|
#46
20-10-2008, 08:20 PM
|
||||
|
||||
بما ان حضرتك بقيت مستعد للمناقشة بقى فانا معترضه بقى على ان العقلاء هما التعبانين فى الدنيا زى ماحضرتك وصفتهم كده لان العقل بيريح صاحبه والدنيا مش كده زى ماحضرتك ذكرتها انا مش لاقية تعريف صريح للدنيا بس معترضه على ده لانه مش بيوصفها صح ولينا عودة تانى انشاء الله 
|
|
#47
21-10-2008, 01:34 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أ/ أحمد رضا .. جميل أن يلخص الإنسان معاني الحياة في موضوع واحد ,, أنت تطلب منا أن نحدد أي تلك الأقوال تناسب معنا وأيها لم يتناسب .. أصدقك القول كلها يتناسب وكلها لا يتناسب .. فاليوم مثلاً بعضها يناسبني وبالأمس بعضها يناسبني وغداً إن قدر الله لي البقاء قد يناسبني البعض الآخر فلقد وضعت فيها مجموعة من التحولات النفسية التي تناسب جميع الحالات والمواقف .. وفقك الله .. وأطلق لقلمك عنان الإبداع دائماً ..
|
|
#48
21-10-2008, 05:24 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ومن يقدر صاحب الفكر هو صاحب فكر يستحق هو أيضا التقدير 
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ ! 
|
|
#49
21-10-2008, 05:38 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ربنا يخليكي
ههههههههههه اه معظم مواضيعي كانت في 2007 لاء لسه مخلصتش بس فيه خبرات مبينفعش تكتب مينفعش غير تتحس نورتيني يا اسدات
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ !
|
|
#50
21-10-2008, 05:54 PM
|
||||
|
||||
|
معلش هكمل وجهة نظرى المتواضعة فى موضوع حضرتك
الجملة دى (معى نقود اذن انا موجود) الجملة دى فى حد ذاتها بتوصف زمان معين ومكان معين مش المفروض تتعمم والتعميم بيتم بمجرد انها تبقى مبدا فى حياة الانسان ياريت يكون رايى وصل لحضرتك وجملة (اباطرة الياس هم من كانوا منابعا للامل) انا فاهمها ان الناس اللى كانوا متفائلين اوى فى فترة من حياتهم وعندهم امل هما اللى بعد كده بيفقدوا الامل ويبقوا ملوك الياس فى الدنيا هل انا فهمتها كده صح؟ ولو فهمتها صح يبقى انا معترضه عليها برضه لان اللى بيبقى عنده امل وحاجه من جواه بتقوله ان كل شئ هيبقى كويس هيفضل متمسك بالامل ده لاخر لحظه فى عمره وخصوصا لو كان واثق ان ربنا مش هيضيعه اما بقى لو كنت فاهمها غلط فياريت حضرتك تقولى معناها ايه اخر حاجه بقى يعنى ايه (المتحذلقون) انا تقريبا ماسمعتهاش قبل كده الكلمة دى ومعلش لو كنت طولت فى الرد
|
|
#51
21-10-2008, 05:56 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 بالنسبه للتعبانين في الدنيا فخليني اجبهالك من الناحيه التانيه انتي شايفه ان المجانين تعبانين في الحياة ؟ الجاهل تعبان في حياته ؟ لا طبعا ده كانوا حتي بيقولوا المجانين في نعيم وكانوا بيقولوا بردو كلما زادت معرفتك زاد بؤسك حتي تلاقي معظم العلماء أكتر ناس عانوا في حياتهم هاتيلي انتي بقي دليل ان العاقل مرتاح ؟ --- بالنسبه للدنيا فده تشبيه احتفظ بيه لنفسي لانها حاجة برسونالتي بس تقدري تقوليلي تشبيهك ايه ؟ غير تشبيه " دار ببابين " ---
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ !
|
|
#52
21-10-2008, 06:00 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
صدقت وصح لسانك وقلمك فما كتبته عباره عن تغييرات نفسية كنت علي يقين الحمدلله انها تناسب أكبر الفئات ومعظم البشر فما لاحظته هو شئ يدل علي تفكرك وتمعنك معني الجُمل ولكن قل لي ما هو الشئ الذي يناسبك اليوم ؟ ويختلف معك أمس ؟
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ !
