#46
|
||||
|
||||
وهى / المتروك اثنان كما يقول النص (كتاب , سنة ) يعنى مثنى فكيف يأتى الضمير مفرد (الهاء فى به ) ايها الجاهل بقواعد اللغة العربية اسمع انتا قولتها بنفسك (كتاب , سنة ) ووضعتها بين قوسين الكتاب والسنة شئ واحد لدا قال حبيبي وجلاء همي وحزني ونور عيني (به) فجاء الضمير مفرد للدلالة علي على شئ واحد اي ان نتمسك بالاثنين معا واثنين في واحد لدلك به مفرد ولم تاتي مثنى فكان من الممكن ان تاتي مثنى كما دكرت ولكن رسول الله جاء به مفرد لكي نتمسك بالاثنين معا معا ،وقولي ايها الجاهل ليست سب وانما هي حقيقة جهلك باللغة العربية انا اصلا غلطان لاني برد على واحد حرام يعدي من الابتدائية يا رومانسي |
#47
|
||||
|
||||
وعاوزنا ندعيلك انك تحقق هدفك ،قسما بربي وربك ورب من ورائك ايها الجاهل ان هدفك هو تشوية صورة حبيبي ونور عيني وقسما بدموعي التي هي خارجة من عيني الان انني لن اسمح لك ابدا بتشوية صورة من صور الرحيم صلى الله علية وسلم ،صدقني اخي الكريم ان الوقت ضيق ويجب عليك التوبة وبسرعة وتغير معتقداتك لاني والله لن اتركك في حالك ابدا وان لم تتوب قل للدين ورائك انني لن اتركهم وانا بادن الله عند كلمتي ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله
|
#48
|
|||
|
|||
لا والف لا
اقتباس:
ارفض هذا الاسلوب رفضا تاما
فانا ايضا لم اكن لاعرفها ونحن امة محمد خير امة اخرجت للناس نامر بالمعروف وننهى عن المنكر فهل اخى تستطيع حل اشكالات القران التى جئت انا بها؟ لا اريد منك ذلك ولكن اريد الا يتاخذ الشيطان الغيرة منفذ يدخل بها الينا حتى يفرقنا قبل اقناعه وقد جئت له بادلة تملا عين الشمس غير انها لم تصل الى 01 .% مما اعرفه عن هؤلاء بعد اطلاعى على كامل مقالاتهم فى امان الله |
#49
|
|||
|
|||
لا والف لا
اقتباس:
ارفض هذا الاسلوب رفضا تاما
فانا ايضا لم اكن لاعرفها ونحن امة محمد خير امة اخرجت للناس نامر بالمعروف وننهى عن المنكر فهل اخى تستطيع حل اشكالات القران التى جئت انا بها؟ لا اريد منك ذلك ولكن اريد ان لا يتاخذ الشيطان الغيرة منفذ يدخل بها الينا حتى يفرقنا قبل اقناعه وقد جئت له بادلة تملا عين الشمس غير انها لم تصل الى 01 .% مما اعرفه عن هؤلاء بعد اطلاعى على كامل مقالاتهم فى امان الله |
#50
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولكن لنكن كالبنى صلى الله عليه وسلم القى بالحجارة ولكنه رفض ان يطبق عليهم ملك الاخشبين الجبلين عسى ان يخرج من اصلابهم من يقول لا الله الا الله وقد خرج فعلا من اصلباهم من هم علامات فى الامة ولنضرب مثالا اخر الشيخ احمد ديدات وقد وقف اما القس لافار وهو يقول ان قرئاننا فيه ادلة على وجود شركاء لله فنرا شيخنا هادئ النفس لا تعصب بل تحدث من التوراة والانجيل ما يثبت تناقضهم فى عقيدتهم حتى (سقف) له كل من بداخل الكنيسة وكشفت المخابرات ان الماء الذى كان قدمه القس للشيخ به سم ففضحه الله علانية امام الناس فى امان الله |
#51
|
|||
|
|||
انا الذى يحزنى فى الدنماركيين
