|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() الحقيقة انا أتعجب فعلا ممن يتحدث عن الوهابية بكل هذا التقديس و كأنه دين جديد غير دين الاسلام ، أو ممن يتحدث عن الامام محمد عبد الوهاب و كأنه رسول من الله جاء فوجد الناس واقعين فى الشرك والضلالة فآثر على نفسه الدعوة الى التوحيد وعبادة الله الواحد .
سبحان الله ياسيدى الفاضل أتريدون أن تستبدلوا ماهو أدنى بما هو خير ، لنا القرآن الكريم ولنا السنة النبوية الصحيحة ، كيف تضعون كتب محمد بن عبد الوهاب فى منزلة الدين الاصلى ، و كييف تضعون محمد بن عبد الوهاب فى منزلة رسول الله ، فاذا أردنا أن نصحح مفاهيم خاطئة فى المجتمع اذن علينا أن نعود الى مصادر الاسلام الرئيسية وهى أولا القرآن الكريم فهو الكتاب المقدس وهو كلام الله الذى أوحى به الى رسوله الكريم ، وثانيا السنة الصحيحة ، و هى المصدر الثانى . هذا لا يمنع أن الامام محمد بن عبد الوهاب هو داعية اسلامى ، سواء أخطأ أو أصاب ، فنحسبه خيرا عند الله تعالى . - ولكنى اتفق معك فى أن الامام محمد بن عبد الوهاب غير مسئول أن كان أتباعه أخطأوا فهم ماقال وتطرف البعض منهم فى أفكارهم ، فأنت تقول أنه غير مسئول عن ذلك و انا اتفق معك ، ولكنى أرى الأفضل والأتقى أن لا نعطى كتبه أى قداسة من أى لون أو معنى ، فى النهاية هى مجرد محاولة لفهم الدين ، وهناك علماء دين آخرين لهم اجتهاداتهم أيضا والتى تختلف اختلافا جوهريا مع ماذهب اليه الامام محمد بن عبد الوهاب ، فلكل اجتهاده ، ولكن واجبنا كمسلمين أن تظل مصادرنا فى ديننا هى القرآن والسنة الصحيحة ، فلانسمى أنفسنا لاوهابيين ولاغيره ولانفتخر بذلك ، فكوننا مسلمين هذا شرف لايعلوه شرف . |
#2
|
||||
|
||||
![]() أنا كمسلم لايعنينى الفكر الوهابى فى شئ ، فانا آخذ دينى من القرآن والسنة .
الغريب أنه مازال البعض يتحدث عن ان الاسلام يرفض فكرة تولى المسيحى والمرأة رئاسة الجمهورية ، و يعتبروه كفرا وخروجا على الاسلام ، و أنا تعجبت من ذلك لأنه حسب علمى وهذا منشور ومعروف أن جميع الأحزاب المصرية القديمة والجديدة على السواء بما فيهم الأحزاب السلفية مثل حزب النور ، اعلنوا عن قبولهم لهذه المسألة لأنه شرط أساسى من شروط الديموقراطية ، المساواة بين جميع المواطنون دون تمييز بسبب الدين أو الجنس ، ويمكنهم سؤال الدكتور ناجح ابراهيم على سبيل المثال فى هذا الأمر . و لكن من الواضح أن هناك انفصال كبير بين من يكتبون فى المنتديات وبين سيوخهم أو قياداتهم السياسية ،فهم يقولون شيئا على المنتديات وقياداتهم تقول شيئا آخر فى وسائل الاعلام ، بل وفى برامجهم . فلقد قال الدكتور ناجح ابراهيم بالنص : 1- أن رئاسة الجمهورية ليست ولاية أو خلافة ، نحن لانختار مسيحى ليفتينا فى ديننا ، ولكن لامانع أن نختاره لرئاسة الجمهورية فهذا منصب سياسى 2- وقال أيضا عن المرأة أن المراة فى الاسلام بل ومنذ القدم كانت تتولى المناصب القيادية والرئاسة فلماذا نرفضها . 