الجمعة يوم عبادة-فضل يوم الجمعه وفضل قراءة ســورة الكهف

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]

50 ألف مسلم يصلون الجمعة الأخيرة في رمضان أمام الكونجرس

الإسلام اليوم/ علاء البشبيشي
يَسعَى القائمون على مسجد "دار السلام" بمدينة "إليزابيث" في ولاية "نيوجيرسي" الأمريكية إلى تنظيم أول صلاة من نوعها أمام الكونجرس بواشنطن.
هذه الفكرة قفزت إلى ذهن حسن عبد الله، رئيس مسجد دار السلام بعد سماعه الرئيس أوباما يتحدث حول حاجة بلادِه إلى التواصل مع المسلمين الذين يعيشون فيها، حيث بدأ بالفعل حملته لحشد 50 ألف مسلم من أنحاء أمريكا لأداء صلاة آخر جمعة بشهر رمضان المبارك أمام مبنى "كابيتول هيل" مقر الكونجرس الأمريكي.
ونقلت صحيفة "واشنطن بوست" الأمريكية عن عبد الله قوله: إنه قد حصل بالفعل على تصريح من الشرطة للتجمع أمام (كابيتول هيل) في 25 سبتمبر الجاري"، مؤكدًا وجود الرغبة لدى آلاف المسلمين للمشاركة في هذه الفعالية التي تعتبر الأولى من نوعها في الولايات المتحدة.
وذكر عبد الله أن ترتيب مثل هذه الصلاة لن يحتاج إلى أموال كثيرة، لذلك لن تكون مسألة التمويل عقبةً كبرى، مشيرًا إلى أن هذا التجمع لن يكون سياسيًّا، ولن يُسمح فيه برفع أي لافتات.
ولم يُعلن حتى الآن عن دعوة أي من الأئمة الكبار لحضور هذه الصلاة، سوى القارئ المصري محمد جبريل، والدكتور أحمد دويدار، إمام المركز الإسلامي في نيويورك،كما لم يُعلن بعد عن برنامج لهذه الفعالية سوى كونها صلاة سيجتمع عليها المسلمون.
وعن الهدف من هذه الحملة قال عبد الله: "نريد لذلك أن يعكس صورة نقية عن الإسلام، فنحن نرغب في تغيير المفاهيم المغلوطة عن الإسلام، والتأكيد على أننا لسنا إرهابيين، لكننا مسلمون أمريكيون نحب هذا البلد ونلتزم بقوانينه".
وقد أطلق المنظمون موقعًا رسميًّا للحدث أوضحوا من خلاله أن الهدف من هذا التجمع هو إظهار تعددية الإسلام الرائعة، معربين عن رغبتهم في "إظهار مبادئ الإسلام الروحية العظيمة كما أنزلها الله على نبينا العربي الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم؛ لعل ذلك يكون إلهامًا لجيل جديد من الإسلام أن يعملوا لخير البشرية جمعاء".
وبحسب موقع (إسلام أون كابيتول هيل) فسوف يُرفَع آذان صلاة الجمعة يوم 25 سبتمبر في كابيتول هيل، ليتردد صداهُ بين المعالم التاريخية المتواجدة بالقرب من الصرح الضخم.
ومن المتوقع أن يحتشد الآلاف من مسلمي أمريكا على مختلف أعراقهم وألوانهم ومذاهبهم بهدف واحد فقط ألا وهو الصلاة، حيث تم حجز 500 حافلة لنقل المصلين من مساجدهم المحلية إلى المكان المخصص للصلاة أمام الكونجرس

[محمد رافع 52]

سر قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

والله ملف رائع

إن لم ترغبوا بتحميله قوموا بفتحه

إليكم الملف :

http://www.uparab.com/files/cvhQEak5s0dsnATm.pps

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]

ما يشرع للمسلم القيام بها في يوم الجمعة :
.................................................. .......

