اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > الاقسام المميزة > مصر بين الماضى و الحاضر

مصر بين الماضى و الحاضر قسم يختص بالحضارة و التاريخ المصرى و الاسلامى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20-11-2013, 11:37 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

مسجد المناعي - الكويت











الموقع: يقع المسجد في منطقة الشرق في مدينة الكويت - العاصمة - مقابل المدرسة الشرقية، ويقع بين شارع الخليج العربي وشارع عبد الله الأحمد، مقابل سوق شرق حالياً.

التأسيس والتجديد:

أسس المسجد مضف وإبراهيم إسحاق كما تبرع عيسى المناعي بالأرض، وكان ذلك عام 1314هـ - 1896م وقد جدد بناء المسجد هلال المطيري عام 1344هـ - 1925م ثم قامت دائرة الأوقاف العامة عام 1374هـ - 1956م.

وصف المسجد:

ينقسم المسجد إلى خمسة أجزاء رئيسة:

1 - صحن المسجد (الفناء والفضاء):

ومساحته الحالية هي: 259.65م2.
وهو يمثل الساحة المفتوحة لتحقيق الخدمات التالية:
أ - التهوية العامة.
ب - إقامة الصلاة في أجواء الربيع.
ج - استيعاب المصلين لصلاة يوم الجمعة والتراويح في رمضان.
د - الصلاة في موسم الربيع حيث لم يكن التكييف المركزي معروفاً آنذاك.

2 - الليوان (الممرات المغطاة):

ومساحته الحالية هي 50.47م2.
ويمثل المساحة المغطاة والمكشوفة لصحن المسجد ويواجه الداخل إليه ثلاثة أعمدة مكشوفة موزعة بانتظام.

3 - حرم المسجد ( المصلى - قبلية المسجد - الخلوة ):

ومساحته الحالية: 131م2 وهو الجزء الرئيسي للمسجد وهو المفروش بالسجاد، والداخل إليه من الليوان يشاهد مباشرة المحراب في منتصف الواجهة وهو يمثل الاتجاه نحو الكعبة المشرفة ويوجد من يمين ويسار عدد من الشبابيك للإضاءة والتهوية.

4 - المئذنة (المنارة):

ومساحتها الحالية هي: 2.5م2
وتمثل شعار المسلمين وعلامة على الوصول إلى المسجد، يصعد إليها المؤذن لنداء الصلاة - قبل اكتشاف الكهرباء - فبمجرد رؤية الناس للمؤذن وهو يدور حول المئذنة رافعاً صوته بالآذان يعلم الناس أنه حان وقت الصلاة حتى ولو يصل الصوت إليهم، ومن هنا كانت المئذنة أعلى من أي سطح حولها.

ونلاحظ وجود تهوية للمئذنة على شكل نجمة موزعة على عدة ارتفاعات واتجاهات مختلفة ونلاحظ أن منصة (بسطة) المؤذن ذات درابزين متميز من الأصابع الخرسانية، أما قمة المئذنة فهي متميزة بأنها ذات حليات خرسانية منتظمة ومقببة ومتوزعة حول المئذنة لتشكل رأس المئذنة يعلوها الهلال.

5 - الخدمات العامة:

يتوزع على صحن المسجد عدة خدمات أهمها: الميضأة ودورات المياه وحمام وغرفة للإمام وغرفة للمؤذن ومساحة هذا القسم حالياً هو: 113.03 م2.
وبذلك يكون مجموع المساحة الكلية للمسجد هي: 556.65م2.

6 - أبواب المسجد الرئيسية:

يوجد بابان رئيسيان للدخول للمسجد واحد من الجهة الغربية والآخر من الجهة الجنوبية يعلوها شبابيك صغيرة ، كما يوجد في الليوان عدد من الأبواب الخشبية بنفس طراز الأبواب الرئيسية.


__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21-11-2013, 02:24 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

مسجد الساير الشرقي - الكويت










أسس مسجد الساير الشرقي عام 1312 هجريا الموافق 1893 ميلاديا بموقع كان يسمى بن دويسان على أيدي أهالي منطقة الزنطة بمدينة الكويت الذين تعاونوا على بنائه كل حسب استطاعته، منهم ساير بن شحنان المطيري.
قام بجمع الأموال والإشراف على بنائه هو وأولاده وهم من قدم الأبواب ومن قدم تغطية السقف (الشندل) ومن قدم النوافذ (الدريش) كما قيل ان الأرض التي أقيم عليها المسجد كانت لأحد أبناء عائلة الشايجي الذي تبرع بها للبناء.

جدد هذا المسجد بالكامل عام 1955 ميلاديا تحت رعاية الشيخ عبدالله الجابر الصباح رئيس دائرة الأوقاف العامة في ذلك الوقت.
وفي مراحل التجديد والصيانة التي تمت للمسجد في ذلك الوقت تم اتباع النظم الحديثة في المواد المستخدمة مثل (الخرسانة المسلحة والطابوق السنتاي والطابوق الزخرفي في المباني والبلاط الموزاييك لأرضيات الحرم والليوان والبورسلان لحوائط منطقة الخدمات).

موقع المسجد:

يقع المسجد في حي القبلة ويقع حاليا ما بين المتحف وقصر العدل بمدينة الكويت بقطعة رقم (3).
اذ يحده من الشمال الغربي متحف الكويت الوطني وشارع الخليج العربي ومن الشمال الشرقي شارع المعري ومسجد سعيد ويحده من الشرق شارع علي السالم ومن الجنوب شارع أبو بكر الصديق ومن الغرب شارع سيف الدولة.

وصف المسجد:


يعتبر التصميم المعماري للمسجد وليد التأثير البيئي والعقدية الدينية المعبرة عن الطابع المحلي لأهل الكويت.
تبلغ المساحة الكلية للمسجد نحو (946.31 متر مربع) ويوجد للمسجد مدخلان أحدهما من الجهة الشمالية صورة رقم (1) والأخر من الجهة الجنوبية الغربية.
والمسجد ينقسم إلى خمسة أجزاء رئيسية وتظهر في مسقط الطابق الأرضي (انظر المخططات
المعمارية المرفقة) وهي كالتالي:

1- صحن المسجد (الفناء) ومساحته الحالية (302.24 متر مربع):
وهو يمثل الساحة المكشوفة التي تقع في الجانب الشمالي الشرقي ويعتبر قلب المسجد النابض بالحركة كما انه العنصر الرابط بين جميع عناصر المسجد وهو يحقق الخدمات التالية:

1- التهوية العامة.

