الي عاوز يراجع بجد يدخل

[شيكوكو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز مجدى2

ودى شوية أسئلة أدب مهمة
ما رأيك فى أسلوب أبى فرج الأصفهانى النقدى ؟
ما أهمية كتاب الذخيرة ؟
ما أسباب ضعف الأدب فى مصر خلال فترة حكم العثمانيين ؟ وما مظاهر هذا التدهور ؟
أذكر أنواع النثر فى العصر العباسى الأول مع ذكر أمثلة .

طب وبالنسبة لده هيكون ايه........

[واحده من الناس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز مجدى2

ودى شوية أسئلة أدب مهمة
ما رأيك فى أسلوب أبى فرج الأصفهانى النقدى ؟
ما أهمية كتاب الذخيرة ؟
ما أسباب ضعف الأدب فى مصر خلال فترة حكم العثمانيين ؟ وما مظاهر هذا التدهور ؟
أذكر أنواع النثر فى العصر العباسى الأول مع ذكر أمثلة .

احرجتنى والله
أنا ضايعه فى الادب
ربنا ييسر
ياريت حد يجاوب

[Arkenine]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واحده من الناس

احرجتنى والله
أنا ضايعه فى الادب
ربنا ييسر
ياريت حد يجاوب

ولا يهمك أحنا هنا لتذكير نفسنا وتبادل المعلومات مش أكتر ، تقبلى مرورى .

[Arkenine]

أنا هجاوب علشان لو فيها حاجات صعبة ولا حاجة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز مجدى2

ودى شوية أسئلة أدب مهمة
ما رأيك فى أسلوب أبى فرج الأصفهانى النقدى ؟
كان أبو فرج يفصل بين حياة الأديب الشخصية وابداعه الأدبى فكان يعرض نصوصا من ادبه تمكنه من سبر أغوار نفسه دون أن يجرد ذلك الأدب من الجمال لأن صاحبه عار من الفضيلة كما فعل مع الشاعر ( الأخوص ) ، ورأيى أنى أعارض هذا لأنه يخالف مبادئ التربية السليمة التى تقتضى بعدم عرض مثل تلك النماذج على النشء حتى لا يتأثروا بها .
ما أهمية كتاب الذخيرة ؟
ترجع أهمية كتاب الذخيرة لكونه مصدراً أندلسياً ضخماً عرض جانبا من الحياة الأدبية هناك ، وكان يستعرض أخبار من يترجم لهم أثناء تراجمهم ، ويذكر مايتصل بهم من أنباء الفتن ومشهور الوقائع ، كما تضمن بعض الآراء النقدية لصاحبه فى الشعر والنثر.
ما أسباب ضعف الأدب فى مصر خلال فترة حكم العثمانيين ؟ وما مظاهر هذا التدهور ؟
تدهور الأدب فى مصر خلال حكم الأتراك العثمانيين نتيجة أحلال اللغة التركية مكان العربية فى دواوين الدولة ، والغاء ديوان الأنشاء الذى كان مدرسة أدبية تربى بها أعظم الكتاب فى تاريخ مصر ، ومن مظاهر هذا التدهور ظهور مؤلفات فى المجون والخلاعة وكساد سوق الأدب الرفيع .
أذكر أنواع النثر فى العصر العباسى الأول مع ذكر أمثلة .
كان العصر العباسى الأول هو الميدان الذى كثرت فيه فنون النثر فظهر النثر الفلسفى والعلمى والتاريخى ، وتشعب النثر الفنى الى خطب ومواعظ وقصص ورسائل ومكاتبات . ومن أنواع النثر فى العصر العباسى الأول :
*المواعظ : هى خطب وأقوال كانت تقال بغرض الحكمة والموعظة الحسنة ، وكانت توجه للخلفاء والملوك كما كانت توجه للعامة . ومن ذلك قول ابن السماك ( يا أمير المؤمنين اتق الله وحده لاشريك له واعلم أنك واقف غداً بين يدى ربك ثم مصروف الى احدى منزلتين لا ثالثة لهما جنة أو نار ).
*الرسائل الأدبية : كان ينظمها الأدباء ويوجهونها للخلفاء والأمراء فى المناسبات المختلفة .مثل رسالة يحيى البرمكى الى رشيد (من شخص أسلمته ذنوبه و أوثقته عيوبه وخذله شقيقه ورفضه صديقه ومال به الزمان ونزل به الحدثان فحل فى الضيق بعد السعة وعالج البؤس بعد الدعة ).
*التوقيعات(التأشيرات) : هى عبارات موجزة اللفظ موفورة المعنى ، تحمل من الحكمة فى معناها ما يؤكد الرسالة التى وقعت بها مثل : ( من صبر فى الشدة شارك فى النعمة ) و (أسرفنا فى مديحك فأقصرنا فى حبائك ) و ( كفى بالله للمظلوم ناصرا ).