3- وقال أمرا ثالثا أيضا فى غاية الأهمية ، عن الردة : قال لايوجد حد ردة الا لمن يحارب المسلمين ن فكل شخص حر فى اختيار الدين الذى يراه فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ، وشبه حد الردة بأنه يكون فقط لما نسميه اليوم الخيانة العظمى ، اى التآمر على البلد والاسلام ، فالحقيقة لا أعرف مع من نتناقش هل مع قياداتهم التى تقر وتعترف بما يراه غالبية المصريين ، دون تكفير أو شئ من هذا القبيل ، أم مع هؤلاء الذين يكتبون فى المنتديات ليكفروا الآخرين ، فأرجوكم خذوا علمكم من قياداتكم . - كما أننا جميعا نعلم أن الأخوان المسلمون أعلنوا صراحة عدم رفضهم لتولى المسيحى أو المرأة رئاسة الدولة ، وقال الدكتور محمد مرسى ، نحن لن نرشح للرئاسة مسيحى أو امرأة ، ولكن ان ترشح أيهما وفاز فسنقبل بنتيجة الانتخابات ، فهم أيضا لم يكفروا الفكرة ويعتبرها خارجة عن الاسلام . - وكذلك حزب الوسط الاسلامى أعلنها صراحة من البداية موافقته على امكانية ترشح مسيحى أو امرأة لرئاسة الجمهورية . فليس المفتى وحده من أقر بهذا ، و أتمنى ألا نفاجأ بأحد يكفر الجميع بما فيهم قياداتهم . |
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
كتب الفكر فى الاسلام غير فكرهم يحرموا قراءتها عليهم بحجة التشويش والحقيقة انهم مثل شخص يغموا عينيه وهو مساق للذبح لو ارادوا مثلا لاستمعو لمناظرة دكتور عمار على حسن ضد المتحدث الرسمى لهم ولكنهم لن ولم يقراوا غير كتب عبد الوهاب وابن تيمية التكفيرية ولو اتعبوا انفسهم لعرفوا ان ما يسمونه شيخ الاسلام انه سلفى فانه بعد عن السلف والدليل خطبة الشيخ كشك بس بلاش احطها ليشتموه كمان الله يرحمه |
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
كتب الفكر فى الاسلام غير فكرهم يحرموا قراءتها عليهم بحجة التشويش والحقيقة انهم مثل شخص يغموا عينيه وهو مساق للذبح لو ارادوا مثلا لاستمعو لمناظرة دكتور عمار على حسن ضد المتحدث الرسمى لهم ولكنهم لن ولم يقراوا غير كتب عبد الوهاب وابن تيمية التكفيرية (لو قروا كمان) ولو اتعبوا انفسهم لعرفوا ان ما يسمونه شيخ الاسلام انه سلفى فانه بعد عن السلف والدليل خطبة الشيخ كشك بس بلاش احطها ليشتموه كمان الله يرحمه |
#5
|
||||
|
||||
![]()
اظن انك لم تجب عن سؤالى بعد !!!!!!!!
