"مِداد عاري "

[إبراهيم أبو ليفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aisha fadl

a;vvhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

انرتي بضحكاتك آنسة او مدام عائشة

[إبراهيم أبو ليفة]

ظننت ان الانسان كائن مطبلاتي بالفطرة وبحثت في أصل الحدوتة وراجعت مراحل نمو الانسان وما اذا كانت تلك الصفة اصيلة ام دخيلة ..في مرحلة الطفولة وحاجات الطفل الاساسية وعند تعلق الطفل بأشياء محببه الي نفسه في عالمه الجديد وجدت الآتي :
لم احدد عمره الزمني في هذه الفترة تحديدا وتكوينه تطبيليا ،لكن لا انسي محاولة الطفل إسعاد من حوله بالضحكات والابتسامات والشقلبظات لجذب الانتباه فقط للحصول بداية علي حضن او قبلة من قبل احد والديه ..اعجز عن تفسير سلوك الطفل في منحه قبلات واحضان لمن يعطيه شيكولاته او ايس كريم او عملة معدنية وهنا يتداخل تكوين الانسان المرتشي مع الانسان المطبلاتي ..يمكن ان نطلق علي طفل المرحلة هذه الpet تبع العيلة او الطفل القرد عندما يكون وسيلة الاسعاد والبهجة برقصاته وشقلبظاته كما ذكرت آنفا فقط لكسب التهليل والتصفيق وهنا تلتصق صفتي الكائن المطبل بكسر الطاء والمطبل بفتحها (المطبل له )
هم يصفقون ويضحكون وهو يرقص ويغني علي اصواتهم وحركاتهم المبهمة فقط يظنها مريحة وتشبع لدية غريزة ما تشعره بالكينونة ..
تدخل علي حياة الطفل عند تقدمه في السن مشاعر خوف من نوع جديد او تهديد بإستلاب بعض مكتسباته خصوصا لو كان هناك وافد جديد ينازعه عرشه كمهرج العيلة وتتنامي لديه فكرة زيادة نشاطه في مجاله وتطويره للتفوق علي قرينه سواء بمحاولة تدوير شقلبظاته القديمة بما يناسب سنه او التشكيك في قدرات المطبل الاحدث ..
دعونا من مرحلة الطفولة وهي المرحلة الاخطر في تكوين وتشكيل اجيال واجيال من الراقصين علي اوتار القانون بمهارات احترافية وخبرات ترعرعت عبر سنين كما سنري، فتلك مرحلة تحتاج الي معامل تحوي قرود كثيرة وعدد لا بأس به من علماء النفس امثال بافلوف وفرويد لفك لغز نبتة التطبيل وفروعها في التضليل وقياسها علي كائنات اقل رقيا في تصنيف الكائنات وواقع التطبيل في مجتمعاتها الحيوانية ..
بمرحلة المراهقة وزيادة حاجات الانسان البيولوجية والمجتمعية وظهور انواع جديدة من الثواب والعقاب او العصا والجزرة او قل بلح الشام وحصرم اليمن ليتطور المرء تطبيليا زمانا ومكانا ويخرج من اسوار الاسرة الضيق لراحات ارحب وأشهي لا مفر في تحقيقها بغير الاستمرار في دور المغني ليطرب من هو اعلي منه رتبة في اي وكل مجال وبنفس اسلوب الشقلباظ نال ما نال وتدرك من تدرك وتقلد من تقلد وخرج من جنة الوهم تلك كل من تربي علي ان ما اصابك لم يكن ليخطئك .

[نهىى محمود]

ممتاااااااااااااااااااااااااااز

[إبراهيم أبو ليفة]

