اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > حي على الفلاح

حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #46  
قديم 28-04-2008, 11:22 PM
الصورة الرمزية محمود خاطر
محمود خاطر محمود خاطر غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 180
معدل تقييم المستوى: 17
محمود خاطر is on a distinguished road
افتراضي


وهى / المتروك اثنان كما يقول النص (كتاب , سنة ) يعنى مثنى
فكيف يأتى الضمير مفرد (الهاء فى به )

ايها الجاهل بقواعد اللغة العربية اسمع انتا قولتها بنفسك (كتاب , سنة ) ووضعتها بين قوسين الكتاب والسنة شئ واحد لدا قال حبيبي وجلاء همي وحزني ونور عيني (به) فجاء الضمير مفرد للدلالة علي على شئ واحد اي ان نتمسك بالاثنين معا واثنين في واحد لدلك به مفرد ولم تاتي مثنى فكان من الممكن ان تاتي مثنى كما دكرت ولكن رسول الله جاء به مفرد لكي نتمسك بالاثنين معا معا ،وقولي ايها الجاهل ليست سب وانما هي حقيقة جهلك باللغة العربية انا اصلا غلطان لاني برد على واحد حرام يعدي من الابتدائية يا رومانسي
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 28-04-2008, 11:32 PM
الصورة الرمزية محمود خاطر
محمود خاطر محمود خاطر غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 180
معدل تقييم المستوى: 17
محمود خاطر is on a distinguished road
افتراضي

وعاوزنا ندعيلك انك تحقق هدفك ،قسما بربي وربك ورب من ورائك ايها الجاهل ان هدفك هو تشوية صورة حبيبي ونور عيني وقسما بدموعي التي هي خارجة من عيني الان انني لن اسمح لك ابدا بتشوية صورة من صور الرحيم صلى الله علية وسلم ،صدقني اخي الكريم ان الوقت ضيق ويجب عليك التوبة وبسرعة وتغير معتقداتك لاني والله لن اتركك في حالك ابدا وان لم تتوب قل للدين ورائك انني لن اتركهم وانا بادن الله عند كلمتي ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 28-04-2008, 11:36 PM
dr.saeed dr.saeed غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
العمر: 33
المشاركات: 2,939
معدل تقييم المستوى: 0
dr.saeed is on a distinguished road
Impp لا والف لا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود خاطر مشاهدة المشاركة
وهى / المتروك اثنان كما يقول النص (كتاب , سنة ) يعنى مثنى
فكيف يأتى الضمير مفرد (الهاء فى به )

ايها الجاهل بقواعد اللغة العربية اسمع انتا قولتها بنفسك (كتاب , سنة ) ووضعتها بين قوسين الكتاب والسنة شئ واحد لدا قال حبيبي وجلاء همي وحزني ونور عيني (به) فجاء الضمير مفرد للدلالة علي على شئ واحد اي ان نتمسك بالاثنين معا واثنين في واحد لدلك به مفرد ولم تاتي مثنى فكان من الممكن ان تاتي مثنى كما دكرت ولكن رسول الله جاء به مفرد لكي نتمسك بالاثنين معا معا ،وقولي ايها الجاهل ليست سب وانما هي حقيقة جهلك باللغة العربية انا اصلا غلطان لاني برد على واحد حرام يعدي من الابتدائية يا رومانسي
ارفض هذا الاسلوب رفضا تاما
فانا ايضا لم اكن لاعرفها
ونحن
امة محمد
خير امة اخرجت للناس
نامر بالمعروف
وننهى عن المنكر
فهل اخى تستطيع حل اشكالات القران التى جئت انا بها؟
لا اريد منك ذلك
ولكن اريد الا يتاخذ الشيطان الغيرة منفذ
يدخل بها الينا
حتى يفرقنا قبل اقناعه
وقد جئت له بادلة تملا عين الشمس
غير انها لم تصل الى 01 .% مما اعرفه عن هؤلاء بعد اطلاعى على كامل مقالاتهم
فى امان الله
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 28-04-2008, 11:39 PM
dr.saeed dr.saeed غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
العمر: 33
المشاركات: 2,939
معدل تقييم المستوى: 0
dr.saeed is on a distinguished road
Impp لا والف لا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود خاطر مشاهدة المشاركة
وهى / المتروك اثنان كما يقول النص (كتاب , سنة ) يعنى مثنى
فكيف يأتى الضمير مفرد (الهاء فى به )