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
الاخوة الافاضل إن لم يكن لديكم مانع ارجو ان تكون مداخلاتكم متفقة مع التسلسل المنطقى و العلمى للمناظرة
فنحن وجهنا السؤال الاول وهو بيان ((مفهوم الإسلام)) من القرآن والسنة فبمعرفة المفهوم سيتبين لنا من انحرف عن المنهج (( بإعتبارة معيار مثالى للقياس))
__________________
|
#7
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
بارك الله فيك ولكن لن تري منه إلا جهلاً فهو لا يعرف كيف يكون النقاش وكيف يرد علي السؤال وكيف يعرض الشبهة كما أنه لا يطلب حقاً
|
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
مفعوم الاسلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ايه الحاجة الغريبة دي اول مرة اسمه بها في مفهوم الاقتصاد الساسية في اركان الاسلام العبادات الاحكام مصيبة كبري لو كنتم مدرسين ة تعلموا اولاد المسلمين خيبة الله يصيب بها من يشاء مفهوم الاسلام هههههههههههههههههههههههه |
#9
|
|||
|
|||
![]()
لا حول ولا قوة إلا بالله
آخر تعديل بواسطة Khaled Soliman ، 28-08-2011 الساعة 05:52 PM |
#10
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الزميل الساخر إن لم يكن لديك علم بمفهوم الإسلام فقد وضعت نفسك خارج النقاش الدائر ، فأنا لم أسال عن أركان الاسلام ، أو الإيمان إنما سالت عن (الماكرو) المعنى العام لمفهوم الإسلام وليس لى ذنب اخى الكريم كونك تتحدث دون ان تفهم معنى السؤال والسؤال ما زال مرفوعا للجميع ولتترك للآخرين ان يعطونا المفهوم الذى أراده الله منا لتحقيق معنى الإسلام ما هو مفهوم الإسلام من القرآن والسنة وأكرر لك اخى المستهزئ أن الحوار مفتوح للقادرين على التحدث بالعلم فقط فإن لم يكن لديك دراية بالمسألة فلا تشتت الموضوع ما هو مفهوم الإسلام من القرآن والسنة؟
__________________
|
#11
|
|||
|
|||
![]()
السؤال ما زال مرفوعا للجميع ما هو المفهوم الذى أراده الله منا لتحقيق معنى الإسلام
__________________
|
#12
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الاسلام هو الاستسلام التام لله تبارك وتعالى.....وهذا هو المعنى والمفهوم العام الذى ينبغى ان يفهمه كل منا حتى يحققه فى كل حياته حتى مماته فلهذا خلقنا الله ============== إنّ الإسلام في حقيقته وجوهره لا معنى له إلاّ الاستسلام المطلق لله - سبحانه وتعالى - ((إذ قال له ربه: أسلم. قال: أسلمت لله رب العالمين)). وفي آية أُخرى يوضح معنى قوله: أسلمت لله رب العالمين.. ((قل إنّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين)).. ومن ثـَمّ فحياة المسلم كلها يصح أن يقال بأنها (وقف) لله سبحانه، (وقف)!! هو الذي يختار لها ما يختار، ولا يسع المسلم الحق إلاّ أن يبادر للتنفيذ والالتزام.. وفي سبيل ذلك: لا بأس عنده أن يدوس على أهواء نفسه الأمّارة، بلا مناقشة ولا تسويف، ولا تلكؤ، ولا تردد. بل في رضى وفرح وانشراح.. وفي ثقة عميقة جازمة حازمة، بأن اختيار الله: هو الأفضل، والأحلى، والأرقى، والأكمل، والأقوم، والأحسن، والأصح، والأصلح.. وفي الحديث الشريف: [لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لِما جئت به]. لاحظ كلمة (هواه) وكيف أنه يفترض في المسلم الحق أن يدوس على هذا الهوى في اللحظة التي يعارض فيها حكماً من أحكام الله - سبحانه وتعالى - .. - - - أما الذين لا يفعلون ذلك.. أما هؤلاء.. فإنهم قد آثروا أن يجعلوا الهوى إلهاً، يعبدونه من دون الله رب العالمين، كما قال - عز وجل -(أفرأيت من اتخذ إلهه هواه؟؟!))