|
|
#53
21-10-2008, 06:10 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بس اصل دى اكتر مقوله نرفزتنى لان العاقل بجد هو الوحيد اللى هيبقى مرتاح فى الدنيا المجنون اصلا عايش كانه ميت ومش يعتبر انسان اصلا لانه محروم من نعمة العقل اما الجاهل فده اللى بجد بقى تعبان مش معنى الجاهل انه مش عارف ايه اللى بيحصل حواليه وحتى لو كان مش عارف اللى بيحصل حواليه برضه هيبقى تعبان لانه مش عارف اما العاقل بقى فده الوحيد اللى مش هيهمه اللى بيحصل فى الدنيا مش هيهمه اللى فى ايد غيره فهيرتاح مش هيهمه غيره بيعمل ايه فهيرتاح وهيبقى عارف ان كل شئ بيحصل فى الدنيا حواليه بيحصل لحكمه معينه ربنا ارادها ان مره قريت لمصطفى محمود كتاب كان بيقول فيه ان كل نقطة دم تراق على اى حته فى الارض انما لحكمة لا يعلمها الا الله وربنا اتاح لنا فرصة التفكير بالعقل اللى ادهولنا وربنا قال وتفكروا يا اولوا الالباب مش معنى كده بقى ان التفكير متعب وهيجيب لنا المرض ووجع الدماغ ربنا ادانا العقل عشان نفكر بيه اللى هيفكر صح هيريح نفسه واللى هيفكر غلط هو اللى هيتعب اما بقى بالنسبة لمفهوم الدنيا فليه حضرتك توقعت انى هقول انها دار ببابين ؟ اشمعنى يعنى؟ ع العموم انا مش لاقيلها تعريف شامل ليها انما التعريف اللى حضرتك ذكرته ده بيتهيالى انه قاصر على وجه معين من وجوه الحياه الكتير وانا نفسى بجد الاقى تعريف يوصف الدنيا صح واسفه جدااااااااا على التطويل واسفه لو كان اسلوبى فى الكلام بايخ معلش بجد انا بتكلم كده دايما فمش عارفه اغير
|
|
#54
21-10-2008, 06:11 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بالمناقشه واهلا بيكي يا مشتاقة جمله " معي نقود إذا انا موجود " هى في رأيي اسلم تشبيه للواقع الذي نعيشه وهنا الواقع يشمل " الظروف الماديه - فكر البشر في مجتمعنا او في معظم المجتمعات " خبّريني ان لم يكن مع الشاب نقودا ً كي سيرتبط ؟ كي سيحلم ؟ كي سيشبع رغباته كي يُفكر في الإنتاج ؟ جربي وتخلصي من كل نقودك وكل مظاهر الزهو وما تعيشي فيه من ترف - أيا كانت درجته حتي لو قليل - وستري ان الناس لا تعتبرك موجوده أصلا كالشحاذين في الشوارع يمر عليهم الآلاف ولا يعتبرونهم كائنات حيه يعاملونهم معامله التوتيا الخضراء والنباتات المتطفله تخلصي من المال ومظاهر الترف وعيشي يوم من أيام حياتك بدون مال تخيلي ان الله عزوجل لم يمنحك الأب الذي يجاهد كي ينتج ليحقق مطالبكم والأم المدبرة التي احسنت تربيتكم هل ستكوني موجوده ؟ هل سيكون معكي أي مظهر من مظاهر الإنسان الذي ينعم بالحياة ؟ --- أباطرة اليأس هم من كانوا منابعا ً للأمل كم من فيلسوف أصيب بالإكتئاب في أواخر حياته أريد ان ألفت نظرك يا أختاه ان الفلاسفه في بداية حياتهم يكونوا مفعمين بالأمل أفلاطون الذي حارب الفساد في أثينا والذي حلم أيضا بالمدينه الفاضلة أصبح في نهايه حياته قائدا ً لأفسد العقليات التي خُلقت السفوسطائين الذين كانوا علي وشك تدمير حضارات كامله بصورهم الفكرية نظرا ً لفقدانه الأمل وعدم وجود الفرصه لاستخدام خبراته وقدراته معظم من يساعدون الناس في حل مشاكلهم لديهم الكثير من المشاكل التي لا حل لها وذلك لان أي انسان يحاول مساعدتهم يستخدم تلك الجمل التي يستخدمونها هم لإيهام الشخص بأن الحل سهل كعاده " المحفزين النفسيين " -- المتحزلقون كالمغروريين من في قلوبهم مرض وفي عقولهم أفكار نتنه تجعله يعتبر انه جزءا ً هاما من الكون ويعتبر ان الإستغناء عنه سيخل بالتوازن البيئي مما يؤدي الي انهيار الأرض علي أهلها -- في النهايه دي وجهات نظر ليكي انك تقتنعي او متقتنعيش لكن عدم اقتناعك هيكون بناءا ً علي دليل أحب تشاركيني بيه شكرا علي مناقشتك الرائعه
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ !
|
|
#55
21-10-2008, 06:13 PM
|
|||
|
|||
|
موضوع جميل استاذ احمد
جزاك الله خيرا و لى عودة نظرا لضيق الوقت
__________________
 وَغدَتْ نَفْسِي كَورْدةٌ ذَابِلة؛ لا غُصْنَ يَحمِيْها وَلا أوْرَاق حَانِيَة! نَادَيْتُها: أنْ مُدّي يَديْك فِي المِياه الدافِئَة، وَاسْتنِيرِي بِضِيَاء أنْوَارِ السّمَاءِ العَالِيَة. وَلتَشْمَخِي فَالعِزّة لِلإسْلامِ بَاقِية!
