|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#46
|
||||
|
||||
اولا دي مش هتبقى مفاجأة طول ما الوضع على ما هو عليه. فده متوقع الى ان يحدث تغيير في العالم العربي و لاسيما مصر. و اللي هعمله لما اشوف الخبر هقوم اصلي و ادعي ربنا انه يخلصنا من الانظمة الفاسدة و يجي حد يدافع عن المسجد الاقصى بالفعل مش بالكلام. لازم تعرفوا يا جماعة ان من مظاهر غضب الله على الناس هو ابتلائهم بالحكام الظلمة. تاني حاجة و دي مستبعدة جدا .. لو في تطوع في القوات المسلحة هتطوع طبعا (ده اذا مكنتش في الجيش اصلا كعسكري او ضابط)..و لو ان كل ده مش هيبقى ليه لازمة لان المسجد هيكون اتهد و اللي كان كان .. هندافع عن ايه بقى. اهم حاجة يا جماعة يا ريت نصلح نفسنا عشان ربنا يزيل عنا الحكم الظالم عشان منشفش يوم زي ده. |
#47
|
||||
|
||||
صراحه أنا دموعي نزلت
على حاجات كتيييييييييييير أولا لما تخيلت الموقف تانيا لما تخيلت الموقف شوفت المناظر اللي موجوده حالياً ناس بتقزقز لب وناس بتشجع كوره وناس بتضحك وناس نايمه وناس الله وكيلك على لبسهم بنات عريانه وولاد ميتانيه والدنيا حالتها حاله محدش شايف حاجه حواليه كله منزل راسه لتحت منهم بيمثل ومنهم محبط بجد محدش بيتحرك من مكانه لو الواحد منهم كان أصلا أمه مرميه رمية الأمهات الفلسطنيين لو كانت أخته اللي مرميه في السجون بيعدي عليها 100 قذر في اليوم يغتصبها لو كان هوا أصابته بس شظيه من رصاصه كان حس وكان فتح الباب للشباب عشان يقاوموا عمالين نحتفل بحرب 6 إكتوبر لأن إحنا فرحانين بخيبتنا القويه اللي إحنا فيها ولا نملك سوى التصفيق لمن نجح في هزم العدو لا نملك أيادي إلا للتصفيق والتهليل ولا نملك إلا أصوات المتظاهرين قال لما يتظاهرو الأقصى هينور أو حتى الجندي اللي متنيل واقف ومفتح عينه هيقع مظاهارات إيه وبتاع إيه اللي قايمين يعملوها وبعد كده يتلموا ف سجن ولا شئ إتغير اللي هناك إترموا وانتوا هنا اترميتوا وبعد كده ناس تطالب بحقكم والكل بيروح ورا بعضه فين أصلا الإسلام جوواكم هل انتوا فعلا مثل الرسول قرآنا ً يمشي على الأرض هل إحنا بقينا صح عشان نطالب بالصح الدنيا سلطه واحنا طالعين نعمل طعم جديد احنا لازم نبقى صح الراجل يبقى راجل مؤمن والمرأه تبقى تستحق إنها تكون من أتباع خديجه وعائشه ورقيه وحفصة ونساء المؤمنين فين الراجل اللي يدي نساؤه على راسهم ويلبسهم دلوقتي أغلب الرجاله أقصد الذكور والله مايستحقوا كلمه منهم حتى يقول لخطيبته إلبسي حلو النهارده عشان تشرفيني عايزيك تتشيكي واللي يقول لأخته إلبسي عدل رايحين النادي عايزك تبقي أحلى بنت وترفعي راسك راسك إيه يامقصوف الرقبه هوا انت راجل داخل تبيع أختك وأمك وبنتك وفي الآخر بالأشكال دي تعمل فيها زعلان لما أرضك تتضرب تصدقوا الصوارخ اللي بتنزل على المسلمين والله بسبب أشكالنا وكله جاي في الغلابه الفلسطنيين احنا نلعب وهما ياخدوا على راسهم والله الدور جاي علينا حبه كده وهناخد على نافوخنا بس ساعتها مش هنقدر نتغير ولا نعمل حاجه بجد حسبي الله ونعم الوكيل ويارب كل من أراق قطرة دماء لمسم فعذبه وهوا حي واجعله يتمنى الموت ولا يجده سامحوني على الإطاله لكن مايحدث لا تكفي الكلمات للتعبير عنه أختكم في الله الزاهــــــــــدة
__________________
|
#48
|
|||
|
|||
اقتباس:
ان زوال الكعبة اهون عند الله من قتل نفس مؤمنة بغير حق...
