|
#31
04-12-2015, 09:00 PM
|
|||
|
|||
اكيييد المنادى هو كلمة اي اما الطالب فهو نعت مرفوع
|
|
#32
15-12-2015, 10:16 PM
|
|||
|
|||
|
استاذ
مع خالص احترامي لحضرتك المنادي دا مضاف لان ايها اي :منادي منصوب وعلامه نصبه الفتحه والهاء:ضمير مبني في محل جر مضاف اليه
|
|
#33
05-01-2016, 02:11 PM
|
|||
|
|||
|
أكثر النحاة ممن أعرب القرآن، يعرب (أيّ) في {يا أيها} منادى نكرة مقصودة، مبني على الضم، في محل نصب، ثم ما بعدها صفة أو نعت.
على سبيل المثال: قول الزجاج في معاني القرآن وإعرابه (1/ 98) " وأما إِعراب (يَا أيُّها) فأي اسمٌ مُبْهَم مبني على الضم لأنه منادى مفرد، والناس صفة لأي لازمة، تقول يا أيها الرجل أقبل، ولا يجوز يَا لرجُل لأن " يا " تَنْبِيهٌ بمنْزِلة التَّعرِيفِ في الرجل فلا يجمع بين " يَا " وبين الألف واللام، فتصل إلى الألف واللام بأي." .
|
|
#34
14-01-2016, 12:13 AM
|
|||
|
|||
|
أرى نفس رأيك ...
حيث أن صلة أى قد تكون اسم *** محلي بأل مثل يا أيها المزمل وقد تكون اسم إشارة مثل يا أيهذا أقبل وقد تكون اسم موصول مثل يا أيها الذى نزل عليه الذكر والله تعالي أعلي وأعلم
|
|
#35
18-01-2016, 07:54 PM
|
||||
|
||||
|
كلام صح المنادى اى نكرة مقصوده مبنى على الضم فى محل نصب وكذلك هذا منادى منى فى محل نصب وما بعدهما نعت مرفوع
|
|
#38
19-01-2016, 08:27 PM
|
||||
|
||||
|
هذا نداء ما فيه ال والله أعلم
__________________
اللهم لا تحرمني و والديّ من رحمتك
|
|
#39
20-01-2016, 03:55 AM
|
|||
|
|||
|
المنادى هنا نكرة مفصودة صلة لنداء ما فيه ألف و لام
|
|
#40
20-01-2016, 09:11 AM
|
|||
|
|||
|
لكم منا جزيل الشكررررررررررررررررررر
|
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:56 AM.
