حسنى مبارك، تم اتخاذ التدابير لإلقاء القبض عليه، وتوجهت قوة أمنيه إلى فيلته فجر الأربعاء وتم اقتياده والقبض عليه.

وأضاف "باتمبن"، أن سالم يحمل الجنسية الأسبانية منذ عام 2005، ولديه الكثير من الأعمال والمشروعات الاقتصادية داخل أسبانيا، مشيراً إلى أنه عقب إلقاء القبض على سالم، حضر إليه مجموعة من المحامين الأسبان المشاهير، وطلبوا من السلطات الأسبانية التعامل مع سالم على أنه مواطن أسبانى، لا يجب تسليمه لأى دولة أجنبية، وتوفير الحماية اللازمة له طبقا للقانون الأسبانى.

وأوضح "باتمبن" أن الإنتربول الأسبانى طلب من القاهرة إعداد ملف استرداده مدعوما بمستندات تورطه، حتى يتم البت فى أمر تسليمه من عدمه خلال الأيام المقبلة، مشيراً إلى أنه صدر قرار بتجميد أمواله بأسبانيا، مضيفا أن الحالة الصحية لسالم ربما تؤجل عودته لمصر، لكن الأمر متروك لقرار الإنتربول.

موضوعات متعلقة..

◄ القبض على رجل الأعمال حسين سالم فى مدريد
◄ عودة حسين سالم من مدريد مهددة لعدم وجود اتفاقيات تبادل متهمين
◄ الإنتربول المصرى: من المحتمل محاكمة حسين سالم بأسبانيا
◄ النيابة العامة ترسل ملف حسين سالم للسلطات الأسبانية اليوم.. وتسليمه يتم فى ضوء اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد ومبدأ المعاملة بالمثل.. واستكمال التحقيقات معه وعرضه على الجنايات بعد وصوله
◄ أبو بكر: على النائب العام توكيل محامين أسبان لاستعادة حسين سالم
◄ أسبانيا تعلن عن تجميد 45 مليون يورو حسابات مصرفية لحسين سالم
◄ الخارجية ترسل ملف استرداد حسين سالم بعد اعتماده من النائب العام
◄ قلق إسرائيلى على صفقة الغاز المصرى عقب القبض على حسين سالم
◄ قاض أسبانى: القضاء سيفرض كفالة 15 مليون يورو للإفراج عن حسين سالم
◄ موقع أسبانى:الشرطة اكتشفت 17 مليون يورو فى رصيد سالم محولة من تركى
◄ مفاجأة.. تنازل حسين سالم عن جنسيته المصرية ينسف تسليمه للقاهرة

[العروبة2]

دار الإفتاء تعلن أن غدا السبت أول أيام شهر شعبان



أعلنت دار الإفتاء المصرية أن غدا السبت الموافق الثانى من يوليو لعام 2011 هو أول أيام شهر شعبان لعام 1432 هـ.

وقالت دار الإفتاء فى بيان مساء اليوم "إنها إستطلعت هلال شعبان لعام 1432هـ بعد غروب شمس يوم الجمعة التاسع والعشرين من رجب 1432هـ الموافق الأول من يوليو لعام 2011م بواسطة اللجان الشرعية العملية المنتشرة فى أنحاء الجمهورية.

وأضافت:تحقق لدينا شرعا من نتائج هذه الرؤية الشرعية ثبوت رؤية هلال شعبان لعام 1432هـ بالعين المجردة، وقد وافق ذلك الحساب الفلكى الذى بين أن القمر قد نزل تحت الأفق بعد غروب الشمس بمدد يمكن معها رؤيته.

ووجهت دار الإفتاء بهذه المناسبة التهنئة "للشعب المصرى الكريم ، ولجميع رؤساء الدول العربية والإسلامية وملوكها وأمرائها وللمسلمين كافة فى كل مكان" ، داعية الله سبحانه وتعالى أن يعيد على مصر وعليهم جميعا أمثال هذه الأيام المباركة باليمن والخير والبركات والأمن والسلام.

