|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#4951
|
||||
|
||||
عليك بالاتفاق مع زملائك عمل صفحة و نشر الرابط الخاص بها مع زملائك حتي يسجلوا عليها احداث الدراسة بالقسم الخاص بكم او يمكنكم استعمال رابط منتدانا هذا وسوف نفسح لكم المجال لاستخدامه لكن لابد ان يكون هناك تعارف بينك و بين زملائك ودعوتهم للمشاركة مثلما فعل زميلنا الفاضل أستاذ جمعه بارك الله له و للجميع
__________________
(الحمد لله رب العالمين)
|
#4952
|
||||
|
||||
ماذا نكون ؟ جاءتني تلك القصة علي ايميلي هل أنا .. حرامي؟؟ يحكى إن طبيباً سودانياً.. كان قد سافر إلى «دبلن» لامتحان الجزء الأول من تخصصه الطبي.. وكانت رسوم… ذاك الامتحان هي309 جنيهاً استرلينياً.. ولأن الطبيب لم يجد «فكة» فقد دفع310 جنيهاً.. وفجأة جاءه خطاب من الكلية في السودان.. بعد أن عاد من «إيرلندا» وفي طي الخطاب شيك بواحد جنيه.. مع الإيضاح للطبيب.. أنه كان قد دفع للكلية310 جنيهاً.. مع أن الرسوم.. هي309 جنيهاً. والحق.. فقد أعادتني هذه القصة لأحداث شخصية حدثت معي شخصياً أولها.. أنه وفي العام1968 كنت قد اشتريت لوري.. بدفورد صنع انجلترا.. من وكيل الشركة هنا في الخرطوم.. بملبغ ألفين وأربعمائة جنيه سوداني.. لا تدهشوا.. ولا تعجبوا.. فقد كان ذلك أوان «العز» والترف الذي ذرته الرياح وتبددت أيامه كما الدخان .. المهم .. وبعد أربعة أو ستة أشهر لا أذكر فقد وصلني خطاب.. من الشركة يبلغني بأن المصنع الانجليزي.. قد أفادهم.. بخطاب.. به من الاعتذار.. ما يخجل.. حتى ذاك الذي لا يخجل معتذراً المصنع بأن هناك خطأ في تكلفة التصنيع وأن الثمن الحقيقي للوري .. هو فقط .. 2370 جنيهاً.. وعليه.. ترجو إدارة المصنع في الاتصال.. بالشركة حتى استرد منهاثلاثين جنيهاً. سعدت حد الطرب.. ليس لذاك الفرق لصالحي.. ولا لثلاثين جنيهاً هبطت فجأة في «جيبي» كانت سعادتي.. لتلك الروح والأخلاق العالية والأمانة النادرة.. والإنسانية الشاسعة.. والدقة المتناهية.. التي يتمتع بها المواطن البريطاني.. وحزنت حد البكاء والغضب.. وأنا انظر حولي.. لأقيس وأقارن.. وكيف.. أن السواد الأعظم من بني وطني.. ومنجماهير شعبي.. الذين يعملون بالتجارة.. والتعامل.. المباشر مع بني وطنهم.. كيف أنهم.. يجافون.. تعاليم دينهم.. الذي يحث على الأمانة والصدق.. وكيف يحرم.. أكل أموال الناس بالباطل .. وحادثة أخرى.. كنت أنا بالأسف كله .. بطلها الأوحد.. وكان ذلك .. في العام1978م وأيضاً كان ذلك في أيام العز.. بل الترف.. والثراء العريص.. عندما كانت زيارة لندن بالنسبة لي.. تماماً مثل زيارة.. أم بدة .. أو الكدرو.. فقد كنت دائم التردد على لندن.. المهم كنت أقيم في «بادنجتون» .. استقل يومياً قطار الأنفاق.. من تلك المحطة.. ويومياً.. كنت أمر على «كشك» سيدة