1- صلاة الجمعة

قال الله تعالى :

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ الجمعة/9 . ﴾


قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد (1/376) :

صلاة الجمعة هي من آكد فروض الإسلام ، ومن أعظم مجامع المسلمين ، وهي أعظم من كل مجمع يجتمعون فيه ، وأفْرَضُه سوى مجمع عرفة ، ومن تركها تهاونا بها طبع الله على قلبه .

عن أبي الجعد الضمري –وكانت له صحبة- عن النبي قال : *( من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه )* . رواه أبو داود (1052) وصححه الألباني في صحيح أبي داود (928) .

وعن عبد الله بن عمر وأبي هريرة : أنهما سمعا رسول الله يقول على أعواد منبره : *( لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ [أي تركهم] الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ )* . رواه مسلم (865).


2- الإكثار من الدعاء

في هذا اليوم ساعة إجابة إن دعا العبد فيها ربه استجيب له – بإذن الله تعالى - .

عن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ : *( فِيهِ سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا )* . رواه البخاري (893) ومسلم (852) .

3- قراءة سورة الكهف

عن أبي سعيد الخدري : أن النبي قال : *(من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين)* . رواه الحاكم . وصححه الألباني في صحيح الترغيب (836) .

4- الإكثار من الصلاة على الرسول

عن أوس بن أوس : عن النبي قال : *( إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلام ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلاةِ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام )* . رواه أبو داود (1047) وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273) . وصححه الألباني في صحيح أبي داود (925)

قال في عون المعبود :

وَإِنَّمَا خَصَّ يَوْم الْجُمُعَة لأَنَّ يَوْمَ الْجُمُعَة سَيِّدُ الأَيَّام وَالْمُصْطَفَى سَيِّدُ الأَنَام , فَلِلصَّلاةِ عَلَيْهِ فِيهِ مَزِيَّةٌ لَيْسَتْ لِغَيْرِهِ .

ومع هذه الفضائل والعبادات نهى النبي عن تخصيص يوم الجمعة أو ليلتها بعبادة لم ترد عن الشرع .

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال : *( لا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي ، وَلا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ ، إِلا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ )* . رواه مسلم (1144) .

قال الصنعاني في سبل السلام :

الحديث دليل على تحريم تخصيص ليلة الجمعة بالعبادة، وتلاوة غير معتادة إلا ما ورد به النص على ذلك كقراءة سورة الكهف . . .

وقال النووي :

وَفِي هَذَا الْحَدِيث النَّهْي الصَّرِيح عَنْ تَخْصِيص لَيْلَة الْجُمُعَة بِصَلاةٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِيِ , وَيَوْمِهَا بِصَوْمٍ. وَهَذَا مُتَّفَقٌ عَلَى كَرَاهِيَته .
وقال أيضاً :

قَالَ الْعُلَمَاء : وَالْحِكْمَة فِي النَّهْي عَنْ تخصيصه بالصيام : أَنَّ يَوْم الْجُمُعَة يَوْم دُعَاء وَذِكْرٍ وَعِبَادَةٍ : مِنْ الْغُسْل وَالتَّبْكِير إِلَى الصَّلاة وَانْتِظَارهَا وَاسْتِمَاع الْخُطْبَة وَإِكْثَار الذِّكْر بَعْدَهَا ; لِقَوْلِ اللَّه تَعَالَى :

﴿ فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلاةُ فَانْتَشَرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا . ﴾
.

وَغَيْر ذَلِكَ مِنْ الْعِبَادَات فِي يَوْمهَا , فَاسْتُحِبَّ الْفِطْر فِيهِ , فَيَكُون أَعْوَنَ لَهُ عَلَى هَذِهِ الْوَظَائِف وَأَدَائِهَا بِنَشَاطٍ وَانْشِرَاحٍ لَهَا , وَالْتِذَاذٍ بِهَا مِنْ غَيْر مَلَلٍ وَلا سَآمَةٍ , وَهُوَ نَظِير الْحَاجّ يَوْم عَرَفَة بِعَرَفَةَ , فَإِنَّ السُّنَّة لَهُ الْفِطْر لِهَذِهِ الْحِكْمَة . . . فَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَد فِي الْحِكْمَة فِي النَّهْي عَنْ إِفْرَاد صَوْم الْجُمُعَة .

