|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() أستاذة نغم
فعلاً موضوع هادف " أنت لا تستحق الإشراف " من كانت له أهداف شخصية في الإشراف فهو كذلك يجب ان نقول له " أنت لا تستحق الإشراف " ومن أستغل النفاق دليله " أنت لا تستحق الإشراف " ومن تصنع الكذب وبادر بإستغلال منصبه مهما كان في أي مكانة " يجب طرده " ونقول له " أنت لا تستحق الإشراف " وحتماً الحياة لها مكيال واحد ومن كال لأخيه بمكيال العدل جعلت له الحياة العدل أمام عيناه ومن كال بمكيال " الظلم " فلا يبحث عن النصر لأن الحياة ما خلقت إلا للعدل أنت لا تستحق الإشراف ولكن حضرتك نسيتي أن تعرفي معنى الإشراف ومعنى أن يجعل المشرف القسم من قسم مهجور إلى أكثر الأقسام حضور وطريقته في إدارة القسم وإبداعه في نسج روح المحبة والوقوف دائماً مع الحق وأن يكون عادلاً ولا يتعامل مع أحد على أنه أقل منه مكانة ولا يتناسى أنها ليست دائمة وإن كانت فكيف وصلت إليك . موضوع شيق يستحق الحديث لأوقات وأوقات والاهم من ذلك من يستحق أن يكافئه المنتدى ومن لا يستحق أستاذتنا إن كانت أغراض من يسعى لما ذكرتي بين كلماتك فهو منافق ولا يستحق التواجد من الأساس طبتم وطاب يومكم ورزقكم الله بما تفعلونه مع الناس وأتمنى من الله عز وجل أن يجعل اعمالكم جند لكم لا عليكم .
__________________
عندما تنتحر الحريات تعجز الديمقراطية عن عمل عزاء للشرف .
|
#2
|
||||
|
||||
![]() الموضوع (( الموضوع انت لاتستحق الاشراف )) وليس تعريف الاشراف تعريف الاشراف موجود في قوانين المنتدى شكرا على مرورك استاذ ضياء
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
جزاكِ الله كل خير على الموضوع الرائع
الموضوع يستحق التثبيت انعتبره تقصير من المشرفين هو بمثابة تعريف بعمل المشرفين عفوا انه لايستحق التثبيت!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟ |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
المهم كم عضو قرأ الموضوع وكم من الاعضاء شارك فيه شكرا على مشاعرنك جزاك الله خيرا وبارك الله فيك تحياتي |
#5
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
صدقتي . ذكرتِ عدة أمور إن اتصف بها المشرف , فهو لا يستحق الإشراف . وتوجد أمور أخري غيرها أيضاً مع الأسف لا يلتفت إليها غالبية المشرفين ( لن أذكرها ![]() ![]() أسأل المولي عز وجل التوفيق والسداد للجميع . شكراً علي هذا الموضوع . خالص تحياتي |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اتفق مع حضرتك مستر علي وابصم كمان بالعشره ![]() ![]() نورت الصفحه جزاك الله خيرا وبارك الله بحضرتك تحياتي وتقديري
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
حقاً كلماتك أيتها الفاضلة من ذهب لكل من يريد أن يفهم معنى الإخلاص ، ولن يتحقق الإخلاص إلا بانتصار الإنسان على حبه لذاته وأن يكون مذهبه فى الحياة " حب لأخيك ما تحب لنفسك " هنا تصلح النوايا ويسود الحب والتعاون بين الناس وعندها ترقى النفوس وتسمو عن الأحقاد والضغائن
كلماتك أيتها الفاضلة توقظ الضمائر الحية ، وتعيد كل من انحرف عن الدرب إلى الطريق القويم كلماتك لابد أن تكون أمام أعين كل مشرفى المنتدى وأدعو القائمين على إدارة المنتدى بتدبير الوسيلة اللازمة لتصل كلماتك الهادفة لكل من يريد أن يفهم معنى الإخلاص .
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات |
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اشكر مرور حضرتك على الموضوع واعتذر من حضرتك لتأخري بالرد لانشغالي بظروف الاهل بالعراق ورد حضرتك بحاجه الى نقاش وسوف ارد عليه باذن الله تحياتي وتقديري لحضرتك |
#9
|
||||
|
||||
![]()
مشكوررررر وجزاك الله خيرا
|
#10
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله كل الخيرات تحياتي
|
#11
|
||||
|
||||
![]()
من وجهة نظرى لا يستحق أن يكون مشرفا:
* كل متعصب لرأيه ولا يعترف بالحوار مع الآخر. * كل إقصائى لا يرى حقا لغيره فى التعبير عن رأيه بل ولا حتى فى الحياة. * كل مزايد على وطنية الآخرين وحبهم لبلادهم. وللأسف كثير منا ليس بريئا من ذلك ولا يستح منه وهؤلاء يتخذون من الإشراف سلطة لفرض رأيهم والانتصار لوجهنهم وكبت خصومهم!!!!
__________________
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان أخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنه.
|
#12
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
|
#13
|
||||
|
||||
![]()
[QUOTE=الأستاذة ام فيصل;5707988][size=7][b][font=arial black][color=#0000ff]عفوا ... انت لاتستحق الاشر
همسه : ا[SIZE="7"]ان ان الله يحب من عمل منكم عملا ً ان يتقنه ..! فـ لا تعمل لـ تنافس غيرك ؟؟ وتتفنن في لفت الانظار اليك .. واحرص تكون على قدر المسؤوليه الملقاة على عاتقك [/SIZE]. |
#14
|
|||
|
|||
![]()
نصائح غالية يجب ان تؤخذ في الحسبان
تحياتي لكي سيدتي |
#15
|
||||
|
||||
![]()
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكى اختى الكريمة
وعلى قدر اهل العزم تاتى العزائم فنحن نحاول ان نجتهد فى ذلك والله من وراء القصد وهو يهدى السبيل |
العلامات المرجعية |
|
|