#46
|
|||
|
|||
لاحظوا معايا مدى إصرار الأستاذ نجيب صاحب الخبر على تثبيت الموضوع وكمان تكرار تهنئتة لنا وكأنه أول مرة يسمع الخبر دة ودة دليل على أن الأستاذ نجيب حاطت إيدة فى الميه اللى فى القطب الشمالى أو أنه دسيسه يعمل لحساب من لايريدون تثبيتنا |
#47
|
||||
|
||||
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك
لا إله إلا أنت
__________________
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
|
#48
|
|||
|
|||
اعتصاااااااااااااااااااااااااام
|
#49
|
||||
|
||||
اقتباس:
لا تعليق .........
__________________
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
|
#50
|
|||
|
|||
معك لاااااااااااااااااااا تعليق
__________________
أحمد الفطاطرى
مدرس تربية رياضية |
#51
|
|||
|
|||
اللهم لك الحمد
|
#52
|
|||
|
|||
الى كل المراقبيين ارجو عدم حزف اى مشاركه من المشاركات التى اكتبها فا انا لم اشتم او اتطول على احد واعتذر لان الكلام الى أ / اياد قاله نرفزنى لا أكثر من ذلك .
__________________
أحمد الفطاطرى
مدرس تربية رياضية |
#53
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
كبرمقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون صدق الله العظيم |
#54
|
||||
|
||||
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك
لا إله إلا أنت
__________________
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
|
#55
|
|||
|
|||
ياجماعة الخبر دة قديم
|
#56
|
||||
|
||||
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك
لا إله إلا أنت
__________________
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
|
#57
|
||||
|
||||
سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
__________________
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
|
#58
|
||||
|
||||
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك
لا إله إلا أنت
__________________
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
|
#59
|
||||
|
||||
سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
__________________
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
|
#60
|
|||
|
|||
كلام ف كلام
__________________
اللهم إغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات معلم علوم اعدادي
|
العلامات المرجعية |
|
|