ايها الجاهل بقواعد اللغة العربية اسمع انتا قولتها بنفسك (كتاب , سنة ) ووضعتها بين قوسين الكتاب والسنة شئ واحد لدا قال حبيبي وجلاء همي وحزني ونور عيني (به) فجاء الضمير مفرد للدلالة علي على شئ واحد اي ان نتمسك بالاثنين معا واثنين في واحد لدلك به مفرد ولم تاتي مثنى فكان من الممكن ان تاتي مثنى كما دكرت ولكن رسول الله جاء به مفرد لكي نتمسك بالاثنين معا معا ،وقولي ايها الجاهل ليست سب وانما هي حقيقة جهلك باللغة العربية انا اصلا غلطان لاني برد على واحد حرام يعدي من الابتدائية يا رومانسي
ارفض هذا الاسلوب رفضا تاما
فانا ايضا لم اكن لاعرفها
ونحن
امة محمد
خير امة اخرجت للناس
نامر بالمعروف
وننهى عن المنكر
فهل اخى تستطيع حل اشكالات القران التى جئت انا بها؟
لا اريد منك ذلك
ولكن اريد ان لا يتاخذ الشيطان الغيرة منفذ
يدخل بها الينا
حتى يفرقنا قبل اقناعه

وقد جئت له بادلة تملا عين الشمس
غير انها لم تصل الى 01 .% مما اعرفه عن هؤلاء بعد اطلاعى على كامل مقالاتهم
فى امان الله
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 28-04-2008, 11:45 PM
dr.saeed dr.saeed غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
العمر: 33
المشاركات: 2,939
معدل تقييم المستوى: 0
dr.saeed is on a distinguished road
Impp

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود خاطر مشاهدة المشاركة
وعاوزنا ندعيلك انك تحقق هدفك ،قسما بربي وربك ورب من ورائك ايها الجاهل ان هدفك هو تشوية صورة حبيبي ونور عيني وقسما بدموعي التي هي خارجة من عيني الان انني لن اسمح لك ابدا بتشوية صورة من صور الرحيم صلى الله علية وسلم ،صدقني اخي الكريم ان الوقت ضيق ويجب عليك التوبة وبسرعة وتغير معتقداتك لاني والله لن اتركك في حالك ابدا وان لم تتوب قل للدين ورائك انني لن اتركهم وانا بادن الله عند كلمتي ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله ،لا اله الا الله محمد رسول الله
نعلم غيرتك على الدين اخى فى الله
ولكن
لنكن كالبنى صلى الله عليه وسلم
القى بالحجارة
ولكنه رفض ان يطبق عليهم ملك الاخشبين الجبلين
عسى ان يخرج من اصلابهم
من يقول لا الله الا الله
وقد خرج فعلا من اصلباهم من هم علامات فى الامة
ولنضرب مثالا اخر
الشيخ احمد ديدات
وقد وقف اما القس لافار
وهو يقول ان قرئاننا فيه ادلة على وجود شركاء لله
فنرا شيخنا هادئ النفس
لا تعصب
بل تحدث من التوراة والانجيل ما يثبت تناقضهم فى عقيدتهم
حتى (سقف) له كل من بداخل الكنيسة
وكشفت المخابرات ان الماء الذى كان قدمه القس للشيخ
به سم
ففضحه الله علانية امام الناس
فى امان الله
رد مع اقتباس
  #51  
قديم 28-04-2008, 11:53 PM
dr.saeed dr.saeed غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
العمر: 33
المشاركات: 2,939
معدل تقييم المستوى: 0
dr.saeed is on a distinguished road
افتراضي

انا الذى يحزنى فى الدنماركيين
ليس انهم سبوا النبى!!!!!!!!!!!
بل يحزننى
انهم حين يقفون امام الله يوم القيامة
اكيد هيقولوا لله
ومن من المسلمين قام بتبلغينا عن محمد ودينه؟
نحن ننظر فى قنوات المسلمين
نجد اكثرها
فسق وفجور
من من المسلمين؟
عمل كالصحابة
امضى عمره لتبليغ الدين
من منا كالشيخ احمد ديدات
مات فى جنوب افريقيا
وهو لا يكل ولا يمل من مناظرة غير المسلمين
وادخال غير المسلمين فى الدين
قال احد من اسلم فى امريكا للشيخ محمد حسان
انى ساشكيكم كلكم لله
انكم تركتم ابى وامى يموتون على الكفر
دون ان تبلغوهم دينكم
فلنتحكم فى اعصابنا
وليوفقنا الله
ان نكون 00000000000000000000000000000001 . % مما فعله الصحابة لدينهم
فى امان الله

