كل خميس ـ مرحلة أولى

[عمر على]

اانا سعيد بالمشاركة لديكم

[thebestboy]

مشكور يا باشا

[nesreen16]

استاذ مصطفى ممكن تعطى لى بعض االامثلة المحلولة على اسلوب التعجب واسئلة انا اجوابها على هذا الدرس

[أبو جهاد المصري]

بارك الله فيكم والله لقد أفدتمونا

[ezoo2010]

مشكووررررررررر كتيرررررررررررررررر علي مجهودك العظيم وربنا يوفقنا لما يحبه ويرضاه
بس ادعولنا ان ربنا يستر ونعدي السنه دي علي خير

[Abdelrehem2003]

كمل الجميل بالحل الله يباركلك

[الفرقان]

مراجعات نصار النهائية
للمرحلة الثانية ( الثانوية العامة )

اقرأ القطعة التالية ثم أجب عما يليها من أسئلة :


كان رضا رسول الله محمد ( صلى الله عليه وسلم ) عن ربه فوق ما يصفه الواصفون ، فهو راض قلبه في الغنى والفقر ، راض في السلم والحرب ، راض وقت القوة والضعف ، راض حين التسلط والجبروت ....
عاش ( صلى الله عليه وسلم ) مرارة اليُتم ، وآسى الفقر حتى ما يجد رديء التمر ، وكان يربط الحجر على بطنه من شدة الجوع وينام على الحصير فيؤثر في جنبه ، وتمر ثلاثة أيام لا يجد ما يأكله ، ومع ذلك كان راضيًا عن رب العالمين : " تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرًا من ذلك جناتٍ تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورًا " .
ورضي عن ربه وقت المجابهة الأولى ؛ يوم وقفت الدنيا كلها تحاربه ، يوم مات عمه وماتت زوجته خديجة ، وأوذي أشد الأذى ، وخدشت كرامته ، ورمي في صدقه ، ....
ويوم أن طرِدَ من بلده ومسقط رأسه ، فيها مراتع صباه وأفانين شبابه ، فيلتفت إلى مكة وتسيل دموعه في الصحراء ويقول : " إنك أحب بلاد الله إليّ ، ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت ".
ورضي عن ربه يوم أن ذهب إلى الطائف ليعرض دعوته ، فقوبل بالتكذيب وجُوبه بالجحود وتهاوت عليه الحجارة ... فعيناه بدموع الأسى تذرفان ، وقدماه بدماء الطهر تنزفان ، وقلبه بمرارة القهر يذوب ، حتى يقول :
" اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس ، يا أرحم الراحمين ، أنت رب المستضعفين ، وأنت ربي ، إلى مَنْ تكلني ؟ إلى قريب يتجهمني ، أو إلى عدو ملكته أمري ، إن لم يكن بك عليّ غضب فلا أبالي ، غيرَ أن عافيتك هي أوسع لي،أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلحَ عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن ينزل بي غضبك ،أو يحل بي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك " .



أ - استخرج من القطعة ما يلي :
1 – ضميرًا في محل رفع وآخر في محل نصب وثالثا في محل جر مع التعليل .2 – اسم فاعل عامل ، وأعرب معموله . 3 - اسمًا مقصورًا وثنه في جملة .4 – اسمًا منقوصًا واجمعه في جملة . 5 – اسمًا ممدود ، واجعله مجرورً بالفتحة في جملة . 6- مصدرًا رباعيًا وآخر خماسيًا وثالثًا سماعيًا . 7 – ممنوعين من الصرف مختلفي السبب . 8 – فعلا مبنيًا للمجهول وبين نائب الفاعل . 9 - جملة تقع نعتًا وبين محلها من الإعراب . 10 – جملة تقع خبرًا لحرف ناسخ وبين موقعها من الإعراب . 11 – جملة تقع خبرًا لفعل ناسخ وبين نوعها 12 – ظرفًا وبين نوعه . 13 – جملة حال وبين الرابط فيها . 14 – اسمًا موصولا وبين صلته وعائد الصلة . 15 – منادى وبين نوعه وإعرابه . 16 – لا النافية للجنس ، وأعرب اسمها . 17 – مضارعًا منصوبًا وآخر مرفوعًا وثالثا مجزومًا . 18 – فعلا معربًا بعلامة فرعية واذكرها . 19 – مصدرًا مؤولا وبين محله من الإعراب . 20 - خبرًا مقدمًا وبين حكم تقدمه مع التعليل . 21 – نائبًا عن المفعول المطلق وبين سبب نيابته . 22- تمييزًا وأعربه مع بيان نوع مميزه . 23 – اسمًا للمكان واذكر وزنه . 24 – توكيدًا وبين نوعه وإعرابه . 25 – بدلا وبين نوعه وإعرابه .

