#31
|
||||
|
||||
اقتباس:
ولا يعمينا ظلامنا الحالي عن الواقع والمستقبل القادم كلامك مظبوط بس ميكنش على حساب ديني برده شكراً لمروركم الطيب
__________________
It was over 3 years since my last visit |
#32
|
||||
|
||||
والله سيادتك عايز افهمك حاجة
انا ممكن انافق مع رئيس عملي عشان يديني منصب ممكن انافق مع زميلي او صاحبي عشان مصلحة فياترى حضرتك شايف ايه اللى حكسبه او غيري حيكسبه لما ينافق في كلامه سواء عن مبارك او عن البرادعي ؟ حد فينا حياخد منصب ؟ حد فينا حياخد فلوس ؟ مش فاهم بصراحة ايه الفكرة يعني اقتباس:
نورت الموضوع
__________________
It was over 3 years since my last visit |
#33
|
||||
|
||||
اقتباس:
بس لو احنا شعب (لا مؤاخذة مبيفهمش) أكيد مش حنصدق إنه واحد جايلنا من بره هو ده اللى شايف مشاكلنا اولى بينا نصدق إنه جمال ادرى بحالنا ... على الأقل ده متابعنا خطوة بخطوة ولو مكنش بيصلح حاجة اقتباس:
أبدعت وأضفت بصراحة ! هل اقتصرت ردود بعضكم على النقد الهدام !!
__________________
It was over 3 years since my last visit |
#34
|
||||
|
||||
التغيير التغيير من اجل مصر وليس ضد احد ..... من هو الشخص لا يهم .. https://www.taghyeer.net/
وانا هنا اقصد تغيير الدستور بان يسمح بالاشراف الكامل للقضاء والتصويت بالرقم القومي وضمان نزاهة العملية الانتخابية وده بالطبع سوف يعطي الفرصة لنا جميعا بان نختار صح بعيدا عن اي ضغوط او مخاوف لذا ادعو كل مؤيد وكل رافض للبرادعي ان يقوم بالتوقيع علي البيان الخاص بالتغيير بغض النظر عن من هو صاحب فكرة التغيير وبعدين يحلها الحلال ادخل علي الرابط التالي آخر تعديل بواسطة hkazaz ، 04-04-2010 الساعة 01:42 AM سبب آخر: دعوة للتوقيع |
#35
|
||||
|
||||
اقتباس:
حيث المستفيد من تلك التغييرات هي ليس كما هو ظاهر لكم بل ورائها مستفيدين آخرون وايدي خفية سوف تلاحقكم فيما بعد حيث لن ينفع الندم ولا التغيير !
__________________
It was over 3 years since my last visit |
#36
|
||||
|
||||
شعار الدولة لا دين في السياسة ولا سياسة في الدين
اخي يظهر كده انك تقاوم التغيير من اجل شيء اخر وتحاول ان تكسب الاغلبية بدعائك ان التغيير سوف يمس المادة الثانية من الدستور الا تعلم ياخي ان الدولة الان شعارها لا دين في السياسة ولا سياسة في الدين وهذا يتعارض مع ما تتشدق به وهو ان التغير سوف يضرب المادة الثانية التي بالفعل الدولة الان تضرب بها عرض الحائط
ملحوظة هامة يا اخي ما هي الصورة التي تتخذه صورة لملفك الشخصي وانت خائف علي المادة الثانية حاسب نفسك اولا والله تعالي الهادي وربنا يولي من يصلح ولا تاخذ الموضوع علي اعصابك وشكرا |
#37
|
||||
|
||||
اقتباس:
مش فاهم مالها الصورة ؟ لو ليها اي دلالات مجوسية ولا يهودية ولا حتى تتعلق بعبدة الشيطان قولي وانا اغيرها انا عن نفسي معرفلهاش اصل والموضوع مش على اعصابي ولا حاجة بس بحب اوضح للناس إنها لا تنخدع بالمظاهر وتترك اللب
__________________
It was over 3 years since my last visit |
#38
|
|||
|
|||
حرية الرأى والزباله
أنا سأنتخب من يخلصنا من ملاك الكلام على النت وفى الفعل طيور جارحه