آخر تعديل بواسطة dr.saeed ، 28-04-2008 الساعة 11:55 PM
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 29-04-2008, 12:11 AM
dr.saeed dr.saeed غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
العمر: 33
المشاركات: 2,939
معدل تقييم المستوى: 0
dr.saeed is on a distinguished road
افتراضي

لعدم التعسير يا وليد
لو عاوز تاجل الاجابات لان ما نشرته كثيرا جدا
لا نريد منك الا الاجابة على المشاركة التى اوضحت فيها طاعة النبى ثانيا
والرد على اشكالات الموجودة فى القران الكريم اولا
والباقى فى الاجازة ان شاء الله
لان مش كل الناس فاضية زيى
ولان انت الذى تهمنا
فى امان الله
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 29-04-2008, 12:19 AM
dr.saeed dr.saeed غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
العمر: 33
المشاركات: 2,939
معدل تقييم المستوى: 0
dr.saeed is on a distinguished road
Smile

وفقنا الله
لما يحبه ويرضاه
وجعلنا عونا
لتصحيح الاخطاء العقيدية
استودعكم الله حافظ الودائع
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 29-04-2008, 12:36 AM
dr.saeed dr.saeed غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
العمر: 33
المشاركات: 2,939
معدل تقييم المستوى: 0
dr.saeed is on a distinguished road
افتراضي



رد مع اقتباس
  #55  
قديم 29-04-2008, 01:22 AM
الصورة الرمزية zizo2_2
zizo2_2 zizo2_2 غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
العمر: 43
المشاركات: 7,944
معدل تقييم المستوى: 0
zizo2_2 can only hope to improve
افتراضي

ونحن في الانتظار
__________________

رد مع اقتباس
  #56  
قديم 29-04-2008, 01:30 AM
dr.saeed dr.saeed غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
العمر: 33
المشاركات: 2,939
معدل تقييم المستوى: 0
dr.saeed is on a distinguished road
Impp

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zizo2_22 مشاهدة المشاركة
ونحن في الانتظار
شكرا للاهتمام










وفقنا الله
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 29-04-2008, 01:45 AM
dr.saeed dr.saeed غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
العمر: 33
المشاركات: 2,939
معدل تقييم المستوى: 0
dr.saeed is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس ولا كل الفرسان مشاهدة المشاركة
من اين لك هذه الثقة يا سيد انت مخطئ فى ذلك ما علينا سأرد على اسئلتكم واحدة واحدة ان شاء الله
اتفضل رد كما تشاء
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 29-04-2008, 01:48 AM
dr.saeed dr.saeed غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
العمر: 33
المشاركات: 2,939
معدل تقييم المستوى: 0
dr.saeed is on a distinguished road
افتراضي

التوقيع :
كده بقا الكل يخاف ويعملى الف حساب ......مش كده؟؟؟؟؟؟؟
لا نخاف
الا من الذى خلقنا
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 29-04-2008, 02:11 AM
dr.saeed dr.saeed غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
العمر: 33
المشاركات: 2,939
معدل تقييم المستوى: 0
dr.saeed is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس ولا كل الفرسان مشاهدة المشاركة
لكن قبل الرد تدبروا معى هاتين الاتين

(ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا)
(يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا (خليلا)
(لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا

(وقال الرسول يا رب ان قومى اتخذوا هذا القران مهجورا وكذلك جعلنا لكل نيبا عدوا من المجرمين ......)
فى هذه الاية يندم المجرم يو القيامة ويتمنى انه لم يتخذ مع الرسول سبيلا وليته ما اتخذ فلانا خليلا ذلك الذى اضله عن الذكر (القران )
ص والقران ذى الذكر
ثم ينتقل القران الى مشهد اخر يعلن فيه الرسول براءته مم اتخذ القران مهجورا وتلاحظ هنا انه سبحانه لم يقل (هجروا القران ) وانما قال اتخذوه مهجورا اى اتخذوه فى صورة كان فيها موجودا ومهجورا فى نفس الوقت وهذا هو ما يحدث معنا الان فالقران معنا ولكننا نهجره الى اقاويل اخرى تناقضه وتعارضه (ارجو ان لا نكون منهم )