2- إقامة الصلاة في أجواء اعتدال الطقس.

3- استيعاب المصلين في حالات ازدحام المسجد نحو صلاة يوم الجمعة والتراويح في رمضان.
صنعت أرضية الفناء من الحجر الجيري (الآجر) قياس 23 سم × 23 سم ونفذت بطريقة منتظمة مائلة الشكل.

كما أن منسوب الفناء أقل بمقدار 13 سم عن أرضية الرواق (الليوان) ويوجد بالفناء غرفة الإمام بها عدد 2 شباك من الكريتال وباب واحد وسقف من الكيربي وأرضيات من الترازو كما يوجد أيضا مطبخ بجانب الغرفة سقفه من الشندل غطي بعازل بتوميني وأرضية المطبخ من الخرسانة.
كما يوجد أيضا مخزون صغير ملحق باستراحة الأمام سقفه من الخرسانة وأرضيته من الخرسانة.
كما يلاحظ أن أبواب الغرف السابق ذكرها من الخشب (تجليد كيس) وتختلف عن أبواب المسجد في الشكل والنوعية كما أن جميع الدهانات الخاصة بالغرف بحاجة إلى إعادة تأهيل بالإضافة إلى معالجة الشروخ السطحية. يلاصق غرفة المخزن من الجهة الجنوبية الغربية منطقة الخدمات كما أنه يوجد بالفناء أيضا غرفة المؤذن وهي غرفة معدنية موقتة.
كما يبدو أنها موقتة لحاجة المؤذن إلى غرفة مبيت وبها باب وشباك واحد وتغذى بوحدة تكييف. وتكسوها طبقة من السماح الخارجي (رشة إسمنتية) وبها عدة شروخ سطحية في الاتجاه الرأسي.

مبردات المياه يعلوها سقف من الكيربي.

2- الليوان (الممرات المغطاة والرواق) : مساحته نحو (9 م2)
وهو يمثل المساحة المغطاة والمفتوحة على صحن المسجد وهو عنصر الربط الفناء والحرم و يستخدم للصلاة في وقت الذروة ووقت الصيانة للحرم، حيث يتسع لاستيعاب ما يقرب من 75 مصلياً.
تتميز واجهة الليوان بأعمدتها الدائرية البسيطة والمصنوعة من الخرسانة وتعلو هذه الأعمدة دورة مثبت عليها مصابيح كهربائية قديمة على مسافات محورية بين الأعمدة وعلى ارتفاع نحو 25 سم من المنسوب السفلي لبطنية الدورة ويلاصق أعمدة الليوان الوسطي أربع قوائم قديمة لصرف مياه الأمطار بسطح المسجد (يجب اعادة ترميمها والحفاظ عليها).
ويتوج الدور من أعلى شواهد زخرفية محلاة بالزخارف من اسفل.

وتنتهي الدورة من جهة الشمال بالمئذنة التي سيرد شرحها بالتفصيل لاحقا، ويجب الإشارة أن سقف الليوان من البلاطات الخرسانية ويتوسط هذه البلاطات وحدتان من الإضاءة القديمة كروية الشكل تتدلى بواسطة سلك كهربائي على مسافات متساوية (بعض هذه الوحدات تالف). كما أن الواجهات الحانية لليوان متشابهة الشكل بكل منها عدد (2) نافذة (دريشة) مطلة على الطريق العام. أما عن واجهة الليون الرئيسية فهي تعتبر من المداخل الرئيسة للحرم وهي عبارة عن أربعة عشر باباً من الخشب الصلب المكون من ضلفتين وتعلو هذه الأبواب درايش ذات ضلف زجاجية خلف مصبعات حديد للإضاءة. وتم غلق بعض الدرايش من داخل الحرم بوحدات تكييف حيث يوجد عدد ماكينة تكييف (سبليت) لكنها لا تعمل لذا يجب إعادة هذه الواجهة.

3- حرم المسجد (المصلى والخلوه وقبلة المسجد): مسحتها الحالية (362م2 )
وهو الجزء الرئيسي من المسجد يمثل الردهة الرئيسية المخصصة للصلاة ويقع باتجاه الجانب الجنوبي الغربي لموقع المسجد (شطر مكة المكرمة) قبلة المسلمين في انحاء الدنيا.
ارضية الحرم من البلوكات الخرسانية المغطاة بالسجاد الجيد وبه عدد 12 عموداً خرسانياً دائرياً بقطر نحو 37 سم.

أما المحراب فيقع في منتصف الواجهة الجنوبية الغربية (قبلة المسجد) وملاصق له المنبر الذي يستخدم عادة للخطبة يوم الجمعة ويعلو بمقدار خمس درجات من مستوى التشطيب (كل ارتفاعها نحو 29 سم).
يوجد داخل المحراب أربعة شبابيك صغير للتهوية والإضاءة الطبيعية.

__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21-11-2013, 02:31 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي


نواصل وصف مسجد الساير الشرقي وقد وصلنا إلى المئذنة، وهي تقع في الجهة الشمالية الغربية من الجانب الأيمن من الدخل الشمالي ثم يلي ذلك الشرفة التي تقوم عليها طبقة اسطوانية.

وقد تمت معالجة السطح الخارجي لها بحليات زخرفية تمثل شكل قبة صغيرة مزودة بأعمدة وتوج الشكل اللاسطواني بقية صغيرة محلاة بأقواس بارزة لتتجمع أسفل الهلال المحمول على ثلاث كرات فضلا عن ذلك فإن قطر المئذنة مزود بباب خشب حشوات يؤدي إلى السطح .

وأهم ما تتميز به المئذنة هو الشرفة البارزة ذات المصبعات الجميلة المصنوعة من الجبس الذي يحتوي على تكوينات معمارية أعطت هذه المئذنة صفة خاصة بجمال الشكل وأصالة التراث المتميز بها.


