#346
|
||||
|
||||
__________________
|
#347
|
||||
|
||||
حلوة كلمات نزار وشكسبير
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
#348
|
||||
|
||||
الموضوع نور بمروركم
__________________
|
#349
|
||||
|
||||
__________________
|
#350
|
||||
|
||||
سيقودُ التسامح الغير مشروط حتمًا إلى اختفاء التسامح نفسه .. ففي حال مدّدنا تسامحنا الغير محدود لیشملَ حتى أولئك المتعصِّبین، وإن لم نكن مستعدين للدفاع عن مُجتمعنا المتسامح ضدّ مخالب المُتعصِّبین، فسنكون بذلك قد دّمرنا حتى المُتسامح وتسامحُه معهم .. ولذلك فعلينا أن نُطالبَ باِسمِ التسامح- الحقَّ في عدم التساهُل مع المتعصِّبین، علينا أن نُطالب باِعتبارِ أيِّ حركةٍ تَعظُ بالتعصُّب خارجةً عن القانون، وعلينا اِعتبارُ التحريضِ على التعصُّب والاضطهادِ جريمةً، تمامًا مثلما نعتبرُ التحريضَ على ال***، أو على الإختطاف، أو على الدعوة إلى الرجوع للمُتاجرةِ بالعبيدِ جريمة.
- كارل بوبر
__________________
|
#351
|
||||
|
||||
__________________
|
#352
|
||||
|
||||
__________________
|
#353
|
||||
|
||||
لقد طمس الطغاه والمستبدين عقول الناس حتي جعلوهم ينسوا لذة الإستقلال ، وعِزّة الحريه ؛ بل جعلوهم لا يعقلون كيف تحكم أمة نفسها بنفسها دون سلطان قاهر.
- عبد الرحمن الكواكبي
__________________
|
#354
|
||||
|
||||
__________________
|
#355
|
||||
|
||||
احَــترمَ وبــشـــده ...
گــل انــسَآنْ يــسألني اثنــآء نـــقَآشي مــعهَ مــآذِآ تّقــصَد ؟!! ... لأنــهِ لآ يّرغــبَ فــيْ تفــسيّر گــلآميْ گـــمآ يّــشآء بْـــل يّــريّد ان يفــهمنيْ قــدر الــمستطآع فهو يجعل بينه و بين سوء الظن مسافة السبعين عذرا
__________________
|
#356
|
||||
|
||||
__________________
|
#357
|
||||
|
||||
__________________
|
#358
|
||||
|
||||
__________________
|
#359
|
||||
|
||||
إن العدل غاية النص، و إن مخالفة النص من أجل العدل أصح في ميزان الإسلام الصحيح من مجافاة العدل بالتزام النص.
- فرج فودة
__________________
|
#360
|
||||
|
||||
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|