تجميع لطلبات واسئلة الاعضاء للاعوام الماضية (( مرجع للاستفادة منه ))

[احمد ماضي2]

هو الاصح تحزن لكن بكتاب المدرسة لو فتحت نموذج الاجابة الاول راح تلاقيها تشقى فسويها تشقى مثل كتاب المدرسه وراجع على نص رسالة الى ابني انا امتحنت امس

[farag2233]

هناك سؤال ورد اليوم فى امتحان البحيرة 2012 والرجاء من الاخوة المدرسين وضع اجاباتهم :
السؤال فى نص ( سفينة نوح ) :ـ
المراد بقوله تعالى لا تخاطبنى ) .............. [ لا تحدثنى فى أمرهم ــ لا تشفع لهم ــ لا تدع لهم ]

برجاء من الاخوة الزملاء وضع اجاباتهم ووجهة نظرهم وشكرا

[Smile To Live]

لا تخاطبنى معناها لا تحدثنى فى امرهم بس المقصودمنها فى الاية لا تشفع لهم

[aseam10]

اها وانا عملتها لا تحدثني في امرهم
ولكن الاجابه المراد : لا تشفع لهم

[حنين اللغة]

المرادف ( لا تحدثنى ) ، أما المراد ( لا تشفع لهم )

[إبراهيم حبيب]

ورد فى تفسير الآية الكثير ومن ذلك :
وقوله : ( ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون ) ، يقول تعالى ذكره : ولا تسألني في العفو عن هؤلاء الذين ظلموا أنفسهم من قومك ( تفسير الطبرى )
عن ابن جريج : ( ولا تخاطبني ) ، قال : يقول : ولا تراجعني . قال : تقدم أن لا يشفع لهم عنده .
ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون أي لا تطلب إمهالهم فإني مغرقهم . ( تفسير القرطبى )
( ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون ) بالطوفان ، قيل : معناه لا تخاطبني في إمهال الكفار ، فإني قد حكمت بإغراقهم . وقيل : لا تخاطبني في ابنك كنعان وامرأتك واعلة فإنهما هالكان مع القوم .( تفسير البغوى )
ودل النهي في قوله : ولا تخاطبني في الذين ظلموا . على أن كفار قومه سينزل بهم عقاب عظيم لأن المراد بالمخاطبة المنهي عنها المخاطبة التي ترفع عقابهم فتكون لنفعهم كالشفاعة ، وطلب تخفيف العقاب لا مطلق المخاطبة ( تفسير التحرير والتنوير)
( ولا تخاطبني في الذين ظلموا ) أي لا تراجعني في أمرهم بشيء من طلب الرحمة بهم ودفع العذاب عنهم( تفسير المنار )
ولا تخاطبني في الذين ظلموا أي لا تطلب إمهالهم ، فقد حان وقت الانتقام منهم ،( فتح القدير )
{ وَلَا تُخَاطِبنِي } قَالَ : يَقُول : وَلَا تُرَاجِعنِي . قَالَ : تَقَدَّمَ أَنْ لَا يَشْفَع لَهُمْ عِنْده '

[إبراهيم حبيب]

ونخلص من هذه التفاسير بــــ
لاتخاطبنى المراد بها ( لا تشفع لهم )

[. ahmed-gamal]

ياريت اجابة هذا السؤال ورد فى المنوفية

السؤال هو
حق العامل يصان ... صغ من الفعل يصان اسم مفعول . واكتب الجمله بعد ذلك

الاستاذ قال هتكون مصان بس معظم الطلبة غير مقتنعين والاستاذ رفض النقاش
ياريت الاساتذه يجاوبوا هذا السؤال

[أشرفاوى]

اسم المفعول الصحيح هو ( مصون ) لأن الفعل معتل الوسط مثل قال مقول وصام مصوم

[aly2071]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meesry

ياريت اجابة هذا السؤال ورد فى المنوفية

السؤال هو
حق العامل يصان ... صغ من الفعل يصان اسم مفعول . واكتب الجمله بعد ذلك

الاستاذ قال هتكون مصان بس معظم الطلبة غير مقتنعين والاستاذ رفض النقاش
ياريت الاساتذه يجاوبوا هذا السؤال

اسم المفعول هو مصون
حق العامل مصون
اصل الالف في صان واو صان يصون وناتي منها علي وزن مفعول يبقي مصوون فيلتقي حرفان ساكنان فنحذف الساكن الثاني علي ارجح الاقول تبقي مصون
ويقال ان العرب حذفت الواو لئلا يكون في كلامهم ما يشبه نباح الكلاب وهو تكرار الواو .

[ashrafmazen]

مصان صحيحة لان الفعل رباعى (يصان)بفتح ما قبل الاخر
اما اذا طلب من الفعل صان الثلاثى فيكون مصون

[. ahmed-gamal]

يصان فعل ثلاثى مضارع مبنى للمجهول لان الماضى هيكون صان وهتكون مصون وكل الشكر لمن ساهم فى حل السؤال

[رؤى في اللغة]

الجواب الصحيح مصون ، وكذلك كان الوضع في امتحان الإسكندرية ، فطلب منه أن يأتى باسم المفعول من يبيع فهو مبيع

[محمد خسن سناري]

الجواب الصحيح مصون
يصاغ اسم المفعول من الفعل الماضي الثلاثي المبني للمجهول علي وزن مفعول .
الفعل( يصان)مبني للمجهول الفعل المبني للمعلوم منه (يصون) ماضيه (صان) وأصل الالف واو . تكون (مصوون)ثم تحذف واو فتصبح مصون.

[سوسوكاتى]

فى القطعة دى

"القارئ الجيد يقرأ الموضوع أكثر من مرة ، فى القراءة الاولى بقرؤه قراءة عابرة لتكوين فكرة أولية عنه ، والقراءة الثانية تكون أبطأ من الأولى ، وأكثر تركيزا ليصل الى الفكر الرئيسة ، والتفاصيل المهمة ، وهذه القراءة النافعة "

هل كلمة المهمة دى اسم فاعل لفعل أكثر من ثلاثى ؟؟؟؟؟؟؟؟

ولو هى صح يبقى فعلها ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


وجزاكم الله خيراااا