4- منطقة الخدمات (دورات المياه):
هي المنطقة المخصصة للطهارة حيث يغتسل فيها المصلون استعداداً لأداء فريضة الصلاة وهي المنطقة التي تقع بالجانب الجنوبي لموقع المسجد (بجوار المدخل الجنوبي الغربي) كما هو مبين بالمسقط الأفقي وفي تنفيذها تمت مرعاة فصلها عن الحرم بواسطة المدخل الجنوبي الغربي ومن خلال البهو المؤدي إلى الفناء كما أنها تحتوي على عنصرين مهمين لخدمة المصلين هما:


الوضوء (الميضأة):

تقع الميضأة في الاتجاه الجنوبي للمسجد على شكل شبه منحرف مساحته نحو 23.5م2 ويتكون من مجرى مائي شكل بالموزاييك في الأرضية يستخدم لتصريف مياه الاغتسال ويعلو هذا المجرى عدد (10) كراسي وضوء الموازييك وفي الزاوية الجنوبية الغربية من الوضوء يوجد بئر قديم كان يستخدم لحفظ المياه تعلوه قطعة خشبية مكونة من ثلاث عوارض قطرها 10× 10سم مركب عليها بكرة خشبية يلف عليها حبل لسحب المياه، وما زالت هذه الأدوات متواجدة وغير مستخدمة ونوصي بالحفاظ عليها.


أما الحوائط الداخلية للميضأة فهي من كسوة القيشاني الأبيض المزجج بارتفاع الأبواب أما باب المدخل الخاص بمنطقة الخدمات فهو من خشب الصلب ذو الحشوات الزخرفية وفي أعلاه شباك ثابت وبواجهة الميضاة الرئيسية يوجد ثلاثة شبابيك ذات ضلفتين متحركة للإضاءة والتهوية الطبيعية وخلف هذه الشبابيك مصبعات حديد وتطل هذه الشبابيك على الممر الخارجي المؤدي على المدخل الغربي بين منطقة الخدمات والحرم.

أما الحائط المقابل لمجرى الوضوء فهو يفصل بين الوضوء والمراحيض ويشمل أيضا واجهة البئر القديمة وباب المدخل المؤدي إلى المراحيض اما الأرضيات فهي من الترازو.


المراحيض:

تقع الحمامات في الاتجاه القبلي للمسجد بعد الوضوء على شكل شبه المنحرف مساحتها نحو (15.5م2) وتتكون من خمسة حمامات تفصل بينهم قواطع من المباني يكسو حوائطها بلاط من البورسلان الأبيض المزجج بارتفاع الأبواب والحمامات الخمسة تطل على ممر بشكل شبه منحرف وتليه الميضأة ويعلو هذه المراحيض عدد 4 شبابيك من الضلف الزجاجية المتحركة للداخل وخلف كل منها عدد 4 مصبعات حديد مثبتة بالعوارض الأفقية على مسافات متساوية اما منطقة الخدمات من الخرسانة ويتوسط السقف عدد 4 من المعلقات الحديثة الفلورسنت وتعتبر الحال العامة لمنطقة الخدمات العامة جيدة وتحتاج إلى قليل من الصيانة.

الواجهات الخارجية:


وهي التي تعبر عن بساطة مواد البناء والألوان المستخدمة التي درست من قبل القائمين على البناء لتحقق التوافق بين المسجد والبيئة المحيطة حيث يتميز بالارتفاع الملحوظ وكثرة الفتحات الضيقة بالجزء السفلي منها، هذه الواجهات مغطاة بطبقة من المساح الخارجي (رشة اسمنتية). هذا وقد تم تقسيم الواجهات إلى بانوهات (panels) بارزة قليلا إلى الخارج (كما هو مبين بالمخططات الخاصة بالواجهات الخارجية).

وهذه البانوهات ليست جمعيها بأبعاد ثابتة منظمة بل متعددة وفق النظام الداخلي حيث ان بعض هذه البانوهات تحوي داخلها فتحات فقط والبعض الآخر يثبت بهذه الفتحات خلف النوافذ (الدرايش) خلفها المصبعات الحديد.

وتتميز هذه الواجهات بالحليات القائمة على زوايا واجهة الحرم وعند المحراب لتشكل حليات رأسية منتظمة الشكل والمسافة وبارتفاع يعلو منسوب البانوهات المحيطة بشبابيك الحرم بمقدار 1 متر، وكذلك توجد الحليات المشكلة للزاوية المشطوفة بواجهة منطقة الخدمات عند بداية الممر المكشوف المؤدي إلى المدخل الغربي الرئيسي وقد تم تشكيلها ببانوه متوج بحليات على شكل عقد من أعلى ومن اسفل.
هذا بخلاف الحليات أعلى المدخل الغربي السابق ذكرها والشرفة التي تتوج دورة المسجد من أعلى بشواهدها الزخرفية المحلاة بالكرانيش من أسفلها والوارد ذكرها بالزخارف.

الزخارف والحليات:

كانت الحليات والزخارف في العمارة التراثية قليلة التأثير في التصميم المعماري واعتبرت الكرانيش المنظومة الصفوف كالحليات. أما الزخارف فكانت مشتقة عن روح البيئة المحلية وآلتها وتعاليمها والامتناع عن عمل التماثيل والأصنام ولذلك اختفت زخارف العمارة التراثية عن مثيلاتها من الزخارف. وقد اهتم الآباء والأجداد بالزخارف الهندسية أكثر من غيرها واعتنوا عناية تامة بالألوان وخاصة النابعة من البيئة المحلية والصحراوية ونشأت من تلك الألوان الخطوط والتكوينات لتجميع الأخشاب في أعمال النجارة والشرفات والمحراب والمنابر والتطعيم بالجبس وغيرها من الأعمال الزخرفية البسيطة. والجدير بالذكر أن لزخارف العمارة التراثية حلاوة ينعم بها دون غيرها من الزخارف والطرز الأخرى كما تنفرد بمشروع كامل لدراسة الألوان وتتميز بالبساطة التامة في التصميم.
وتعتبر العمارة التراثية أكثر العمارات حياة وأشدها بهجة. وهناك بعض الزخارف المستخدمة في منطقة الخدمات مثل الحشوات المصنعة من الجبس داخل الفتحات بسماكة مباني الحائط الفاصل بين الوضوء والحمامات.