انجليزية عجوز.. أثرثر معها .. كثيراً و«أتونس» معها.. يومياً .. ثم اشتري «لوح» شيكولاته .. بمبلغ ثمانية عشر بنساً.. كانت تلك العجوز.. «ترص» الواح الشيكولاته على «الرف» مع وضع ديباجة تعلن ثمن السلعة.. جئتها يوماً وكالعادة .. وفي أثناء «الونسة» لمحت.. أنها قد وضعت على «رف» آخر.. الواحاً من الشيكولاتة.. ولكنها تحمل ديباجة السعروهو عشرون بنساً وهي ترقد جنباًإلى جنب.. الرف الآخر المكتوب عليه ديباجة الثمن.. ثمانية عشر بنساً.. سألت المرأة.. اليوم أرى عندك.. نوع جديد .. أجابت في اقتضاب.. نفس النوع.. واصلت متسائلاً . إذن وزن وحجم جديد.. أجابت نفس الوزن والحجم.. واصلت «ثقالتي» وأنا أقول.. إذن هو مصنع آخر أجابت.. نفس المصنع.. هنا سألت إذن لماذا والحال هكذا.. هناك ثمنان أحد الأرفف يحمل18 بنساً.. ورف آخر يحمل20 بنساً.. أجابتني.. شارحة الوضع.. قائلة.. هناك مشاكل في نيجيريا.. التي يأتي منها الكاكاو وهذا هو الثمن الجديد.. هنا سألت المرأة.. قائلاً ترى من يشتري منك بعشرين بنساً مادام أنت تبيعين نفس النوع بثمانية عشر بنساً.. هنا قالت نعم أنا أعمل ذلك.. ولكن بعد أن ينفد ذاك الذي هو بالسعر القديم.. سوف يشتري الناس بالسعر الجديد.. هنا قلت لها في غفلة وبلادة ولا مبالاة وإهمال.. لماذا لا تخلطين النوعـين معاً وتبيعين بالسعر الجديد.. أي بعشرين بنساً.. هنا جحظت عيون المرأة.. وبات وجهها في صفرة الموت.. ثم مالت نحوي.. وهي تهمس في فزع.. هل أنت حرامي؟؟ ولا زلت.. ومنذ ذاك التاريخ.. أسأل نفسي. هل أنا حرامي ؟؟ أم هي غشيمة.. بهيمة تلك المرأة.. بل إن ((الغنماية تأكل عشاها)) طيب .. إذا كنت أنا حرامي كيف هم أولئك الذين يشترون آلاف اكياس من الدقيق… وعندما يرتفع السعر يبيعون.. بالسعر الجديد.. وفي أي «سقر» أو «جحيم» أو «سعير» يتقلب فيها «محروقاً» من يزيد فجأة سعر «البصل» في مخازنه.. ويبيعه بالسعر الجديد.. رغم أنه قد اشتراه بالسعر البائس الزهيد القديم.. ولن أكتب حرفاً واحداً عن « مخزني » السكر فهؤلاء .. سيواجهون .. أمراً « مراً » في ذاك اليوم الرهيب هنا ........... نهاية الرسالة وبعد .......... ما تعليقكم زملائي الأعزاء .... لا تبتئس من حال بلدك فالصورة القاتمة هنايمكن ان نعمل علي تجميل الحياة بها أعجبني ثقافة هذا المجتمع- انجلترا - الذي يعمل بالحديث الشريف تَبَسُّمُكَ فِى وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ وهي سائدة في المجتمع هناك وهم يحترمون حرية الآخرين ... بمعني لا يتدخلون في شئون حياتك الخاصة بشكل متطفل وهم يحترمون و يقدسون الوقت و العمل وهم ... المتعلمين و القاريء منهم في القرآن و السنة _ غير مسلمين طبعا _ يعلم اننا لا نطبق تعاليم القرآن و لا سنة النبي في جل أمور حياتنا هؤلاء القوم صنعوا وليست حكوماتهم هي التي صنعت مجدهم ولا حضارتهم و لكن الذي صنع مجتمعنا هو فساد الذمم ... و موت الضمائر و هواننا علي أنفسنا اللهم يولي من يصلح وصوتك أمانة ... لمن يستحق