هذا الحديث من باب التشبيه الضمني في اللغة العربية كأن يقول الفرد محمد أشجع من الأسد فهذا لا ينفي أن الأسد شجاع بل أشجع من محمد ولكن المتحدث أراد التشبيه ثم حذف أداة التشبيه ووجه الشبه ثم قام بتحويل التشبيه لصيغة التفضيل لبيان عظم شجاعة محمد ومن هنا المراد بالحديث بيان أن دم المسلم حرام وقتله تهتزله السموات والأرض كهدم الكعبه ثم حذف أداة التشبيه ووجه الشبه وتم تحويل الجمله لصيغة المبالغة والتفضيل ومعني الحديث لا ينفي عظم ذنب هدم الكعبة ولا يجعلها أقل عند الله من أي ذنب أخر مهما كان عظيماً فإن بناء الشيئ علي المستقبح دليل علي أنه مستقبح أي بناء أن دم المسلم حرام علي زوال الكعبه فيه بيان علي عظم الذنب في كلاهما وللتوضيح أكثر نقول إن بيان عظم الذنب لا يعني هوان الأمر الأخر فعندما يقول الرسول صلي الله عليه وسلم ((لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه من أن يزني بحليلة جاره)) فهذا لبيان عظم الذنب (الزنا بحليلة الجار) من باب بيان وتقريب المعني بإستخدام الأسلوب البلاغي ولا يعني ذلك جواز الزنا بعشر نسوة حتي نتجنب الزنا بحليلة الجار أو حتي هوان الزنا بأمرأة واحده ولكن لأن الإسلام وضح مدي حرمة الزنا ونهي عن مقدماته فكان بيان عظم الذنب بإستخدام أسلوب بلاغي رائع يوضح شدة وقوة هذا العمل للنهي عن فعله وليس لوضع بديل أو للمقارنه بين ذنبين. وهذا يعني أن دم المسلم حرمته عظيمة ولهذا قام ببيان ذلك بأعظم شيئ في حياة كل مسلم وهو هدم الكعبه ليس لهوان الكعبه أو لأنها حجر بل لبيان عظم دم المسلم وليس للمقارنة أو تفضيل شيئ علي الأخر . |
#49
|
||||
|
||||
اقتباس:
جزاك الله خيراً استاذي على التوضيح والتفصيل للحديث
كفيت ووفيت واوصلت المعنى
__________________
It was over 3 years since my last visit |
#50
|
||||
|
||||
اقتباس:
بس غالبا مش لازم احاول افهم حضراتكم وجهة نظري اكتر من كده لان مفيش حد مستعد يسمعني للاسف |
#51
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
أختنا الكريمة بارك الله فيكي لولا أننا نفهم مقصدك وما تريدين أن ترمي إليه من بيان أن دم المسلم مهدور ومهان في عصرنا هذا ما كان ردنا عليكي بالتوضيح والبيان حتي لا يلتبس الأمر علي غيرك من القراء فنحن نعلم ما أنتي عليه من إلتزام وفكر يتضح في كافة مشاركاتك وأدعوكي الأن أن تعيدي النظر في ردك علي مشاركة العضو عندليبو في هذا الموضوع حيث كتبتي "سلام عليكم أنا أؤيد وبشدة كلام مستر عندليبو ودا لان في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم...فيما معناه :ان زوال الكعبة اهون عند الله من قتل نفس مؤمنة بغير حق... ايه رايكم بقى ؟" أنك تتفقين معه علي الرغم من وجود مخالفات شرعية عديده في مشاركته مما دعي إلي البيان والتوضيح وأكرر مرة أخري لم نسيئ فهمك فأنتي ما أنتي عليه من إلتزام وحرص علي دين الله بارك الله فيكي ولكني خشيت أن يلتبس الأمر علي الأخرين خصوصاً أن الحديث ظاهره يوافق كلام عندليبو مما يجعل قضية هدم الأقصي قضية هامشية لا قيمة لها لأنه حسب ما قال أنه مجرد حجارة ونحن علي أتم الإستعداد لسماعك وتفهم وجهة نظرك ولكي منا كل الشكر والتقدير هذا بالنيابة عن نفسي وكل عضو مخلص في هذا المنتدي |
#52
|
|||
|
|||
السلام عليكم .......
