فيها حاجة حلوة

[aleman]

فضل مصر كتير الحضارة الفرعونية تكون سبب
1- أختراع الكتابة

2- أختراع الورق


3- علم الكيمياء


4- أكتشاف الزراعة

5- علم الفلك

6- العمارة

8- الطب


9- علم الرياضيات


10- الدولة المركزية

[المصري أشرف]

شكرا أحباء مصر

[الاستاذه وفاء صلاحي]

موضوع في غاية الروعه والجمال
وفي الوقت المناسب فقد نسي الجميع في ظل الصراعات السياسيه حب الوطن

اللهم اعانك علي تذكيرنا جميعا بمصرنا الغالية

[الاستاذة نجلاء علي]

التراث المصرى القديم
ترآإث ذو مجد جليل

التراث المصرى متميز على مر العصور بالأصآإله
ومن أبرز ماآإتميز به هذا الترآإث الأصيل
الجلباب ، وظل الجلباب المصرى لاينتمى لأصل وآإحد ولا ثقآإفه بعينها بل متألق بتصميمآإته بخآإماته القطنيه المتنوعه البارزه المقتبسه من عبق التراآإث المتعدد على أرض مصر
مابين النوبى والريفى والبدوى

وسأعرض لكم الأزياء التى كانت توجد بمصر القديمه




لاشك بأن الحضآإره الفرعونيه العريقه ملهمه فى كثير من المجالات
ومنها مجال تصميم الازياء
فالملابس الفرعونيه بألوان طبيعيه رائعه واكسسوارات خلابه وهذا مآإوجد مرسوم ومنقوش على جدران المعابد

الملايه اللف والبرقع



كانت تلبسه النساء قديما الى ان جآإءت ثورة 1919
وبعدها خلعت المرأه الملايه اللف والبرقع




الجلباب الريفى





الريف المصرى البسيط الى حد ملانهاآإيه كم هو رآإئع بل أكثر من ذلك
لمآإذا ؟؟!!

لتمسكه وحرصه الشديد
بعاآإدآإته المصريه الأصيله
حتى زيه لم يتخلى عنه
الجلابيه الفلاى والمنديل ابو اويه

وتتميز الجلابيه الفلاحى بألوانها الفاتحه السآإطعه ذو نقشه او مزخرفه مماتشعرك بالبهجه والتفآإؤل


الأزيآإء البدويه

التراث المصرى الأصيل

سيناء وواحة سيوه المتميزه والمفرده بمصر بزيها المختلف وحليها الكثيره
واغطيه الرأس التى لامثيل لها بالجمال كما يتميزون بالطرح والأحزمه المشغوله وأقنعة الوجه المليئه بالعملات الفضيه والذهبيه
والخلاخيل

الأزيآإء النوبيه



النوبه جزء لايتجزء من مصر فهى تقع فى أقصى جنوب مصر وهوو مكان ملىء بالعادات والتقاليد الفنيه فى كل شىء
والجلباب يتميز بديل جرار ويكون لونه اسود شفاف ومن أسفله الجلباب الملون بمختلف الالوان الزاهيه

حلى المرأه المصريه الأصيله

[aleman]

مصر في القرآن
ـــــــــــــــ

قد ذكر الله تعالى مصر في أربعة مواضع في كتابه الكريم، وفي ذلك تشريف لها وتكريم، فقال جَلّ من قائل:

(وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته)

وقال سبحانه: (ادخُلوا مِصرَ إِن شاءَ اللَّهُ ءامِنينَ)

وقال أصدق القائلين: (وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة)

وقال عز وجلّ قاصاً قول فرعون: ( أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي)

ـ وذكرها سبحانه إشارة في مواضع عديدة تبلغ قرابة الثلاثين، وذلك نحو قوله تعالى: (وقال نسوة في المدينة) ، وقوله تعالى: (ودخل المدينة على حين غفله من أهلها)

وكقوله تعالى قاصاً قول آل فرعون: (وقـال الـمـلا من قوم فرعون اءتذر موسى وقومه ليفسدوا فى الا رض ويذرك وءالهتك)

وكقوله تعالى قاصاً قول ناصح موسى عليه الصلاة والسلام: (وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال ياموسى إن الملأ يأتمرون بك) إلى آخر تلك المواضع الكثيرة.

