يا جدعان يا بتوع انتساب القاهرة معادنا بكره..................... 8\10

[ماهينور 2]

ههههههههههههه
انتوا تاعبين نفسكم ليه
اولا احنا شكرناكم علي النصيحه والنصيحه يتاخد بيها يامتاخدش
احنا عندنا اراءنا وافكارنا ومن الاخر مصطلح الخوف مش في القاموس بتاعنا
يعني احنا هانعمل اللي قولنا عليه
ثانيا انا عاوزاكم تطلعوا غلطه واحده في اللي هانعمله مفيش
وياريت لو حد فيكم عاوز يرد يرد علي الاسئله اللي في المشاركه رقم 40
من غير لف ودوران وااجابه يااما بنعم اولا

[ايهاب بدر]

فتوى فضيلة الشيخ العلامة محمد بن عثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ سئل ـ رحمه الله تعالى ـ هذا السؤال: هل تعتبر المظاهرات وسيلة من وسائل الدعوة الشرعية؟

فقال ـ رحمه الله ـ "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فإن المظاهرات أمر حادث، لم يكن معروفا في عهد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولا في عهد الخلفاء الراشدين ولا عهد الصحابة ـ رضي الله عنهم.

ثم إن فيه من الفوضى والشغب ما يجعله أمرا ممنوعا حيث يحصل فيه تكسير الزجاج والأبواب وغيرها. ويحصل فيه أيضا اختلاط الرجال بالنساء والشباب بالشيوخ وما أشبه من المفاسد والمنكرات، وأما مسألة الضغط على الحكومة فهي إن كانت مسلمة فيكفيها واعظا كتاب الله وسنة رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهذا خير ما يعرض على المسلم، وإن كانت كافرة فإنها لا تبالي بهؤلاء المتظاهرين وسوف تجاملهم ظاهرا وهي ما هي عليه من الشر في الباطن، لذلك نرى أن المظاهرات أمر منكر.

وأما قولهم إن هذه المظاهرات سلمية فهي قد تكون سلمية في أول الأمر أو في أول مرة ثم تكون تخريبية، وأنصح الشباب أن يتبعوا سبيل من سلف فإن الله ـ سبحانه وتعالى ـ أثنى على المهاجرين والأنصار وأثنى على الذين اتبعوهم بإحسان" انظر: "الجواب الأبهر" لفؤاد سراج ـ ص 75.

[ماهينور 2]

وهانروح لبعيد ليه جامعه بنها عملت مظاهرات سلميه ورجعت حقوقها
فياريت اللي ملوش في الموضوع ميتكلمش
انتم فدمتم نصيحه واحنا ماخدناش بيها خلاص ومش هانقتنع برضو باللي بتقولوه
لكن اللي عايز يرد يرد علي الاسئله اللي في المشاركه رقم 40
وبعدين يجي يتكلم
وطلعولي غلطه في مظاهره جامعه بنها ولا هو كلام وخلاص

[ايهاب بدر]

انا مش فاهمه حضرتك عاوز ايه بالضبط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عايز أمر بالمعروف وانهى عن المنكر كما امرني الله عز وجل اولا حضرتك مش انتساب بمعني ان اللي ايده في الميه !!!!!!!! انا انتساب واسمي ايهاب وسنة اولى هل مظاهره امبارح كانت اعتصام ؟؟؟؟؟؟ كانت اعتصام انتى شايفها ايه هل احنا اصلا لينا شغل عشان نمتنع عنه؟؟؟؟؟؟ انظرى الفتوى الاخرى ليس لها علاقة بالشغل ديه فتوى وديه فتوى مجرد مطالبه بالحقوق بطريقه سلميه
هل مظاهره امبارح كان فيها اي نوع من انواع التخريب ؟؟؟؟؟؟ وأما قولهم إن هذه المظاهرات سلمية فهي قد تكون سلمية في أول الأمر أو في أول مرة ثم تكون تخريبية، وأنصح الشباب أن يتبعوا سبيل من سلف فإن الله ـ سبحانه وتعالى ـ أثنى على المهاجرين والأنصار وأثنى على الذين اتبعوهم بإحسان ياريت حضرتك تقولي انت عايز ايه او عايزنا نعمل ايه
نسكت لا مش هايحصل انا هقولك تعملى ربنا قال فى كتابة العزيز {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]}. يا اختى او اخى ادعو الله اذا كان خير يبقي كما هو واذا كان شر ادعو الله ان يتغير عليكم بالدعاء يا أخوتى فأنه سلاح المؤمن والله من وراء القصد

