|
#1
|
||||
|
||||
![]()
لأن صيغة منتهى الجموع التي اشتبهت عندك معها، هي كل جمع تكسير بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أحرف أوسطهم ساكن.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#2
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيك اخى ...على سبيل الحق ودمت عونا لنا
لى سؤال فى الاعراب ارجو اعراب ماتحته خط يجب الالتزام بتعاليم الدين الاسلامى يفيضون كرما وعطاء |
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]()
يجب الالتزام بتعاليم الدين الإسلامي.
الفاعل: هو كل من قام بالفعل أو اتصف به. الالتزام:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. .......................... يفيضون كرما وعطاء الفعل: فاض=يفيض، فعل لازم لا يصل إلى المفعول به بنفسه، بخلاف الفعل (أفاض) (كرما) الذي أراه أنه يجوز فيها التمييز لأنها وضحت الإبهام الموجود في نسبة الجملة. ويجوز أيضا أن تكون نائبا عن المفعول المطلق، بمعنى (يفيضون فيضا كرما) صفة لموصوف محذوف=نائب عن المفعول المطلق. وفقكم الله.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#5
|
|||
|
|||
![]()
اريد الرد السريع
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
ااااا
ننتت تاتال لالبل |
#7
|
|||
|
|||
![]()
ارجو ارسال مواصفات الورقة الامتحانية للتربية الاسلامية للصف الاول الثانوى
|
#8
|
||||
|
||||
![]()
يجب الالتزام ماذا تعرب كلمة الالتزام
|
#9
|
|||
|
|||
![]()
نعم العمل تحقيق العدالة الاجتماعية
-استخرج مخصوص بالمدح واعربه |
#10
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
تحقيق:مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة. العدالة:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. الاجتماعية:نعت مجرور وعلامة جره الكسرة.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#11
|
||||
|
||||
![]()
أعرب ما فوق الخط
مثال : جاء اثنا عشر زائراً |
#12
|
||||
|
||||
![]()
تمييز العدد تمييز ملفوظ
من(11:99)تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة، مفرد.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#13
|
|||
|
|||
![]()
أين نكشف فى المعجم عن كلمة (مساحة) ؟
|
#14
|
||||
|
||||
![]()
نكشف عنها في "مسح"
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#15
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم استاذنا على سبيل الحق
لى سؤال احب ان اعرضه على حضرتك هو (لاشك ان هناك امورا ......) عاوزة اعرف الاعراب التفصيلى لكلمة هناك وياترى نوع الخبر ايه هل اعتبره مفرد ام شبه جملة |
العلامات المرجعية |
|
|