__________________
(الحمد لله رب العالمين)
|
#4953
|
|||
|
|||
هذه الاخلاق هي سبب تقدم هذه البلاد وهي في الاصل من أخلاق الاسلام التي دعا إليها ولكننا تركناها وهذا سبب تأخرنا فيا ليت لو نرجع لديننا وأخلاقنا حتي نعود مرة ثانية
مشكورة أخت سماح كل الشكر علي هذه القصة وجزاك الله كل خير |
#4954
|
||||
|
||||
محاضرة د/ سلامة عبد العظيم ( ادارة تعليمية ) بالرابط
http://www.thanwya.com/vb/showthread...230535&page=20
__________________
|
#4955
|
||||
|
||||
__________________
(الحمد لله رب العالمين)
|
#4956
|
||||
|
||||
لا توجد محاضرة احصاء غدا
الدكتور اعتذر نقلا عن مصادر موثوقة
__________________
(الحمد لله رب العالمين)
|
#4957
|
|||
|
|||
سُئلـتُ فَـكـدْتُ شَـقًـاءً أَذُوبْ كأنـى بيـوم إمتحـان رهيـب
فَفِى الْفصـلِ عِنْـدِي غِـلام لَـهُ برغـم الحداثـة لـب الأريـب يَقُولُ الغُـلاَم بِصَـوتٍ عَنيـفْ ونبـرة حـزن ووجـه كئيـب تَمهَّـلْ عَـنْ الشَّـرْحِ أُسْتَـاذنَـا أجبنـا لمـاذا نسينـا الخطـوب وَعَادتْ إِلينَـا صنُـوفُ الحَيـاةِ أحقـا نسينـا الفـؤاد السلـيـب أَمَـا كَـانَ أَوْلَـى بِهـذَا اللَّقـاءْ لقاء مـع الثـأر يشفـى القلـوب أَمَـا كَـانَ أَنفْـعُ مِـنُ دَرسنَـا دروس تعلـم فــن الـحـروب فَقُلـتُ أَجَـلْ يَـا بُنَـيّ أَجــلْ فلا تترك النفـس نهـب الملـل فَإنَّـا نَسِيـرُ بِنَفْـسِ الطَْـرِيـقْ ومـا العلـم إلا سبيـل العـمـل وثـق أَننَّـاَ فِـي غَـدٍ مُقدِمُـونْ على الثأر مهما يطول الأجـل ؟ فكُـلّ يُجـاهـدُ فِــى دَرْبــهِ طريقـا عرفنـاه مـنـذ الأزل وَجيـشُ البـلاَدِ كَفـيـلٌ بِـمَـا تريـد بنـى الأبــى البـطـل سَيفْنَـى العِـداةَ فَـكـنْ هَهُـنَـا مع الدرس حتى تصيـر الرجـل فَقـالَ الصَّغيـرُ لَقـدْ شَيبَتـنِـى صروف الليالـى وقـد عذبتنـى أَمنْ بِعـدِ مـاضٍ تَليـدٍ تَـوارَى تظـن الجهـاد رهينـا بسـنـى وَكمْ مِنْ كبيـرٍ بِرغْـمِ المَآسِـى تولـى ضحوكـا وأمـس يغنـى بِـلادُ العُروبَـةِ سَالـتْ دِمَاهَـا ومـن بعـد ذاك تريـد التأنـى وَأرضُ العُروبةِ تَبكِـى وَتبْكِـى ونعلـن بسمتهـا فـى تجـنـى حَرامٌ علَى الحُـرِّ طَعـمُ الحَيـاةَ دع النصح والعلم دعنى وشأنـى فَقلـتُ لأَبعـثَ فِيـهِ الأْمَــان وشيكـا سيهـدأ منـك الجنـان قَريـبـاً نُـحـرِّرُ أَوطَـانـنَـا ويصفو الزمان ويحلـو المكـان هَـلُـم نُـنـاقـش تعبـيـرنَـا إلى الدرس أمسك عليـك اللسـان وَدعْ مَـا لِغَيـركَ رَهْنـاً بــهِ فقـد لانمـارس حربـا عـوان نُـريـدُ الـسَّـلامَ لأَوطانـنَـا سلامـا يخفـف وطء