الكرادي:

الكرادي يعتبر من الزخارف التي تميز المحراب وهو على شكل الكوابيل، هذا النوع أسفل عتب مدخله وشباك المحراب. وهذا من أنواع الكرادي يكون احيانا قطاع العتب العرضي الذي يحمله الكردي من قطاع الكردي نفسه وتمتد قنواته أفقيا بطول بطن العتب.

الشرف :

هي نوع من أنواع الزخارف المستخدمة بالدراوي وقد تم تتويج الدروة به من أعلى حيث تتكئ في تناسق تام لتمنح واجهات المسجد طابعا خاصا والشرفة نوعان ...
المورقة والمسننة، والشرفة المورقة هي المستخدمة في هذا المسجد وهي أكثر الأشكال استعمالا وجمالا ولاحظ فيها التنوع بين المفرغ والمصمت لتعطي رؤية جمالية رائعة.


__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22-11-2013, 01:33 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

مسجد عبد الله بن عمر - الكويت











يقع مسجد عبدالله بن عمر في منطقة الجهراء القديمة، تم بناء المسجد بواسطة دائرة الأوقاف العامة عام 1955م وقد تم ترميمه عدة مرات على أجزاء من بنود الأعمال، وقد رأت الأمانة العامة للأوقاف في مشروع إعادة تأهيل المساجد التراثية ترميم وتطوير مسجد عبدالله بن عمر بالكامل ويقع المسجد في قطعة (20) على شارع عين جالوت.

مكونات المسجد:

الخلوة - الليوان - الفناء - المئذنة - خدمات المسجد.

الخلوة:

هي حيز الصالة الأساسي في المسجد ويسع هذا الحيز (10) صفوف من المصلين، ويحتوي على منبر لأداء خطبة الجمعة وتبلغ إجمالي مساحتها (290م2) وهناك (9) أبواب وفوق هذه الأبواب فتحات صغيرة للإنارة وتقوم الخلوة على صفين من الأعمدة الخرسانية يتكون كل منها من ثمانية أعمدة وفي كل من الجهة الشمالية والجنوبية من الخلوة توجد ست نوافذ وهناك أربع نوافذ على كل من يمين وشمال المنبر وتتكون أسقف المسجد من خشب الجندل.

الليوان:


يرتكز الليوان على ثمانية أعمدة رئيسية وفي شمال الليوان نافذتان وللمسجد من داخل الليوان تسعة أبواب خشبية تفضي إلى الخلوة وتتكون الأسقف من خشب الجندل، ويوجد على كل عمود بايب للمطر من السطح، ويوجد في أعلى الليوان دكت التكييف تغذي حرم المسجد وتتكون أرضية الليوان من بلاط أصفر.

الفناء:

هو الفناء الخارجي للمسجد وهو مفتوح إلى السماء (غير مغطى) ويوجد على شمال الفناء المنارة ويفتح بابها على الفناء ويوجد مدخلان للفناء من الخارج ويوجد على شمال الفناء مشرب للماء مع باب لغرفة الحارس مع شباك للوضوء وباب يؤدي للوضوء مع سلم حديد يؤدي لسطح الوضوء، ومنسوب أرضية الفناء الحالي نفس منسوب الليوان.

المئذنة:

تقع المئذنة في الجزء الجنوب الشرقي من المسجد ولها باب يفتح على الفناء، وتقود سلالم المئذنة الحلزونية إلى سقف الحرم يبلغ ارتفاع المئذنة (16.94م) من نهاية تشطيب أرضية فناء المسجد ويبلغ قطرها (2.54م)

الخدمات:

خدمات المسجد هي المنطقة التي تحوي المراحيض ومنطقة الوضوء وتقع هذه المنطقة في الجهة الجنوبية الغربية ولها مدخل مستقل من الخارج وكذلك مدخل يؤدي إلى فناء المسجد.

التشطيبات المعمارية:

التشطيبات الداخلية:


جميع الحوائط الداخلية مغطاة بطبـــقة من المـــساح (أســـمنت + رمـــل) تليها طبقـــة صبغ والحـــالة العـــامة للتشطـــيبات الداخلية عادية وتحتاج إلى إزالة طـــــــبقة المساح.

التشطيبات الخارجية:


خارجياً غطي المسجد بطبقة من المساح وسيجما وهي نتيجة لقيام الوزارة بأعمال صيانة خارجية إلا أنها تحتوي على العديد من الشقوق والحالة العامة للتشطيبات الخارجية متهالكة وفقيرة.

الأبواب والشبابيك:
جميع الأبواب والشبابيك مصنوعة من الخشب المصمت الذي يحتوي على قضبان حديدية في الجزء العلوي منه، والحـــالة العامة لها جيدة، وتحتاج إلى معالجة بعض الشقوق والكسور وإعادة الصبغ.

الأسقف:

يتكون السقف من خرسانة محملة على جسور عريضة أعلى السقف محملة على صفين من الأعمدة.


__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22-11-2013, 01:37 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

مسجد الجهراء القديم - الكويت











يقع مسجد الجهراء القديم في منطقة الجهراء، وبالنظر إلى طابع بناء المسجد يمكننا أن نقدر بأن المسجد في وصفه الحالي قد تم بناؤه ما بين أواخر الخمسينات وأوائل الستينات. يتوقع بأن تاريخ تأسيس المسجد قد سبق هذه الفترة بكثير حيث ان مسجد عبد الله بن عمر والذي لا يبعد كثيراً عن مسجد الجهراء القديم قد تم إنشاؤه في 1955م.

مكونات المسجد:

الخلوة - الليوان - الفناء - المئذنة - خدمات المسجد

الخلوة:

هي حيز الصالة الأساسي في المسجد ويسع هذا الحيز (9) صفوف من المصلين، ويحتوي على منبر لأداء خطبة الجمعة ويبلغ إجمالي مساحتها (280م2) وهناك (9) أبواب وفوق هذه الأبواب فتحات صغيرة للإنارة وتقوم الخلوة على صفين من الأعمدة الخرسانية يتكون كل منها من ستة أعمدة وفي كل من الجهة الشمالية والجنوبية من الخلوة توجد ست نوافذ وهناك أربع نوافذ على كل من يمين ويسار المنبر وتتكون أسقف المسجد من الخرسانة المسلحة كما يوجد بوسط السقف (Skylight) قبة محملة على أربعة أعمدة ودريشة جانبية للإضاءة.