[khaled Ti]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز مجدى2

أنا هجاوب علشان لو فيها حاجات صعبة ولا حاجة

الف شكر عالاسئلة بس هو الامثلة دي المفروض نحفظها؟؟ انا مش حافظ غير التوقيعات بس. و شكرا

[Arkenine]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled ti

الف شكر عالاسئلة بس هو الامثلة دي المفروض نحفظها؟؟ انا مش حافظ غير التوقيعات بس. و شكرا

أعتقد أنه لازم تحفظها لأن السؤال ده عدا عليا أكتر من مرة ، أنصحك تحفظها من باب الأحتياط .

[عدلى دودو]

ممكن اشترك معاكواااااااااااااااااااااااااا

[Arkenine]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدلى دودو

ممكن اشترك معاكواااااااااااااااااااااااااا

طبعا الموضوع مفتوح لأى حد عاوز يراجع بجد ، بعد أذن الجميع طبعا .

[شيكوكو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز مجدى2

طبعا الموضوع مفتوح لأى حد عاوز يراجع بجد ، بعد أذن الجميع طبعا .

اكيد طبعا هو ده الهدف الاساسي من الموضوع . واهلا بكل الموجودين مرة تانية

[Eslam 2050]

ازيكم ياشباب معلش والله كان غصب عنى يا khaled ti مردتش عليك
وانا دلوقتى جبت لى مكان فى المراجعه ولالا
واسف على اليومين اللى غبت فيهم
واهلا بكل اللى شارك معانا

[Eslam 2050]

طبعا كلنا عرفين ان نظام الامتحان اتغير وبالاخص العربى
ودى نظام الاسئله اللى حتاجى قولوا امين
ياجماعه لو جات الاسئله وعايز العاطفه والافكار يبقى عايز العاطفه والشرح
اما لو جات العاطفه والخيال يبقى تذكر العاطفه وبعض مظاهر الجمال اللى موجوده
اما لو طلب العاطفه واثرها فى اختيار الالفاظ يبقى توضح العاطفه والمعانى الوحيه
ويريت نركز على مثل هذه الاسئله فى النصوص وانا عندى اسئله منها اكتير
وشكرا
1-من نص صلاح الدين

[khaled Ti]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Eslam 2050

ازيكم ياشباب معلش والله كان غصب عنى يا khaled ti مردتش عليك
وانا دلوقتى جبت لى مكان فى المراجعه ولالا
واسف على اليومين اللى غبت فيهم
واهلا بكل اللى شارك معانا

اهلا بيك يا باشا ربنا يعينك و يعينا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Eslam 2050

طبعا كلنا عرفين ان نظام الامتحان اتغير وبالاخص العربى
ودى نظام الاسئله اللى حتاجى قولوا امين
ياجماعه لو جات الاسئله وعايز العاطفه والافكار يبقى عايز العاطفه والشرح
اما لو جات العاطفه والخيال يبقى تذكر العاطفه وبعض مظاهر الجمال اللى موجوده
اما لو طلب العاطفه واثرها فى اختيار الالفاظ يبقى توضح العاطفه والمعانى الوحيه
ويريت نركز على مثل هذه الاسئله فى النصوص وانا عندى اسئله منها اكتير
وشكرا
1-من نص صلاح الدين

شكرا بس فين السؤال ؟؟

[Eslam 2050]

من نص صلاح الدين
ما علاقه اخر بتين بالنص كله
1-جيش به اسد الكريهة غضب وان شئت عقبان المنيه حوم
ايهم اجمل ان ياتى باسد ثم العقبان ام العكس مع التعليل
من نص جنه الحسن
1- ايهم افضل يقول اارحل من مصر او اارحل عن مصر
2- حووه لماذا جاءت ماضى

[Arkenine]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Eslam 2050

من نص صلاح الدين
ما علاقه اخر بتين بالنص كله
البيتين الأخيرين يوضحان شيم صلاح الدين وقيمته وشدة حب الشاعر له ، وغرضهمما توضيح قيمة صلاح الدين وشدة حب الشاعر له وتعليل المبالغة المقبولة التى تشيع فى النص ، لذا فعلاقتهما بالنص كله التعليل والله أعلم .
1-جيش به اسد الكريهة غضب وان شئت عقبان المنيه حوم
ايهم اجمل ان ياتى باسد ثم العقبان ام العكس مع التعليل
الأفضل أن يأتى بعقبان ثم أسد لأنها تدل على التدرج فى القوة من الأضعف للأقوى مما يعطى الصورة خصوبة وخيالاً بعكس أن يشبه الجنود بشىء قوى مثل الأسد ثم يأتى بشىء أضعف وهو العقبان .
من نص جنه الحسن
1- ايهم افضل يقول اارحل من مصر او اارحل عن مصر
الأفضل أن يقول اارحل عن مصر لأنها توضح شدة ارتباطه بمصر وجدانيا وصعوبة تركها ، وللدلالة على أنها اذا تركها سيتركها مرغماً
2- حووه لماذا جاءت ماضى
جاءت فى الماضى لتفيد التحقق وثبوت تلك الصفة فى أهل مصر ، وأنها صفة فطرية فى أهل مصر وليست دخيلة عليهم .

:fri endsxs3:

[شيكوكو]

الله ينور احلي شباب