|
||||||
| القسم الأدبى قسم يختص بنشر ما يكتبه كبار الشعراء والأدباءء والفلاسفة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#31
21-12-2007, 03:38 PM
|
|||
|
|||
هههههههههههههه عندك حق والله تمامو
__________________
جواسيس المنتدي بيعتذرو لكم بسبب التاخير لان الجاسوس التاني بيذاكر بس اول مهنفضا هندخل داخله قويه متقلقوش
|
|
#34
23-12-2007, 01:28 PM
|
||||
|
||||
|
شوفو القصيده دي
بعنوان الممنوعات ممنوع من السفر ممنوع من الغنا ممنوع من الكلام ممنوع من الاشتياق ممنوع من الاستياء ممنوع من الابتسام وكل يوم فى حبك تزيد الممنوعات وكل يوم باحبك اكتر من اللى فات حبيبتى يا سفينه متشوقه و سجينه مخبر فى كل عقده عسكر فى كل مينا يمنعنى لو أغير عليكى أو أطير بحضنك أوأنام فى حجرك الوسيع وقلبك الربيع اعود كما الرضيع بحرقة الفطام حبيبتى يا مدينه متزوقه وحزينه فى كل حاره حسره وف كل قصر زينه ممنوع من انى اصبح بعشقك او ابات ممنوع من المناقشه ممنوع من السكات وكل يوم فى حبك تزيد الممنوعات وكل يوم بحبك اكتر من اللى فات وخدو دي كمان بعنوان ورقه .. من ملف القضية انت شيوعى انا مصراوى انتومصايب انتو بلاوى ممكن اعرف مين الأول بيكلمنى احنا نيابة أمن الدولة دولة مين دولة مصر مصر العشه ولآ القصر أيوه حنبدى ندور ونلف حاجه تنرفز خالص اف مالك.. شايل طاجن خالك لم لسانك ما تخرفش أنا ما اقصدش اهانتك طبعا ايوه استعبط لا ما اعرفش ايه رأيك فى سفارة كوريا ايه رأيك فى قضية مصر مصر فى وحده هى وسوريا وليبيا ولازم ييجى النصر ييجى منين و ازاى ولمين آدى كلام الشيوعيين أنا من حقى حق فى عينك أنا بتكلم بينى وبينك يعنى كلام بره التحقيق اذا كانش يسبب لك ضيق طيب فول مين مسؤل ؟ مين مسؤل عن ايه يا أخينا ع اللى جرى لنا ف غزه وسينا أنت شيوعى أكيد وطاوعنى فض دمغك من دى قضيه شعبنا جاهل مهما تقول له مش حيآمن بالشيوعيه ما الشيوعيه فى فيتنام ايه رأيك فيهم يا همام مش بطال مش بطال لكن احنا .. ورانا عيال طب ما نحارب لجل عيالنا يطلعوا أسعد من اجيالنا انت الظاهر مخك فاضى وحتتعبنى معاك ع الفاضى وأنا بحبت معاك بكفايه ابقى اتفلسف عند القاضى هى قضية ؟ لأ ملوخية آمال فاهم ايه آمال هى الدوله دى لعب عيال ممكن أعرف أنا هنا ليه أيوه حتعرف أمال ايه يوم خمسه وعشرين الماضى ايه مشاك عند التحرير تحرير ايه يا جناب القاضى أنا مش فاضى بكره تصير بطل غلبه وجاوب دوغرى أنا غلباوى كده من صغرى كل الشيوعيين امثالك آخر غلبه وقلة ذوق يحصل ايه لو تمشى فى حالك فاكر نفسك مين ما تفوق لو راح افوق مش من مصلحتك أما معجب جدا بصراحتك أيه رأيك فى حكاية الطلبه حاجه عظيمه بشرة خير انت دماغك ينفع جزمه وانت لسانك ينفع سير أخرس قطع لسانك سافل كتر خيرك مخك قافل مين وداك بقى عند الطلبه رايح ضمن المندسين رحت أناقشهم واسمع منهم تسمع منهم ايه ياسى طين دول عايزيين الدنيا تولع علشان اصلا مش فاهمين هى الحرب يا عالم لعبه دى بتتكلف بالملايين وانت حتدفع ايه من جيبك امال حدفع من جيب مين انت حمار وخدوك فى مشمك رحت هناك زى الباقيين عاملين لجنه وقال وطنيه مش ممكن دول وطنيين وجماعة انصار الثورة وفلسطين وهباب الطين ما نخلينا يا سيدى فى حالنا مالناومال الفدائين هو احنا اللى نهبنا بلدهم دول عالم صيع فاقدين ***وا الراجل عند الشيرتون واحنا اللى طلعنا القاتلين وصفى التل ده كلب وخاين اهو كل العالم خاينين واحد صاحبى مراته مرافقه وهو مرافق ييجى عشرين أمريكا بتزعل وبتحزن هو احنا يا عالم ناقصين مش نستعبر م اللى جرالنا ونعيش بقى زى العايشين دى عيال عملا للشيوعيه واحنا عدو الشيوعيين