…!! إنّ شأن المسلم مع الله – سبحانه - كشأن إسماعيل مع أبيه _ عليهما السلام _ ولله المثل الأعلى _ قال له أبوه: إني أرى في المنام أني أذبحك، فانظر ماذا ترى؟ فماذا كان موقف هذا الغلام المطيع الأديب؟؟ قال ببساطة وفي رضى وبانشراح: افعل ما تؤمر، ستجدني إن شاء الله من الصابرين.. هكذا في طاعة كاملة وتسليم تام، وبلا فلسفة خائبة، ولا مماحكة أو جدال.. بل إنّ شأن المسلم الحق في استجابته لله – سبحانه - ينبغي أن تكون أقوى وأسرع من استجابة هذا الغلام لأبيه: طاعة تامة، وأدب جمّ، واستسلام محض، وعبودية حقيقية.. بذلك ينال الدرجات العلى عند الله – تعالى -: أدبُ العبيــد تــذلـلٌ *** والعبــدُ لا يــدعُ الأدبْ فإذا تكــاملَ ذلّــهُ *** نــالَ المــودّةَ واقــتربْ تلك هي حقيقة الإسلام وجوهره.. وذلك هو المظهر الأجلى والأحلى لمعنى العبودية الحقة لله رب العالمين.. هذا هو معنى ومفهوم الاسلام الذى ينبغى ان نفهمه على مراد الله
__________________
عندما يعلن بعض العلمانيين انكارهم لوجود الله أصلا, فلم يعد هناك مجال للكره, بل أتبرى منها و ألعنها. عندما يعلن بعضهم أن الله موجود و لكن اختصاصاته لا علاقة لها بحياة الانسان, هنا أيضا أنا أتبرى و ألعن ..عندما تصبح الفلسفة النفعية البراغماتية ركيزة للعلمانية, و مبادئ الميكافيلية روحا لها, هنا أغلق الباب في وجها..عندما تدعو الى فصل الدين عن الدولة و السياسة, و تقيم العالم على أساس مادي قبيح, هنا أحس بمدى خبث سريرتها |
#13
|
|||
|
|||
![]() ليس غريبا على القرضاوى أن يتهم السلفيين أنهم ظاهرية وأنهم أهل صناعات لم يتحقووا فى العلم ، وأنهم أصحاب الرأى الواحد ، وهذه والله شكاة عار عنك عارها ... أقول : ليس غريبا على من تبنى منهج الفتوى حسب المصلحة والواقع لا حسب الدليل ، وإليك الفواجع من فتاوى القرضاوى ،ولأدلل على أنك لا تعرف أصول العلم ولا من يجب الأخذ عنهم :
هذه ضلالات القرضاوي 1- الدعوة إلى محبة اليهود والنصارى . 2- الترحم على بابا النصارى . 3- مدحه العاطر على بابا النصارى . 4- دعوة المسلمين إلى الترحم على بابا النصارى 5- إظهار الأسى والحزن على موت يوحنا . 6- هدم الولاء والبراء . 7- الدعوة إلى المساواة بين الديانات . 8- الدعوة إلى نزع العداوة والبغضاء على اليهود والنصارى . 9- الدعوة إلى وحدة الأديان . 10- أن الحياة تتسع لأكثر من دين . 11 عداوتنا لليهود ليست دينية . 12-الدعوة إلى مسالمة النصارى وأنهم غير حربيين . 13- الدعوة إلى الإلتقاء مع اليهود والنصارى وأنهم على أتباع الخليل . 14- لا مانع من وجود أكثر من حزب في الدولة 15- لا مانع أن تكون المرأة رئيسة للدول 16- الدعوة إلى التعايش السلمي بين المسلمين والنصارى . 17- الدعوة إلى إيجاد عوامل مشتركة بين المسلمين والنصارى . 18- افتراؤه أن اليهود والنصارى مسلمون 19- الدعوة إلى الديمقراطية ودفاعه عنها 20- وجود الأحزاب الكافرة صمام أمان 21- تمجيده لإسرائيل . 22- رد فهم السلف للكتاب والسنة 23- المساواة بين الشورى والديمقراطية . 