|
#331
31-10-2010, 09:44 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
مضاد الوصول :العودة
__________________
عاشر من الناس كبار العقول, وجـــــــانب الجهال أهل الفضول
واشرب نقيع السم من عاقل, واسكب على الأرض دواء الجهول  
|
|
#332
31-10-2010, 09:57 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
راجع الصفحات السابقة فقد وردت هذه الأسئلة من قبل
__________________
عاشر من الناس كبار العقول, وجـــــــانب الجهال أهل الفضول
واشرب نقيع السم من عاقل, واسكب على الأرض دواء الجهول
|
|
#333
01-11-2010, 02:42 PM
|
|||
|
|||
|
لماذا عصي ابن سيدنا نوح اباه هل لانه ظن ان الجبل سينقذه من الغرق ام بسبب اصراره علي الكفر والعصيان؟ علي فكره الاجابه الوارده في الكتاب المدرسي في النموذج الارشادي هي نسبب اصراره علي الكفر والعصيان ارجو الرد بارك الله فيكم
|
|
#334
01-11-2010, 03:49 PM
|
|||
|
|||
|
بسبب اصراره على الكفر واعتقاده ان الجبل سيحميه من الماء والله اعلم
|
|
#336
02-11-2010, 06:27 PM
|
|||
|
|||
|
عايزينك تبدا فى حل الامتحانات الموجوده فى نهايه الكتاب
|
|
#337
02-11-2010, 07:49 PM
|
|||
|
|||
|
....................
|
|
#338
03-11-2010, 07:14 PM
|
||||
|
||||
|
اعرب تبيض كل دجاجة بيضة
هل بيضة مفعول مطلق على اساس انها مأخودة من لفظ الفعل ام مفعول به ام تعرب الاعرابان
|
|
#339
03-11-2010, 09:45 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
و الله اعلم اتقدم بخالص الشكر للاستاذ يوسف جابر على هذا الباب العظييييييم والمفيييييد جدا و أرجو ان نلفت نظر جميع الزملاء اليه فى بقية الاقسام _كما افعل انا_ حين اجد اى زميل او طالب يكتب سؤالا فى اى قسم يخص اللغة العربية كذلك اتمنى حذف الموضوعات او الاسئلة المكررة لتسهيل عملية الوصول والفائدة آخر تعديل بواسطة نور الحسينى ، 03-11-2010 الساعة 09:51 PM
|
|
#340
03-11-2010, 09:50 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مفعول مطلق مبين للعدد
__________________
عاشر من الناس كبار العقول, وجـــــــانب الجهال أهل الفضول
واشرب نقيع السم من عاقل, واسكب على الأرض دواء الجهول
|
|
#341
03-11-2010, 09:59 PM
|
||||
|
||||
|
مجرد راى
اقتباس:
استاذى العزيز ( يوسف ) رايت انها مفعولا به حيث ان الفعل تبيض فعل متعدى وبالتالى لابد من المفعول به فى الجملة اما المفعول المطلق فهو ياتى بعد مكملات الجملة الفعلية فليس منطقى ان تكون الكلمة مفعولا مطلقا والجملة ينقصها احد اركانها الاساسية خاصة ممع تعدى الفعل والله اعلم التوقيع تليميذ فى مدرستكم
|
|
#342
03-11-2010, 10:27 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
عاشر من الناس كبار العقول, وجـــــــانب الجهال أهل الفضول
واشرب نقيع السم من عاقل, واسكب على الأرض دواء الجهول
|
|
#343
03-11-2010, 10:32 PM
|
||||
|
||||
|
ما أعراب ركع ركعة وسجد سجدة واكل أكلتين
__________________
عاشر من الناس كبار العقول, وجـــــــانب الجهال أهل الفضول
واشرب نقيع السم من عاقل, واسكب على الأرض دواء الجهول
|
|
#344
03-11-2010, 10:58 PM
|
|||
|
|||
|
انا اتفق مع الاستاذ نور فى الاعراب واختلف مع الاستاذ يوسف
لو قلنا عاقبنا المجرم عقابا فكلمة ( عقاب ) هنا مفعول مطلق لانه اسم منصوب مأخوذ من لفظ الفعل ( ضرب ) أما كلمة بيضة فى الجملة تعرف مفعول به لأنها هى لتى وقعت عليه فعل الفعل وهو الدجاجة والله اعلم
|
|
#345
03-11-2010, 11:03 PM
|
|||
|
|||
|
ما أعراب ركع ركعة وسجد سجدة واكل أكلتين
اعراب : ركع ركعة ركع فعل ماض مبنى على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ركعة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة اكل فعل ماض الفاعل ضمير مستتر اكلتين مفعول به منصوب بالياء لانه مثنى
|
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:34 PM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