روق دمك بس يا بيه مين مساعدكو بفالو سنين بيساعدونا صحيح يا سى بعجر علشان أصلا مش فاهمين احنا حليتنا منين نديهم ونسددهم بالملايين يمكن يعنى قضية مبدأ مبدأ مين وزكايب مين هى دى عالم تعرف مبدأ دول بقول لك ناس مجانين اخترعولنا السد العالى علشان نبقى اشتراكيين اشتراكيه هناك فى بلدهم واحنا فى دارنا نعيش حريين عايزيين الفلاح الجاهل يتساوى بالمحترامين وكمان قال تحديد ملكيه أبو ألفين يدوه خمسين شغل ملاحده وعالم كفره ومخالفين احكام الدين والعمال راخرين اسم الله فاهمين روحهم بنى آدميين ناس عايزين الحرق بولعه دا كله من الشيوعيين نشروا لنا الأفكار السوده أولاد الكلب الملاعين مين وداك بقى عند الطلبه انطق قول اتكلم مين هما ايه مطالبهم ؟ انت حتستجوبنى يا شاطر لأ مش قصدى بس أنا بسأل كانو طالبين كراريس ومساطر ولا مطالب ميه الميه كل الشعب مآمن بيها دول طالبين حرب وشعبيه مين مجنون بقى حيمشيها عايزين يدوا الرتش سلاح عشان تحصل فيها مجازر أنا لو أشوف حلوف فلاح شايل شومه لازم اهاجر لازم بينه وبينك دم دم ف عينك هس اتلم ثم نحارب ليه وبأيه بسلاح ما يموتش بعوضه روق دمك بس يا بيه الحرب ضروره ومفروضه واهو نفس سلاحنا المظلوم فى فيتنام دابح أمريكا دى طبيعه أرض يابتى آدم بطلوا بقى كدب وبولوتيكا طب ما الهند بنفس سلاحنا فى باكستان بعزقت الغرب رأيك يعنى ضرورى ان احنا وحتما يعنى نخش الحرب طيب حاضر فين المخبر حتغير رأيك بالضرب
__________________
كما تدين تدااان
وعجبي  آخر تعديل بواسطة كركركوكو ، 23-12-2007 الساعة 01:31 PM
|
|
#35
23-12-2007, 01:59 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بكده اعطيت اذن باستمرار الموضوع كده فعلا لا تعليق ؟
__________________
صوت الحق عصام على أول رئيس مجلس إدارة لهذا المنتدى 
|
|
#36
23-12-2007, 02:02 PM
|
||||
|
||||
|
الى الابن الفاضل كركر
ماذا تكتب وماذا تصنع ؟ إذا كنت تهاجم شخص ما هذا ليس بهجوم ؟ إذا كنت تكتب شعر فما هو نوعة زجل ياريت تقراء لمحمود بيرم التونسى لى عودة فى نفس الموضوع
__________________
صوت الحق عصام على أول رئيس مجلس إدارة لهذا المنتدى آخر تعديل بواسطة صوت الحق ، 23-12-2007 الساعة 02:04 PM
|
|
#37
23-12-2007, 02:34 PM
|
|||
|
|||
|
جميل يا كركور بجد الكلام ده جميل طول عمر احمد فؤاد نجم شجاع وبطل
|
|
#38
23-12-2007, 09:49 PM
|
||||
|
||||
|
اوكي وادي اشعار عمي بيرم
الواسطـه لسـه شغالـه يـا رجـاُُُُلُُُـه والحاله هياها الحالـه فـي كـل مكـان لفندي قـال والاسطـي هيـه الواسطـه في كل مركـز ومحطـه خاتـم سليمـان تشغلك وانـت فـراش كاتـب بمعـاش وتدخلك السيما ببـلاش ويـا الاخـوان ايه اللي خلـي الملعونـه تصبـح فينـا شريعه فوق شرع نبينـا شـرع القـرآن طماع و عايز فوق حقه واسطـه تزقـه لرئيس عمـل فاتـح بقـه زى التعبـان والحق بين الاتنين ضايع وهو داالشايـع مدير بيبلطج علي صايع عاطـل كسـلان ومدير شريف حيرته حيره وحوسته كبيره في مطلب الست منيره وخليـل شعبـان يعفي ابنهـم مـن الجهاديـه والبلديـه يجيب مخالفتها عليـه وعلـي الجيـران داء فـي الكنانـه متمكـن او متوطـن وجرح ضـارب ومعفـن زى السرطـان وده بيت من قصيدة باريس باريس يامدمزيل ياللي ف قصرك يازينه عصرك المبسط يحبك على خصرك يتهز قوام وعليا الحرنكش انا بشكر كل الناس اللي شاركت
__________________
كما تدين تدااان
وعجبي
|
|
#40
23-12-2007, 10:44 PM
|
||||
|
||||
|
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
شكلنا كنا كلنا هنتقابل فى المعتقل يارب ميكونش فى مباحث فى الموقع ده
|
|
#42