الـهـوان هَـلُـم نُـنـاقِـشُ تَعْبـيَـرنـا الى الدرس أمسك عليـك اللسـان فَثـارَ الْغـلاَمُ الأَبـىّ الصَّغِيـرْ وقـال كفانـا الكـلام الكثـيـر سَئِمنَا الحِوَارَ كَفَـى مَـا مَضَـى فمـا عـدت أسمـع دون النفيـر أَرَى الزَّحفَ فَرضاً وَويـل لَنـاَ إذا لـم نلـب نـداء الضمـيـر وَسائِـلْ ضَميـركَ هَـلاَّ تَـرَى دموع الحيارى السخيـن العزيـز فَليتَـكَ تُبصـرُ أَهـلَ الخِـيـام وكيـف يلظـون نـار الهجيـر وَبَردُ الشِّتَـاءِ وَجُـوع البُطـون وعشرون عاما ولا مـن مجيـر فَقُلـتُ قَرِيبـاً سَيمحَـى الظَّـلامْ ونطلق فـوق الروابـى الحمـام ونُنْشـدُ أنـشـودَةِ الظَّافِـريـنْ فننثـأر للقـدس مهـد الـسـلام فكُـنْ صَابـراً مُطمئِـنَ الفُـؤاد فإنـا جميعـا هجرنـا المـنـام وَجُرحُكَ جُرحِى وَجُرح الجَميـعْ جرحنـا بسيـف افتقـاد النظـام وَلـكِْـن أَنَــاةً أَنــاةً بَـنـى مع الصبـر نبلـغ كـل المـرام فَقَالَ لَقدْ مزَّقَ الصَّبـرُ صَـدرِى وهاتيك فى الكف رأرسى وعمرى لَئنْ لَمْ أفـدِى بـلادِى سَأمْضِـى وعارى يجلل بالخـزى نحـرى هُنَـاكَ سَأَلقـى احْتَقـارَ الشَهِيـد كما يشمئز مـن الجسـم قبـرى سَـأَلـتُــكَ بِاللهِ أُسْـتَـاذَنَــا متى الحرب قل لى إن كنت تدرى إِلام سَنصْبـرُ هَـلْ يَـا تُـرَى رضينا المهانة من بعـد فخـر ؟ إِلامَ نُنَمِّـقُ عَــذبَ الْحَـدِيـث أحاديـث تتلـى ونثـر وشعـر فَقلـتُ بُنَـىَّ حَمتـكَ السَّـمـاء وحتمـا ستبلـغ كـل الـرجـاء ووجهـت قـولـى للآخـريـن ومـاذا تقولـون يـا اصفـيـاء فَقُالُـوا بِصَـوتٍ شَبيـهَ الزَّئِيـر نلبـى النـداء فيحـيـا الـفـداء فََـلا فَخـرَ وَالعَـارُ هَيَـا ِبنَـا ليخفـق فـوق الـرؤس اللـواء وَمَـا الجَيـش إلاَّ دَليـلا لَـنَـا وفى الحرب جيش وشعب سـواء هَـلُـمّ نُـجَـاهـدُ أُسـتَـاذَنَـا لنمحـوا مـا خلـف الأعـتـداء وَقـالَ الغُـلامُ سَأَمضِـى أَنَــا وكيـف أظـل حبيـسـا هـنـا فُـؤَادِى يَــودُّ لـقَـاءَ الْـعِـدَا فعـود ُ الكرامـة كـل المـنـى وكيفَ تَطيـبُ حَيـاة الجَرِيـح ؟ لئن لـم تسيـروا سأمضـى أنـا لِنمْضِ جَميعـاً صِغَـاراً كِبَـاراً فـمـا الـيـوم إلا لأوطانـنـا دَعُـونَـا دَعُـونَـا وَأَحْقـادنَـا تعـيـد الكـرامـة أظفـارنـا فَـلا عَيـشَ وَالـذل هَيّـا بِنَـا تعـيـد الكـرامـة أظفـارنـا ويـا سَادَتـى إِنَّنِـى أَعـتَـرِف سئمنـا سئمنـا دروس الغـرف دُروسُ الأَعِـزَّة فَـوْقَ الـتّـلاَلْ وبيـن الخنـادق دون الـتـرف لِنُـرْجِـعَ بِالـبَـأسِ أَمجَـادنَـا فبالـدم تُـروى بـذور الشـرف وَمَـا الفَخـرُ إِلاَّ دِمَـاءَ تُـراقْ وليست معـارك بيـن الصحـف لِنَحمـلْ جَمِيعـاً سِـلاحَ الـفِـدَا مسيرًا مسيـرًا لكـى ننتصـف وَإِلا حَيـاةً طَـواهَـا الـظَّـلاَم وعنـدئـذ لا يُفـيـد الأســف |
#4958
