ايه اخبار تعيين أوائل الكليات ياجماعة؟

[د محمد الوجيه]

الف مبروك لكل الاوائل وربنا يتمم الفرحة علي خير

[د محمد الوجيه]

الف مبروك للاخ العزيز دكتور صيدلي (محمد عبد الرحمن ابراهيم صيدلة الازهر اسيوط)
كنت ارجوا من الله ان نكون معا في الكلية
ولكن قدر الله وما شاء فعل

الف الف مليون مبروك
سدد الله خطاكم ووفقكم لما فيه خدمة الاسلام والمسلمين

[د.عبدالرحمن المنياوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mayar1505

انا زيك بالضبط بس لسه ما رحتش انا من جامعة الفيوم بس فيه كتير قال مانكتبش اننا متعيينين و الله اعلم انا عن نفسي هعمل كده زي ما بيقول دكتور عبد الرحمن
بس انا عندي سؤال لدكتور عبد الرحمن المنياوي

ازاي دخلنا الكادر و نجحنا و ده يعتبر مش شئ رسمي انا مش فاهمة غير رسمي معناها ايه؟

مش انا دلوقتي درجة ثالثة؟ و لا مش معترف بينا زي العقود؟ و قرار التعيين الي نزل كان معناه ايه؟
ارجوك وضح لنا
و هل لو مكتبتش اني بعمل بالتربية و التعليم مش ممكن هما بمنتهي البساطة يكشفوا في التنظيم و الأدارة و يعرفوا؟

المعلمين اللي امتحنوا كادر 1/4/2011 ونجحوا واتثبتوا على درجة معلم .. المديريات بناء على قرار تثبيتهم كتبتلهم في إقرار القيام بالعمل (عى لدرجة الثالثة) لكن الحقيقة أنهم لم يحصلوا على الدرجة بعد والتنظيم والإدارة لازالت لم تمنحهم الدرجة بعد والكلام ده موثوق منه جدا جدا جدا ..

والدليل على كلامي حاجتين :

أول حاجة روحي التنظيم والإدارة واسألي على موقفك واطلبي ورقة بكده شوفي ردهم اللذيذ إيه !!!!

ثاني حاجة فيه في كل مدرسة موظف خاص بالحكومة الألكترونية وده اللي بيعمل الشيتات على الكمبيوتر وكده اسألي عليه عندكم في مدرستكم وده غالبا هيكون مسئول معمل الحاسب الآلي .. قوليلوا يا فندم ممكن تدخل على صفحة المدرسة في الوزارة ودي لاسيمح بدخولها إلا له هو فقط لأنه معه كود المدرسة .. وخليه يشوف قدام اسمك مكتوب إيه في خانة الدرجة .. هتلاقي اللي قبلك مكتوبلهم عقد واللي بعدك مكتوبلهم الثالثة أما انت فمكتوب (لايوجد) ..

[ابراهيم ابو الندى]

الف مليييييييييييييييييييييييييييييييييون مبررررررررررررررررررررررررررررروك لاوائل الازهر الشريف

[أبوخيرى]

[SIZE="6"]IZE]

[أبوخيرى]

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله خير الأسماء
بسم الله رب الأرض والسماء
بسم الله الذى لا يضر مع إسمه شىء فى الأرض ولا فى السماء
بسم الله افتتحت وبالله ختمت وبه آمنت .
بسم الله أصبحت وعلى الله توكلت .........

الحمد لله رافع السماء بلا عمد وخافض الأرض على ماء جمد

اللهم ارزقنا التوفيق وأتمم علينا التعيين واكتب لنا فيه الخير إنك على ما تشاء قدير وبالإجابة جدير
وصلى الله على سيدنا محمد النبى الهادى إلى سبيل الرشاد

[أبوخيرى]

يا ريت ياإخوانى الأوائل نخصص صفحة (تعيين 6033 معيد ومعيدة بجامعة الأزهر) لأوائل الأزهر فقط حتى لا تتضارب الأخبار مع أوائل العام ويكون جميع إستفساراتنا الخاصة بأمور التعيين والدراسات العليا
مع الإحتفاظ بالنظر فى صفحة (إيه أخبار أوائل الجامعات)
من أجل الود والمودة مع أوائل العام والدكتور عبد الرحمن

[أبوخيرى]

هذه الصفحة فى نفس المنتدى (منتدى المعلم المساعد) لإستفسارات أوائل الأزهر وكل ما هو جديد على الفيس بوك بإذن الله
وهذا هو الرابط

http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=378789

[ابراهيم حامد الشرشابى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم حامد الشرشابى

قال تعالي {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً , فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً }الإسراء4-5

