|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#46
|
||||
|
||||
طيب ايه رأيكم في صلاح الدين
مش تقولي جيفارا ولا فاره ولا حتي حماره!!!!!
__________________
** لا إله إلا الله ** محمد رسول الله ** |
#47
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي الكريم أنا لم أتحدث برأيي , فقد ضربت مثال بأن الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم ومعه كل الصحابة تقريباً كانوا معجبون بعقل خالد بن الوليد وهو مازال علي الكفر ( قبل أن يسلم ) وقد صرح الرسول الكريم برأيه هذا . وكلك كان الأمر مع ملك الحبشة والذي هاجر اليه بعض المضطهدين من المسلمين ولقوا عنده الرعاية والحماية , والأمثلة كثيرة جدا في التاريخ الاسلامي . كذلك يا أخي فانني اختلف معك في أمر بغض عالم كافر لما عليه من الكفر , فأنا فقط لا أقتدي به في سلوكياته ولا معتقداته . فقد أمرنا الاسلام والدين الحنيف علي أن نحسن لأهل الكتاب , ولنا في رسولنا الكريم خير قدوة في هذا الأمر حينما كان يجاوره يهودي في المدينة ويلقي القاذورات أمام بيته صلي الله عليه وسلم , ومع استمراره في فعل ذلك الأمر , فحينما انقطع عنه فجأة , سأل الرسول الكريم عنه وعلم بأنه مريض , فذهب لعيادته . وهناك أيات كثيرة من القرآن الكريم تدلل علي كلامي أيضاً , ولكني لا أرغب أن يتحول الموضوع عن مساره . يا أخي المسلم لا يبغض شخص ما لدينه , فهناك فرق بين بغض الانسان كانسان وبين بغض معتقداته وسلوكياته . فلا أحد مثلاً ينكر بأن علماء أمثال نيوتن وأينشتاين وغيرهم كانوا علماء أفاضل في مجالات علومهم , ولنا أن نقتدي بهم فيما وصلوا اليه من العلم والانجازات , ولكن لا يحق لأي مسلم أن يقتدي بهم في معتقداتهم أو في سلوكياتهم . كما انه يوجد فارق شاسع بين أن تعجب برجل دين علي غير دين الاسلام وبين أن تعجب بشخص أخر في مجال ما ( غير الدين ) حتي وان كان علي غير ملة الاسلام . أنا لا أتحدث بالطبع عن جيفارا , فهو كشخص لا يهمني أمره ولست ممن أعجبوا به . انما حديثي بصفة عامة . هناك حدود للاعجاب ولا يجب أن يتخطاها المسلم حتي لا يقع في المحظور . |
#48
|
|||
|
|||
اسمح لي أن أضرب لك أمثلة أخري تقرب لك ما أراه ( ما أراه هنا مجازاً ) .
فإن كان لي جار أو زميل في العمل من أهل الكتاب وحدث عنده مكروه ما , فهل يحرم عليّ أن أقف بجواره أم يحل لي ولكن يجب أن أبغضه ( وهو لم يسيء إليّ في أي شيء ) , فإن كان يحرم فقد خالفنا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفعل الصحابة الكرام , وان كان يحل لي ولكن مع بغضي له , كان هذا نوعاً من النفاق والاسلام لا يدعو إلي النفاق , بل يذمه في أي صورة . واليك مثال أخر من الدين أيضاً كل مسلم تقريباً يعرف بأنه يحل للمسلم أن يتزوج بإمرأة من أهل الكتاب ولها مطلق الحرية في أن تبقي علي دينها . فإذا كان يجب عليّ أن أبغضها لمجرد أنها ليست علي ديني , فكيف أحل الشرع لي أن أتزوج من يجب عليّ أن أبغض ؟!! أتمني أن أكون قد استطعت أن أوضح لك ما أعنيه . وأكرر بأن الاعجاب بأي شخص له حدود معينة لا يجب أن يتخطاها المسلم بحيث تؤدي به إلي أن يقتدي بسلوكيات ومعتقدات من يعجب به ويكون علي غير دين الاسلام . وفي النهاية أريد أن أقول بأنني أقدر لك علمك وأخلاقك أنت وغيرك ممن يحرصون علي التمسك بأمور الدين . |
#49
|
|||
|
|||
اقتباس:
اخى تواصل معى ع الخاص واترك الموضع هنا فانه عن جيفارا الشيوعى الذى ليس له ملة واذى اثبتت فى الموضوع انه لا يصلح قدوة بأى حال من الاحوال وجزاك الله خيرا
__________________
قالوا كذبا : دعوة رجعية -- معزولة عن قرنها العشرين
الناس تنظر للأمام ، فما لهم -- يدعوننا لنعود قبل قرون؟ رجعية أنّا نغارُ لديننا -- و نقوم بالمفروض و المسنون! رجعية أن الرسول زعيمنا -- لسنا الذيول لـ "مارْكسٍ" و " لِنين" ! رجعية أن يَحْكُمَ الإسلامُ في -- شعبٍ يرى الإسلامَ أعظم دين ! أوَليس شرعُ الله ، شرعُ محمدٍ ------ أولى بنا من شرْعِ نابليون؟! يا رب إن تكُ هذه رجعيةً ------ فاحشُرْنِ رجعياً بيومِ الدين ! |
#50
|
||||
|
||||
خلاص مات فعل ليقال فعل ومات هات اصغر طفل فى فلسطين وشوفو يسوى ايه جنب سى مناضل ده
__________________
|
#51
|
||||
|
||||
رد شافى أخى ابناء عائشة جزاكم الله خيرا
|
#52
|
|||
|
|||
وجزاك مثله اخى الفاضل
__________________
قالوا كذبا : دعوة رجعية -- معزولة عن قرنها العشرين
الناس تنظر للأمام ، فما لهم -- يدعوننا لنعود قبل قرون؟ رجعية أنّا نغارُ لديننا -- و نقوم بالمفروض و المسنون! رجعية أن الرسول زعيمنا -- لسنا الذيول لـ "مارْكسٍ" و " لِنين" ! رجعية أن يَحْكُمَ الإسلامُ في -- شعبٍ يرى الإسلامَ أعظم دين ! أوَليس شرعُ الله ، شرعُ محمدٍ ------ أولى بنا من شرْعِ نابليون؟! يا رب إن تكُ هذه رجعيةً ------ فاحشُرْنِ رجعياً بيومِ الدين ! |
العلامات المرجعية |
|
|