ب – " كم من مراتع للصبا نعمتُ بها – كم من مراتع الصبا نعمتُ بها " .
1 – أعرب ( مراتع ) في الجملتين . 2 – حول ( كم ) الخبرية إلى استفهامية وغير ما يلزم .
ج - ( رضا – الطائف – لا أبالي – السلم – الحرب – يكن – التسلط – الطهر )
* انسب إلى الأولى . * صَغِرْ الثانية . * تعجب من معنى الثالثة . * امدح الرابعة . * ذم الخامسة . * اجعل السادسة واجبة التوكيد بالنون . * حذر من السابعة . * أغر بالثامنة .
د - ( يقول : " إنك أحب بلاد الله إليّ ، ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت " (
لماذا كُسِرَتْ همزة ( إن ) ؟ ولماذا فُتِحَتْ همزة ( أنَّ ) ؟
هـ - " قرأتُ ( 3 ) كتاب ، في كل كتاب ( 24 ) باب ، وكل باب ( 17 ) صفحة "
أعد كتابة الأرقام بالحروف ، مع تغيير ما يلزم ، وأعرب تمييز كل منها .
و - ( من استقام على الطاعة فاز برضا الله ) .
اجعـل الماضي مضارعًا ، وغير ما يلزم ، مع جعل جواب الشرط واجب الاقتران بالفاء .
ز – ( إن المؤمن الأعلى خلقًا راج رحمة ربه ) .
اجعل اسم ( إن ) للجمع بنوعيه ، وغير ما يلزم .
ح – ( أوشك العرب أن يستفيدوا من أخطائهم ) .
1 – ما حكم اقتران خبر ( أوشك ) بـ ( أنْ ) ؟ 2 – ضع ( بدأ ) مكان ( أوشك ) وغير ما يلزم .
ط – ( إن العلم والإيمان .....أساسان للتقدم ) . ضع ( كلا ) مكان النقط ، وغير ما يلزم .
ي – في أي مادة تكشف في معجمك عن ( الدنيا – حيلتي - أفانين – صباه – جنات ) ؟
ك – أعرب ما تحته خط .

[الفرقان]

" غربة و حنين " يقول شوقي :

اخــتلاف النهار و الليل ينسي اذكر لي الصــبا وأيام أنسـي
وصـفـا لـــي مـلاوة مـن شباب صورت من تصورات ومس
عصفت كالصَبَا اللعوب ومرت سنة حـلــوة ولــذة خــلــــس

تخير الصواب :
أ – ( اذكرا) أمر غرضه : ( الحث – التنبيه – الالتماس ) .
ب – تنكير ( شباب ) يفيد : ( التعظيم – التهويل – العموم ) .
ج – جمع ( تصورات ) يفيد : ( التهويل – العموم – التنويع ) .
د – ( اختلاف .... ) تعبير يعني : ( التعاقب – التناقض – الكثرة ) .
هـ - مرادف ( خلس ) : ( نوم – سرقة – خفية) .
و – مضاد ( الصِّبا ) : ( الكهولة – الشيخوخة – القوة ) .
ز – نبحث عن ( صفا ) في : ( صفو – صفي– وصف ) .
ح – الموسيقا في البيت الأول مصدرها : ( الجناس – التصريع – كلاهما ) .
ط – جمع ( النهار) : ( الأنهر – الأنهرة – كلاهما ) .
ي – ( خلس ) تُعرب : ( نعت منصوب – مضاف إليه – مفعول به ) .
2 – ما رأيك في استخدام الشاعر : ( ملاوة ) ؟
3 – تعددت وسائل الموسيقا في الأبيات . استدل على ذلك .
4– وضح مواضع تأثر شوقي بالتراث في هذه الأبيات .
5 – استخرج مع بيان الأثر الفني : بيانًا و بديعًا و إنشاءً .
6 – أي الأبيات السابقة يصلح أن يكون حكمة ؟
7 – للغربة والبعد عن الوطن أثر في نفس الشاعر . وضح ذلك .