اولا : الموقف صعب جدا على كل مسلم حقيقى ، انا كل يوم بتمنى اروح واصلى فى المسجد الاقصى ، مش عارفه ازاى الفلسطنيين بيصلوا فيه تحت تهديد السلاح ، او انك تقولى لاء الصلاه للى فوق 50 سنه ، ازاى يعنى يبقى المسجد الاقصى قدامى ومصليش فيه ؟ فأنك تقولى يتهد مش عارفه الصراحه ممكن اعمل ايه. ثانيا : المفروض السؤال يبقى هتعمل ايه علشان المسجد الاقصى ميتهدش ؟ لكن هتعمل ايه بعد ما يتهد ؟ اؤكد لكم اننا مش هنعمل اى حاجه خالص لانه لو هان علينا نسيب المكان الى الرسول(ص) صلى فيه بالانبياء يتهد يبقى هيهون علينا اى حاجه تانيه ويبقى على الدنيا السلامه. ثالثا : طيب نعمل ايه دلوقتى ؟ من غير شعارات اول حاجه لازم كل واحد فينا يبقى واعى جدا ويقرأ تاريخ كويس ويعرف ايه الى بيحصل بالظبط ويبقى عنده براهين يرد بيها على اى حد ( من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم) . مينفعش نطنش وكأن الاقصى ده بتاع الفلسطنيين بس ونبص هليه ونقول يا حرام ده هيتهد ربنا يكون فى عونهم. اذا مكنتش تقدر تمسك سلاح وتحارب يبقى تحارب من مكانك ، تجتهد وتحت هدف قدام عنيك لازم تحققه ، اليهود بيربوا اطفالهم ازاى يحربونا كويس ، شعبهم كله ماشى فى اتجاه واحد وبمبدأ واحد واحنا نايميين فى العسل. اخيرا : لا اتمنى ابدا ان ده يحصل بس ردا على سؤالك لو ده حصل هتجنن يعنى البرج الى فاضل فى دماغى هيطير ( الابراج التانيه طارت من عمايل العرب ).
__________________
بلغ السيل الزبى .... اما أن نكون او لا نكون فلم يعد هناك شىء نخاف عليه!!! |
#53
|
|||
|
|||
انا والله بجد ممكن تجيلى سكته قلبية
|
#54
|
|||
|
|||
اقتباس:
بصي أنا شايفة إن أهم حاجة إن كل واحد يبدأ يراجع حساباته ويررجع لربنا ويحاسب نفسه ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغير ما بأنفسهم ) هو ده الحل |
#55
|
||||
|
||||
أعتقد ان وقتها أشرف ليا و قتها انى اروح لأسرائيل نفسها و أحاول اعمل اى حاجه و حتى لو مت بدون مقابل
بس حقيقى ده هيبقى اشرف ليا من انى اعيش و أنا عارف المسجد الأقصى غير موجود |
#56
|
||||
|
||||
بجد
اقل صف لي اني هولع بجد |
#57
|
||||
|
||||
بصي انا وانا بشوف كلامك اصلا جسمي اشعر ودمعت
بس انا مش ممكن ابدا اتخيل ان حاجه زي دي ممكن تحصل لان ربنا حارس الاقصي ومش ممكن مهما اي حد عمله انه يهدم او يحرق حاجه ربنا حارسها وتسلم ايديك ياتوته
__________________
انا مصري ولو كمموا صوتي في يوم واتخرست او زادوا العقارب فيكي واتقرصت بحبك يا أم البلاد والكون لا عمري زعلت منك ولا حتى اتقمصت قالـوا : مالك رافعه رأســـــك ونشوفك قويــــــــــــه؟؟؟ قلت : العفو . .كلنااا ناس بس انا مصريــــــــــــــــه |
#58
|
|||
|
|||
المسجد الاقصى يعنى اولى القبلتين زمان ايام الرسول كانوا بيصلوا متجوهين ليه بدل من الكعبه ازاى بيت ربنا وهوة حرم شريف يحصل فيه حاجه زى دى !!!! تبقى معجزة وتقصير من المسلمين ولم اقل العرب بل المسلمين
اللهم انصر الاسم واعز المسلمين |
#59
|
|||
|
|||
هو ده اللي عايزة اوصله
انه تقصير كبير جدا من المسلمين |
#60
|
||||
|
||||
Nothing
ﻷننا مش فى أيدينا نعمل حاجه ... الى فى أيده يعمل حاجه هى الحكومه ... وطبعا أكتر حاجه هتعملها انها تشجب وتندد ... حسبى الله ونعم الوكيل ...
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|