آخر تعديل بواسطة لمى 2016 ، 21-10-2008 الساعة 06:16 PM
|
|
#56
21-10-2008, 06:22 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
-- كلام جميل وصح من جانبه .. لكن بالنسبه للمفكر في مجتمع المُفكرين ده الشئ اللي يريح لكن العاقل في مجتمع المجانين ده اكتر واحد بيعاني لانه هيضر عشان يجاريهم يبقي مجنون كان فيه رواية قريتها زمان ان كان فيه نهر اسمه نهر الجنون كل الشعب شرب منه وحرس الملك شربوا منه فالملك هو كمان راح يشرب منه عشان يعرف يتعامل معاهم اهو احنا عندنا العاقل كدا بتلاقيه عاقل 20 سنه من عمره وباقي حياته بتلاقي معظم أفكاره ومبادئه اتغيرت وعايز أقولك حاجة كمان انا بتكلم عن العاقل المثقف واعرفي ان الثقافه العاليه مش بالساهل ليها تمن غالي اوي وهو انك تشكي في حياتك كلها وتبدأي تفقدي الثقه في نفسك يعني العاقل فعلا بيتعب من وجهه نظري اقتباس:
تعمدى اني اذكرها بالمنظر ده لان المشهد جي من اسمها " دنيا " مذكر أدني يعني شئ حقير وملهوش قيمه وعلي فكرة اللي بيبدأ يُدرك حقيقة الدنيا بشكل كامل وازاي يتعامل معاها بيقابل مشاكل كتير جدا ده من رأيي وكلامك صح ممكن يكون قاصر وجه او عدة وجوه لاني شخص واحد ولا يهمك استخدمي الاسلوب اللي يريحك
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ !
|
|
#57
21-10-2008, 06:24 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
في انتظار عودك الجميله ريتاج
الموضوع زاد نور
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ !
|
|
#58
21-10-2008, 06:43 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
انا بقى عندى سؤال محيرنى ومش عارفه هيفضل محيرنى لحد امتى هو ليه الفقر عيب؟؟؟؟؟؟؟؟ كل الناس شايفه ان الفقر ده حاجه عيب اوى انا قصدى ان لو الانسان قادر يعيش ع القد بالظبط يعنى مستواه المادى مش مرتفع ولا حاجه لكن عايش على قد حاله زى مابيقولوا ليه لما الناس تعرف كده نظرتهم ليه بتتغير ؟ وهل ده عيب فى الناس ولا عيب فى الانسان الفقير بقى وليه اصلا مش قادرين نعتبر ان الفقر ده حاجه مش عيب يعنى ولا حاجه ده طبعا كلام خارج الموضوع خالص بس بمناسبة الكلام اللى حضرتك قولته ده عشان حسيت ان العيب فى الناس لانهم هما اللى مش بيحترموا الا اللى معاه فلوس بس واكيد طبعا زمان حضرتك بتقول عليا لكاكه وعمله صداع ع الفاضى اصلى ملاحظه ان انا الوحيدة اللى عماله الك فى نفس الموضوع محدش بيتناقش غيرى مش عارفه ليه؟ ههههههههههههههه بس خلاص ده اخر سؤال بس ياريت تكون الاجابة شامله كل التساؤلات اللى انا ممكن اسالها معرفش ازاى بقى مليش دعوه ههههههههههههههه عايزه اقرا الاجابة واقتنع من غير ماتناقش تانى بقى
|
|
#59
21-10-2008, 07:09 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليس العيب ان نكون فقراء طالما لا نفعل شيئا ً مشينا ً وليس العيب أيضا ان نرنو ( نطمح - نسعي ) للثراء طالما لن نفعل شيئا ً مشينا ً أغلب البشر لا يريدوا ان يكونوا فقراء اذهبي يا مُترفه لأحد الفقراء واسأليه ماذا تتمني سيقول لك ِ حالة أفضل من حالته لن يطلب قصرا ولن يطلب سياة هامر لكن سيطلب حالة أفضل اذهبي لفقير حالته افضل من حاله الفقير الأول سيقول لك ِ حالة أفضل من حالته الحاليه بالرغم من ان الحالات التي يطلبوها ليست غني بالنسبه لك ِ إلا وانها غني بالنسبه لهم الفقر عيب في المجتمعات التي لا يقدر الفقير ولا تراعيه لذلك فمن أراد ان يكون فقيرا فليكن لن يمنعه أحد ولكن جربي وتخلصي كما قلت لك ِ حاولي ان تتخلصي من كل مظاهر الترف وانتقي حالة من حالات الفقراء وحاولي ان تعيشيها لن تستطيعي كلنا مترفون وإلا لما وُجد في بيوتنا مثل تلك الاختراعات التي مكنتنا من أن نتناقش في مثل هذا الموضوع الآن لا عيب في شخص يرنو للغنى طالما ان الطرق التي سيصل بها ليست مشينه ولن تغضب الخالق اتمني اني أكون وفيت في شرح وجهه نظري
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ !
|
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:03 AM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
