لكل مدرس لغة عربية ارجوووووك جاوب

[مجدى مختار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاني هلال

أيتها الأخت ، حتى لا تُقلقي نفسك بين " رأى " البصرية والعلمية ، في أبسط صورة نقول : إذا جاء بعد " رأى " مفعول واحد فهي بصرية ، مثل : رأيت طالبًا : فهي تنصب مفعولاً به واحدًا ، وهي هنا بمعنى شاهدتُ ، أما إذا قلت : رأيت الطالب آتيًا ، فلنقل : إنها تنصب مفعولين ، ولا داعي لتلك المهاترات التي لا طائل وراءها إلا الألغاز ، ولْنحْمِ أنفسنا من القيل والقال ، كما أنك لا تدرسين إلا " رأى " التي هي من أخوات " ظن " أي : " رأى " الناسخة ، والسلام عليكم

" آتيا " حال وليست مفعولا ثانياً
ورأى بمعنى " شاهد " وتنصب مفعولا واحداً وهو " الطالب "
وممكن يأتي في الامتحان مثالان أحدهما يحمل رأى ينصب مفعولا واحداً
والآخر ينصب مفعولين
وممكن يأتي بالفعل " رأى " ويطلب وضعه في جملتين فى واحدة الفعل يفيد المشاهدة والثانية
ينصب مفعولين
لابد أخي الكريم من معرفة الفرق بين الفعلين .
ولك خالص شكري وتقديري .

[هاني هلال]

السلام عليكم أستاذنا ، أود أن أشير هنا إلى أن الحديث عن " رأى " بمختلف معانيها ، وحالاتها الإعرابية التي تخرج عما هو متفق عليه ، ومقرر على الطلاب في جميع مراحل التعليم العام ، قد وردت في كتاب " النحو الوافي للدكتور عباس حسن في المكان الخاص بأساتذة الجامعات والمتخصصين في البحث النحوي الفلسفي ، وإذا كنت قد تجرأت على إعراب " آتيًا " مغعولاً به ثانيًا في الجملة المذكور - فلم يكن ذلك إلا لحرصي على ترك تلك الأمور التي لا نخرج منها بطائل سوى إرهاق الأعصاب ، ولا ننسى مقولة رائعة للدكتور طه حسين : " إن النحو العربي فاسدٌ في معظم مسائله " وأرجو عدم إساءة مغزى الكلام ؛ فالهدف من هذه المقولة هو : إثبات أننا نكثر من المسميات ... وببساطة ألا تتفق معي أننا نستطيع أن نقول : الطالب آتٍ ، وبهذا تكون الجملة قد تمت بعد حذف " رأى " والسلام عليكم هاني هلال

[مجدى مختار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاني هلال

السلام عليكم أستاذنا ، أود أن أشير هنا إلى أن الحديث عن " رأى " بمختلف معانيها ، وحالاتها الإعرابية التي تخرج عما هو متفق عليه ، ومقرر على الطلاب في جميع مراحل التعليم العام ، قد وردت في كتاب " النحو الوافي للدكتور عباس حسن في المكان الخاص بأساتذة الجامعات والمتخصصين في البحث النحوي الفلسفي ، وإذا كنت قد تجرأت على إعراب " آتيًا " مغعولاً به ثانيًا في الجملة المذكور - فلم يكن ذلك إلا لحرصي على ترك تلك الأمور التي لا نخرج منها بطائل سوى إرهاق الأعصاب ، ولا ننسى مقولة رائعة للدكتور طه حسين : " إن النحو العربي فاسدٌ في معظم مسائله " وأرجو عدم إساءة مغزى الكلام ؛ فالهدف من هذه المقولة هو : إثبات أننا نكثر من المسميات ... وببساطة ألا تتفق معي أننا نستطيع أن نقول : الطالب آتٍ ، وبهذا تكون الجملة قد تمت بعد حذف " رأى " والسلام عليكم هاني هلال

" الطالب أتٍ " نعم جملة اسميَّة من مبتدأ وخبر
ولكن ليس معنى هذا أن تعرب " آتياً " على أنَّها مفعول به ثان
لأنَّ الحال لو حذف الفعل من الجملة يتكوَّن جملة اسميَّة من صاحب الحال والحال
مثل : جاء محمد راكباً = محمد راكب " جملة اسميَّة "
أكلت البرتقالة ناضجة = البرتقالة ناضجة
شاهدنا السيَّارة واقفةً = السيَّارة واقفة
أحترم وجهة نظرك وأتمنَّى لك كلَّ التوفيق
وأرجو أن يتقبَّل الله منَّا جميعاً صالح الأعمال
وأن يجمعنا في جنَّته يوم القيامة .

[احمد اون لاين]

تحية من القلب للقلب لهذا الحوار الشيق من الأستاذ / هاني والأستاذ / مجدي
وهما يمثلان اتجاهين من اتجاهات فلسفة العملية التعليمية.

[مجدى مختار]

[quote=احمد اون لاين;2158368]تحية من القلب للقلب لهذا الحوار الشيق من الأستاذ / هاني والأستاذ / مجدي
وهما يمثلان اتجاهين من اتجاهات فلسفة العملية التعليمية.[/quot

بوركت أخي الحبيب أحمد وجزاك الله خير الجزاء
أنا والأخ هاني وكلُّ المعلمين نجتهد على قدر استطاعتنا
ومهما توصَّلنا فلن نبلغ إلا ما سمح الله لنا به
فقال تعالى : " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا "
ويحضرني قول الخضر لموسى - عليه السَّلام :
ما علمي وعلمك إلى علم الله إلا بمثل ما أخذ العصفور من البحر
أدعو الله أن يعلمنا جميعاً ويفقهنا في ديننا
وأن يتقبَّل منَّا جميعاً صالح الأعمال
وأن يجمعنا في جنَّة عرضها السموات والأرض يوم القيامة .

[عاطف الجوهري2010]

أقو ل رأيي المتواضع والفيصل
اذا كنت الكلمتان اللتان نريد معرفتهما بعد رأي يصلحان جملة اسمية (مبتدأوخبر بجميع أنواعه)
تصبح رأي قلبية
واذا كانا لايصلحان فتصبح رأي بصرية)
وذلك لأن الأمثلة كثيرة ومتشابهة
والله أعلم

[عاطف الجوهري2010]

أشكركم جميعا على هذه الوجبات السرية والممتعة والمفيدة

[مجدى مختار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاطف الجوهري2010

أقو ل رأيي المتواضع والفيصل
اذا كنت الكلمتان اللتان نريد معرفتهما بعد رأي يصلحان جملة اسمية (مبتدأوخبر بجميع أنواعه)
تصبح رأي قلبية
واذا كانا لايصلحان فتصبح رأي بصرية)
وذلك لأن الأمثلة كثيرة ومتشابهة
والله أعلم

ما رأيك أخي عاطف
رأيت محمداً واقفاً
رأيت محمداً وهو واقف
رأيت محمداً يقف أمام المدرسة
رأيت محمداً بين الحقول

رأى هنا ممكن أن تكون قلبيَّة ؟.