|
#39
|
|||
|
|||
اقتباس:
الأخ الغالى لا يصلح أن أختار إختيارا فاسدا ومبررى أن الاخرين يفعلون كذا ما تم توجيهه من إنتقادات للبرادعى من توجهات علمانية وليبرالية يكفى جدا للبعد عن المطالبة به ولن يكون أمل الأمة للتغيير للأفضل ولن يكون لمصلحة الدين وأنا أحس من كلماتك بالتدين. انظر ياحبيب إذا رأيت الإعلام الغربي يسلّط الأضواء إلى شخص ما ، فاعلم أن وراءه ما وراءه من مصالح للغرب مثل مافعلوا مع الخميني ، كان منبذواً مطروداً في اوربا لايلتفت إليه أحد ، فلمـّا عرفوا أنه يخدم مصالحهم إذا حكم إيران ، قاموا بتسليط الأضواء عليه ، وجعلوه يبث رسائله عن طريق القنوات إلى إيران حتى ازدادت شعبيته جداً ، ثم دارت الأحداث ووصل إيران ودخلها وكأنه كسرى زمانه ، امم من البشر كانوا في استقباله ،حتى هرب شاه ايران خوفاً منه ، ومالبث الخميني بعدها إلاّ أن أيقظ الفتنة النائمة يقول: "لا مانع عندي أن يتولى الحكم إمرأة أو قبطي، نحن نريد تغيير مفاهيم الناس..."، وضرب مثالاً بالديمقراطية في الهند حيث تولى رئاسة الحكومة هناك شخصاً غير هندوسياً، مع أن الهندوسية هي ملة الأغلبية عندهم، والحدق يفهم...
وأعتقد أن هذا يكفي، والله المُستعان... اللهم ول امورنا خيارنا
__________________
|
#40
|
|||
|
|||
لديمقراطية العلمانية اللادينية ومبدأ فصل الدين عن الدولة كما يريدها البرادعى
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد، فالفارق كبير بين الإسلام والديمقراطية أو العلمانية، يظهر ذلك في المنشأ والطريق والغاية (أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبّاً عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيّاً عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) (الملك:22)، والبصيرة تقتضي منا أن نستحصب هذه الموازين والضوابط التي تكلمنها عنها في حكمنا على الديمقراطية وما تنطوي عليه من مبادئ. وللإسلام حكمه في كل شيء، وهو يعلو ولا يُعلى عليه، بما فيه من سمات الربانية والعموم والشمول وغيرها، ومن لدن آدم حتى قيام الساعة لا يمكن أن تسعد البشرية بدونه، وبحسب انحرافها عن منهج الإسلام بحسب الضنك والشقاء الذي تعانيه، ولو جاز لنا أن نلتمس عذراً للغرب أو الشق في تباعده عن دين الله ومناداته بهذه المناهج والفلسفات، فإننا لا نجد عذراً لهذه الأمة في الانسلاخ عن دينها ومتابعتها للكفرة والملاحدة في فلصل الدين عن الدولة، وإسلامها يناديها من يوم بدر وأحد (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ) (آل عمران:144) ومعلوم للقاصي والداني أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أقام دولة بالمدينة واتسعت رقعتها في عهده وعهد الخلفاء من بعده، وكان يحكم بالإسلام لا بشيء سواه في نواحي الحياة المختلفة. يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكاً عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكاً جَبْرِيَّاً فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ نُبُوَّةٍ. ثُمَّ سَكَتَ) [رواه أحمد والطبراني والبزار، وصححه الألباني] وإذا كانت معني الخيرية قد