وَقِيلَ : سَبَبه خَوْف الْمُبَالَغَة فِي تَعْظِيمه , بِحَيْثُ يُفْتَتَن بِهِ كَمَا اُفْتُتِنَ قَوْمٌ بِالسَّبْتِ , وَهَذَا ضَعِيفٌ مُنْتَقَضٌ بِصَلاةِ الْجُمُعَة وَغَيْرهَا مِمَّا هُوَ مَشْهُور مِنْ وَظَائِف يَوْم الْجُمُعَة وَتَعْظِيمه .

وَقِيلَ : سَبَب النَّهْي لِئَلا يُعْتَقَد وُجُوبُهُ , وَهَذَا ضَعِيف مُنْتَقَضٌ بِيَوْمِ الاثْنَيْنِ فَإِنَّهُ يُنْدَبُ صَوْمُهُ وَلا يُلْتَفَتُ إِلَى هَذَا الاحْتِمَال الْبَعِيد , وَبِيَوْمِ عَرَفَة وَيَوْم عَاشُورَاء وَغَيْر ذَلِكَ , فَالصَّوَاب مَا قَدَّمْنَاه .

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]

المفتي العام يدعو لاعتبار يوم غد الجمعة يوما لنصرة الاقصى
نشر أمـــس الساعة 14:00


القدس- معا- دعا الشيخ محمد حسين المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية خطيب المسجد الأقصى إلى اعتبار يوم غد الجمعة يوماً لنصرة المدينة المقدسة والمسجد الأقصى المبارك، بشد الرحال إليه.

وقال المفتي في بيان وصل"معا" إن مدينة القدس تتعرض لأبشع أنواع الحصار والتنكيل بمقدساتها ومواطنيها على حد سواء، فالسلطات الإسرائيلية تمنع من تقل أعمارهم عن الخمسين سنة من دخول المسجد الأقصى وباحاته لإعماره، وذلك تسهيلاً لاقتحامه من قبل مستوطنيهم، الذين يعملون على انتهاك حرمته، بمحاولة إقامة طقوسهم فيه.

ودعا كل من يستطيع الوصول إلى المسجد من أبناء الشعب الفلسطيني أن يشد رحاله إليه للصلاة فيه وإعماره، مناشدا الأمة الإسلامية دولاً وشعوبا وحكومات لبذل أقصى جهودها من أجل نصرة القدس وحماية المسجد الأقصى، مؤكداً على وجوب أن يخرج المندوبون الدائمون للدول العربية بقرارات عملية من شأنها حماية المسجد الأقصى المبارك والقدس.

[محمد رافع 52]

اخى الحبيب لأنى احبك فى الله
اذكرك ونفسى
بقراءة سورة الكهف
غسل يوم الجمعة
الصلاة على النبى
صلى الله عليه وسلم
التبكير فى الذهاب الى المسجد
الإنصات الى الخطبة
والله الموفق والمعين
تقبلكم الله جميعا
فى عباده الصالحين

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]