"الصعيد والسياسة"
لن أكون محمد علي الصعيد واذيع اسرار هي في الاصل معلومة بالضرورة للقاصي والداني ،المطلع والباحث، القاريء وغيره لأن الاقتراب من الصعيد وكياناته وتشريحه مجتمعيا وديموجرافيا وسياسيا مغامرة غير محمودة العواقب (هتتجاب هتتجاب حتي لو كنت في درنكة والتي لا تفرق كثيرا عن برشلونة او نابولي ).
من قال ان الصعيد لا يلعب سياسة فقد كفر بما انزل من نظريات سياسية علي عقول الكوكب وفلاسفته ،ولكنه لعب الكبار ؛
فرعونيا الصعيد هو العرق الانقي في بر مصر بنسبة
99.9%
ما تبقي للعرب لاننا نحب رسول الله وتقترب اخلاق الصعايدة وحتي لهجتهم من بعض القبائل العربية .
عودة للفراعنة ودا دورهم الرئيسي عن المشاركة شارعيا فيما سيأتي ،الفراعنة يعني صمود ضد الزمن يتغير التاريخ والجغرافيا ولكن وتد لا يؤثر فيه شيء .
مينا إيوة وحد القطرين ،لكن الصعيد دولة واذا اراد ابتلاع اسرائيل مثلا ففي أقل من ست ساعات ودا كسر لرقم المنوفي والذي نشط السياسة الدينية في الصعيد وما ادراك ما إرهاب الصعيد .
نعم الصعيد الاشد فقرا حسب الاحصاءات الرسمية ولكنه الأشد غني بإقتصاده الغير رسمي ودا بيحتاج ادوات تحميه داخل النظام (تم حذف هذا السطر من المطبعة ،لو ظهرلك اعرف انك بتنتابك هلاوس قرائية )
بالتالي ماليش فيه تلعبوا مع بعض الغميضة انا بتفرج واللي جاي واللي رايح بتوعي والذهب كله في (طيبة) قلوب أهل الصعيد .
فيما يخص عزوف الشارع الصعيدي عن النزول في مظاهرات ؛
وانا شاب صغير رحت السيما في العيد ودا جرم عظيم لو تعلمون بحكي لسيدي عبد الخالق رحمة الله عليه (جدي) بقوله فتشونا قبل مندخل قالي : اتفوا علي وسك يبن السلموط اتهزقت علشان فيلم .
تخيل في عقيدة الكبار ان عسكري يفتشك تهزيق طيب المظاهرات ايه ؟!
مشكلة طبعا لاننا مش بتوع سلمية والكلام الفاضي دا وقصص العيال السيكي ميكي والحوار دا بيردده النظام وبياكل معانا -أعترض- طبعا هم ارجل الرجال ولكنهم لا يوقنون لطبيعتنا النارية الفكرة هنا ان من ينزلون المظاهرات هم الصيع والفقراء وعندنا الفقر عيب والتعفف من الاولويات ،اذا كنا مبننزلشي انتخابات الا فيما ندر هننزل مظاهرات ؟!
الصعيد الاشد كبتا في مصر ولو انفجر مش هيكون كويس علي استقرار السلام العالمي ،فإيه بجي
بلاش ابناء بحري يعايرونا كل شوية بعدم النزول .

[إبراهيم أبو ليفة]

"Trend,#Hashtag,Manchette"
""
"تريند "
التعريف القاموسي
اتجاه ..حماس الناس في وقت معين من الزمن ناحية شيء ما ،قد يكون نمط معين من الموضة ،الترفيه او اي مجال اخر( اقتصادي ) اتجاهات مؤشرات الاسواق والبورصات (سياسي )يعكس الحالة الراهنة للامة، لكن مهما طال الوقت هناك دائما اتجاه جديد يحل محل القديم .
"هاشتاج "
كلمة يسبقها الرمز # ليظهر عنوان رسالة او موضوع علي التواصل الاجتماعي .
مانشيت
وهذا فيما يخص زمننا الورقي الجميل والصحافة التقليدية الموجِهة والموجَّهة
ولأن من يديرون المشهد لولبيون محترفون اظن انهم قد تمكنوا من صبغ التواصل نوعا ما بألوان الصحافة الورقية المحتضرة واحيوها بأدوات شيطانية مكتسبة من خبراتهم الممتدة عبر سنون تراكمية من العمل في مجال الاعلام فتغيرت كلمة مانشيت او الcover story
الي تريند وهاشتاج
ووُجه التفاعل المستجد طوعا او كرها الي مصب رغباتهم وظن كل منا وهماً اننا صانعي الثقافة الجدد واننا وريثي ما كانت تسمي بالسلطة الرابعة الشرعيين ولا غيرنا من يحدد ويشكل الرأي العام .
اعتقد ان لكل فئة تريندها المحدد والمعد سلفا حتي انك لتجد تلك الفئات تنخرط بكل ما اوتت من فكر وعلم او ثقافة في حالة حرب حقيقية وكلامية لا تنتهي .
قصة وراء قصة ومجادلة وراء مجادلة ومعركة وراء اخري وكل ذلك ليس فقط مجرد إلهاء ولكنه اصبح هدفا في حد ذاته وعادة وعبادة جميعنا مريديه ومتنافسين في نيل اعجابات ما لها من قرار والاتيان بما لم يأت به احد من قبل في تناوله .
هنيئا لنا التريند وهنيئا لهم ما يصنعون .

[الأستاذة ام فيصل]

تحياتي وتقدري ابني ابراهيم

[إبراهيم أبو ليفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة ام فيصل

تحياتي وتقدري ابني ابراهيم

لكم مني كل الحب والامتنان امي العزيزة ..أنرتنا بعد غياب ..كل التحايا