28-12-2007, 07:27 PM
|
|||
|
|||
|
كل يوم أخ يدخل يقول مبارك مات
|
|
#43
28-12-2007, 07:28 PM
|
|||
|
|||
|
شالو الدو حطو شاهين
هيا المشكلة في شخصية من يجلس على كرسي الحكم الناري؟ الموضوع اكبر من كدا بكتير كلهم شخصية واحدة وان اختلفت ملامحها طالما من نفس الفصيلة فلا يهم اختلاف الاسامي ولا الاشكال لا ندعي عليه ولا ندعيلو لان وجوده زي عدمه في وجود اخر مثله الحل من عندك يارب
|
|
#44
28-12-2007, 07:29 PM
|
|||
|
|||
|
ترددت خلال الأيام الأخيرة شائعات حول تدهور صحة الرئيس مبارك. وأثناء تواجدي بالقاهرة منذ حوالي عشرة أيام اتصل بي عدد من شباب الصحفيين لفت نظري انشغال أغلبهم بذات الموضوع.
وبينما بدا بعضهم متشككا في صحة وعفوية تلك الشائعات وراح يتساءل عما عسي أن تكون عليه دوافع وأهداف الجهات المحرضة عليها، بدا بعضهم الآخر أكثر ميلا لتصديقها وراح يستفسر عما يمكن أن تكون عليه السيناريوهات المحتملة لما يمكن أن يتخذه مسار الأحداث في مرحلة ما بعد مبارك. وعندما لاحظوا عدم حماسي للخوض في هذا الموضوع وراح بعضهم يلح في معرفة الأسباب، قدمت لهم ثلاثة مبررات لهذا العزوف:
|
|
#45
28-12-2007, 07:34 PM
|
|||
|
|||
|
هذا حديث عن " الفقير الصابر " في زمن ضاقت فيه سبل المعيشة على الناس ، وكثرت الشكوى مما نزل بهم من البأس ، وأوشك أن يصيب بعضهم اليأس . فهذا الحديث عن الفقير الصابر الذي شعاره قول الله تعالى: {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين } .وكما قال بعض السلف : "لي أربعة نسوة ، وتسعة من الولد ، ما طمع الشيطان أن يوسوس لي في أرزاقهم " .
وشعار هذه الأسرة الفقيرة الصابرة قوله تعالى : { يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا } . تقول الزوجة لزوجها إذا خرج يطلب الرزق لهم : " يا أبا فلان اتق الله فينا ، واطلب لنا رزقاً حلالاً ؛ فإننا نصبر على الجوع ولا نطيق صبراً على نار جهنم ". وشباب هذا البيت شعارهم قوله الله تعالى: { وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله } [ النور: 33 ] . وقدوة هذا الفقير الصابر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقد جاء في مسند الإمام أحمد - رحمه الله - عن أنس بن مالك قال : دخلت على رسول الله وهو على سرير مضطجع مرمل بشريط ، وتحت رأسه وسادة من أدم حشوها ليف ، فدخل عليه نفر من أصحابه ، ودخل عمر فانحرف رسول الله انحرافة ، فلم يرى عمر بين جنبيه وبين الشريط ثوباً وقد أثّر الشريط بجنب رسول الله ، فبكى عمر، فقال الرسول : ما يبكيك يا عمر ؟ قال : والله أني أعلم أنك أكرم على الله من كسرى وقيصر ، وهما يعبثان بالدنيا فيما يعبثان ، وأنت رسول الله بالمكان الذي أرى ! فقال رسول الله : إنهم عجلت طيباتهم في حياتهم الدنيا ، فكان عمر بعد ذلك إذا كلم أن يمتع نفسه بشيء من الدنيا ، يقول : أخشى أن يقال لنا : {أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا }. إلى هذا الفقير الصابر هذه الوصايا : الوصية الأولى: اطلب الرزق بعزة نفس عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تستبطئوا الرزق ؛ فإنه لن يموت العبد حتى يبلغه آخر رزق هو له فأجملوا في الطلب)صححه ابن حبان ، قال الشيخ شعيب الأرناؤوط :إسناده صحيح على شرط مسلم . لا تطلبن معيشة بمــــذلة وارفع بنفسك عن دني المطلب وإذا افتقرت فداو فقرك بالغنى عن كل ذي دنس كجلد الأجرب فليرجعن إليك رزقك كـــله لو كان أبعد من محل الكوكـب ومما ينسب للإمام الشافعي رحمه الله شعراً قوله : لقلع ضرس وضرب حبـس ونزع نفس ورد أمــــس وقر برد وقود فـــــرد ودبغ جلد بغير شمـــس