الليوان:

يرتكز الليوان على ستة أعمدة رئيسية وفي شمال الليوان نافذة وباب خاص وللمسجد من داخل الليوان ستة أبواب خشبية تفضي إلى الخلوة والسقف من الخرسانة المسلحة.

الفناء:

هو الفناء الخارجي للمسجد، وهو مفتوح إلى السماء (غير مغطى) ويوجد على جنوب الفناء المنارة ويفتح بابها على مصلى السيدات ويوجد مدخلان للفناء من الخارج كما يوجد مدخل ناحية الشمال إلى غرفة الحارس وباب إلى مصلى السيدات.

المئذنة:

تقع المئذنة في الجزء الجنوب الشرقي من المسجد ولها باب يفتح على مصلى السيدات، وتقود سلالم المئذنة الحلزونية إلى سقف الحرم ويبلغ ارتفاع المئذنة
(20.68م) من نهاية تشطيب أرضية فناء المسجد ويبلغ قطرها (2.00م)

الخدمات:

خدمات المسجد هي المنطقة التي تحوي المراحيض ومنطقة الوضوء الخاص بالرجال وتقع هذه المنطقة في الجهة الشمالية الغربية ولها مدخل مستقل من الخارج وكذلك غرفة الحارس ومدخلها من الفناء.
- يقع مصلى السيدات من الناحية الجنوبية الشرقية من المسجد ومدخلها الخارجي من ناحية الجنوب الشرقي، لها باب يفتح من ناحية الفناء. - تقع المراحيض ومنطقة الوضوء في المنطقة الشمالية الشرقية.

التشطيبات المعمارية:

التشطيبات الداخلية:

جميع الحوائط الداخلية مغطاة بطبقة من المساح (أسمنت + رمل) تليها طبقة صبغ والحالة العامة للتشطيبات الداخلية عادية وتحتاج إلى إزالة طبقة المساح.

التشطيبات الخارجية:

خارجياً غطي المسجد بطبقة من المساح وسيجما وهي نتيجة لقيام الوزارة بأعمال صيانة خارجية إلا أنها تحتوي على العديد من الشقوق والحالة العامة للتشطيبات الخارجية متهالكة وفقيرة.

الأبواب والشبابيك:

جميع الأبواب والشبابيك مصنوعة من الخشب المصمت الذي يحتوي على قضبان حديد في الجزء العلوي منه، والحالة العامة لها جيدة، وتحتاج إلى معالجة بعض الشقوق والكسور وإعادة الصبغ.

الأسقف:

يتكون السقف من خرسانة محملة على جسور عريضة أعلى السقف محملة على صفين من الأعمدة كل صف يحتوي على ستة أعمدة كما يوجد بوسط السقف (Skylight) محملة على أربعة أعمدة.


__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 22-11-2013, 01:39 PM
الصورة الرمزية aymaan noor
aymaan noor aymaan noor غير متواجد حالياً
رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 27,929
معدل تقييم المستوى: 10
aymaan noor is a glorious beacon of lightaymaan noor is a glorious beacon of light
افتراضي

جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل Mr. Ali 1 على هذا الموضوع و بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 22-11-2013, 07:15 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل mr. Ali 1 على هذا الموضوع و بارك الله فيك


وجزاك مثله إن شاء الله تعالي أستاذ أيمن .


شكراً علي المرور الكريم
__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #8  
قديم 23-11-2013, 12:35 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

مسجد الناهض - الكويت











مسجد بن ناهض يعد احدى العلامات التراثية بحيزه العمراني وضمن العديد من المساجد التراثية التي استهدفتها الامانة العامة للاوقاف الكويتية بالترميم والتوسعة، ويشرف مسجد بن ناهض على شارع عبدالله الاحمد بين مركز عبدالله الاحمد وشارع خالد بن الوليد بميدان الشرق بمدينة الكويت في مواجهة ميدان شعبان، والمدخل الرئيسي للمسجد من شارع جابر المبارك.

وكان ناهض بن علي الساهلي قد انشأ المسجد عام 1900م بمنطقة الشرق، وطراز المسجد يعود إلى فترة ما بين 1900 - 1910م، وكانت الامانة العامة للاوقاف قد قامت بترميم المسجد مرتين، آخرهما قامت بهما هيئة الاوقاف عام 1956م وشملت عملية الترميم آنذاك صيانة مبنى المسجد داخليا وخارجيا، وتضمنت اعمال الترميـــــــم خلال ذلك استخـــــــدام تقـــــــنيـــــات ومــــــواد مستحــــــدثة.

الوضع القائم:

يتضمن مسجد بن ناهض في صورته الحالية مصلى رئيسيا خاصا بالمسجد، ومدخل المسجد يتضمنه الحائط يمين القبلة ويفتح مباشرة قبلته.

مقترح التوسعة:

ويتضمن ذلك المقترح المعالجة التصميمية للزيادة المقترحة - والتي تتضمنها المنطقتان الجنوبية والغربية للقبلة - في استيفاء العناصر الوظيفية المستهدفة بهدف استيفاء اوجه التصور في خدمات المسجد وكذا زيادة طاقته الاستيعابية، بالقدر الذي يتفق وضرورة الحفاظ على القيمة الاثرية للمسجد، ويتضمن المقترح التصميمي توفير العناصر المعمارية التي تتطلبها اعمال التوسعة وايضا دراسة معالجات التشطيبات واعمال التكسية للمناطق المستحدثة والمقترح اضافتها للمسجد، وتحديد سبل التعامل مـــــــع ميــــــــاه الامطـــــار.

المعالجات التصميمية:

تتضمن المعالجة التصميمية للعناصر المعمارية المستهدفة بالقدر الذي تكفله المرونة التشكيلية والتصميمية للمبنى الاثري القائم، دون تغيير في خصائصه التراثية، وتتضمن تلك المعالجات اضافة مجموعة العناصر المعمارية التالية:
- مصلى النساء في مؤخرة المسجد ويواجه مصلى الرجال ويتوسطها الفناء المكشوف بأروقته الجانبية. مدخل خاص بمصلى النساء في الحائط المواجه لرواق القبلة
- ميضاء للنساء مزودة بالحمامات اللازمة.
- توسعة ميضاء الرجال وتزويدها بالحمامات اللازمة لتلك التوسعة.
- غرفة للامام واخرى للمؤذن وثالثة للحارس مع تزويد كل منها بالحمامات اللازمة. وجار العمل في تجديد المسجد وعمل المستجدات من قبل وزارة الاوقاف.