2/ يقول تعالى عن القران (وان هذا صراطى مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) ونحن والحمد لله تركنا القران واتجهنا الى ما يخالفه فافترقنا واصبحنا اكثر من مائة فرقة ونحلة
واليكم ردودى
أولا
انت لم ترد على الاسئلة ولكنى اقول
انك جايب ثلاث آيات ففاكرهم اية واحدة
ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتنى اتخذت مع الرسول سبيلا
يا ويلتى لم اتخذ فلانا خليلا لقد أضلنى عن الذكر بعد اذ جاءنى وكان الشيطان للانسان خذولا
فالشخص هنا يتمنى انه كان اتخذ سبيلا مع الرسول
وتمنى لو ترك صديقه الذى ضله بعد ماجائه الحق
ثانيا
نحن نقول اهل السنة
القران هو المصدر الاول للتشريع
فاذن نحن لا نهجره
ثالثا
ليس هناك ما يتناقض من السنة الصحيحة مع القران الكريم

وهناك علم كامل لتوضيح ذلك
وبعد البحث اقول لك
لقد جئت بلاية ناقصة لكى تضحك عليا
وهذة هة كاملة
وبلاش تعك تانى فى الحاجت دى

ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا
يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا (خليلا)
لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا


لم اتخذ فلانا
وليس لم اتخذ الرسول
وكمان وكان الشيطان للانسان خذولا
وليس النبى
ثم انت بذلك تقولون بالتعارض فى القران
بين اتباع والنبى
والتفسير الخاطىء للاية
وتانى
انا بحذرك
تكتب الاية غلط
وتقولى المقصود كدة

ثم انتم تقولون
مرة النبى قال فى الاية ان قومى
وبتاخدوا طبعا بكلامه
اذن لو تروا ان الرجل يرى ان النبى قد ضله
فلماذا تاخذون رايه فى ان الناس قد اتخذوا القران مهجورا!!!!!!!!!!!!
سبحان الله
يضل ويتبع
قمة التناقض فى كلامك
ثم ان اتباع النبى
الصحابة
يقول عنهم الله
رضى الله عنهم ورضوا عنه
ولكن
رد انت الاول على الادلة
تااااااااااااااابع

آخر تعديل بواسطة zizo2_2 ، 29-04-2008 الساعة 07:01 AM
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 29-04-2008, 02:12 AM
الصورة الرمزية بندق__2007
بندق__2007 بندق__2007 غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
العمر: 36
المشاركات: 2,278
معدل تقييم المستوى: 0
بندق__2007 is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس ولا كل الفرسان مشاهدة المشاركة
لكن قبل الرد تدبروا معى هاتين الاتين 1/ (ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتنى اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى لم اتخذ فلانا خليلا لقد أضلنى عن الذكر بعد اذ جاءنى وكان الشيطان للانسان خذولا .وقال الرسول يا رب ان قومى اتخذوا هذا القران مهجورا وكذلك جعلنا لكل نيبا عدوا من المجرمين ......)
فى هذه الاية يندم المجرم يو القيامة ويتمنى انه لم يتخذ مع الرسول سبيلا وليته ما اتخذ فلانا خليلا ذلك الذى اضله عن الذكر (القران )
ص والقران ذى الذكر
ثم ينتقل القران الى مشهد اخر يعلن فيه الرسول براءته مم اتخذ القران مهجورا وتلاحظ هنا انه سبحانه لم يقل (هجروا القران ) وانما قال اتخذوه مهجورا اى اتخذوه فى صورة كان فيها موجودا ومهجورا فى نفس الوقت وهذا هو ما يحدث معنا الان فالقران معنا ولكننا نهجره الى اقاويل اخرى تناقضه وتعارضه (ارجو ان لا نكون منهم )

2/ يقول تعالى عن القران (وان هذا صراطى مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) ونحن والحمد لله تركنا القران واتجهنا الى ما يخالفه فافترقنا واصبحنا اكثر من مائة فرقة ونحلة
واليكم ردودى
هو البيه تبع مين يا dr.boggy حد يقولى عشان ابقى واخد بالى بس
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:24 AM.