كلية التربية _جامعة طنطا_دبلوم مهنى _إدارة مدرسية

[قطرات المطر]

وســــــــــــــــــع وســــــــــــــــــــــع الآن نشرة الأخبار من قلب طنطا :



أولًا:

بالنسبة للأخوة الكويتين :

انا سألت استاذ عبد الواحد وبلغنى اوصل سلامه لهنادى وعبد الله وبلغنى بالآتى :
الموافقة الامنية لسه بدرى عليها وقال انكم ما تقلقوش خالص بالنسبة ليها
وكمان المواد الاختيارية والامتحان الانجليزى مفيش منه قلق لان ليكم معاملة خاصة



ثانيًا:

بالنسبة للأستاذة احلام والاستاذ حسام مقلد:

النتيجة لسه ما اتعلقتش رسمى ولسه بدرى عليها ولما سألت مدام رضا عن التقديم ليكم جاوبتنى وقالت ( انا معرفش )
اجابة غير مفيدة وربنا يعينكم ويوفقكم يا رب



ثالثًا:

بالنسبة لباقى الأخوة الافاضل فى منتدانا العزيز :

امتحان الانجليزى (تحـــــــــــــريـــــــرى) يوم السبت القادم ان شاء الله الساعة (11) ظهرا
وباب التقديم هيفتح تانى غدا الاربعاء الموافق 22/9 والخميس الموافق 23/9 والعدد محدود 100 طالب فقط بعد اكتمال هذا العدد يغلق الباب مرة اخرى



والى هنا انتهت نشرة الاخبار أو علوم الدار (على رأى الخليجيين) من قلب طنطا وربنا يجعلها سنة موفقة على الجميع ان شاء الله

[m_adel_143]

شكرا ليكي ياقطرات المطر

مجهووووووود وااااااااااااافر

بيتهيألي اللي يعرف اخبار اكيدة عن النتيجة هو احد دكاترة القسم وليس الدراسات العليا

لانهم ملهمش اي علاقة بيه

حاولوا تسألوا دكتور احمد عابد او دكتور يحي او دكتورة هدي

هما اللي ليهم علاقة بالكنترول وممكن يقولوا هتظهر رسمي امته بالضبط

هذا والله اعلم

[قطرات المطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m_adel_143

شكرا ليكي ياقطرات المطر

مجهووووووود وااااااااااااافر

يسلموووووووووووووو بس لا مجهود وافر ولا حاجة ده من بعض ما عندكم استاذ محمد

[m_adel_143]

ربنا يخليكي ياقطرات المطر

المهم استلمتي الشغل واللا لسه مارحتيش المدرسة ؟

[m_adel_143]

منورة الدنيا ياهنادي

[m_adel_143]

الناس بتنام بدري واللا ايه


المدارس اخدتكم مننا ؟

[حسام مقلد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطرات المطر

رجااااااااااااء بلاش كلمة انشاء لانها معناها تكوين الله (تعالى الله عن ذلك )
الاصح ان شاء الله

اختى قطرات اشكرك على غيرتك على ديننا الحنيف وعلى حرصك عى ان لا يقع اي من اعضاء منتدانا الكريم فى اخطاء لغوية قد تخرجه من ملة الاسلام وكذلك من باب التأدب مع الله ومن خلال تخصصك الا وهو اللغة العربية فنحن نشكرك على ذلك وعلى جهدك الكبير ولكن اختى العزيزة لن ادع تلك الفرصة تمر مرور الكرام دون ان اوضح وجهة نظرى حيال ذلك الموضوع من خلال مقالة اعددتها خصيصا لهذا الغرض وارجو ان تقرأيها

مقالة مقدمة من حسام مقلد ......... اخصائى اول ثانوى تطوير تكنولوجى علوم مطورة -محلل نظم ومخطط برامج
بكالوريوس علوم شعبة جيولوجيا-كيمياء
دبلوم عام التربية