[ايهاب بدر]

{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]}.
أن الإنسان قد يقع له شيء من الأقدار المؤلمة، والمصائب الموجعة، التي تكرهها نفسه، فربما جزع، أو أصابه الحزن، وظن أن ذلك المقدور هو الضربة القاضية، والفاجعة المهلكة، لآماله وحياته، فإذا بذلك المقدور منحة في ثوب محنة، وعطية في رداء بلية، وفوائد لأقوام ظنوها مصائب، وكم أتى نفع الإنسان من حيث لا يحتسب!.
والعكس صحيح: فكم من إنسان سعى في شيءٍ ظاهره خيرٌ، وأهطع إليه، واستمات في سبيل الحصول عليه، وبذل الغالي والنفيس من أجل الوصول إليه، فإذا بالأمر يأتي على خلاف ما يريد،
و هذا هو معنى القاعدة القرآنية التي تضمنتها هذه الآية باختصار.

[ايهاب بدر]

فهمتى يا أختي انا قصدى ايه وانا هنصح كل اخ وأخت بدعاء يقوله ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ , وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ , وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ , اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ , اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ . وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ

[ماهينور 2]

اولا انا كنت مع القرار ده زي مقولت
لكن القرار مش مدروس ومش نافع اني اقعد كل ده من غير ماعرف حاجه عن المنهج ولسه هاستني كاااااااام اسبوع كيف يعقل ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يبقي لازم نتحرك ونرجع حقنا
واحنا مش هانعمل حاجه غلط ولا هانكسر ولا هانخرب ومش كل المظاهرات بتنتهي بتخريب
احنا بقي من الاقليه دي اللي مش هاتخرب هاتمشي بطريقه سلميه
وبعدين ربنا ميرضاش بالظلم ولا ايه

[ايهاب بدر]

انتى ايه الي عرفك يمكن ده خير لينا وزى ما قولتلك الدعاء هو الحل كمان ربنا عدل ولا يرضى بالظلم ولو كنا احنا مظلومين ربنا هينصرنا ان شاء الله لو مش فى الدنيا فى الاخرة صح ولا انا غلطان انتى بس ذكرى كويس وان شاء الله هتكونى من المتفوقين

[mina_totti65]

رايحين اكيد يا جماعه ولا كلام وخلاص واروح ملاقيش حد

[ماهينور 2]

والله هانشوف الامور هاتوصل لفين
لو عدلوا القرار وبقي لينا محاضرات يبقي خير وبكره
لو مفيش محاضرات وصمموا يبقي ساعتها الواحد يرضي بما قسمه الله له وساعتها هذاكر بجد عشان احول وكده
بس يبقي انا مسكتش في طلب حقي
دي وجهه نظرنا كلنا كل المعترضين علي الموضوع

[أنين المذنبين]

كلام مضبوط كلام ايهاب

[ماهينور 2]

بص يامينا هو الاكيد لحد دلوقتي ان شاء الله في مظاهره بكره سلميه جدا حوالي الساعه 12 كده
بس ياريت الاعداد تبقي كتيره عشان ناخد حقنا وياريت يكون بذوق واكيد احنا طلبه وعمرنا ماهنعمل حاجه تضر اي حاجه

[ايهاب بدر]

بارك الله فيكي هو ده الكلام المظبوط واعلمو ان الله لا يظلم مثقال ذرة والله من يتوكل على الله لا يحزن ابدا

[ايهاب بدر]

تانى هتقولو مظاهرة تانى والدعاء فييييييييييييييين

[mina_totti65]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهينور 2

بصي يامينا هو الاكيد لحد دلوقتي ان شاء الله في مظاهره بكره سلميه جدا حوالي الساعه 12 كده
بس ياريت الاعداد تبقي كتيره عشان ناخد حقنا وياريت يكون بذوق واكيد احنا طلبه وعمرنا ماهنعمل حاجه تضر اي حاجه

ميرسى بس انا ولد على فكره