يخبرنا الله تعالي أنه ...أخبر بني اسرائيل في الكتاب الذي انزله عليهم (التوراه)أنهم سيفسدون في الارض مرتين ويعلون علوا كبيرا, ومن المعلوم ان وعد الافسادة الاولي قد تحقق قبل نزول القران وذلك بقوله تعالي(وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً)فارسل الله عليهم عبادا من عباده أولي بأس شديد بقيادة الملك البابلي نبوخذ نصر (بخت نصر)في عام 586ق.م فدمر هيكلهم ودمر مملكتهم .
وقوله عنهم (عبادا لنا)لايقضي أنهم مؤمنون فكلمة(عباد)نكره واضافتها الي الجار والمجرور لم يوضح ماهية المعتقد ولايعرّفها الا ما يأتي بعدها من سياق مثل قوله تعالي(انه من عبادنا المؤمنين )الصافات81, فقد تم وصف العباد في هذه الآيه بالمؤمنين.
وقوله تعالي{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } الزمر53,تم وصف العباد بأنهم مسرفين.
وقوله تعالي {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاء أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ }الفرقان17, ثمّ وصف العباد في هذه الآيه بالضالين.
وقول القائل :ان الذين دخلوا عليهم أول مره هم المسلمون في عهد أمير المؤمنين عمربن الخطاب (ض) خطأ لان الدخول كان علي الروم النصاري ولم يكن لليهود دولة يومئذ ولا وجود بالمسجد الاقصي .
قال تعالي (فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً)الاسراء5, نلاحظ أن الله تعالي وصف العقاب بعد الافسادة الاولي (بالجوس)( فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ)وهو وصف قراني دقيق لحال الحروب والقتال في ذلك الوقت فلا طائرات ولا صواريخ بعيدة المدي ولا مدافع وانما سيوف ورماح يحملها المحارب جوساً خلال البيوت لحاقاً باليهود.
فاذا جاء وعدالأخرة جئنابكم لفيفاً
وقال تعالي {وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً }الإسراء104 , ومن اعجاز هذه الآيات أنها تحدثت عن تجميع اليهود في الأرض المباركه في حين لم يكن لهم دوله بل كانوا رعايا وأقليات وشتات في أقاصي الأرض الي أن تمّ اعلان دولتهم في عام 1948م بفلسطين واعلان القدس عاصمة أبديه لاسرائيل في عام 1967م .
قال تعالي {ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً }الإسراء6
تتحدّث هذه الآيه عن الدّعم المالي والعددي لليهود وتصفهم بأنهم أكثر نفيراً وقوّة ورهبة وتسلُّحاً واليهود اليوم كذلك فهم يسلبون أرضنا ويستبيحون أقصانا وي***ون ويسجنون شبابنا ويحرّكون العالم باشارة اصبع ويزلزلون الأرض لم*** جندي من جنودهم.
واليهود اليوم يسيطرون علي منابع الاقتصادي العالمي وعلي أهمّ محطّات التلفزه العالميه والاعلام لنشر الفساد الخلقي والفكري ويسيطرون علي مناجم الذهب والفضّه والتجاره العالميه ويتحكمون فيمن يحكم العالم.
قال تعالي {..... فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً }الإسراء7
نصّ القران علي أنّ الافساده الثانيه لليهود هي الأخيره فليس لهم مرّه ثالثه يعودون فيها الي الافساد والعلوّ فهذه نتيجه يقينيه قطعيّه.
وعلامة تحقق وعد الآخرة هي أنّ الله تعالي يجئ بهم من أطراف الأرض التي تشتتوا فيها منذ عهد نبوخذ نصر الي فلسطين كيّ يتحقق وعيد الله بالانتقام منهم.
(وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً).وهذه معجزه قرانيّه أخري اذ يصف الله عزوجلّ الحرب مع اليهود بالتتبّر (وليتبّروا)وهذا أقرب ما يكون بالتفجير والتدمير وهذا هو حال أسلحتنا في هذا العصر فاذا علمنا أنّ تحقق الشّرط يعني لزوم تحقق المشروط فانّ عودة اليهود من الشتات الي فلسطين بعد أكثر من خمسة وعشرين قرناً يعتبر ايذاناً بتحقق وعد الآخرة فيهم وانتقام الله تعالي منهم لشرهم وافسادهم وهذا يقيناً لأنّه من كلام ربّ العالمين.

ياريت لكل يقرء هذا المقال ويربطة باحداثمصر بعد 25 ياير

[ابراهيم حامد الشرشابى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم حامد الشرشابى

قال تعالي {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً , فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً }الإسراء4-5