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بخصوص الدبلوم المهنى ادارة مدرسية الدراسة ايام السبت والاحد والاثنين والثلاثاء |
#4959
|
||||
|
||||
وجودي هنا..لرفع الموضوع إلى الأعلى ..بعد أن بات طي النسيان ووصل إلى الأسفل !!
..وهو الأساس الذي جمعنا بالأحبة والأصدقاء.. فرجاء ..حافظوا على هذا المتصفح والإرث التعليمي..لمن هم بعدنا..وحفاظا على ذكريات غابرة.. ولكم جميعا..جمعة مباركة..!!
__________________
|
#4960
|
|||
|
|||
يا ميت ألف مرحب بسيد قــــــــراره
رجع م الإجازة وطال انتظــــــــــاره وحشنا غتته ورزالة سيادتــــــــــــــه وتشريعه اللى هايبد أ عـــــــــــــواره ...... يا ميت ألف مرحب ومرحب كبيــــــر بتسعة عتاولة بدرجة وزيـــــــــــــــــر وباقى العتاولة خدوها مقاولــــــــــــــة وباعوا الغلابة فى سوق الحميـــــــــــر ...... يا ميت ألف مرحب هنا المجلسيــــــــن عليهم مهابة بتغزى العنيـــــــــــــــــــن عتاولة مجالس بتعرف توالــــــــــــــس وتعرف تبجح تقول حقى فيـــــــــــــن؟ ...... يا ميت ألف مرحب ومليون يا حوستـى على اللى جرالى و زود مصيبتـــــــــى بسيد قراره اللى طال انتظـــــــــــــــاره اللى قالوا مزوّر وبرضك هايفتــــــــــى ...... يا ميت ألف مرحب ومليون يا غلبـــــى يا حسرة كبيرة وسكنت فى قلبـــــــــــــى بمجلس مماطل وتشريعه باطـــــــــــــــل وهايجيب لى حاكم يزوّد مصايبـــــــــــى ...... يا ميت ألف مرحب ببشله وسلومــــــــه اللى تم اختيارهم لشغل الحكومـــــــــــة وخنجر و مطوة اللى فى كل خطـــــــوة ها يعمل مع الناس خناقة وخصومــــــــة ...... يا ميت ألف مرحب بسيد قـــــــــــــراره منوّر مشرف بيوتنا بحمــــــــــــــــــاره سكتنا كتير لما رفس وبعّـــــــــــــــــــر وبكره وبعده هاتكوينا نـــــــــــــــــــــاره ...... ...... يا ميت ألف مرحب ومليون شويـــــــــــة بمجلس عليه حُكم سبعين قضيـــــــــــــــة ومليون مخالفة لدماغه اللى ناشفــــــــــــة وبكره هايفتى فى أم الوسيـــــــــــــــــــــة ...... يا ميت ألف مرحب بسيد أفنــــــــــــــــدى اللى سيفه فى قلبى وحشايا معـــــــــــــدى يزين المنصة ببسمة وقصــــــــــــــــــــــة وتكشيرة فيها يبان التحــــــــــــــــــــــــدى ...... فقيه والفقيه عنده كل الحلــــــــــــــــــــــول وفى كل فتوة بيقدر يقـــــــــــــــــــــــــــول وافتى فى عيد الضحية يجـــــــــــــــــــــوز تضحى الغلابة بفلافل وفــــــــــــــــــــــول ...... يا ميت ألف مرحب وتشكى لميـــــــــــــــــن حكومة بتلوى دراع التخيــــــــــــــــــــــــــن بتقتل بأيدها وتعرف تكفــــــــــــــــــــــــــــن وتمشى ف جنازة ورا