وقد وصف سبحانه وتعالى أرض مصر أحسن وصف فقال جل من قائل: (كم تركوا من جنات وعيون {25} وزروع ومقام كريم {26} ونعمة كانوا فيها فكهين {25} كذلك وأورثنها قوماً ءاخرين {28}

ـ وقد وُصفت مصر في القرآن بأنها خزائن الأرض فقال سبحانه قاصاً قولَ يوسف عليه الصلاة والسلام: (قال اجعلني على خزائن الأرض) وما ذلك إلا لكثرة خيراتها، وعظم غلاتها، وجودة أرضها.

ـ ولم يذكر نهر من الأنهار في القرآن سوى النيل، وذلك في قوله تعالى: (وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم) والمفسرون على أن المقصود باليم هنا هو نيل مصر.

وقال الكندي: لا يُعلم بلد في أقطار الأرض أثنى الله تعالى عليه في القرآن بمثل هذا الثناء، ولا وصفه بمثل هذا الوصف، ولا شهد له بالكرم غير مصر.

مصر في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ـــــــــــ

قد وصى رسولنا الأعظم رسول الله صلى الله عليه وسلم بأهل مصر خيراً فقال بأبي هو وأمي: "إذا افتتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خيراً فإن لهم ذمة ورحماً"، والرحم لأن أم إسماعيل وهاجر من القبط، وفي لفظ: "فإن لهم ذمة وصهراً"، والصهر لأن مارية أم إبراهيم -رضي الله عنه-منهم، والذمة: هي الحُرمة والأمان.

ولذلك قال عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: قبط مصر أخوال قريش مرتين.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أحسنوا إلى أهلها فإن لهم ذمة ورحماً".

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "اللهَ اللهَ في قبط مصر فإنكم ستظهرون عليهم ويكونون لكم عدة وأعواناً في سبيل الله".وكل هذه أحاديث صحيحة ان شاء الله تعالى.

فضائل أرض مصر
ــــــــــ

حدود مصر من النوبة جنوباً إلى رفح العريش، ومن برقة -ليبيا- شرقاً إلى أيلة غرباً -أي أيلات التي هي اليوم على خليج العقبة بيد إخوان القردة.

وإن لأرض مصر فضائل كثيرة، فمنها أن فيها الوادي المقدس طوى والجبل الذي كلم الله تعالى عليه موسى، عليه الصلاة والسلام.


ـ وفيها الجبل الذي تجلى الله -تعالى- له فانهد وصار دكاً.

ـ وهي المبوأ الصدق الذي أخبر الله تعالى عنه بقوله: (ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق) ، قال القرطبي في تفسير المبوأ الصدق: أي منـزل صدق محمود مختار، يعني مصر، وقال الضحاك: هي مصر والشام.

ـ وفي أرضها يجري نهر النيل المبارك الذي ينبع أصله من الجنة كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي أخرجه الإمام مسلم وأحمد: "النيل وسيحان وجيجان والفرات من أنهار الجنة".

ـ وفي مصر الربوة التي أوى إليها عيسى بن مريم وأمه على أحد أربعة أقوال للسلف، فقد قال ابن وهب وابن زيد وابن السائب أن مكان الربوة المذكورة في قوله تعالى: (وءاوينـهما إلى ربوة ذات قرار و معين) أنها في مصر.

وعلى أرضها ضرب موسى البحر بعصاه فظهرت المعجزة العظيمة والحادثة الفريدة في تاريخ البشرية.

ـ وقال تعالى قاصاً كلام آل فرعون: (وابعث في المدائن حشرين ) وهذا يدل على كثرة المدن في مصر آنذاك.

ـ وقال عمرو بن العاص رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ولاية مصر جامعة تعدل الخلافة"، فجعل كل بلاد الإسلام في كفة ومصر في كفة أخرى.