[العروبة2]

http://www.facebook.com/photo.php?fb...type=1&theater
دائماً لك الريادة أيتها المدرسة العريقة (العروبة رقم2 ) عروبتي عروبتي لا غيرك حبيبتي
http://www.facebook.com/pages/%D9%85...02972249747817
في البداية الموضوع كان فكرة مدرسة العروبة رقم2 وأشرك تايلو في هذا الأمر كوسيط بين الطرفين سواء اللجنة بالمطرانية أو لجنة زكاة الرحمن. وذلك في إطار احتفال المدرسة بيوم اليتيم
وهذا الكلام موجود في التقرير وكمان موجود على موقع تحسين الأداء التعليمي تايلو على الرابط ده بعنوان قصص من الميدان
http://tiloegypt.com/ARPub​lic/storiesfromfield.aspx

[العروبة2]

الان موعـــــــــــــــــــــــــد أذكــــــــــــــــــــــــار المســــــــــــــــاء يرحمنى ويارحمكم
اللـــــــــــــــــــــــــه

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

" اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ "

( من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسي ومن قالها حين يمسي اجير منهم حتى يصبح . رواه الحاكم)..

بسم الله الرحمن الرحيم

" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)"

بسم الله الرحمن الرحيم

" قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) "

بسم الله الرحمن الرحيم "

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4)
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ (6) "

( من قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شئ . رواه ابو داود والترمذي).

أمسينا وأمسي المُلك لله والحمدُ لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كل شئ ٍ قدير ،ربِّ اسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها ، وأعوذ بك من شرِّ ما في هذه الليلة و شرِّ ما بعدها ، ربِّ أعوذُ بك من الكسل وسُوء الكِـبَـر ربِّ أعوذ بك من عذابٍ في النارِ وعذابٍ في القبر . ( رواه مسلم)

اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير. ( رواه الترمذي )

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت, خلقتنى وأنا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذُ بك من شرِ ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لى ، فإنه لا يغفرُ الذنوب إلا أنت .

(من قالها موقن بها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة ، ومن قالها موقن بها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنه رواه البخاري)

اللهم إنى أمسيتُ أُشهدكَ وأُشهدُ حملةَ عرشك وملائكتكَ وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا انت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عَبدٌكَ ورسولك .

( من قالها حين يصبح أو يمسي أربع مرات أعتقه الله من النار. رواه أبو داود)

اللهمَّ ما أمسي بي من نعمة أو بأحدٍ من خلقك فـَمِنكَ وحدك لا شريك لك فلك الحمد ُ ولك الشكر

( من قالها حين يصبح فقد أدى شكر يومه ومن قالها حين يمسي فقد أدى شكر ليلته . رواه الترمذي )

اللهمَّ عافنى في بدنى اللهم عافنى في سمعى اللهم عافنى في بصري لا إله إلا أنت اللهم إنى أعوذ بك من الكُـفر ِ والفقر وأعوذ بك من عذابِ القبر لا إله إلا أنت .

( رواه أحمد) تقال أربع مرات

حسبي الله لا إله إلا هوعليه توكلتُ وهو ربُّ العرش ِ العظيم .

( من قالها حين يصبح وحين يمسي سبع مرات كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة . رواه أبن السني)

اللهم إنى أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إنى أسألك العفو والعافية في دينى ودنياى وأهلى ومالى ، اللهم استر عوراتى ، وآمن روعاتى ، اللهم احفظنى من بين يدي ومن خلفي، وعن يمينى وعن شمالى ، ومن فوقى , وأعوذ بعظمتك أن اُغتالَ من تحتى .

(رواه ابن ماجة

اللهم عالمَ الغيبِ والشهادة فاطرَ السمواتِ والارض ، ربَّ كل شئ ٍ ومليكه أشهدُ أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفسي ، و من شرِّ الشيطانِ وشَركِه ، وأن أقترفَ على نفسي سوءً ، أو أجُـرَهُ إلى مسلم .

( رواه الترمذي)

بسم الله الذى لا يضرُ مع اسمهِ شئٌ في الارضِ ولا في السماء وهو السميع العليم

( من قالها ثلاثاَ إذا أصبح و ثلاثاً إذا أمسي لا يضره شئ . رواه ابن ماجة)

رضيتُ بالله رباَ وبالإسلام ديناَ وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياَ

(من قالها ثلاثا ًحين يصبح و ثلاثا ً حين يمسي كان حقا ً على الله أن يرضيه يوم القيامة . رواه أحمد)
يا حى يا قيوم برحمتكَ استغيث ، اصلح لى شأنى كُلَه ولا تَكِلنى إلى نفسي طرفة َ عين.

( رواه الحاكم)

أمسينا وأمسي المُلك لله ربِّ العالمين ، اللهم إنى أسألك خير هذه الليلة فتحها ونصرها ونورها وبركتها وهداها ، وأعوذ بك من شرِّ ما فيها و شرِّ ما بعدها .