لقد شاع فى بعض المنتديات فى الفترة الاخيرة الجدال فى موضوع الفرق بين معنى انشاء الله وان شاء الله وان كان نطقهما واحدا من ناحية اللفظ والفرق بين معنى كلا منهما هو فقط فى شكل كتابتهما مضافا اليه وجود كلا منهما فى سياق الكلمة او فى سياق الجملة التى تعبر عن المعنى المطلوب.
ومعنى ان شاء الله هو تعليق امر ما على مشيئة الخالق سبحانه وتعالى
واما انشاء الله فمعناها هو خلق الله وانشائه او تشيده ........... ولكن بعض المنتديات استشهدوا بكتب ومفسرين افادوا بان من يريد ان يعبر عن مشيئة الله بكتابتها على النحو التالى وهو انشاء الله فإنه يخطئ و ينتقل من معنى التعليق على المشيئة الإلاهية الى ان المتكلم يريد ان ينشئ الله ............. وهذا هو الخطأ بعينه
وهل يستطيع الاصغر والاقل دونية وقدرة ان ينشئ الاكبر منه تطورا وقدرة بمعنى فى لغات برمجة الحاسب مثلا هل يمكننا بلغة البيسك محدودة القدرة والمنشأة بلغة السى ذات القدرة والامكانات العالية ان ننشئ لغة السى نفسها
بالطبع لا.
ولا اكتمكم سرا باننا بهذا لن نكون منصفين مع المتكلم او الكاتب ونيته ونكون بمثابة جهلاء متصيدين لاخطاء الاخرين بدون فهم.
نعم هناك فرق بين معنى الكلمتين ,ولكن لما لانقول بانه يتضح للقارئ منذ الوهلة الاولى حين يقرء هذا الخطأ بان الكاتب المدون يريد ما انشأه الله وليس ان ينشئ هو الله وان ومن حيث الخطأ اللغوى فإنى اميل الى تفسيره على ان الكاتب اراد ما أنشأه الله خاصة واننا كامسلمون او اصحاب الكتاب ليس منا احد يدعي بأنه باستطاعته ان ينشئ الله وان على مرور العصور لم يظهر علينا انسيا كان ام جنيا ادعى انه يمكنه ان ينشئ الله وليس الصنم ، ناهيك عن ماهي نية المتكلم او المدون والتى تتضح للعيان من خلال سياق الكلمة والتى تخبرنا بان المراد هو تعليق الأمر على مشيئة الله سبحانه وتعالى ،ولابد لنا ان ناخذ فى الحسبان امورا هامة
1- نية الكاتب المدون -فإنما الأعمال بالنيات ولكل امرء ما نوى- فالامر هنا يشبه كتابة مانوى وكتابة ما نوى وحين نقرء الاثنين فالمفهوم من المعنى هو ما عقد الشخص النية عليه
او كاقوله تعالى ان الله يخشى من عباده العلماء . فهل الله يخشى العلماء!!!؟ وانما المراد بان من يخشى الله من عباده هم العلماء

2- سرعة الكتابة على لوحة المفاتيح دون القاء البال لما يكتب وما ينشئ من ذلك من اخطاء طباعة وليس اخطاء لغوية واشدد على اخطاء طباعة

3- أن فى الفترة الاخيرة انتشرت العامية بصورة رهيبة بين المدونين وربما يرجع سبب هذا الى الاتى
أ-السرعة التى لاتدع للمدون فرصة استخدام الفصحى التى يجب مراجعتها بدقة لغويا واملائيا
ب-قلة فهم الفصحى وعدم تداولها باستمرار فى التدوين نظرا للقواعد التى تحكم الفصحى
ج-سهولة العامية التى لاتحكمها قواعد وكثرة تداولها فى الحياة اليومية
د- نشوء لغة خاصة بالنت والتدوين والشات من قبيل هههههه و lol , asl , I love u

4- نشوء لغة جديدة تدعو الي الخلط بين الفصحى والعامية مثل رجااااء بلاش، بدلا من برجاء الكف عن - إن ده بدلا من أن هذا ............الخ.

5- دعوة العنصريين ومن يعادى استخدام اللغة العربية الفصحى الى تركها وهجر اهلها لها
لذلك اذا اردنا التدقيق ومحاسبة الاخرين يجب علينا ان ندون جميعا او على الاقل المنتقد ان ندون بالفصحى ولا نقرب العامية البتة فهنا وهنا فقط تبرز اهمية الانتقاد والمنتقد الذى يدفع للالتزام بالقواعد الحاكمة للغة العربية الفصحى .