وقال سعيد بن هلال: إن مصر مصورة في كتب الأوائل وقد مدت إليها سائر المدن يدها تستطعمها، وذلك لأن خيراتها كانت تفيض على تلك البلاد، وقد ذكر سعيد أن مصر أم البلاد وغوث العباد.

وقال الجاحظ: إن أهلها يستغنون عن كل بلد حتى لو ضُرب بينها وبين بلاد الدنيا سور لغنيَ أهلها بما فيها عن سائر بلاد الدنيا.

ولقد كانت أرض مصر على خلاف ما هي عليه اليوم، فهذا المأمون لما جاء مصر وجلس تحت قبة الهواء وأقبل عليه عظماء المصريين فقال قبح الله فرعون إذ قال: ( أليس لي ملك مصر) فلو رأى العراق.

فقال له سعيد بن عُفير القاضي المصري الكبير: لا تقل هذا يا أمير المؤمنين إن ما ترى هو بقية ما دُمر فقد قال تعالى: (ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه) فلم يجد المأمون كلاماً يقوله بعد هذه الإجابة الذكية.

وفي رواية أنه قال له: فما ظنك بشيء دمره الله هذه بقيته، فقال: ما قصرت يا سعيد.

قال سعيد: ثم قلت: يا أمير المؤمنين: لقد بلغنا أنه لم تكن أرض أعظم من مصر، وجميع الأرض يحتاجون إليها، وكانت الأنهار بقناطر وجسور بتقدير، حتى إن الماء يجري تحت منازلهم وأفنيتهم يحبسونه متى شاؤوا، ويرسلونه متى شاؤوا، وكانت البساتين بحافتي النيل من أوله إلى آخره ما بين أسوان إلى رشيد لا تنقطع، ولقد كانت المرأة تخرج حاسرة ولا تحتاج إلى خمار لكثرة الشجر، ولقد كانت المرأة تضع المِكتل على رأسها فيمتلئ مما يسقط به من الشجر، إلى أن قال: وكانت جباية مصر تسعين ألف ألف دينار -أي تسعين مليون دينار، وهو مبلغ هائل جداً بمقاييس تلك الأيام-.

ويدلنا على أن أرض مصر لم تكن كما هي اليوم أن المؤرخين أكثروا من ذكر مصر وفضائلها وجودة أرضها، ولولا أن أولئك المؤرخين ذكروا أموراً لا تعرف -اليوم - أكثرها، وبعضها غير صحيح، أو كان صحيحاً بمعارف زمانهم ثم ثبت غيره، لولا ذلك لأوردت كلامهم فإنه عجيب، ويرجع من أراد معرفة ذلك إلى كتاب "حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة" للحافظ جلال الدين السيوطي فيما نقله عن الكندي، وابن فضل الله، والتيفاشي وابن زولاق وجماعة كثيرين غير هؤلاء.

وقد مُسحت أرض مصر أيام ولاية هشام بن عبدالملك فوجدوا أن ما يصله الماء منها مائة مليون فدان، ومسح أحمد بن المدبر أرض مصر زمن ولايته فوجد أن ما يصلح منها للزرع 24 مليون فدان سوى ما تلف أو غلبت عليه الصحراء، وما أحسن ما أورده ابن ظهيرة -رحمه الله تعالى- في أرض مصر فقد قال:

"غيطان مصر -أي بساتينها- وهي عظيمة كثيرة، ومناظرها عالية، ومياهها جارية غزيرة، فيها كثير من الأشجار النضرة، والأزهار العطرة والرياحين، والفواكه الكثيرة من غالب الثمار، وهي كثيرة جداً، لا قيمة لها بمصر، ولقد أخبرني المولى سيدي عبدالعزيز بن يعقوب بن المتوكل على الله أمير المؤمنين العباسي أنه أكل بقرى البحيرة فاكهة أطيب من فاكهة الشام، منها عنب زنة كل عنقود خمسة أرطال، أحلى من العسل المذاب، وأنعم من السَّلَى1 لا يحتمل مس الأيدي، وأكل بطيخاً، يشبه الصيفي في شكله: غير أن داخله مرمل، أحلى من الشهد، وأكل بمريوط تيناً أسود صغيراً أحلى من العسل، وأشياء غير ذلك".