يخبرنا الله تعالي أنه ...أخبر بني اسرائيل في الكتاب الذي انزله عليهم (التوراه)أنهم سيفسدون في الارض مرتين ويعلون علوا كبيرا, ومن المعلوم ان وعد الافسادة الاولي قد تحقق قبل نزول القران وذلك بقوله تعالي(وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً)فارسل الله عليهم عبادا من عباده أولي بأس شديد بقيادة الملك البابلي نبوخذ نصر (بخت نصر)في عام 586ق.م فدمر هيكلهم ودمر مملكتهم .
وقوله عنهم (عبادا لنا)لايقضي أنهم مؤمنون فكلمة(عباد)نكره واضافتها الي الجار والمجرور لم يوضح ماهية المعتقد ولايعرّفها الا ما يأتي بعدها من سياق مثل قوله تعالي(انه من عبادنا المؤمنين )الصافات81, فقد تم وصف العباد في هذه الآيه بالمؤمنين.
وقوله تعالي{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } الزمر53,تم وصف العباد بأنهم مسرفين.
وقوله تعالي {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاء أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ }الفرقان17, ثمّ وصف العباد في هذه الآيه بالضالين.
وقول القائل :ان الذين دخلوا عليهم أول مره هم المسلمون في عهد أمير المؤمنين عمربن الخطاب (ض) خطأ لان الدخول كان علي الروم النصاري ولم يكن لليهود دولة يومئذ ولا وجود بالمسجد الاقصي .
قال تعالي (فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً)الاسراء5, نلاحظ أن الله تعالي وصف العقاب بعد الافسادة الاولي (بالجوس)( فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ)وهو وصف قراني دقيق لحال الحروب والقتال في ذلك الوقت فلا طائرات ولا صواريخ بعيدة المدي ولا مدافع وانما سيوف ورماح يحملها المحارب جوساً خلال البيوت لحاقاً باليهود.
فاذا جاء وعدالأخرة جئنابكم لفيفاً
وقال تعالي {وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً }الإسراء104 , ومن اعجاز هذه الآيات أنها تحدثت عن تجميع اليهود في الأرض المباركه في حين لم يكن لهم دوله بل كانوا رعايا وأقليات وشتات في أقاصي الأرض الي أن تمّ اعلان دولتهم في عام 1948م بفلسطين واعلان القدس عاصمة أبديه لاسرائيل في عام 1967م .
قال تعالي {ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً }الإسراء6
تتحدّث هذه الآيه عن الدّعم المالي والعددي لليهود وتصفهم بأنهم أكثر نفيراً وقوّة ورهبة وتسلُّحاً واليهود اليوم كذلك فهم يسلبون أرضنا ويستبيحون أقصانا وي***ون ويسجنون شبابنا ويحرّكون العالم باشارة اصبع ويزلزلون الأرض لم*** جندي من جنودهم.
واليهود اليوم يسيطرون علي منابع الاقتصادي العالمي وعلي أهمّ محطّات التلفزه العالميه والاعلام لنشر الفساد الخلقي والفكري ويسيطرون علي مناجم الذهب والفضّه والتجاره العالميه ويتحكمون فيمن يحكم العالم.
قال تعالي {..... فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً }الإسراء7
نصّ القران علي أنّ الافساده الثانيه لليهود هي الأخيره فليس لهم مرّه ثالثه يعودون فيها الي الافساد والعلوّ فهذه نتيجه يقينيه قطعيّه.
وعلامة تحقق وعد الآخرة هي أنّ الله تعالي يجئ بهم من أطراف الأرض التي تشتتوا فيها منذ عهد نبوخذ نصر الي فلسطين كيّ يتحقق وعيد الله بالانتقام منهم.
(وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً).وهذه معجزه قرانيّه أخري اذ يصف الله عزوجلّ الحرب مع اليهود بالتتبّر (وليتبّروا)وهذا أقرب ما يكون بالتفجير والتدمير وهذا هو حال أسلحتنا في هذا العصر فاذا علمنا أنّ تحقق الشّرط يعني لزوم تحقق المشروط فانّ عودة اليهود من الشتات الي فلسطين بعد أكثر من خمسة وعشرين قرناً يعتبر ايذاناً بتحقق وعد الآخرة فيهم وانتقام الله تعالي منهم لشرهم وافسادهم وهذا يقيناً لأنّه من كلام ربّ العالمين.

ياريت الكل يقراء هذا المقال ويربطة باحداث مصر والمنطقة العربية بعداحدا ث 5 2يناير

[aaa.agri]

ألف مبروك لأوائل الأزهر معيدين وإداريين

خاصة المعيدين فرحتكم هتكون أكبر

وربنا يتتم لكم الأمر علي خير

[aaa.agri]

ألف مبروك لخليل

وأم رهف

وأم شذي

والشرشابي

وجميع الأخوة الأزهريين

[sarah_10]

يا جماعة فى ناس كتير مش من الاوائل عندنا فى كفر الشيخ وقدموا ورقهم معقول ده وكمان فى ناس قالولنا ان لمتثبت ملوش وظائف هل فعلا ده صحيح ؟ ازززززززززززززى فى لتنظيم والادارة مش عندهم اسماء الاوائل وازى يسبوها كده والله انا شفت بعينى واحد تقديره جيد ومش من الاوائل ومقدم ورقه

[keko_fci]

يا جماعة انا سامع متاخر عن موضوع التعينات للاوائل عاوز اعرف الموضوع وصل لحد فين انا بسال عن تعينات اوائل الجامعات العامة انا قدمت الورق للتنظيم والادارة اللي في محافظة جامعتي
عاوز اعرف اخر الاخبار ايه الموضوع وصل لحد فين

شكرا للجميع

[مصطفى ناجى الحوشى]

السلام عليكم ياإخوانى
ماهى آخر الأخبار اليوم
ممكن حديفهمنا أواائل الأزهر اللى هيتعينوا إن شاء الله معيديين وبيشتغلوا
يتركوا الشغل الأن ولا إيه