__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #9  
قديم 24-11-2013, 01:52 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

المسجد الكبير - الكويت









المسجد الكبير هو مسجد كويتي يقع في مدينة الكويت قرب شاطئ الخليج العربي أفتتح عام 1986م بناء على توجيهات من الشيخ جابر الأحمد الصباح. بدأ العمل في بنائه عام 1979 واكتمل عام 1986 وبلغت كلفة إنجازه 14 مليون دينار كويتي وساهم في بنائه خمسون مهندسا وأربعمائة وخمسون عاملا. صمم المسجد الدكتور محمد مكية واختار تصميمه على الطراز الأندلسي الفاخر وتبلغ مساحة المسجد 45 ألف مترا مربعا، منها 25 ألف مترا مربعا مبنية، و20 ألف مترا مربعا مكشوفة تشكل حدائق وممرات المسجد الخارجية.

يعد أكبر مسجد في دولة الكويت حيث أنه يصلي في المسجد في ساحات المسجد في ليلة 27 من رمضان حوالي 170,000 شخص. يتبع المسجد من الناحية الإدارية إلى قطاع الشؤون الثقافية في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ويقع مبنى الإدارة في الجهة الجنوبية من المسجد.


تعمل إدارة المسجد الحالية تحت شعار "مؤسسة إسلامية رائدة ومعلم إسلامي متميز" وبشكل منسجم مع رؤية المسجد ورسالته وغاياته الإستراتيجية. ويؤم المصلين في صلاة القيام الشيخ مشاري بن راشد العفاسي والشيخ فهد الكندري والشيخ صلاح الهاشم ويؤم المصلين في الأيام العادية الإمام والخطيب في المسجد الكبير الشيخ د. وليد العلي .



ويتكون المسجد الكبير من أجزاء عديدة تؤدي دورها بتناسق وإيقاع، فهي من جهة مجموعة لا تكاد توجد في مسجد آخر إلا في النادر من مساجد العالم، كما أنها من جهة أخرى تمثل عدة مدارس معمارية قديمة أصيلة وحديثة مبدعة، مع تميزها ببعض اللمسات المحلية ويتميز المسجد الكبير بوجود ثلاثة بيوت للصلاة: البيت الرئيسي، والمصلى اليومي، ومصلى النساء.


المصلى الرئيسي


فأما المصلى الرئيسي أو القاعة الرئيسية فمربعة الشكل طول ضلعها 72 مترا، ومساحتها 5184 مترا مربعا، وبذلك تتسع لأكثر من عشرة آلاف مصل، وهي مخصصة لصلاة العيدين والجمع والمناسبات الدينية حيث تتجمع الحشود الضخمة، وترتفع وسط هذه القاعة الرئيسية القبة الضخمة التي تضارع أضخم قباب المساجد الفخمة في الدنيا، فارتفاعها عن أرض المسجد يصل أعلاه إلى 43 مترا، وقطرها 26 مترا، ويحيط بها من جوانبها مائة أربع وأربعون نافذة، وتحملها أعمدة أربعة طول كل منها اثنان وعشرون مترا، وتتغلغل أشعة الشمس من خلال الجبس المفرغ المعشق بالزجاج الأبيض الذي يغطي فتحات الشبابيك الخلفية فتلقى بظلال رائعة في الحسن، متعددة في الألوان، تنضم إلى ما في القبة من خطوط كتبت بقلم الثلث على السيراميك الأصفهاني الذي يغلب عليه اللون الأزرق المعشق باللازورد، وفي سرة القبة جرى قلم الخطاط الشهير محمد الحداد - الذي خط جميع كتابات المسجد الكبير - على شكل قرص الشمس بأسماء الله الحسنى بالخط الكوفي المورق باللون الأبيض على أرضية سيراميكية زرقاء اللون كزرقة البحر الساحر... وتحف بالقبة أربع قباب صغيرة من الجوانب الأربعة منقوشة بالجبس المغربي، تتدلى منها أربعة ثريات من الكريستال والنحاس المطلي بالذهب، وهي إيطالية الصنع وتحتوي كل ثريا على أكثر من مائة مصباح وطولها 7.5 مترا وعرضها 3.5 مترا ووزنها 1000 كغم... ولا تقتصر إضاءة بيت الصلاة الرئيسي على هذه الثريات الأربع الكبيرة، بل هناك ثمانون ثريا حائطية وسقفية ألمانية الصنع زجاجها من الكريستال، تنتشر في أرجاء القاعة كأنها مع الثريات الكبرى الكواكب السابحة حول النجوم النيرة في جو السماء.


المحراب

ويلفت النظر في القاعة الرئيسية في المسجد الكبير في الكويت المحراب الرئيسي، وهو أوسط سبعة محاريب تتصدر جدار قبلة الصلاة، وتغلب عليه الألوان المستوحاة من البيئة الكويتية وهي الأزرق والأصفر، وهو مكسو من الداخل بمسطح من الزليج المغربي منقوش بنقوش هندسية إسلامية، وتبرز فوقه آية كتبت بخط الثلث باللون الأزرق على أرضية صفراء يحيط بها آية أخرى بالخط الكوفي على الحجر الطبيعي الباكستاني، فيما يظهر تحت البرواز عمودان من رخام يوناني أبيض صاف تنتشر فيهما الزخرفة بالأشكال الهندسية.


المنبر

أما المنبر فهو من خشب الساج المتين ومدخله من يسار المحراب ودرجاته الدائرية الأربع عشرة مخفية خلف المحراب داخل جدار القبلة، وارتفاعه قرابة مترين وفيه نقوش وأشكال بديعة.

__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #10  
قديم 25-11-2013, 02:25 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

مسجد الحمودي - جيبوتي









يُعتبر جامع الحمودي من أقدم مساجد جيبوتي، حيث يعود تاريخ بنائه إلى عام 1906 على يد الحاج الحمودي، وهو جيبوتي من أصول يمنية, عاش في جيبوتي لممارسة مهنة التجارة.