وقد قال ابن ظهيرة يمدح القاهرة وعظم مساحتها، وذلك في القرن التاسع الهجري فقال :

"عظم مدينة القاهرة الآن وكثرة خلقها وأبنيتها من أسواق وشوارع وربوع وغيرها، وبيوت وجوامع ومدارس، فمن المعلوم المقطوع به بالحس، فلا حاجة إلى المفاضلة فيه، لأنه من خواص هذا البلد السعيد، ولقد تواترت الأخبار وأجمع المسافرون والسائحون في بلاد الله تعالى الشاسعة، وأرضه الواسعة أنه ليس في الدنيا تحت السماء من مشرقها إلى مغربها مدينة أعمر بكثرة الخلق منها، لا يكاد ينقطع الزحام بشوارعها العظيمة، وهي ضيقة لكثرة الناس والدواب حتى إلى الليل، وبعد العشاء بكثير، ولا تشق فيهم إلا بالكتف، ومن لم يكن متيقظاً يداس بسرعة، وهي وإن كان ثم مدن بالمشرق والمغرب أكثر منها مساحة ولكنها قليلة الناس، عديمة الإيناس، وأنا أقول: إن هذه ليست بمدينة واحدة، بل مدن مجتمعة، إذ في كل شارع وخط ومحلة منها بيوت ودروب وأسواق وجوامع ومدارس تصلح أن تفرد بمدينة واحدة، بل في كل ربع من ربوعها ما يعمر بهم قرية".

ـ وفي مصر رباط الإسكندرية الذي لا يدري إلا الله تعالى كم سكنه ورابط فيه من العلماء والعباد والزهاد والأبطال والشجعان والأولياء والصالحين العاملين، وهذا الإمام الكبير أبو الزناد الأعرج عبدالرحمن بن هرمز القرشي صاحب أبي هريرة والملازم له، المتوفى سنة 117 يقول: "خير سواحلكم رباطاً الإسكندرية".

وقال سفيان بن عيينة الهلالي المحدث المشهور (ت 198) لإمام المصريين أحمد بن صالح: يا مصري: أين تسكن ؟! قال: الفسطاط.

قال: أتأتي الإسكندرية؟ قال: نعم. قال: تلك كنانة الله يجعل فيها خير سهامه.

ـ وفي مصر جامع عمرو بن العاص رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو أول جامع بني في قارة افريقيا، وقد ضبط قبلته جماعة كثيرة من الصحابة رضي الله عنهم قُدروا بثمانين رجلاً.

وفي مصر جامع الأزهر الذي له الفضل المشهور، ولشيوخه مواقف كثيرة جداً في نصرة الإسلام وأهله، وهو اليوم بعد الثورة يُرجى له أن يعود منارة شامخة كما كان، إن شاء الله تعالى، وقد قال ابن ظهيرة -رحمه الله تعالى¬- في الجامع الأزهر:

"فليس في الدنيا الآن، فيما أعلم، له نظير ولا ينقطع ذكر الله تعالى عنه طرفة عين في ليل ولا نهار، وفيه أروقة لأصناف من الخلق منقطعين لعبادة الله -تعالى- والاشتغال بالعلوم وتلاوة القرآن، لا يفترون ساعة".

ـ وأما عجائب أرض مصر فكثيرة جداً فمنها الأهرام، ومنها صنم الأهرام وتسميه العامة أباالهول، وفيها عجائب الأقصر ومَنْف، وعين شمس،والنيل، والإسكندرية ومنارتها وعمودها، وفي كل ذلك تفصيل طويل، وقالٌ وقيل، وآثار مروية، وأخبار متناقلة، وأسرار غامضة، وبعض تلك العجائب باق وأكثرها قد فني.