بلاغة
قال الشاعر :
بلادي هواها في لساني و في دمي يمجدها قلبي و يدعو لــها فمي
ولا خـير فيــمــن لا يــحـب بـــــــلاده و لا في حليف الحب إن لم يتيم
و مَـن تـؤوه دار فـيـجـحـد فـضـلـهـا يكـن حيوانًا فــوقــه كل أعـجـم
أ - عبر الشاعر عن فكره و وجدانه ، فأبدع و أجاد . وضح
ب – دلل على تحقق الوحدة الفنية في الأبيات .

[الفرقان]

أولا : البلاغة - يقول الشاعر :

أدري بأن هناك فجرًا .. وبأن بعد العسر يسرًا
لكنهم ساموا الفتى وبلاده عصفا وقهرا
والعالم الحيران .. يشهد ما يحل بأمتي
وأنا هنا .. فى غر بتي .. أبكي وأمسح في ذهول دمعتي
وأقول : يا رب .. يا رب أنقذ أمتي ....
1 - ( أ ) فى التجارب الشعرية الناجحة تتجاوب الألفاظ مع العاطفة 0 وضح
(ب) اشرح الصورة فى قوله 00 ( فجرًا ) . 2 – ( أ ) اذكر المبادئ الأساسية لبناء القصة القصيرة .
(ب) بِمَ استحق " يوسف إدريس " ريادة القصة القصيرة الواقعية في أدبنا المعاصر ؟

ثانيًا : النصوص .
من نص (( كم تشتكى)) يقول إيليا أبو ماضى :

ولك الحقول وزهـــرها أريجها ونسيمــها والـبـلـبـل ا لمــترنم
والماء حـــولك فضــــة رقراقة والشمس فوقك عسجد يتضرم
والنور يبني في السفوح وفي الذرا دورًا مــزخـــرفةً وحــينًا يهدم
أ – ضع مرادف ( المترنم) ومضاد ( يتضرم ) في جملتين من تعبيرك .
ب - لمَ ساق الشاعر تلك النعم ؟ ولمَ عددها ؟
جـ - استخرج مع ا لتوضيح بيانا وبديعا من ا لبيت ا لثالث .
د - ماذا تحقق فى ا لنص من خصائص شعر ا لمهاجر ؟


ثالثًا : النحو .
"...... فى ظل قوانين غاشمة 0قد يخبو بريق الحق مادام أعزلا0 ففي الإقـدام انتصار وحياة 0 والمحن صانعة الرجا ل0 فاتحد وا أيها العرب ولتمحـوا ما علق بسيوف كرامتكم يعْـظـم الرجاْء00وتصل سفينتكم برها بسلا م . "

أ - استخرج من القطعة ما يلي :
1 - اسما موصولا وبين صلته والعائد . 2 - ممنوعا من الصرف وأعربه .
3 - مصدرا خماسيا واذكر فعله . 4 - خبرا مقدمًا وبين حكم تـقديمه .
ب - ( اتحدوا — حياة ) اكشف فى معجمك عن الأولى ، وا نسب إلى ا لثانية فى جملة .
جـ - (حان الوقت لاتحـاد العرب ) حول المصدر الصريح إلى مؤول وأعرب " العرب " بعد التحويل .
د - ( إن ا لطريقـين كليهما واضحان - إن الطريـقـين كلاهما واضح ) أعرب ما تحته خط .
هـ - أعرب ما تحته خط بالقطعة .