ليس انهم سبوا النبى!!!!!!!!!!! بل يحزننى انهم حين يقفون امام الله يوم القيامة اكيد هيقولوا لله ومن من المسلمين قام بتبلغينا عن محمد ودينه؟ نحن ننظر فى قنوات المسلمين نجد اكثرها فسق وفجور من من المسلمين؟ عمل كالصحابة امضى عمره لتبليغ الدين من منا كالشيخ احمد ديدات مات فى جنوب افريقيا وهو لا يكل ولا يمل من مناظرة غير المسلمين وادخال غير المسلمين فى الدين قال احد من اسلم فى امريكا للشيخ محمد حسان انى ساشكيكم كلكم لله انكم تركتم ابى وامى يموتون على الكفر دون ان تبلغوهم دينكم فلنتحكم فى اعصابنا وليوفقنا الله ان نكون 00000000000000000000000000000001 . % مما فعله الصحابة لدينهم فى امان الله آخر تعديل بواسطة dr.saeed ، 28-04-2008 الساعة 11:55 PM |
#52
|
|||
|
|||
لعدم التعسير يا وليد
لو عاوز تاجل الاجابات لان ما نشرته كثيرا جدا لا نريد منك الا الاجابة على المشاركة التى اوضحت فيها طاعة النبى ثانيا والرد على اشكالات الموجودة فى القران الكريم اولا والباقى فى الاجازة ان شاء الله لان مش كل الناس فاضية زيى ولان انت الذى تهمنا فى امان الله |
#53
|
|||
|
|||
وفقنا الله
لما يحبه ويرضاه وجعلنا عونا لتصحيح الاخطاء العقيدية استودعكم الله حافظ الودائع |
#54
|
|||
|
|||
|
#55
|
||||
|
||||
ونحن في الانتظار
__________________
|
#56
|
|||
|
|||
|
#57
|
|||
|
|||
اقتباس:
اتفضل رد كما تشاء
|
#58
|
|||
|
|||
التوقيع :
كده بقا الكل يخاف ويعملى الف حساب ......مش كده؟؟؟؟؟؟؟ لا نخاف
الا من الذى خلقنا |
#59
|
|||
|
|||
اقتباس:
انت لم ترد على الاسئلة ولكنى اقول انك جايب ثلاث آيات ففاكرهم اية واحدة ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتنى اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى لم اتخذ فلانا خليلا لقد أضلنى عن الذكر بعد اذ جاءنى وكان الشيطان للانسان خذولا فالشخص هنا يتمنى انه كان اتخذ سبيلا مع الرسول وتمنى لو ترك صديقه الذى ضله بعد ماجائه الحق ثانيا نحن نقول اهل السنة القران هو المصدر الاول للتشريع فاذن نحن لا نهجره ثالثا ليس هناك ما يتناقض من السنة الصحيحة مع القران الكريم وهناك علم كامل لتوضيح ذلك وبعد البحث اقول لك لقد جئت بلاية ناقصة لكى تضحك عليا وهذة هة كاملة وبلاش تعك تانى فى الحاجت دى ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا (خليلا) لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا لم اتخذ فلانا وليس لم اتخذ الرسول وكمان وكان الشيطان للانسان خذولا وليس النبى ثم انت بذلك تقولون بالتعارض فى القران بين اتباع والنبى والتفسير الخاطىء للاية وتانى انا بحذرك تكتب الاية غلط وتقولى المقصود كدة ثم انتم تقولون مرة النبى قال فى الاية ان قومى وبتاخدوا طبعا بكلامه اذن لو تروا ان الرجل يرى ان النبى قد ضله فلماذا تاخذون رايه فى ان الناس قد اتخذوا القران مهجورا!!!!!!!!!!!! سبحان الله يضل ويتبع قمة التناقض فى كلامك ثم ان اتباع النبى الصحابة يقول عنهم الله رضى الله عنهم ورضوا عنه ولكن رد انت الاول على الادلة تااااااااااااااابع آخر تعديل بواسطة zizo2_2 ، 29-04-2008 الساعة 07:01 AM |
#60
|
||||
|
||||
اقتباس:
|
العلامات المرجعية |
|
|