وقد فتح المأمون هرماً من الأهرام زمن قدومه مصر قبل موته بسنة أو نحوها فوجدوا فيه من عجائب الأموال والموميات والأصنام أمراً مهولاً، وفتحت مقدمة هرم منها زمن أحمد بن طولون أيضاً، ووجدوا فيها عجائب ويئسوا من فتح كل الهرم، ولا يُعرف على التحقيق من بنى تلك الأهرام وكيف بناها.

وقد عرف اليوم من أسرار الأهرام شيء كثير.

وقد استقلت مصر بالخلافة الإسلامية 265 سنة تقريباً، منذ انقطاع الخلافة من بغداد عقب الغزو التتاري الهمجي سنة 656 إلى سقوط مصر بيد السلطان سليم العثماني سنة 924هـ.

الهوامش

([1]) غشاء رقيق يحيط بالجنين.
المصدر موقع التاريخ) عند النقل ذكر المصدر

[الأستاذ / المتبولى الشناوى]

بارك الله فيكم موضوع أكثر من رائع

[فاطمة يوسف]

فيديو..خطبة لداعية سعودي عن فضائل مصر تبكي الملايين

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=dzTut-MerrE

[E.P.A]

مشكور استاذنا الكريم اعجبنى جدا الموضوع و اتمنى ان تعود مصر كما كانت
ولك كامل احترامى و تحياتى

[ممدوح مصطفى الانصارى]

جزاكم الله كل الخيرات
زميلى الكريم
على موضوعكم القيم
ولى عودة اخرى بامر الله

[أ/محمد ابراهيم]

على اسم مصر التاريخ يقدر يقول ما شاء

وأنا مصر عندي أحب وأجمل الأشياء
باحبها وهي مالكه الأرض شرق وغرب
وباحبها وهي مرميه جريحة ف حرب
باحبها بعنف وبرقة وعلى استحياء
واكرهها وألعن أبوها بعشق زي الداء
واسيبها واطفش في درب وتبقى هي ف درب
وتلتفت تلاقيني جنبها في الكرب
والنبض ينفض عروقي بألف نغمة وضرب
على اسم مصر
مصر النسيم في الليالي وبياعين الفل

ومرايه بهتانة ع القهوة - أزورها - واطل
القى النديم طل من مطرح منا طليت
والقاها برواز معلق عندنا في البيت
فيه القمر مصطفى كامل حبيب الكل
المصري باشا بشواربه اللي ما عرفوا الذل
ومصر فوق في الفراندة واسمها جولييت
ولما جيت بعد روميو بربع قرن بكيت
ومسحت دمعي في كمي ومن ساعتها وعيت
على اسم مصر
مصر السما الفزدقي وعصافير معدية

والقلة مملية على الشباك - مندية
والجد قاعد مربع يقرا في الجرنال
الكاتب المصري ذاته مندمج في مقال
ومصر قدامه اكتر كلمة مقرية
قريتها من قبل ما اكتب اسمي بإيديا
ورسمتها في الخيال على أبدع الأشكال
ونزلت أيام صبايا طفت كل مجال
زي المنادي وفؤادي يرتجف بجلال
على اسم مصر
النخل في العالي والنيل ماشي طوالي
معكوسة فيه الصـور - مقلوبة وانا مالي
يا ولاد أنا ف حالي زي النقش في العواميد
زي الهلال اللي فوق مدنة بنوها عبيد
وزي باقي العبيد باجري على عيالي
باجري وخطوي وئيد من تقل أحمالي
محنيه قامتي - وهامتي كأن فيها حديد
وعينيا رمل العريش فيها وملح رشيد
لكني بافتحها زي اللي اتولد من جديد
على اسم مصر

[أ/محمد ابراهيم]

سافرتُ يوما .. وظل القلب في بلدي
حاولتُ أنساهُ .. لكن خــــانني جلدي


أنساك يا مصرُ ؟ .. كيف القلبُ يسكنني
وكيف للروح أن تمضي عن الجسد ؟ !


