عايز تعرف اعراب اية ؟ طب عايز تعرف تفسيرها ؟( اتفضل)

[midomashakl2007]

مشكورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررررررررررررر

[midomashakl2007]

اريد معرف تفسير الاية التي بها كلمة ( تفتؤ ) الخاصة بقصة سيدنا يوسف جزاكم الله كل خير

[صوت الامة]

قوله تعالى : قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون

قوله تعالى : قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف أي قال له ولده : تالله تفتأ تذكر يوسف قال الكسائي : فتأت وفتئت أفعل ذلك أي ما زلت . وزعم الفراء أن " لا " مضمرة ; أي لا تفتأ ،

وقال ابن عباس تفتا لا تذال تذكر يوسف

[صوت الامة]

بنا يبارك فى كل من مر بالموضوع جزاكم الله خيرا
واسئل الله العلى القدير ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال ان شاء الله
ننتظر المزيد من استفساراتكم وطلباتكم ان شاء الله

[الاستاذ ابوخليل صقر]

بارك الله فيك
و احسنت
وجزاك الله خيرا

[midomashakl2007]

احسنت بارك الله فيك وجزاك كل خير وثواب

[صوت الامة]

ربنا يبارك فى كل من مر بالموضوع جزاكم الله خيرا
واسئل الله العلى القدير ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال ان شاء الله
ننتظر المزيد من استفساراتكم وطلباتكم ان شاء الله

[عمر ابو قطرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خيرا
وجعله الله في ميزان حسناتكم
ارجو تفسير ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ( وكاين من قرية عتت عن امر ربها فحاسبنها 00000000 الي اخرة )
ولكم الشكر

[صوت الامة]

قوله - عز وجل - : ( وكأين من قرية عتت ) عصت وطغت ( عن أمر ربها ورسله ) أي وأمر رسله ( فحاسبناها حسابا شديدا )بالمناقشة والاستقصاء ، قال مقاتل : حاسبها بعملها في الدنيا فجازاها بالعذاب ، وهو قوله : ( وعذبناها عذابا نكرا )منكرا فظيعا ، وهو عذاب النار . لفظهما ماض ومعناهما الاستقبال .

وقيل : في الآية تقديم وتأخير مجازها : فعذبناها في الدنيا بالجوع والقحط والسيف وسائر البلايا وحاسبناها في الآخرة حسابا شديدا . ( فذاقت وبال أمرها )جزاء أمرها وقيل : ثقل عاقبة كفرها ( وكان عاقبة أمرها خسرا )خسرانا في الدنيا والآخرة . ( أعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ياأولي الألباب الذين آمنوا قد أنزل الله إليكم ذكرا ) يعني القرآن . ( رسولا ) بدل من الذكر ، وقيل : أنزل إليكم قرآنا وأرسل رسولا . وقيل : مع الرسول ، وقيل : " الذكر " هو الرسول .

وقيل : " ذكرا " أي شرفا . ثم بين ما هو فقال : ( رسولا يتلو عليكم آيات الله مبينات ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات من الظلمات إلى النور ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا قد أحسن الله له رزقا ) يعني الجنة التي لا ينقطع نعيمها .

[طالب حسام خليل]

بارك الله فيكم بفضل الله اخوكم محمد خاتم القران الكريم وان شاء الله هبذل قصارى جهدى فى خدمة هذا القسم ان شاء الله

[صوت الامة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب حسام خليل

بارك الله فيكم بفضل الله اخوكم محمد خاتم القران الكريم وان شاء الله هبذل قصارى جهدى فى خدمة هذا القسم ان شاء الله

جزاكم الله خيرا
ونحن فى انتظارك اخى الكريم
اللهم اجعلنا من اهل القران وخاصتة اللهم امين
ننتظر دائما جديدكم والمزيد من مواضيعكم اعزكم الله
واهلا ومرحبا بك معنا

[طالب حسام خليل]

اللهم امين يارب العالمين جزاك الله خيرا وباذن الله انا تحت امركم فى اى شئ

[m.mosba7 sa2r]

بـــــ الله فيك ــــارك

[نور رضا نور]

لماذا لم يسمع ابن سيدنا نوح كلام ابيه ثم اوى الى الجبل

[صوت الامة]

يقول المولى عز وجل (ونادى نوح ابنة وهو فى معذل يا بنى اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوى الى جبل يعصمنى من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين) صدق الله العظيم
اى ان السبب هو ظنا منة ان الجبل سوف يحمية من الغرق ولم يستمع لكلام ابية وكان ايضا (ونادى نوح ربة قال رب ان ابنى من اهلى وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انة ليس من اهلك انة عمل غير صالح فلا تسالنى ما ليس لك بة علم انى اعظك ان تكون من الجاهلين)
فما كان لة من جزاء الا الغرق لانة كذب بالله العظيم فكان هذا عاقبتة

هذا والله اعلم