وأكل ضب وصـــيد دب وصرف حب بارض خـرس ونفخ نار ودفـــــع عار وبيع دار بربع فلـــــس وبيع خف وعــــدم إلف وضرب ألف بحبل قلـــس أهون من وقفة الحـــــر يرجو نوالاً بباب نحــــس وقف أحد الباشوات - ممن كانت له هيبة في قلوب الناس - على حلقة علم لعالم جليل من علماء الشام - يقال له الحلبي - وكان هذا لعالم قد مدّ رجله أثناء الدرس لألمٍ كان بها ، فلما وقف هذا الباشا ظن أن هذا العالم سيقوم له ، فما قام هذا لعالم ، ولاضمّ رجله ، بل أبقاها كما هي ممدودة ، فغضب الباشا وانصرف ، فلما سكن غضبه هداه تفكيره أن يرسل لهذا العالم أموالاً يتألفه بها ، فجاء رسول الباشا بهذه الأموال فوضعها بين يدي العالم ، فقال له : ما هذه ؟ فقال : أرسلها لك الباشا ؛ لتستعين به على حوائجك ، فقال العالم : لا حاجة لي فيها ! ارجع وقل للباشا : إن الذي يمدّ رجله لا يمدّ يديه. الوصية الثانية : احذر أن يحملك استبطاء الرزق أن تطلبه من حرام وخصوصا أننا في زمن كثرت فيه وسائل الكسب المحرم ، وقلّ سؤال الناس عن الحلال والحرام .. كان بعض السلف في ضيق من معيشته ، وقد بلغ من الكِبر عتياً ، فعرض عليه منصب رفيع ، ولكن فيه شبة مكسب من حرام فرفض ، فعلم أهله بذلك فراجعوه فقال : إن مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لديهم جمل ينتفعون به فلما كبر أرادوا ***ه. قدم رجل صالح من سفر ، وتوجه للمسجد لصلاة ركعتين ، فوجد رجلاً عند باب المسجد يظهر عليه أثر الضعف والمسكنة ، فطلب منه أن يمسك عليه ناقته حتى يخرج ، فلما دخل المسافر وشرع في الصلاة أخذ الرجل خطام الناقة وهرب ، فخرج المسافر من المسجد وفي يده درهمين صدقة ومكافأة للرجل ، فلم يجد الرجل ووجد الناقة بلا خطام،فتوجه للسوق ليشتري خطاماً ، فوجد خطام ناقته يباع في السوق ولم يجد الرجل فسام البائع فاشترى منه الخطام بدرهمين ، ثم قال : سبحان الله ! إن العبد ليحرم نفسه الرزق الحلال بترك الصبر واستعجال الرزق فلا يزاد على ما قدر له . قد شاب رأس الدهر ولم يشـب إن الحريص على الدنيا لفي تعب وإن مما نختم به الوصية للفقير الصابر أن يعلق قلبه بنعيم الآخرة فقد كان صلى الله عليه وسلم يقول : ( اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة ) . وجاء في مسند الإمام أحمد أنه صلى الله عليه وسلم قال : ( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء ) . وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( التقي مؤمنان على باب الجنة : مؤمن غني ، ومؤمن فقير ، كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة ، وحبس الغني ما شاء الله أن يحبس ، ثم أدخل الجنة فلقيه الفقير فيقال : أي أخي ماذا حبسك؟والله لقد احتبست حتى خفت عليك !فيقول : أي أخي إني حبست بعدك محبساً فظعياً كريهاً ، وما وصلت إليك حتى سال مني العرق ما لو ورده ألف بعير كلها آكلة حمض لصدرن عنه رواء) رواه الإمام أحمد في المسند . أيها الفقير الصابر تذكّر قول نبيك صلى الله عليه وسلم : ( عرض علي ربي أن يجعل لي بطحاء مكة ذهباً ، فقلت: لا يارب ، أشبع يوماً وأجوع يوماً ، فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك ، وإذا شبعت حمدتك وشكرتك ). فإذا جعت يوماً صبرت وتذكرت ربك فأُجِرت ، وإذا شبعت أياماً شكرت وأُجرت. اللهم اغفر لي ولوالدي و أصحاب الحقوق على والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات يوم يقوم الحساب اللهم اغفر لقارئ هذه الرسالة ، أسألكم الدعاء لكاتبها.
|
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:35 PM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