ويقع مسجد الحمودي في قلب العاصمة، قرب سوق محمود حربي أحد أكبر أسواق جيبوتي على الإطلاق، وهناك محلات تجارية -يمتلك معظمها الجيبوتيون من أصول عربية- تحيط بالمسجد ويوجد بينها مكتبات تبيع الكتب العربية والزي الإسلامي.

والزائر للعاصمة الجيبوتية لا بد له من زيارة هذا الجامع التاريخي لما له من عراقة وتاريخ طويل، ويعتبر الجيبوتيون هذا المسجد معلماً من معالم تاريخهم البارزة.


ويقول مدير الشؤون الإسلامية بوزارة الأوقاف الجيبوتية بشير بلة جيلة، إن مسجد الحمودي له وقع تاريخي خاص عند الجيبوتيين جميعاً، ويحترم الجيبوتيون -بمختلف قومياتهم من الصوماليين والعفر والجاليات العربية- هذا المسجد كونه بني في بداية القرن الماضي أثناء فترة الاستعمار الفرنسي.


ويشير بلة إلى أن حكومته تعتبر هذا المسجد أحد أبرز معالم الجمهورية، ويستحق العناية والمحافظة الدائمة، لأنه يمثل أحد المكتسبات الدينية للجيبوتيين بمختلف قومياتهم وتوجهاتهم الفكرية.


ورغم تشييد جامع الحمودي قبل 106 أعوام إلا أنه ما زال يحافظ على تماسكه وقوته، فأعمدة المسجد وسقفه والمئذنة والنوافذ كلها قديمة، لكنها متماسكة وتستعصي على الانهيار.


وتجري وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف الجيبوتية بعض الترميمات البسيطة على المسجد بين الحين والآخر، لضمان بقائه معلما تاريخيا بارزا في المدينة.


وترى وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف أن عمارة مسجد "الحمودي" طراز معماري فريد يجب عدم تغيير لمساته الهندسية التي تُعبّر عن نمط فريد في العمارة.
__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #11  
قديم 27-11-2013, 12:37 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

مسجد الروضة المباركة - الأردن








أحد أشهر مساجد مدينة عمّان الأردنية والواقع في حي تلاع العلي، تأسس عام 1998م. يطلق عليه "مسجد البكّائين" لكثرة البكائين فيه في ليالي رمضان ، إمام المسجد وخطيب الجمعة فيه هو القارئ الشيخ أحمد الصوي.

يقام في المسجد نشاطات متعددة مثل إحياء لذكرى المولد النبوي ومجالس الإنشاد والصلاة على النبي تقرأ فيها قصيدة البردة للبوصيري كل ليلة جمعة.


__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #12  
قديم 27-11-2013, 09:19 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

مسجد أبو عبيدة عامر بن الجراح - الأردن









في الشونة الشمالية وفيه مقام نفس الصحابي الجليل أمين الأمة
وعشرة آلاف من كرام الصحابة دفنوا على امتداد نهر الأردن وهو ما لم تظفر به بقعة سوى المدينة المنورة .

عبارة عن مسجد حديث كان قد بني مكان ( قبة ) كان قد بناها الظاهر بيبرس ، يشهد على ذلك البلاطة الرخامية الأثرية والموجودة عند مدخل المقام ، وفي داخل هذا المسجد يوجد ضريح ينسب الى الصحابي الجليل أبي عبيدة عامر بن الجراح ( أمين الأمة ) ، فاتح الشام والمشهور في التاريخ الإسلامي .


__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #13  
قديم 22-11-2013, 01:39 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

مسجد ابن هبلة - الكويت











وصف المسجد:

يعتبر هذا المسجد من المساجد القديمة، وساحته مناسبة يتسع لحوالي مئتين وخمسين من المصلين، له منارة متوسطة الحجم والارتفاع، يظهر أثر التجديد على ثلثيها تقريباً، وله بابان رئيسيان وفناء متوسط طولاً وعرضاً، وله مظلة قائمة على ستة أعمدة، وللدخول إلى جوف المسجد سبعة أبواب، وله منبر يتصل بالمحراب بست درجات، وبداخل المسجد خمسة أعمدة، وله ست نوافذ من ناحية الشرق.

موقع المسجد:

يقع مسجد ابن هبله في منطقة الشرق إلى الشمال الشرقي من شارع مبارك الكبير وإلى الجنوب الشرقي من شارع أحمد الجابر.
وقد كتب على قطعة من الرخام عند البوابة الرئيسية للمسجد أن السيد / سيف ابن هبله قد تم قام ببناء المسجد عام 1316هجرية / 1898 ميلادي، ويذكر السيد / عدنان الرومي مؤلف كتاب تاريخ مساجد الديرة أنه قد تجديد المسجد في 14 ذي القعدة 1317هـ الموافق 4 من أغسطس 1952 بكلفة قدرها 51871 روبية.

وقد قام بالامامة فيه عند التأسيس الملا / محمد بن عبد الله بن سليم العازمي، وأما المؤذن فكان أسعد بو راشد.

ويعتبر هذا المسجد من مساجد السور القديمة يتسع لحوالي مئتين وخمسين من المصلين له منارة متوسطة الحجم والارتفاع يظهر أثر التجديد على ثلثيها تقريباً.

مساحة المسجد:

تقدر المساحة الكلية للمسجد بحوالي 404.87 م 2 موزعة كالتالي:
أولاً: المصلى الرئيسي قاعة الصلاة والمحراب 246.55م2.
ثانياً: ليوان المسجد 38.19 م2.
ثالثاً: ساحة المسجد 71.02 م2.
رابعاً: غرفة الحارس والإمام 12.06 م2.
خامساً: المنارة 4.95م2
سادساً: أماكن الوضوء والحمامات 32.10 متر مربع.

وفي التجديد الحديث سيتم عمل سكن للعاملين ومصلى نساء ودورات مياه جديدة.


__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #14  
قديم 22-11-2013, 07:19 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

مسجد القطامي - الكويت











مسجد القطامي عبارة عن دور واحد وله مدخلان رئيسيان وتقدر المساحة الإجمالية بـ (392.18م2) وينقسم المسجد إلى خمسة أجزاء رئيسية.