اما وان ينتقد المستخدم للعامية والمدون بها مايقع فيه اقرانه المستخدمين مثله العامية من اخطاء لغوية فى اللغة العربية الفصحى في سياق العامية ، فإنه يكن بذلك بمثابة من ينعق فى واد والاخرين فى واد اخر فالاحرى به ان يدعو للفصحى وان يبدء بنفسه وحين يتبعه الاخرين فى الفصحى وجب عليه بل كان ملزما بان يصحح لهم مايقع من اخطاء

ومن المعلوم بان اللغة العربية هى لغة تصويرية وليست سماعية كاللغة الانجليزية التى هى سماعية
ولقد انعم الله علي حيث كشف لى الصورة التى كانت عليها كتابة اللغة العربية الاولى والتى تختلف نوعا ما عن ماهى عليه الان وكانت تكتب من اعلى الى اسفل والعجيب انى اكتشفت انه كانت بدون نقاط ولا تشكيل واذا وضعت نقاط او تشكيل ضاع المعنى وتشوه بعكس ماهو عليه الان و انى فسرت بها
اشياء كثيرة ليس مجالها الان ولربما اسردها فى مقالة اخرى ومثال بسيط وجد ان كلمة نخل = palm فى الاتينية او الانجليزية يعنى لوكتبت كلمة بالم الانجليزية مستخدما حروف اللغة العربية الاولى لاعتطك كلمة نخل وغيرها .

انتهى 22/9/2010
ارجوا ان اكون قد افدت ومنتظر التعليق
ولكم منى كل التحية

[حسام مقلد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطرات المطر

وســــــــــــــــــع وســــــــــــــــــــــع الآن نشرة الأخبار من قلب طنطا :



أولًا:

[color=royalblue]بالنسبة للأستاذة احلام والاستاذ حسام مقلد:

النتيجة لسه ما اتعلقتش رسمى ولسه بدرى عليها ولما سألت مدام رضا عن التقديم ليكم جاوبتنى وقالت ( انا معرفش )
اجابة غير مفيدة وربنا يعينكم ويوفقكم يا رب



ثالثًا:

شكرا ليكى ياخت قطرات على اهتمامك بى انا والاخت احلام وربنا يجعله فى ميزان حسناتك

[حسام مقلد]

اختى قطرات انا متفائل باننا سوف نلحق يوم 22/9 للتقديم لان رقم 11 ومضاعقاته له معي حكايات ظريفة اسردها الان
سنة ميلادى 65 ومجموع مكونات هذا الرقم 11
توجد لدى لعبة اطفال وانا صغير وهى سيارة سبق عليها رقم 11
تاريخ ميلاد ابنتى الكبرى 11/11
تاريخ ميلاد ابنى الاصغر 9/11
الفرق بينى وبين زوجتى 11 عام وعاشت معى 11 عام
سافرت الى الامارات 11/2/2008 وعدت للمصر 11/4/2008
قامت الطائرة من مطار الشارقة حوالى الساعة 11 مساء وهبطت ايضا الساعة 11 مساء فى نفس اليوم فى مطار برج العرب بالاسكندرية
عدد مواد الدبلومة المهنية ادارة مدرسية 11 مادة
رقم جلوسي فى الدور الاول 994 ومجموع مكونات هذا الرقم ( 4+9+9= 22) وهو من مضاعفات الرقم 11 (22\2=11)
رقم جلوسى فى الدور الثانى 242 وهو من مضاعفات رقم 11 (242\22=11)
والغريب ان يوم ميلادى هو الجمعة 27 / 8 يتوافق سنة 2010 ليصبح نفسه يوم الجمعة 27/8 / 2010 والذى سوف يليه يوم اختبارى لمادة الادارة المدرسية للدور الثانى 28/8/2010
السن عند التقديم للدبلومة المهنية سنة 2009 هو 44 وهو من مضاعفات رقم 11 (44\4=11)
امتحان الانجليزى (تحـــــــــــــريـــــــرى) يوم السبت القادم ان شاء الله الساعة (11) صباحا !!!!!!! (لماذا الساعة 11)
وباب التقديم هيفتح تانى غدا الاربعاء الموافق 22/9/2010 22 من مضاعفات الرقم 11 (22\2=11) لماذا يوم 22 بالذات
وانى اتوقع حدوث شئ هام فى ذلك اليوم ولربما تعلق نتيجة الدور الثانى