قلَّت في الأمة جيلاً بعد جيل، إلا أن حكام المسلمين كانوا يحرصون على الحكم بكتاب الله وبسنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وإن وجدت أخطاء في التطبيق وظلم وجهل في بعض الأحيان فالعيب فينا وليس في شرع الله -عز وجل-، وعلى العباد جميعاً أن يستقيموا على أمر ربهم إن أرادوا سعادة وفلاحاً في الدنيا والآخرة، وقد استخدم أعداء لإسلام عيوب المسلمين وأخطاءهم في التشهير بالإسلام ذاته، والتنفير منه حتى يتيسير هلم إقصاءه عن الدنيا وحكمها، وكأن علاج المريض هو البتر والإهلاك، ولا سيبل لإصلاح العوج والخلل. صنعوا ذلك مع الخلافة العثمانية والعباسية والأموية، بل وامتدت أيديه إلى تزييف وتشويه وتدليس صور صحابة النبي -صلى الله عليه وسلم- الكرام الذين نقلوا لنا الإسلام، فدرسوا لنا قصة الخلاف بين عليّ ومعاوية، وكذبوا على صحابة النبي -صلى الله عليه وسلم- حين صوروهم على أنهم طالبوا ملك ورئاسة يتنازعون على ذلك، ويحتال بعضهم على البعض الآخر، وانحصر تاريخ الأمة بعد ذلك في قصة هارون الرشيد والخلافة العباسية -خلافة الفسق والمجون كما ذكروا-، والخلافة العثمانية التي هي خلافة الجهل والفقر والمرض!! واصبح لزاماً على أبناء الأمة المسلمة أن يتطلعوا لتاريخ الشرق والغرب المجيد، وإلى عظمة الرجل الأبيض وحضارته، ولكي يتم لهم التقدم والتطور فعليهم أن يقلدوا الغرب، ولا سبيل لهم إلا بفصل الدين عن الدولة، فيقبع الإسلام داخل المسجد بمن يسمون رجال الدين، وتحكم الدولة بعد ذلك بمن يسمون رجال الدولة «دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله»، «أو الدين لله والوطن للجميع»، ثم إذا طالب الناس بالعودة والرجوع لدين الله قالوا لهم: هل تريدون منا أن نعود لعهد هارون الرشيد أو عهود الديكتاتورية والرجعية والتخلف؟! وأصبحت الديمقراطية هي الحل البديل، والعلمانية اللادينية هي سبيل الإصلاح عند قوم قد ضلوا وأضلوا كثيراً وضلوا عن سواء السبيل. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
__________________
|
#41
|
|||
|
|||
يا خسارة يا ابو غزالة والأمل فى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!
|
#42
|
|||
|
|||
المستقبل جميل ؟
الطالب ترك كتابه ودروسه وانشغل بتخطيط المستقبل السياسى والثقافى والاقتصادى للوطن - والطبيب ترك بطن المريض مفتوح وقعد مع زمايله فى العيادات الخاصه يخططوا لمستقبل المستشفيات الخاصة-والمدرس ترك المدرسة فى وقت العمل الرسمى من أجل الدروس الخصوصيه (وكان مدرس الكيمياء بتاعنا كان لايملكه الصداع إلا فى حصة المدرسة -أما فى الدرس الخصوصى كان رهوان)- نرجع للمهندس اللى ترك عمله للمقاول يغش فى المون وراح يستقبل البرادعى فى المطار وكل ده والمصيبه الأكبر هو كلمة (مش كله)وخليها بعضهم إلى أن انتشر الفساد فى كل شبر ولازلنا نردد (مش كلهم)-- صدقونى البلد دلوقتى صبحت بزروميا - الكل عمال يفتى ويقول ---- ولو كل واحد منناراجع ضميره ودينه لحظة واحده هيلاقى نفسه مقصر فى حق دينه ونفسه وبلده -- لكن المصيبة الثانية كل واحد بينظر لنفسه وكأنه الملاك الوحيد والمظلوم فى البلد زمان نجحت الثورة فى القضاء