|
|
|
#1
06-01-2011, 05:08 PM
|
||||
|
||||
الفاعل :من اعرابه
اسم موصول بمعنى الذى فى محل رفع فاعل |
|
#5
07-01-2011, 07:09 AM
|
||||
|
||||
|
مش حذف نون ولا حاجه انفقوا فعل ماضى مبنى على الضم لاتصاله بواو الجماعه
الفعل الماضى اذا اتصل بواو الجماعه يبنى على الضم اذا اتصل بتاء الفاعل يبنى على السكون والله اعلى واعلم |
|
#6
07-01-2011, 07:17 AM
|
||||
|
||||
|
الفاعل غلط مش لفظ الجلاله (الله )فهو يعرب اسم مجرور
اما الفاعل ممكن من اسم موصول فى محل رفع فاعل وممكن واو الجماعه فى يقتلون مبنى فى محل رفع فاعل والله اعلى واعلم |
|
#7
07-01-2011, 08:59 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لو الله اسم مجرور ممكن تجيبى لى الفاعل للفعل ( حرم )
__________________
 احفظ لسانـــك أيها الإنسان .......... لا يلدغنك .. إنه ثعبان كم في المقابر من قتيل لسانه ....... كانت تهاب لقاءه الأقران http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=301184 |
|
#8
07-01-2011, 09:03 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
متنفعش فاعل من يفعل ذلك يلق اثاما دا اسلوب شرط
__________________
احفظ لسانـــك أيها الإنسان .......... لا يلدغنك .. إنه ثعبان كم في المقابر من قتيل لسانه ....... كانت تهاب لقاءه الأقران http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=301184 |
|
#9
08-01-2011, 07:39 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
سورى سورى الغلطه منى بس الله الى انا قصدى عليها (على الله)اسفه ماقراتش الى انتى كاتباه وعلى من انا ماخدتش بالى سورى عموما ميرسى عالتوضيح |
|
#10
07-01-2011, 08:16 AM
|
|||
|
|||
|
ياجماعة فعل الأمر هو الذى يبنى على ما يجزم به مضارعه
|
|
#11
07-01-2011, 10:09 AM
|
|||
|
|||
( وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ آثاما )
هذه هى الكتابة الصحيحة للآيات أرجو الانتباه عند كتابة الآيات القرآنية حتى لا نحرف فى كتابته. أ- إعرب ما تحته خط أنفقوا : فعل ماض مبنى على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير مبنى فى محل رفع فاعل. النفس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. يفعل : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون لأنه صحيح الآخر ( فعل الشرط ) ب-استخرج: 1- فعل ناسخ : كان فعل ماض ناسخ مبنى على الفتح. فاعل : واو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع فاعل ( وذلك فى الأفعال " أَنْفَقُوا ، يُسْرِفُوا ، يَقْتُرُوا ، يَدْعُونَ " ، ولفظ الجلالة فى قوله تعالى " حَرَّمَ اللَّهُ " فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة . اسما مبنيا : الَّذِينَ ، نوعه : اسم موصول. 2- اسلوب شرط : ( وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ آثاما ) اجزاؤه : " مَنْ " أداة الشرط ، " يَفْعَلْ " فعل الشرط ،" يَلْقَ " فعل جواب الشرط . ج-اجعل المنادى فيما يلى نكرة غير مقصودة واضبط المنادى (( يا زارع اقصد فى مياه الرى)) الإجابة : (( يا زارعاً اقصد فى مياه الرى)) مع خالص تحياتى أ /خالد الغنيمي
|
|
#12
07-01-2011, 01:17 PM
|
|||
|
|||
|
مشكور على الاهتمام
|
|
#13
08-01-2011, 07:53 AM
|
||||
|
||||
|
الله تعرب فاعل (التى حرم الله )
|
|
#14
03-01-2011, 02:44 PM
|
||||
|
||||
|
ممكن شرح درس الكشف فى المعجم
السلام عليكم
انا نسيت الدرس ده واكيد هييجى من السنوات اللى فاتت فى الامتحان لان النحو عندنا مش كثير ف ياريت شرح للدرس ده والحجات المهمة اللى كانت فى 2 ع  وشكرا |
|
#15
03-01-2011, 04:34 PM
|
|||
|
|||
|
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:25 PM.