المقتوليـــــــــــــــــــن ...... يا ميت ألف مرحب ولسه كمــــــــــــــــــــان ها تطلع علينا الكلاب والحيتــــــــــــــــــــــان ويطلع علينا اللى عامل مفتــــــــــــــــــــــــح وهو فى حقيقته حرامى وجبــــــــــــــــــــــان ...... ...... يا ميت ألف مرحب بنور الكراســـــــــــــــــى جزمهم ها تتحط فوق أم راســـــــــــــــــــــــى حماية وحصانة وسرقة وعفانــــــــــــــــــــــة وأطيب ما فيهم أبو قلب قاســــــــــــــــــــــــى ...... ...... يا ميت ألف مرحب بأهل التكيــــــــــــــــــــه اللى نهبوا الأراضى شواطئ وميـّـــــــــــــه وباين عليهم ولسه فى إيديهـــــــــــــــــــــــــم دليل قتل ليلى وجثة بهيـــــــــــــــــــــــــــــــة ...... يا ميت ألف مرحب بقول غصب عنـــــــــــى عشان كل حاجة هايخدوها منـــــــــــــــــــــى بعلم اللى شايف وفاهم وعــــــــــــــــــــــارف وخلى حياتى بأفعاله بنــــــــــــــــــــــــــــــــى ...... يا ميت ألف مرحب بمجلس جميـــــــــــــــــــل ملهشى فى بطلان وجوده مثيــــــــــــــــــــــــل موافقة ومعارضة بنفس اللســــــــــــــــــــــــان ونفس الضمير اللى قاتل قتيـــــــــــــــــــــــــــل ...... يا ميت ألف مرحب بوالى الجبايـــــــــــــــــــــة اللى كفه معلم فى جيبى وقفايـــــــــــــــــــــــــــا أخدنى ورمانى طعام للحيتــــــــــــــــــــــــــــان وكرباجه ماشى يطرقع ورايــــــــــــــــــــــــــــا |
#4961
|
||||
|
||||
صورعن جبل التوباد ارض قيس وليلى والكهوف الذي عاشو بينها جبل التوباد يوجد في جهته الشمالية [ غار ليلى ] منسوب إلى [ ليلى العامرية ] التى أحبها ابن عمها ( قيس بن الملوح العامري ) 0 وصفة الغار أنه ذو مدخل ضيق ثم يصير الغرفة المظلمة طبعا الكل احبتي يعرف قصة قيس وليلى والكل لم يشاهد با الطبع اين عاشو وجبل التوباد ايضا لم يشاهده الا القليل وهذه صور لا اروع ما قيل من شعر قال فيه أحد الشعراء على لسان قيس : هنا غار ليلى مظلمٌ لا تزورُهُ ******** فهلا أتت ليلى تزور جبالها وقد قال فيه قيس : وأجهشت للتوباد حين رأيته ******** وكبر للرحمن حين رآني وأذرفت دمع العين لما عرفته ******** ونادى بأعلى صوته فدعاني ويقول أحمد شوقي في الجبل : جبل التوباد حياك الحيا وسقى الله صبانا ورعى فيك ناغينا الهوى في مهده ورضعناه فكنت المُرضِعا وحدونا الشمس في مغربها وبكرنا فسبقنا المطلعا وعلى سفحك عشنا زمنا ورعينا غنم الأهل معا هذه الربوة كانت ملعباً لشبابينا وكانت مرتعا كم بنينا من حصاها أربعا وانثنينا فمحونا الأربعا وخططنا في نقا الرمل فلم تحفظ الريح ولا الرمل وعى لم تزل ليلى بعيني طفلة لم تزد عن أمس إلا إصبعا ما لأحجارك صما؟ كلما هاج بي الشوق أبت أن تسمعا كلما جئتك راجعت الصبا فأبت أيامه أن ترجعا قد يهون العمر إلا ساعة وتهون الأرض إلا موضعا كلما ذكر " جبل التوباد" تداعى للفكرة والخيال تلكم القصة الشهيرة التي أصبحت من اروع الحكايات التي تروى في المجالس الأدبية ، وأبدع الشعراء في كتابة الأشعار عنها انها قصة " قيس وليلى " ، ويعد جبل التوباد في محافظة الأفلاج ( 350كم ) جنوب مدينة الرياض من المعالم السياحية والأثرية البارزة في المملكة نظرا لارتباط الجبل بـ ( قيس وليلى ) وبكل التفاصيل ، التي تناولتها كثير من المقالات والروايات وجسدتها الافلام السينمائية والمسلسلات التلفزيونية والاذاعية. وقد قال فيه المجنون قيس بن الملوح مخاطباً إياه بهذه القصيدة الجميلة : وأجهشت للتوباد حين رأيته **** وكبر للرحمن حين رآني وأذرفت دمع العين لما عرفته **** ونادى بأعلى صوته فدعاني فقلت له أين الذين عهدتهم **** حواليك في خصب وطيب زمان فقال مضوا واستودعوني بلادهم **** ومن ذا الذي يبقى من الحدثان وإني لأبكي اليوم من حذري غداً**** فراقك والحيان مؤتلفان غار قيس وليلى ويقع جبل التوباد داخل قرية الغيل والتي سكنها قديما قبل تقريبا ألف عام قبيلة بني عامر التي ينتمي لها قيس بن الملوح وليلى العامرية وتقع الغيل حاليا في الجزء الجنوبي الغربي من محافظة الافلاج وتبعد عن مدينة ليلى عاصمة المحافظة ( 40 كم ) وتشتهر بالزراعة وخصوصا زراعة النخيل والخضراوات. ويقع بوسط جبل التوباد غار يسمى ( غار قيس وليلى ) وهو عبارة عن فتحة صغيرة تقع في منتصف الجبل بمساحة لا تتجاوز أربعة أمتار يقال أن قيس وليلى يجلسان فيه ويتبادلان الشعر والغزل وقد كتب على أحد الصخور بجوار الغار بيت لإحدى قصائد قيس بن الملوح المشهورة تخليدا للقصة المشهورة عندما مر بجوار جبل التوباد وتذكر بنت عمه ليلى العامرية والأيام الجميلة التي قضياها معا عندما كانا صغيرين يرعيان الغنم فوق جبل التوباد بعد أن حرم من رؤيتها وزواجها. أمـرُّ علـى الديـار ديـار ليلـى ^ ^ ^ أُقبـل ذا الـجـدار وذا الـجـدارا وما حـب الديـار شغفـن قلبـي ^ ^ ^ ولكن حـب مـن سكـن الديـارا دمتم سالمين
__________________
(الحمد لله رب العالمين)
|
#4962
|
||||
|
||||
مشكورااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااا
|
#4963
|
||||
|
||||
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان حبيبتان إلى الرحمن "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
__________________
|
#4964
|
||||
|
||||
سبحان الله و بحمده
سبحان الله العظيم
__________________
(الحمد لله رب العالمين)
|
#4965
|
|||
|
|||
واضح أن كل الموضوعات المثارة عن العام الدراسي الماضي 2009 / 2010
ولكن ما الموضعات الجديدة عن العام 2010 / 2011 |
العلامات المرجعية |
|
|