حقائق

حرب اسرائيل على غزة استمرت 22 يوما وسميت بحرب 22 يوم والتى انتهت بدون مقدمات .
للشمس دورة كل 11 سنة
تبلغ البنات عادة فى سن ال 11
الملح الوحيد الغير سام ويتناوله الانسان وهو كلوريد الصوديوم والعدد الذرى للصوديوم هو 11
الرئيس الامريكى الوحيد الاسود براك اوباما كان ترتيبه بين الروءساء ال 44 وهو من مضاعفات رقم 11
وكانت ترتيب رقم حملة انتخابه 56 (6+5=11)
الازمة الاقتصادية القبل الاخيرة وحرائق استراليا سنة 1983 (3+8 )=11
الازمة الاقتصادية الاخيرة وحرائق استراليا 2009 (2+9)=11
احب النغمات الموسيقية للانسان فى السلم الموسيقى هو 11 ومضاعفاته
احب ابناء سيدنا ييعقوب اليه كان ترتيبه بين اخوته 11 وهو يوسف عليه السلام وهو الوحيد من بين اخوته نبيا وقد ذكر فى القران
"إذ قال يوسف لأبيه ياأبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين"
اول ايام عيد الفطر (10\9\2010) دائما فى حساب هذا يتم عزل القرن فيبقى التاريخ(10\9\0010 اذا حولنا التاريخ الى مجموعة فن فيصبح (10910) اذا (0+1+9+0+1)=11
نسبح الله 33 ونحمده 33 ونكبره 33 يبقى المجموع 99 من مضاعفات الرقم 11
اسماء الله الحسنى 99 وهى من مضاعفات الرقم 11
باى = 22\7 =11 *2\7

ولد نبينا محمد عليه السلام اتقريبا 22\4\512م المصدر http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
22 من مضاعفات الرقم 11 واذا عزلنا القرن فان اتاريخ يصبح 22\4\12 وبتحويله لمجموعات فن {12422} وبجمع المكونات يصبح 2+2+4+2+1=11 عجيب
والاعجب ان تاريخ رقم الفتوى الخاصة بتاريخ ميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام بالموقع المصدر هى 11 رجب
وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام 28 صفر سنة 11 هـ.

وهناك الكثير والكثير

[قطرات المطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m_adel_143

ربنا يخليكي ياقطرات المطر

المهم استلمتي الشغل واللا لسه مارحتيش المدرسة ؟

شكرا على سؤالك استاذ محمد انا استلمت الشغل وكنت سعيدة جدا لكن اول يوم فى الشغل فوجئت واتصدمت انى هبقى مدرس احتياطى يعنى مثل اللاعب اللى منتظر على دكة الاحتياطى
مستنى زميله يطٌرد او يصاب عشان يلعب مكانه شغلى بقى كده بالظبط يعنى هستنى مدرس زميل يغيب او يتوقف عن الشغل او مدرسة تأخذ اجازة وغير كده انا مش ورايا اى حاجة خالص
اللى يضايق اكتر كمان ان مرتبى مثل مرتب المدرس الاساسى اللى طالع عينه طول الشهر وانا بقبض مثله على الفراغ بتاعى فبصراحة حسيت انها فلوس حرام لانى متعبتش فيها فاستقلت وبكده اخدت الرقم القياسى فى الاستقالة قبل ما اشتغل هههههههههبس مش زعلانه لان كل شئ نصيب وطالما مليش نصيب فيها يبقى مفيش فيها خير ليا واكيد اكيد اكيد ربنا عاينلى الاحسن
مشكووووووور مرة تانية على سؤالك رزقك الله الخير اينما كان .................آميـــــــــــــــــــن

[قطرات المطر]