24- دعوة المسلمين إلى السير على نمط اليهود والنصارى في الإنتخابات 25- أن تعدد الأديان من صالح البشرية 26- عدم الدعاء على النصارى . 27- تحكيم الأغلبية . 28- الدعوة إلى ترشيح المرأة في المجالس النيابية . 29- رد نصوص الكتاب والسنة . 30- الانبهار بما عليه الكفار . 31- الدعوة إلى التصوف . 32- التعددية السياسية كتعدد المذاهب . 33- الدعوة إلى التسامح مع المذاهب كالشيعة والإباضية . 34- أن إيمان أهل السنة والشيعة والإباضية واحد . 35- أن مسألة العصمة عند الشيعة من فروع العقيدة . 36- أن أهل السنة متفقون مع الشيعة في الأساسيات . 37- الدعوة إلى قيام حزب نصراني في بلد إسلامي . 38- الدعوة إلى التوحيد تهوين للصف . 39- تحيكم العقل على النقل . 40- إباحة التصوير. 41- تأويل الأسماء والصفات . 42- الدعوة إلى التقريب بين السنة والشيعة 43- سماع الأغاني والموسيقى. 44- مشاهدة المسلسلات الهادفة. 45- الاحتفالات المبتدعة 46- كعيد زواجه , 7 4- عيد الميلاد 48- ذكرى رحيل الخميني الفاجر , 49- المولد النبوي 50- الإسراء والمعراج 51- إباحة بيع الخنزير 52- عدم تحريم حلق اللحية . 53- الدعوة إلى الاختلاط . 54- التنازلات عن الدين لمواكبة العصر . 55- الافتخار بان بنتاه يدرسان في بلاد الكفر 56- إباحة حضور مجالس الخمر . 57- إباحة ذبائح الكفار من غير أهل الكتاب 58- أن الجهاد للدفاع فقط . 59- الدعوة إلى السلام وترك الجهاد في سبيل الله . 60- مدح الكفار . 61- ذم علماء الإسلام ولمزهم . 62- ثناء الكفار عليه . 63- مناصرة الثورة الخمينية . 64- ثناء الشيعة عليه . 65- جواز لعبة الشطرنج . 66- الترحيب بالأخوة مع النصارى . 67- جواز أكل الرباء . 68- تهنئة الكفار بأعيادهم . 69- الإشادة بعلماء أهل البدع والضلال . 70- الدعوة إلى تحرير المرأة . 71- الدعوة إلى الانتخابات . 72- بناء كنائس ومعابد في بلاد المسلمين . 73- تسمية النصارى بالمسيحيين . 74- الدعوة إلى التقارب مع القوميين . 75- أن البراءة من الكفار وبغضهم تعصب . 76- الدعوة إلى التعاون مع النصارى على الإيمان والفضيلة ومحاربة الرذيلة . 77- مطالبة الكفار بالاعتراف بحق الإسلام . 88- إزالة الأحكام الخاطئة كالعداوة للكفار . 89- كسر الحواجز بين المسلمين وغيرهم . 90- دعوة اليهود والنصارى إلى التمسك بمبادئهم . 91- غش المسلمين بحوار الأديان . 92- مشاركة المرأة في الانتخابات . 93- الإستخفاف بحق الله . 94- جحود النصوص في تحريم التحزب . 95- دعوة الناس إلى كتب أهل البدع 96- ربط الناس بدعاة الضلال . 97- تعزية النصارى بموت البابا دعية الإجرام . 98- تجويز بيع الخمر في السوبر ماركت . 99- محاضراته للنساء المتبرجات وبدون حائل 100- تجويز بناء المساجد من أموال الرباء . 101- الدعوة إلى السفور. 102- جعله المخلوق أعلى من الخالق 103- تأسفه على الأصنام البوذية التي حطمت بأفغانستان |
#14
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
#15
|
||||||
|
||||||
![]() اقتباس:
لاء يمكن دى اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
يامولنا ابن باز يؤخذ منه ويرد 000فكل يؤخذ منه ويرد الا المصطفى صلوات ربى وسلامه عليه اقتباس:
يالله000ما كل هذا (000000) اللعنه على من لايفهم معنى اللعنه اقتباس:
وحسبنا الله ونعم الوكيل |
العلامات المرجعية |
|
|