على الاقطاع والاحتكار والفسادلأنهم كانوا مثل ورد النيل بلا جذور فكان من السهل خلعه لأنهم كانوا فى معزل عن الشعب الأصيل لكن النهارده عصابات الاقطاع والاحتكار والفسادنجحت فى التوغل داخل الشعب وصنعت من الحرافيش عصابات للدفاع عنهم حتى أصبح من المستحيل خلعهم - ستجد أخوك أو ابن عمك أو جارك أو صديقك هو اللى هيواجهك ويقف فى وجهك ويدافع عن المفسدين لأنه مستفيد من ورا ئهم بصورة مباشره أوغير مباشرة أوحتى لمجرد معارضة الحكومة أو معارضة المعارضةأو الاخوان أصبحت كلمة (لا) هى الأمل للأغلبية فى مصر ولتكون كما تكون فى أى موضع وعلى أى قرارومش مهم النتيجة حتى لو على حساب ملايين المعدمين والوطن---------- والغريب تجد من يدافع عن دقيق ولحمةالغلابه من لايعرف عنه شىء وأكله بيجى له فى الطياره من باريس --الحكومه كسبانه والمعارضهكسبانه-- وملا يين الجوع هى اللى خسرانه والجدع اللى يصفق --------وربنا يلطف بينا-- وإلى لقاء |
#43
|
||||
|
||||
اقتباس:
ولكن الواضح من الكلام إنه بيوضح إنه الفساد فساد داخلي وليس من الحكومة فقط ولكن برده ده ليه اسبابه وهو فساد الحكومة من الاصل
__________________
It was over 3 years since my last visit |
#44
|
|||
|
|||
ارشح احمد زويل
معلش يا افاضل
مين البرادعى...؟ سألنى طالب ردا على العلماء المصريين...الذين ظهروافى مناخ ملائم فى الخارج؟ فذكرت له اسماء عديدة واضاف الطالب والبرادعى مثله مثل زويل قلت له لا طبعاد راجل ليس بعالم بل مدير لوكالة تتحكم فيهاالولايات المتحدة الامريكية وتلعب بالوكالة وفق مصالحها واضاف الطالب يعنى ذى الخديو توفيق ضحكت قلت والله ممكن....؟ يعنى حرام يتم ترشيحه بل انا ارشح احمد زويل.... |
#45
|
|||
|
|||
من المشاركه السابقة(زمان نجحت الثورة فى القضاء على الاقطاع والاحتكار والفسادلأنهم كانوا مثل ورد النيل بلا جذور فكان من السهل خلعه لأنهم كانوا فى معزل عن الشعب الأصيل
لكن النهارده عصابات الاقطاع والاحتكار والفسادنجحت فى التوغل داخل الشعب وصنعت من الحرافيش عصابات للدفاع عنهم حتى أصبح من المستحيل خلعهم - ستجد أخوك أو ابن عمك أو جارك أو صديقك هو اللى هيواجهك ويقف فى وجهك ويدافع عن المفسدين لأنه مستفيد من ورا ئهم بصورة مباشره أوغير مباشرة أوحتى لمجرد معارضة الحكومة أو معارضة المعارضةأومعارضة للاخوان)لو تأملت السطرين الأخيرين سيدى الفاضل ستعلم أن من ينادى بترشيح البرادعى ليس حبا فى البرادعى وقد لاتكون أيضاكراهية لمبارك ولكنهم وجدوا مصالحهم مع البرادعى والعكس أيضا صحيح فنحن ياسادة نعيش فى بلد تحكمها المصالح ورأس المال الجبان ودليلى لعبة حديد التسليح وتجار الدقيق واللحوم المستوردة ولو قرأت بعض تصريحات تجار هذه المواد ستتأكد من صحة كلامى-- ولكننا ننخدع عندما نستمع لكلام صحفى أوسياسى أومسئول من داخل سيارته المليونية أوفلته المليارديه يتحدث عن رغيف العيش الذى لم يتقابل معه الا بالصدفه من سنين - تجدالرد من الكثير هو التصفيق والتهليل له والدفاع عنه بعصبيه مميته وكل ده لأنهم فهمونا صح وبيلعبوا على الوتر ده---وربنا يسترها ع الغلابه-- وإلى لقاءوشكرا |
العلامات المرجعية |
|
|