آداب الجمعة و ماينبغي أن يؤتى في يومها:
1- الاغتسال على كل من يحضرها لقوله صلى الله عليه وسلم:
{ غسل الجمعة واجب على كل محتلم } *متفق عليه*.
2- لبس نظيف اللباس و مس الطيب لقوله صلى الله عليه و سلم :
{ على كل مسلم الغسل يوم الجمعة ، و يلبس من صالح ثيابه ، و إن كان له طيب مسّ منه } *رواه الإمام أحمد*.
3- التبكير لصلاة الجمعة ؛ أي الذهاب إليها قبل دخول وقتها بزمن لقوله صلى الله عليه و سلم :
{ من اغتسل يوم الجمعة غسلال جنابة ، ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة ،من راح في الساعةالثانية فكأنما قرب بقرة ، و من راح في الساعة الثالثة فكأنما قر ب كبشا أقرن،
و من راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، و من راح في الساعة الخامسةفكأنما قرب بيضة ،فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر } *رواه البخاري و غيره*
4- صلاة ما تيسر من النوافل عند دخول المسجد أربع ركعات أو أكثر لقوله صلى الله عليه و سلم :
{ لا يغتسل رجل يوم الجمعة ، و يتطهر بما استطاع من طهر ، و يدّهن من دهنه ، أو يمس من طيب بيته ، ثم يروح إلى المسجد ولا يفرق بين اثنين ، ثم يصلي ما كتب له ،
ثم ينصت للإمام إذا تكلم إلا غفر له من الجمعة إلى الجمعة الأخرى ما لم يغْشَ الكبائر } *رواه البخاري وغيره*.
5- قطع الكلام و العبث بمس الحصى و نحوها إذا خرج الإمام لقوله صلىالله عليه و سلم :
{ إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة و الإمام يخطب : أنصت فقد لغوت }*رواه مسلم و غيره *
و قوله صلى الله عليه و سلم :
{ من مس الحصى فقد لغا، و من لغا فلا جمعة له }
*رواه أبو داود في صحيحه*.
6- إذا دخل والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين تحية المسجد لقوله صلى الله عليه و سلم :
{ إذادخل أحدكم يوم الجمعة المسجد و الإمام يخطب فليركع ركعتين و ليتجوز فيهما } *رواه مسلم و غيره*.
7- يكره تخطي رقاب الجالسين و التفرقة بينهم لقوله صلى الله عليه و سلم للذي رآه يتخطى رقاب الناس :{ اجلس فقد آذيت }
*رواه أبوداود و ابن ماجة* و لقوله : {و لا يفرق بين اثنين}
8- يحرم البيع و الشراء عند النداء لها لقوله سبحانه و تعالى :
{ إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله و ذروا البيع } *سورة الجمعة الآية 9*
9- تستحب قراءة سورة الكهف في ليلتها أو يومها لقوله صلى الله عليه و سلم : { من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين } *رواه الحاكم و صححه*.
ما تيسر من القران العظيم ما تيسر من سورة الكهف والبلد
10- الإكثار من الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه و سلم لقوله : {أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة و ليلة الجمعة ، فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة}
*رواه الحاكم البيهقي بإسناد حسن*.
11- الإكثارمن الدعاء يومها لأن بها ساعة استجابة من صادفها استجاب الله له و أعطاه ما سأل قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : {إن في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله عز و جل فيها خيرا إلا أعطاه إياه}
*رواه مسلم و غيره* .
وورد أنها مابين خروج الإمام إلى الفراغ من الصلاة ،
و قيل إنها بعد العصر والله أعلم.

[محمد رافع 52]

اللهم صلي على نبينا محمد ما زهرة النجوم
وصلي عليه ما تلاحمت الغيوم
اللهم صلي على نبينا محمد صاحب الجبين الأزهر
صاحب الوجه الانور والجبين الأزهر والمقام الأطهر
صاحب المقام المحمود والحوض المورود واللواء المعقود
وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين
والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
وسلم يا ربي تسليماً كثيرا

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]

عنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "
إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَهُوَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْأَضْحَى
وَيَوْمِ الْفِطْرِ فِيهِ خَمْسُ خِلَالٍ: خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ، وَأَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ إِلَى الْأَرْضِ،
وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا الْعَبْدُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ
حَرَامًا، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَلَا سَمَاءٍ وَلَا أَرْضٍ وَلَا رِيَاحٍ
وَلَا جِبَالٍ وَلَا بَحْرٍ إِلَّا وَهُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ".
أخرجه ابن أبى شيبة ، وأحمد ، وقال البوصيري: هذا إسناد حسن. والطبراني. وأخرجه أيضًا: البيهقي فى شعب الإيمان وحسنه الألباني