[الفرقان]

من نص ( نظرة )
1- " و لم تطل دهشتي و أنا أحدق في الطفلة الصغيرة الحيري و أسرعت للإنقاذ الحمل و تلمست سبلاً كثيرة و أنا أسوي الصينية فيميل الحوض و أعدل من وضع الصاج فتميل الصينية ثم أضبطها معاً فيميل رأسها هي … و لست أدري ما دار في رأسها فما كنت أري لها رأساً و قد حجبه الحمل كل ما حدث أنها أنتظرت قليلاً لتتأكد من قبضتها ثم مضت و هي تغمغم بكلام كثير لم تلتقط أذني منه إلا كلمة ( ستي ) " .
أ – تخير أدق الإجابات :-
a ( حجبه ) مرادفها : ( أبعده – غطاه – منعه – حرمه ) .
a ( الحيري ) مذكرها : ( الحائر – الحيران – المحتار- الحران ) .
a ( تغمغم ) تدل علي : ( تنغيم الكلام – قلق الكلام – عدم وضوح الكلام – كثرة الكلام )
a ( ستي ) ترمز إلي :
( الضعف و الاستكانة – العطف و الاشفاق – الطاعة والاحترام – الخوف و الاستبداد ) .ب- لماذا لم ير لها رأساً ؟ و بم نصحها الكاتب ؟ و لم لم تستجب له ؟
جـ - استخرج من الفقرة
1- صورة جمالية ووضحها و بين قيمتها الفنية .
2 - محسناً بديعياً ووضحه و بين قيمته الفنية .

2- من نص ( مصرع كيلوباترا )
كنت في عاصف سللت شراعي منه فــــانسلت البوارج إثري
خلصت من رحى القتال و مما يلحق السفن من دمار و أسر
موقـــــف يعجب العلا كنت فيه بنت مصر و كنت مـلكة مصر
أ- تخير أدق الإجابات :-
a مفرد ( البوارج ) : ( البرج – البارج – البروجي – البارجة ) .
a جمع ( رحى ) : ( رُحْى – رواحي – أرحاء – راحيات ) .
a مضاد ( العلا ) : ( الخسة – التواضع – التدني – الهبوط ) .
ب- كيف انسحبت الملكة من المعركة ؟ و ما رأيك في انسحابها ؟
جـ- استخرج لوناً بيانياً ووضحه , و أسلوب قصر و اذكر وسيلته .
د- بم يوحي التعبير بقوله ( فانسلت ) ؟ و هــــــل وفق الشاعر فـــــي عطف ( أسر ) علي ( دمار)؟ . علل لما تقول .
هـ - اذكر ثلاثة عيوب لهذه المسرحية .
3- من نص ( صخرة الملتقي )
إذا نـــشر الغـــــرب أثــــوابـــه و أطلق في النفس ما أطلق
نقول : هل الشمس قد خضبتــه وخلت بــــه دمها المهرقا ؟
أم الغرب كالقلب دامي الجراح لــــــه طلبة عز أن تلحقا ؟
فيا صورة فــي نواحي السحاب رأينا بـــــــها همنا المغرقا
لنا الله من صورة فــي الضمير يــــــراها الفتي كلما أطرقا
أ – تخير أدق الإجابات :-
a مرادف ( المهرق ) : ( الكثير – المتدفق – الشائع – الحار ) .
a الغرض من الاستفهام في الأبيات ( التقرير – النفي – التمني و التحسر – الإنكار ).
a التعبير بقوله ( أطلق ما أطلقا ) أفاد : ( التوضيح – التصميم – الانتشار – الإثارة ).
ب- تفاعل الشاعر مع الطبيعة فعكس من خلالها مشاعره ؟ وضح ذلك .
جـ - هات من البيت الرابع : صورة خيالية , و بين قيمتها الفنية و أسلوبا خبرياً , و بين الغرض منه .
د- يخاطب الشاعر الصخرة , ويتساءل عن موعد لقائه مع الأصدقاء في ظل الوفاء والصداقة – اكتب بيتين يعبران عن ذلك .
هـ - ما المدرسة التي ينتمي إليها هذا النص ؟ و ماذا تحقق فيه من سماتها ؟ خامساً النحو :-
فلسطين التي روي ثراها دم أبنائها و شهدت أ*** المعارك و ذاقت من العذاب ألواناً – لم يتزحزح أبناؤها عن كفاح يحرر الأرض و لم يتوان أبطالها عن الفداء . حمل أطفالها بالأمس الحجارة بأصابع لينة فطردوا النعاس عن الحق العربي فارتفع صوت الدول الكبرى ينادي بوجوب السلام و أصبحت الدولة الفلسطينية قريبة المنال بلا شك فيا مسئولي العالم أفيقوا . أ – أعرب ما تحته خط . ب – استخرج من الفقرة :-
1- ممنوعاً من الصرف مجروراً بالفتحة 2- جملة تقع نعت 3- جملة في محل نصب حال 4- خبراً لمبتدأ و آخر لناسخ 5- منادي و أعربه .
جـ - ثني كلمة ( الفداء ) وانسب إلي كلمة ( دم ) .
د – ( الحاكم الشريف ) اجعل هذا التعبير مخصوصاً بالمدح في جملة من تعبيرك .
هـ - ( يسعي الإنسان إلي هدفه – ينال ما يريد ) اربط بأداة شرط جازمة و غير ما يلزم .
و- ( عسى الفلاحون أن ينغمسوا في المتع ) استخدم الفعل ( أخذ ) مكان ( عسي ) و غير ما يلزم .
م – اكشف في معجمك عن ( حياته ) .
ن – ( مراتب ) اجعلها في جملة من تعبيرك بحيث تكون مجرورة بالفتحة .
أدعو الله - عز وجل - أن تستفيدوا من هذه المساهمة المتواضعة ، ولا تنسونا من صالح دعائكم .

