#31
|
|||
|
|||
طبعا معيدين ولو حد حاصل على ماجستير بيتعين وياخد نفس مميزات المعيد الحاصل على ماجستير واللى حاصل على دكتوراه من الأوائل مش بيتعين معيد لكن يبتعين على درجة مدرس(دكتور)لانه بيقدم في ورقه شهادة الماجستير والدكتوراه فبيتساوى بالدكتور فورا |
#32
|
||||
|
||||
انا كنت الثانى على دفعتى 2006 ياريت اللى يعرف حاجة يبلغنا ارجوكم
__________________
مدرس اللغة العربية والتربية الاسلامية اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ.. |
#33
|
||||
|
||||
ده الكلام التمام
|
#34
|
||||
|
||||
بالتوفيق ليكم ياجماعة بإذن الله
__________________
ربي لا تجعل في قلبي حبا إلا لك
ولا تعلق قلبي إلا بك |
#35
|
||||
|
||||
لو كان السؤال ليا يارحيق فالاجابة اننا في الازهر في نظامين النظام الاول التقدير فيه مش تراكمي وده لحد دفعة 2006 يعنى ممكن الخريج يكون تقديره ثلاث سنوات جيد جدا والرابعة ممتاز فده هيكون تقديره العام ممتاز مع مرتبة الشرف لان زي ماقلتلك التقدير حسب سنة التخرج والمرتبة بتكون بشرط الحصول على تقدير جيد جدا على الاقل في السنوات الثلاث اما من دفعة 2007 في الازهر لغو النظام ده التقدير اصبح تراكمي مما ادى ان في سنوات مافيهاش مرتبة شرف .........نرجع بقا لموضوع الفاكس اللي جه للازهر هما طالبين مرتبة شرف <جيد جدا او ممتاز > بس ياستى وربنا يوفق الجميع
|
#36
|
|||
|
|||
تسلم من كل سوء أستاذنا الفاضل علي عضاضلي وعقبال تعينكم وبارك الله فيك ولك تقبل مروري |
#37
|
|||
|
|||
اقتباس:
تسلميلي من كل شر يا غالية على التوضيح وربنا يوفق الجميع لما يحب ويرضي تقبلي مروري |
#38
|
|||
|
|||
الاستاذ على اتعين خلاص عقبالنا احنا في تعيين تاني بقه عشان الاستاذ على هيرقوه مدرس اول على طول
|
#39
|
|||
|
|||
الف مبروك للأستاذ علي والأخوة والأخوات اللي اتعينوا وعقبال الباقيين
وربنا يوفق الجميع لما فيه الخير والإصلاح ويملأ حياتنا فرح وسعادة |
#40
|
|||
|
|||
الموضوع ده مهم جدا ارجو من المشرفين تثبيته
|
#41
|
|||
|
|||
لابد للأوائل تعيينهم معيدين لازم ويتساوى بالمعيدين اللى دفعته واصغر منه
|
#42
|
|||
|
|||
بالتوفيـــــــق للجميع
|
#43
|
|||
|
|||
صباح الخير احب افكركم كلكم بانكم تسألوا في الكلية النهاردة عن الموضوع بتاعنا ونتواصل وربنا يسهل
|
#44
|
|||
|
|||
فعلا نرجو من المشرفين تثبيت الموضوع
|
#45
|
|||
|
|||
ياريت نحدد معاد
|
العلامات المرجعية |
|
|