( رواه ابوداود)

أمسينا على فطرةِ الإسلام ، وعلى كلمةِ الإخلاص ، وعلى دين نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم ، وعلى ملةِ ابينا إبراهيم حنيفا ً مسلما ً وما كان من المشركين .

(رواه أحمد)
سبحان الله وبحمده

( من قالها مائة مرة حين يصبح وحين يمسي لم يأت احد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا احد قال مثلما قال أوزاد عليه . رواه مسلم )

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهوعلى كل شئ ٍ قدير.

( يقولها عشر مرات او مرة واحدة عند الكسل . رواه أبو داود ) ..( ومن قالها مائة مرة في يوم كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد افضل مما جاء به إلا احد عمل اكثرمن ذلك . رواه البخاري ومسلم )

أعوذ بكلمات الله التامات من شرِّ ما خلق .

( من قالها حين يمسي ثلاث مرات لا تضره حُمَةُ هذه اليلة)

اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد

( قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى على جين يمسي عشرا وحين يصبح عشرا ادركته شفاعتى )

[العروبة2]

وكان اللواء محسن النعمانى وزير التنمية المحلية قد أعلن عن حركة لتغيير عدد من رؤساء المدن على مستوى الجمهورية، وشملت 4 من رؤساء المراكز بمحافظة المنيا، حيث تم تعيين مختار محمود الخولي رئيسا لمركز بني مزار، ومحمود سعد محمود عبد العال رئيسا لمركز سمالوط، وعمرو أحمد حسين رئيسا لمركز العدوة، وصلاح الدين عبد الرحيم رئيسا لمركز مطاي.

[العروبة2]

Simple Good-byes
o Bye.
o Good-bye.
o Bye for now.
o See you later.
o Talk to you soon.
o See you around. Take care.
o See you real soon.
o See you tomorrow / next week.
o See ya. (informal)
o See you later, alligator. (slang)
• More Formal Good-byes
o (It was) nice to see you. Good-bye.
o (It was) good to see you. Good-bye.
• Simple Good-byes
o Bye.
o Good-bye.
o Bye for now.
o See you later.
o Talk to you soon.
o See you around. Take care.
o See you real soon.
o See you tomorrow / next week.
o See ya. (informal)
o See you later, alligator. (slang)
• More Formal Good-byes
o (It was) nice to see you. Good-bye.
o (It was) good to see you. Good-bye.
24 يونيو، الساعة 11:52 صباحاً‏ · أعجبني · · الاشتراك

‎Mohamed Hassan‎
• Simple Good-byes
o Bye.
o Good-bye.
o Bye for now.
o See you later.
o Talk to you soon.
o See you around. Take care.
o See you real soon.
o See you tomorrow / next week.
o See ya. (informal)
o See you later, alligator. (slang)
• More Formal Good-byes
o (It was) nice to see you. Good-bye.
o (It was) good to see you. Good-bye.
• Simple Good-byes
o Bye.
o Good-bye.
o Bye for now.
o See you later.
o Talk to you soon.
o See you around. Take care.
o See you real soon.
o See you tomorrow / next week.
o See ya. (informal)
o See you later, alligator. (slang)
• More Formal Good-byes
o (It was) nice to see you. Good-bye.
o (It was) good to see you. Good-bye

[العروبة2]

68 % نسبة النجاح في الدور الثاني لابتدائية المنيا




اعتمد سمير سلام، محافظ المنيا، نتيجة الدور الثاني للصف السادس الابتدائي، حيث بلغت نسب النجاح 68.12% لتصل نسبة النجاح خلال الدور الأول والثاني إلى 89.35%.
صرح محمود وهدان، وكيل وزارة التربية والتعليم، بأن إجمالي عدد المتقدمين لامتحان الدور الثاني بلغ 35 ألفا و888 تلميذا حضر منهم الامتحان 24303 تلميذا، وبلغ عدد الناجحين 18 ألفا و165 تلميذا، بينما بلغ عدد الناجحين بالمسار القانوني 6285 تلميذا ليصل عدد الناجحين بنتيجة الدور الثاني إلى 24 ألفا و450 تلميذًا وتلميذة.
أضاف وهدان أنه بإعلان نتيجة الدور الثاني وصل عدد الناجحين خلال الدورين إلى 95 ألفا و968 تلميذًا من إجمالى 107 آلاف و406 تلاميذ بنسبة نجاح 89.35 %.

http://gate.ahram.org.eg/NewsContent...%8A%D8%A7.aspx


الرابط