فتاوى الشعراوى لكل ما يهم المسلم فى حياته ويومه و غده - الصفحة 3

Mohamed_MA · #31 07-09-2009, 12:27 PM

هل تحج المرأة عن أمها ؟

أجاب عن هذا السؤال الشيخ محمد متولى الشعراوى بكتابه الفتاوى
صحيح البخاري، الإصدار 2.03 - للإمام البخاري
الجزء الأول >> 34 - أبواب الإحصار وجزاء الصيد. >> 33 - باب: الحج والنذور عن الميت، والرجل يحج عن المرأة.

1754- حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما:
أن امرأة من جهينة، جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن أمي نذرت أن تحج، فلم تحج حتى ماتت، أفأحج عنها؟

قال: (نعم، حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيتة؟. اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء).
[6321، 6885][ش (أكنت..) أي وهذا الحج المنذور دين لله تعالى، فيقضي وهو أحق بالقضاء]. كما أفتى رسول الله صلي الله عليه وسلم : مسند الإمام الشافعي. الإصدار 1,09 - ترتيب السندي

الجزء الأول. >> الباب العاشر في الحج عن الغير

(هذا العنوان من وضع مرتب المسند وهو المرحوم الشيخ عابد السندي وغير متوغلة في الإبهام فلا تدخل عليها أداة التعريف لأن دخولها لا يفيد شيئا ولا ينقل غير عن إبهامها اهـ حامد مصطفى) .

1000- (أخبرنا) : سُفْيانُ، عن أيُّوبَ، عَنْ أبي قِلابَةَ، قال:

سَمِعَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَجُلاً يقُولُ: لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ، فقال ابْنُ عَبَّاسٍ: ويْحَكَ، ومَا شُبْرُمَةَ ؟ قال: فَذكَرَ قَرَابَةً لَهُ، فقال: أحَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ؟ قال: لا، قالَ: فَاجْعَلْ هذِهِ عَنْ نَفْسِكَ ثُمَّ احْجُجْ شُبْرُمَةَ.

المصدر

كتاب الفتاوى كل ما يهم المسلم فى حياته و يومه و غده لفضيلة الشيخ محمد متولى الشعراوى الجزء الرابع ص 19

Mohamed_MA · #32 07-09-2009, 12:32 PM

سألته صلى الله عليه وسلم امرأة من الأنصار عن التجبية و هى وطء المرأة فى قبلها من ناحية دبرها ؟

أجاب عن هذا السؤال الشيخ محمد متولى الشعراوى بكتابه الفتاوىفتلا عليها قوله تعالى
” نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (223) ”

سنن الترمذي (وشرح العلل)، الإصدار 2.12 - للإمام الترمذي
المجلد الرابع >> أبواب تفسير القرآن، عن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم >> 3- ومن سورة البقرة

4064- حدثنا عبد بن حميد أخبرنا الحسن بن موسى أخبرنا يعقوب بن عبد اللّه الأشعري عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:
“جاء عمر إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال: يا رسول اللّه هلكت، قال: وما أهلكك؟

قال: حولت رحلي الليلة، قال: فلم يرد عليه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم شيئا، قال فأنزلت على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم هذه الآية ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة”.

هذا حديث حسن غريب، ويعقوب بن عبد اللّه الأشعري هو يعقوب القمي.

و هذا الذى أباحه الله و رسوله فى الوطء من الدبر و ليس فى الدبر و هو القائل صلي الله عليه وسلم

مسند الإمام أحمد. الإصدار 2.04 - للإمام أحمد ابن حنبل
المجلد الثاني. >> مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سهيل ابن أبي صالح عن الحرث بن مخلد عن أبي هريرة قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - ملعون من أتى امرأته في دبرها.

سنن ابن ماجه. الإصدار 1,13 - للإمام ابن ماجه
الجزء الأول >> 1-كتاب الطهارة وسننها. >> (122) باب النهي عَنْ إيتان الحائض

639- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وعلي بْن مُحَمَّد. قالا: حَدَّثَنَا وكيع. حَدَّثَنَا حماد بن سلمة عن حكيم الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي هُرَيْرَة؛ قَالَ:
قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَم: (من أتى حائضا، أو امرأة في دبرها، أو كاهنا، فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على مُحَمَّد).
قَالَ الترمذي: لا نعرف هذا الحديث إلا من حديث حكيم الأثرم عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي هُرَيْرَة. وإنما معنى هذا الحديث عند أهل العلم على التغليظ.
[ش (من أتى حائضا) المراد بالتيان ههنا المجامعة].

وهذا الذى أباحه الله ورسوله فى الوطء من الدبر وليس فى الدبر .
وهو القائل صلى الله عليه وسلم : ( ملعون من أتى امرأته فى دبرها )
وقال : ( من أتى حائضاً أو امرأة فى دبرها أو كاهناً فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد )
( وهذه الأحاديث فى مسند الإمام أحمد )

المصدر

كتاب الفتاوى كل ما يهم المسلم فى حياته و يومه و غده لفضيلة الشيخ محمد متولى الشعراوى الجزء الرابع ص 20