[الفرقان]

إن شاء الله - عز وجل - أعدك وكل الإخوة الكرام بالإجابة قريبًا ، ولكن حاول أن تجيب بنفسك أولا ، ثم قارن إجابتك بالإجابات التي سوف أعرضها عليكم خلال هذا الأسبوع - إن شاء الله - ولا تنسنا من دعائك . بارك الله فيكم جميعًا .

[الفرقان]

إرشادات هــــامـــة للمذاكرة خلال الأيام القليلة التالية قبل الامتحان ( 1 ) استعن بالله ، وتوكل عليه ، وخذ بالأسباب ، واطلب من الله التوفيق ، واعلم أن لكل مجتهد نصيب .
( 2 ) ينبغي عدم مذاكرة المواد المتشابهة وراء بعضها البعض ؛ فيجب الفصل بين مادتين علميتين بمادة أدبـية أو الفصل بين مادتين أدبـيتين بمادة علمية .
( 3 ) زمن مذاكرة المادة الواحدة ساعة ونصف ، ويُـفصل بين كل مادتين بربع ساعة للراحة والترفيه .
( 4 ) يجب تقسيم المواد بمعدل ثلاث مواد في اليوم ، ومادتين في اليوم التالي ، مع التبادل بين المواد .
( 5 ) ضرورة مذاكرة موضوعات متكاملة ؛ فصل أو باب أو موضوع أو نـَصّ . . . .
( 6 ) اسأل أستاذك عن الطريقة المُـثـلى لمذاكرة مادته ، واتبع توجيهاته . . . .
( 7 ) اعـرف الله في الرخاء يعرفـك في الشدة ، ولا تـَنْـسَـنَـا من دُعــائـك . . . .

[xXDarknessXx]

ياريت يكون فية شرح للادب

[medomshakel]

شكرا جد يا مستر

[مجدى قطب]

بارك الله فى كل من ساهم فى نجاح هذا العمل
و أوجه شكرا خاصا لأخى الفرقان