طوبوغرافية الموقع:

من الملاحظات وجود ميول بسيطة (20 في المئة تقريباً ) وتتجه في الجنوب الغربي إلى الجنوب الشرقي، ولوحظ أن منسوب الأرض الطبيعية حول المسجد أعلى من المنسوب بالداخلي للمسجد مما ترتب عليه تسرب المياه إلى داخل المسجد.

حدود الموقع:

تعتبر الحدود المساحية للمسجد على مسافة (6م) من جميع واجهات المسجد.

مبنى الخدمات:

ويقع بالزاوية الشمالية الشرقية للمسجد، وهو مبنى من الخرسانة والطابوق الأسمنتي، ويتم الدخول مباشرة من الحوش، ويعد منسوب الميضأة والحمامات منخفضا عن الحوش بثلاث درجات، وتتم التغذية بالمياه عن طريق خزان من الفيبر جلاس موضوع على سقف الحمامات والميضأة، أما التشطيبات فهي من السيراميك وبارتفاع (2 م) أما الأرضيات فهي من بلاط الترازو.

غرفة الإمام:

وتقع مباشرة أمام المدخل الرئيسي بالفناء، وهو عبارة عن وحدات معدنية معزولة والسقف معدني والأرضيات من الخشب.

غرفة المؤذن:

وتقع بالجهة الغربية في المسجد وبجوار الحمامات، وهو أيضا مبنى من الخرسانة والطابوق الأسمنتي أما الأرضيات فهي من بلاط الترازو، وهناك جزء صغير خلف غرفة المؤذن تم تقفيله بالخشب وعمل سقف معدني ويستخدم كمطبخ.

الأبواب والشبابيك:
جميع الأبواب والشبابيك الداخلية والخارجية هي عبارة عن خشب (Solid wood) مع زجاج وحماية من الحديد.

المصلى الرئيسي:

- يقع المصلى الرئيسي بالجهة الشمالية من المسجد.
- ويتسع المسجد لعدد (250) مصليا يتم توزيعهم على أربعة صفوف، ويتم الدخول للمسجد عن طريق سبعة أبواب خشبية يعلوها فتحات صغيرة للإنارة والتهوية.
- يعتبر تشطب الأرضيات من السجاد، وبالمصلى يوجد ستة أعمدة دائرية الشكل، ويبلغ ارتفاعها في حدود (4.08 م).
- وتم عمل السقف من الخرسانة المحمولة على أعمدة دائرية وجسور مربعة الشكل

الليوان:


وهو يعتبر امتدادا لنفس النظام الإنشائي المتبع بالمصلى الرئيسي، مدعم بثمانية أعمدة دائرية يبلغ ارتفاعها (4.08م ) والجسور هي أيضا امتداد لجسور المصلى الرئيسي، وتبلغ مساحته ( 56.93م2) وهو يعد مدخلا للمصلى الرئيسي.

المئذنة:

تقع على الجهة اليمنى من المدخل الرئيسي وهي تنقسم إلى جزئين العلوي دائري بقطر ( 186سم) أما السفلي منها فمثمن الشكل طول الضلع الواحد ( 220سم ) وتبلغ مساحتها (3.22م2) ويبلغ ارتفاع المئذنة ( 17.78م2 ).

الحوش الخارجي:

وهو عبارة عن حوش مكشوف وتبلغ مساحته (137.74م2) ويحتوي الفناء على غرفة للمؤذن ومطبخ ومبنى الخدمات، وكذلك غرفة متنقلة للأمام، ويرتفع منسوب أرضية الحوش عن الخارج بدرجة والحوش تم تشطيبه من الأرضيات الترازو.

موقع المسجد:

يقع المسجد في حي الشرق وبالذات في حي الرومي، وقريب منه يقع ديوان حسين وشملان أبناء علي بن سيف الرومي، وعمارة بشر بن يوسف الرومي، وعمارة التركيت، ومنزل عبد العزيز بن عبد الوهاب القطامي المقابل له من الجهة الشرقية، كما كانت تقع قريباً منه الوكالة السياسية القديمة «بيت دكسن».
أما الآن فقد أصبح موقعه بعد أن هدمت المعالم القديمة مطلاً على الخليج العربي، قرب مبنى وزارة الصحة العامة وخلف ديوان الشملان.

المؤسس وتاريخ التأسيس:

أسسته عام 1250هـ الموافق 1843م السيدة: ملكة بنت محمد بن غانم الجبر الغانم بالقرب من منزلها وهو المكتوب باللوحة التي على باب المسجد وهناك رأي ثان يذكر أن: مؤسسة السيد سلطان بن ماجد وهو مؤذنه وليس المؤسس.

تجديدات المسجد:

التجديد الأول: بني المسجد في أول أمره صغيراً كعادة أهل الكويت ولكن مع الزمن كثر عدد المصلين فاحتاج المسجد إلى توسعة، فهب أهل الحي لهذا العمل النبيل، فقاموا بتوسعة المسجد من الجهة الغربية كما عمدوا إلى توسعة محرابه، وعملت به دار لأبناء السبيل من الجهة الجنوبية منه وهذا تجديده الأول.

وأما التجديد الثاني: فقامت به دائرة الأوقاف العامة، بل أعادت بناءه في 10 من ذي الحجة 1372هـ الموافق 20 من أغسطس 1953م كما أعادت بناء منارته القديمة التي سقط منها الجزء العلوي بسبب عوامل التعرية الطبيعية وبلغة تكلفة البناء ( 66924.000 روبية ).


__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً.



رد مع اقتباس
  #15  
قديم 22-11-2013, 07:22 PM
الصورة الرمزية رفح رفح
رفح رفح رفح رفح غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
المشاركات: 773
معدل تقييم المستوى: 12
رفح رفح is on a distinguished road
افتراضي

موضوع راااااااااااااااااااااااااااااائع
__________________
لم تكن تنقصني ! ولكنك حين اتيت كنت اضافة جميلة لحياتي و أصبحت من الأهم فيها ! فاذا اخترت الرحيل ؟ تذكر فقط :أنك لم تكن تنقصني !
[
[
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:41 AM.