للرد على اى سؤال او استفسار هنا فقط

[على سبيل الحق]

اللغو:الباطل، الكلام القبيح، الكلام غير المفهوم

[A Muslim Girl]

كيف يكون قتل النفس؟

[على سبيل الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wertyy

كيف يكون قتل النفس؟

أظن أن السؤال:"كيف يكون قتل النفس بالحق؟"
- يكون حقا في الدفاع عن الدين أو الوطن أو النفس أو المال أو الأهل إن لم يتحصل الدفاع إلا بالقتل.
- يكون حقا في القصاص من القاتل بقتله.
- يكون حقا في قتل من أمر الشارع بقتله على سبيل التوصيف من التارك لدينه المرتد وساب النبي صلى الله عليه وسلم إلى غير ذلك.
- يكون حقا في الجهاد في سبيل الله.

وفقك الله.

[ماجد_الجندى]

ان شر الجناه فى الارض نفس تتوقى قبل الرحيل الرحيلا

هل البيت السابق يعبر عن راى ام حقيقه ولماذا؟

[على سبيل الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد_الجندى

ان شر الجناه فى الارض نفس تتوقى قبل الرحيل الرحيلا

هل البيت السابق يعبر عن راى ام حقيقه ولماذا؟

هذا البيت يعبر عن "رأي".
لماذا:
1)هو بيت مخالف للحقائق ولشرع الله الأعظم
"شر الجناة المشركون"،"شر الجناة الظالمون".
وحيث إن الشاعر نصراني فلا يعامل بالحقائق الشرعية.
وقد يُعتذَر عنه بأنه إنما أراد تبشيع الصورة.
2)هو كلام مخالف للواقع لأنه أبدا ليس يجني على نفسه من يحاذر الرحيل ويخافه لأنه إن خافه عمل له وكان شعلة من النشاط.
وليس كما ظن الشاعر من أن الإنسان الخائف من يوم الرحيل يركن إلى الكآبة والانزواء والتطامن وهذا خطأ.
3)لم يذكر دليلا على كلامه، وليس شرطا في الحقيقة أن يذكر دليلا ولكن عندما يكون الكلام مخالفا لكثير من الحقائق فعليه أن يذكر الدليل على كلامه.
4)صور من الحقائق:
- من يفعل الخير لا يعدم جوازيه***لا يذهب العرف بين الله والناس.
- ومن هاب أسباب المنايا ينلنه***وإن يرق أسباب السماء بسلم.
- وظلم ذوي القربى أشد مضاضة***على النفس من وقع الحسام المهند.

5)يقول بعض الناس بأن تتوقى هنا بمعنى تتمنى وهذا كلام خاطئ غير صحيح بالنظر إلى ما قبل البيت وما بعده وإلى منهج الشاعر في قصائده ومقالاته وحياته.

والله أعلم.
وفقك الله.

[amc_85]

أرجو من أخوتى الأعضاء توضيح الأمر لى هل هناك أعمال سنة للصف الثالث الإعدادى هذا العام
أرجو الرد سريعاً حتى يزول الإبهام

[جابرى]

فى موضوع قصة اثر فى قراءة الصف الثالث الاعدادى . (عن قلعة قايتباى )
: 1- القلعة عبارة عن بناء مستطيل الشكل ، طوله ستون مترا ، وعرضه خمسون مترا
2- بنيت القلعة على مساحة قدرها 17550 مترا
كيف نوفق بين المساحتين ؟

[عمار عيد]

الأولى وصف للمنار وقد عدل ذلك في الطبعة الجديدة للكتاب وتقول العبارة " والمنار عبارة عن بناء طوله

[amc_85]

منار مين؟؟

[الأستاذ عادل الحلاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرى

فى موضوع قصة اثر فى قراءة الصف الثالث الاعدادى . (عن قلعة قايتباى )
: 1- القلعة عبارة عن بناء مستطيل الشكل ، طوله ستون مترا ، وعرضه خمسون مترا
2- بنيت القلعة على مساحة قدرها 17550 مترا
كيف نوفق بين المساحتين ؟

الطول والعرض للمبنى فقط
أما 17550 مترا فالمقصود به المساحة الإجمالية للقلعة بالأسوار المحيطة بها

[هالة عمرو]

أرجو الرد سريعا ...... هل يوجد اعمال سنة للاعدادية هذا العام
لان المدرسين فى المدرسة بيقولوا للطلبة ان السنة دى فيها اعمال سنة 50% وان نظام التقويم الشامل سوف يطبق عليهم
والله هذا ظلم.........
وشكرا .

[Ayah Adel]

معني جارية

[omar_dedo]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد من اساتذتي الافاضل ان بجيبوا علي هذه الاسئلة

ما اعراب كل من الايتي


(فمكث غير بعيد )

(اذا الشمس كورت )

ولكم جزيل الشكر

[على سبيل الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omar_dedo

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد من اساتذتي الافاضل ان بجيبوا علي هذه الاسئلة

ما اعراب كل من الايتي


(فمكث غير بعيد )

(اذا الشمس كورت )

ولكم جزيل الشكر

قال تعالى:"فمكث غير بعيد".
الفاء استئنافية لا محل لها من الإعراب.
مكث:فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر يعود على الهدهد.
غير :إما أن تقول:هي ظرف زمان أو ظرف مكان،
أو هي صفة لموصوف محذوف والموصوف هو الظرف
زمانا غير بعيد
مكانا غير بعيد
بعيد:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.


قال تعالى:"إذا الشمس كورت".
إذا:ظرف زمان للاستقبال وقد تضمن معنى الشرط خافض(جار) لشرطه، منصوب بجوابه(علمت نفس).
الشمس:أختار لك أن تعربها:
نائب فاعل فعله مقدر يفسره ما بعده(إذا كورت الشمس كورت)
والجملة بعده مفسرة لا محل لها من الإعراب.

والله تعالى أعلم

وفقك الله.

[omar_dedo]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد من اساتذتي الافاضل ان بجيبوا علي هذه الاسئلة

ما اعراب كل من الايتي


(فمكث غير بعيد )

(اذا الشمس كورت )

ولكم جزيل الشكر