مشكوووووووور استاذ حسام على مقال حضرتك واسمحلى اعلق عليه ويا ريت تتقبل تعليقى بصدر رحب لانها فى النهاية مجرد مناقشة
حضرتك قلت ان فى اسباب كتير ممكن تؤدى الى الخطأ الشائع فى الخلط بين الكلمتين (إن شاء ..... إنشاء) وهى اعذار موجودة فعلا ومعظمنا بيقع فيها لكن انا من خلال الخلط بين الكلمتين لم اتعدى على زميل او بنى آدم مثلى ولكنى تعديت على الذات الإلاهية وهذا يعنى أنه لامكان لإلتماس الاعذار أو وجود أخطاء .
حضرتك ذكرت انها بالنية مستشهدا بالحديث الشريف الذى يتحدث عن ان الاعمال بالنيات ممكن تفكر معايا لحظة اذا دخل احد الاجانب منتدى وبه هذا الخطأوحضرتك تعلم ان معظم الاجانب لديهم علم باللغة العربية وقواعدها ويمكن افضل مننا بكثير وهذه حقيقة مفجعة هيفهم الكلمة الخطأ بنية الشخص الذى كتبها ام سيفهم الكلمة بشكلها المكتوب
ثانيًا حضرتك تحدثت عن الخلط بين العامية والفصحى وهذا ليس عذر فى صالحنا وانما هو ضدنا لأن العيب ليس باللغة نفسها لأن اللغة العربية لغة مرنة وتصلح لجميع الأزمان وانما العيب موجود بنا نحن
وفى النهاية حضرتك عرفت انها كلمة غير مرغوب بها لما لها من معنى شائن لذلك انا متأكدة ان حضرتك لن تستخدمها مرة أخرى وايضًا اذا رأيت أحدا وقع فى هذ الخطأ ستصححه له لأننا كلنا نغير على ديننا عافاك الله وايانا من الاخطاء ............آميـــــــن

[قطرات المطر]

الأخوة الافاضل فى منتدانا العزيز :

امتحان الانجليزى (تحريـــــــــــرى) يوم السبت القادم الموافق 25/9
الساعة 11 ظهرًا بالمدرج الاكاديمى

[سماح الشعراوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطرات المطر

مشكوووووووور استاذ حسام على مقال حضرتك واسمحلى اعلق عليه ويا ريت تتقبل تعليقى بصدر رحب لانها فى النهاية مجرد مناقشة
حضرتك قلت ان فى اسباب كتير ممكن تؤدى الى الخطأ الشائع فى الخلط بين الكلمتين (إن شاء ..... إنشاء) وهى اعذار موجودة فعلا ومعظمنا بيقع فيها لكن انا من خلال الخلط بين الكلمتين لم اتعدى على زميل او بنى آدم مثلى ولكنى تعديت على الذات الإلاهية وهذا يعنى أنه لامكان لإلتماس الاعذار أو وجود أخطاء .
حضرتك ذكرت انها بالنية مستشهدا بالحديث الشريف الذى يتحدث عن ان الاعمال بالنيات ممكن تفكر معايا لحظة اذا دخل احد الاجانب منتدى وبه هذا الخطأوحضرتك تعلم ان معظم الاجانب لديهم علم باللغة العربية وقواعدها ويمكن افضل مننا بكثير وهذه حقيقة مفجعة هيفهم الكلمة الخطأ بنية الشخص الذى كتبها ام سيفهم الكلمة بشكلها المكتوب
ثانيًا حضرتك تحدثت عن الخلط بين العامية والفصحى وهذا ليس عذر فى صالحنا وانما هو ضدنا لأن العيب ليس باللغة نفسها لأن اللغة العربية لغة مرنة وتصلح لجميع الأزمان وانما العيب موجود بنا نحن
وفى النهاية حضرتك عرفت انها كلمة غير مرغوب بها لما لها من معنى شائن لذلك انا متأكدة ان حضرتك لن تستخدمها مرة أخرى وايضًا اذا رأيت أحدا وقع فى هذ الخطأ ستصححه له لأننا كلنا نغير على ديننا عافاك الله وايانا من الاخطاء ............آميـــــــن

بجد بجد
تعليقك مقنع .... و حجتك قوية
انا كده اطمنت علي طلابك
بارك الله في الجميع

[m_adel_143]

الله يبارك فيكي ياقطرات المطر

[سماح الشعراوى]

حد يعرف مكان اسطوانة احياء اولي ثانوي لغات ؟
لو حد يعرف يقوللي
وان امكن انسخها يوم امتحان الانجليزي و ياخدها
وللجميع الشكر