|
|
|
#1
22-01-2009, 09:55 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
وتقصد الاستهزا بها او الاستخفاف بعقلى وعدم فهمى للسؤال فليس لدى سوء ان اقول لك شكرا ومهما كان حضرتك طالب زى
__________________
عام مضى...كيف انتهى....ولم احسب فيه ماجرى....من الذلات هل ياترى....غفرت ام انى حملتها وانا ارى..... عيش الدناءات يزخر بالملذات......جدران قلبى تحكى الكلمات ..ماسى وجروح ونتوءات ......اطاحت بشخص حمل الخطيئات,.... هل يكتب لى ايام عديدات لارى عالم جديد يزهو بالخيرات؟؟؟؟؟؟ آخر تعديل بواسطة EL-leader ، 22-01-2009 الساعة 10:02 AM |
|
#2
24-01-2009, 09:27 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
حبيبتى ايمى هوه اكيد مايقصدش الصيغه اللى انتى فهمتيها وبعدين انتى عسل طبعا وشاطره اكيد بس لازم نلتمس الاعذار لبعضينا وبعدين احنا ثانويه عامه يعنى فى الوقت ده نفيد ونستفيد ده احنا فى ازمه هههههههه ماتزعليش يا قمر وما تاخديش الكلام على محمل شخصى لانه فعلا الموضوع متاح للجميع زى ما قال اخونا ان شاء الله نشوف بعض من المتفوقين كده وياريت ما تنقطعيش عن الموضوع لأنى هازعل لو عملتى كده يرضيكى ازعل يعنى  
|
|
#3
22-01-2009, 10:14 AM
|
||||
|
||||
|
انا اللي بقول لك دلوقتي شكرا علي انك اسات الظن بي فهذا ورب الكعبة ليس من اخلاقي وانا فعلا منتظر الاستاذ احمد لتصحيح الاجابات وعلي فكرة انا احب في بعض الاحيان ان اضع مشاركة بطريقة فيها طرفة ولكن ليس معني ذلك ان ياخذ احد الرد علي نفسه فالموضوع هنا متاح للجميع وعلشان تعرفي يا ايمان ان الاسئلة دي مش من دماغي لا هي من مذكرة الاستاذاحمد
وشكرا
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 
|
|
#4
24-01-2009, 09:17 AM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خيرا اخى المشتاق
بس اسفه مش هاقدر اجاوب على حاجه دلوقتى لانى مستعجله بس ممكن لو حاجه وقفت معايا استفسر عنها هنا من فضلك؟؟ وشكرا |
|
#5
24-01-2009, 02:26 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم أخوي الكريمين (المشتاق وإيمان ) وعلى كل من حضر ....
هونا عليكما ، وليحمل كل كلام أخيه على إرادة الخير ما وجد محملاً الله يعلم أن قلبي شرح لكما ، وأبشركما بأن الخير أمامكما ، والتوفيق سيكون حليفكما لما أرى فيكم من سمات المخلصين المثابرين المجتهدين وبعد : فهذا نص السؤال محل الخلاف : س3) كيف تستنتج العزم من قوله : " وكان حريصاً على *** صاحبه " ؟ وما معناه ؟ والإجابة ببساطة كالتالي : أستنتج العزم من لفظ : حريصاً ، إذا لا معنى له هنا سوى العزم ، ما دام مقروناً بلفظ ال*** ، فلا يعقل أن يراد به الهم لأن النبي جعل جزاءهما النار ، ومعلوم أن ما يعاقب المرء عليه العزم لا الهم ، حيث قال النبي الكريم " إذا هم عبدي بسيئة ولم يفعلها ... الحديث " ومعنى العزم معروف لكما : وهو التفكير في المعصية وتوطين النفس على فعلها .. تحياتي للجميع والللللللللللللللللللللللللللللللللللللله فرحححححححححححححححححححححححححححان لما يدور بينكما من نقاش ، ولكن حذار التعصب فالشيطان يريد أن يفسد بيننا ليغلق باب الخير الذي فتحه المشتاق .
__________________
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
|
|
#8
30-01-2009, 06:19 AM
|
||||
|
||||
|
آآآآآآآآآآه
انا اسف جدا يا استاذ احمد والله انا ما سبتش الموضع والله ولكن انا بفضل الله تعالي حددت لي موعد علي النت نصف ساعة في الاسبوع علشان مضيعش وقتي لأن السنة قربت تخلص ادعيلنا يا استاذ بحبك في الله والسلام عليكم ورحمة الله
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
|
|
#9
30-01-2009, 06:20 AM
|
||||
|
||||
|
نشكرك يا استاذنا علي اجابة السؤال وجزاكم الله خيرا
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
|
|
#10
30-01-2009, 06:25 AM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اليكم يا اخوان بعد ان تدعو لي بالهداية والمغفرة أسئلة الحديث الرابع : س1) أعرب : ذات ليلة ؟ وهل يغني عنها ذكر ليلة ؟ وضح ذلك ؟ متى وقع هذا الحديث ؟ وفي أي مكان ؟ وما المراد بقوله : ماذا أنزل الليلة ؟ ثم أعربها على الوجهين للمعلوم وللمجهول ؟ وما معنى الفتنة والخزائن ؟ وهل التعبير بهما على سبيل الحقيقة أم المجاز ؟ س2) وما المراد بصواحب الحجر ؟ ولماذا خصهن أولاً ؟ وهل يشمل ذلك غيرهن من النساء ؟ وما القاعدة الفقهية في ذلك ؟ وما المراد بقوله : الكاسية العارية . وضح الوجوه المختلفة لتوضيحها ؟ ثم أعرب كلمة : عارية رفعاً وجراً ؟
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
|
|
#12
04-02-2009, 08:37 AM
|
||||
|
||||
|
ايه ياجماعه محدش عارف يجاوب ولا ايه
شدو حيلكم شويه يا جماعه احنا لسه في الحديث الرابع
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:28 AM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