أهــواك عــمــرا جميلا لا يفــارقني
وقـصـة من هوى تحــيـــا إلي الأبد


يا مصرُ .. يا قبلة العشاق .. يا وطني
كل الأماني مضت .. وبقيت لي سندي


في القلب نبضُ وفي الأعماق أغنية
مهما رحلتُ سيبقى .. القلبُ في بلدي

[أ/محمد ابراهيم]

مصر
هو ايه غالب وجودى جوه فيكى غير حنانك
هو ايه سارق حدودى جوه منى غير جنانك
هو ايه مخلينى ديما منتظر لحظه امانك
هو ايه خلانى متشعلق ف ارضك وف حيطانك
مصر
هو مين يقدر عليكى ولايبعد تانى عنك
مش بانى نبض فيكى لا؟؟ لانى جوه منك
او لانى نبض سكنك او حلاوه صغر سنك
اعزرينى انى بحبك؟؟والجمال ساكن ف فنك
مصر
مستحيل ابعد واغرب بعدى عنك فيها موتى
مستحيل ابعد واشرق بعدى عنك فيه سكوتى
مستحيل انا حسى يطلع ليكى او اطلع ف صوتى
انتى لحنى وصوت موسيقتى لحن يعزف بيه فلوتى
مصر
ياللى صابره ع البلاوى وقلبى غاوى يقول حكايتك
انتى طبعك ايو صابره بس سكته ومين مرايتك
نفسى اقولك انى منك عاوز اعرف يوم نهايتك
نفسى ابوس واحضن ترابك واللى جابك وف حبايبك
مصر
قولى يامه يلى ناسك ليه سبوكى وحرقو دمك
يلى اصحابك خنوكى يلى سحبوكى لهمك
يلى شيلتى دمع عينى وهما سكنو جوا غمك
اشكى ليا وقت ضيقك فضفضى لقلبى اللى ضمك
مصر
اه بحسك وانتى جوايا ف عروقى
اه بشوفك وانتى ليا حنانى طوقى
اطلبينى هتلاقينى نبض سكنك وف عروقى
اسمعينى واندهينى واعرفينى هتلاقينى؟ يوم شروقى
مصر
الرساله ديه ليكى
مستحيل ابعد عليكى
نفسى ايوه ابوس ايديكى
نفسى اقعد جوه فيكى
بالايدين امسح دموع جوه ف عنيكى
قلبى نبضو بيناديكى
يحس بيكى
يقول
يا
م
ص
ر

[أ/محمد ابراهيم]

في مصر .. رئيس ينطق بكلمة وشعبه يرد عليه بعشرة بعدها بدقيقة مباشرة.
في مصر .. الأطفال الآن يكتبون في التعبير عن مواد الدستور ورأيهم فيها.
في مصر .. البائع المتجول ورئيس الجامعة يُحللون الواقع السياسي.
في مصر .. الرئاسة تُقرر قرار والشعب بعده بساعات بالآلاف في الشارع بين مؤيد ومعارض.
في مصر .. عليك أن تعرف جدول المسيرات قبل أن تدعو صديقك على العشاء.
في مصر .. أفضل عمل هو التعاقد على طلاء جدران المنشآت العامة.
في مصر .. 85 مليون مصري يتحدثون في آن واحد.
في مصر .. الشعب ترك وادي النيل والصحراء الغربية والدلتا وسيناء ومطروح ويقف على رأس الرئيس في كل حركاته وسكناته.
في مصر .. النخبة يتحاورون والشباب في الشوارع يهتفون وقبل النوم يألشون.

مصر ببساطة تمر على جسر يربط بين عالم الركود الذي حبسنا 30 عاماً إلى عالم الاستقرار المنشود ..

هانت

[محمد حسن ضبعون]

مهما أختلفنا
أى إن كانت الأراء
والأتجاهات
نتوحد جميعاً فى
حب مصر

[نحلة المنتدى]

تسلم ايدك ع الموضوع الراااااائع والله العظيم قبل اما حضرتك تبعتلى الرابط بتاع الموضوع كنت بغنى اغنيه فيها حاجه حلوه هههه