#46
|
||||
|
||||
الكنايه عن صفة الخلق الحميد ..... والله اعلم
__________________
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((المؤمن القوي خيرٌ وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيءٌ فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا وكذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن (لو) تفتح عمل الشيطان)) ( رواه مسلم ) |
#47
|
|||
|
|||
اقتباس:
انا شايفة ان الاول هيبقى تشبيه تمثيلى لانه شبه جملة بجملة
موش كلمة بكملة ..................... |
#48
|
|||
|
|||
البيت الأول : تشبيه تمثيلي ، تشبيه لأنه ذكر فيه الطرفين المشبه والمشبه به ، وتمثيلي لأنه شبه حالة بحالة ، حيث شبه المجد حالة كونه لا ينزل إلا في منازلنا بالنوم ليس له مأوى إلا المقل .
المثال الثاني : كناية عن صفة الكرم والشرف وسلامة الصدر ، كناية لأنه أطلق لفظ وأراد لازم معناه ولا يوجد قرينة تمنع من إرادة المعنى الأصلي ، وعن صفة لأنه صرح بالموصوف وهو رحب الذراع نقى الثوب طاهر الإزار سليم دواعي الصدر ولم يصرح بالصفة . والله أعلم |
#49
|
|||
|
|||
كيفية كتابة الرسالة
كيفية كتابة الرسالة
|
#50
|
|||
|
|||
لمرسل اليه : .............
العنوان : ............. مقدمة الرساله (( اي مقدمه من عندك )) بعدين موضوع الرساله (( مش شرط سطر او اتنين لا عادي اكتب زي ما انت عاوز بس بردو في حدود المعقول )) الخاتمة
__________________
|
#51
|
|||
|
|||
اقتباس:
الكناية عن صفة رحب الذراع يستلزم ان يكون طويل والطول يستلزم الشجاعة والشجاعة والكرم متلازمان لذا هى كناية عن الكرم وتسمى تلويحا لان الوسائط تعددت نقى الثوب وطاهر الازار كناية عن الطهارة |
#52
|
|||
|
|||
والاصح العلاقة المجاورة
|
#53
|
|||
|
|||
الحل
الحل
ا/ذكريات الطفولة ب/التشبيه هو كم من عهود عذبة فى عوة الوادى النضير*كانت أرق من الزهور ومن أغريد الطيور تشبيه ضمنى حيث كانت فترة الطفولة رقيقة كالزهر او اناشيد الطيور ج/الاستعارة هى فضية الاسحار استعارة مكنية حيث جسم الاسحار وصورها شى مادى كالحلى مثلا فضى اللون سر جمالها التجسيم |
#54
|
|||
|
|||
مشكووووووووووووووووووووووووووور
|
#55
|
|||
|
|||
حرام عليك كدا غلط
|
#56
|
|||
|
|||
شششششششششششكرا
|
#57
|
||||
|
||||
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وزادكم علما
__________________
الحمد لله رب العالمين |
#58
|
|||
|
|||
|
#59
|
|||
|
|||
سؤال فى ملحق جمع المؤنث السالم
الإخوة الأفاضل .. ورد فى كتاب المدرسة صفحة 77 (أولى ثانوى)فى معرض الحديث عن ذكر حالات ملحقات جمع المؤنث السالم ما نصه ( بعض ما لا يعقل مثل : حمامات ـ إسطبلات) والسؤال هل هذه الكلمات من الملحقات ؟ . وإذا كانت من الملحقات فأرجو إرشادنا إلى المصدر الذى يؤكد ذلك . ومن جانب آخر هل معنى قوله (بعض ما لا يعقل ) يعنى أن هناك بعض (ما لا يعقل ) لا يدخل فى الملحقات ؟ وإذا كان كذلك فما هو؟؟ ...... شكرا مقدما لكل من يهتم
|
#60
|
|||
|
|||
سؤال في محله فهل من مجيب؟
أعتقد أنها ألحقت بجمع المؤنث لأن المفرد منها مذكر ....حمام -إسطبل والله أعلي وأعلم |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
هام جدا |
|
|