|
#1
|
|||
|
|||
أقولك علي حاجه ياأستاذه أنا غضبت لما المنصورة عملت اضراب عن التصحيح عارفه ليه لان مركز تصحيح واحد هو اللي عمل اضراب و بالتالي من السهل جدا يتم نقل أوراق الاجابه لمركز تصحيح آخر و يتم معاقبة من أضرب عن التصحيح
طبعا لما قرأت موضوع اللي حصل في المنصورة كتبت انه من السهل جدا نقل الورق لمركز تصحيح آخر و لم ازد علي ذلك لان لو زدت علي ذلك ستوجه لي التهم باني اريد تثبيط الهمم و كان كلامي هو اللي هيجعل باقي مراكز التصحيح يمتنع عن الاضراب |
#2
|
||||
|
||||
احسن حاجة الواحد في ظل هذه الايام العصيبة يلتزم الصمت قدر المستطاع
كل واحد حاسس ان زميله من فلول النظام وماحدش عارف حاجة في حاجة والحقيقة غائبة لا يعلمها الا الله |
#3
|
|||
|
|||
و نعم بالله صدقت ياعزيزتي
|
#4
|
|||
|
|||
عايز ربنا يهدينى ويدخلنى الجنة انا وكل مسلم قولى امين
|
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
امين يا ابو سلسبيل |
#6
|
|||
|
|||
المعلم للطفل: اعرب الجملة التالية :
"ركز الطالب بالسؤال" جواب الطالب: ......... ركز : فعل مستحيل يكون من طالب الطالب: مستحيل يكون فاعل للفعل ركز السؤال: شيء مستيحل ينحل حتى لو ركز الطالب hdilkasejle'dflkfdd.fgbbdfb |
#7
|
||||
|
||||
الحاجة اللى غايظانى قوى هى الجهاز اللى الاهل بيجهزوه لبنتهم عند الزواج فى سوهاج العروسة بتكلف ابوها فى الزواجة جهازلا يقل عن 25 الف جنيه مابين اجهزة كهربائية واطقم حلل والومنيوم و غير ان كل جزء من اجزاء الملابس الخاصة بالعروسة الخارجية والداخلية والعبايات وخلافه بتشترى منه العروسة اكثر من عشرين قطعة من كل صنف وكأن البنت عندما تتزوج سيتم نفيها الى بلد لايوجد بها محلات للملابس ولا للاطباق والحلل فتأخذ معها مايكفيها لعشرات السنوات حتى اننى سمعت من بعض الاباء تعليق على ماتتكلفه البنت لجوازها حيث قال البنت قبل ما تعمر بيتها لازم تخرب بيت ابوها
كما ان الفتيات يطالبن الاباء بتلك المطالب كما لو كان حق لهم ان يصرف الاباء كل هذه المبالغ الكثيرة لتجهيزهم وفى الحقيقة ان هذه المطالب المبالغ فيها ماهى الا عادات وتقاليد سيئة انتشرت فى المجتمع المصرى عندما قل الحديث عن الاسلام والسنة النبوية التى تدعوا الى التواضع والاقتصاد فى الحياة ومطالب الزواج بالنسبة للعروسة اصبحت شئ مرهق ومتعب للاباء واحس ان البنات اليوم لم يعد لديهم رحمة على ابائهم كما ان الناس فى محافظتى اصبحوا يتباهون بما يجهزون به بناتهم ومن لا يستطيع توفير كل شئ لابنته يعايرونه بذلك طيب ياريت حد يقول لى الاب الذى يعمل موظف ومرتبه على كده ازاى يقدر يجهز بنتين او تلاتة هيجيب لهم منين 60 ولا 70 الف جنيه حرام عليكم يابنات اتقوا ربنا فى ابائكم شوية ويارب يا مصريين يهديكم وتبطلوا تتصرفوا بالعادات والتقاليد الزفت اللى هتسود عيشتكم وهتتعبكم وارجعوا لدينكم ،الرسول (ص ) قال {أكثر النكاح بركة أقله مؤنة}، يعنى اقله تكلفة |
#8
|
|||
|
|||
بنــــــــــــدم عــــــــــــــلى شغــــــــــلى فــــــــــــــــــــى الازهـــــــــــــــــر!!!!!!!!!!
|
#9
|
|||
|
|||
لو اختفى المكياج من السوق
اولا هيوفر شوية فلوس مش قليلين ينفعوا في الاكل والشرب. الشوارع هتفضى من النسوان فيه بلاد ميزانياتها هتترفع زى سوريا لانها اكثر البلاد استهلاكا للمكياج تكاليف الجواز هتبقى ببلاش لان شوية الخدع اللى بينخدع بيهم الشاب مش موجودين فهيلاقى البضاعة على الطبيعة وما ادراك ما الطبيعة حالات الطلاق هتقل الاعلانات هتكون قاصرة على الرجال مفيش واحدة هترضى تظهر على الشاشات بدون مكياج وحجات كتير |
#10
|
||||
|
||||
اقتباس:
شايل كل ده في قلبك |
#11
|
|||
|
|||
ايوه شايل الحجات دي كلها
انتى ايه رايك انا مبالغ ولا دي حقائق مع انى والحمد لله مش بعاني شخصيا من ازمة المكياج |
#12
|
||||
|
||||
اقتباس:
هي بس المواجهة بالحقائق ساعات بتبقا قاسية شوية لكن والله عدم التزام المرأة عموما بالتشريع السماوي في قضية التزين فتنة ربنا ينجى مجتمعاتنا الاسلامية منها يارب |
#13
|
|||
|
|||
عندي واحد قريبي اتجوز من 15 يوم تقريبا وعندنا في الصعيد عملية المقابلة والانفراد تكاد تكون مستحيلة وطبعا بعد 3 ايام من الزواج لقينا اللى اتجوزها مش هي اللى معاه ههههههههههه
اصبح المكياج نوع من الغش غير عمليات التجميل والحمد لله عمليات التجميل غالية التكاليف مش بيعملوها غير الناس التانيين مش احنا الغلابة بتحول الواحدة الى انسان الى ممكن الشفايف تكون بتضحك وباقى الوجه ملوش اى علاقة |
#14
|
||||
|
||||
اقتباس:
بس اعتقد مجتمع الصعيد من العفة والطهارة والفطرة اللي مخليه بعيد شوية عن المواضيع دي ولا مصيبة لتكون العدوى وصلت من مذيعات قناة الجزيرة |
#15
|
|||
|
|||
هى وصلت من زمان بس عند ناس معينة وبرضو شوية النصارى اللى عندنا فاكرين انهم عايشين في اوروبا اخر خلاعة وربما تكون خلاعة مقصودة لانها بتبقى واضحة قوى في رمضان عموما
معروف ان الحجات دى بترخص اللى بيعملها |
العلامات المرجعية |
|
|