#316
|
||||
|
||||
عجيب أمرنا نحن المسلمين .. ! نعبد إلهاً واحداً .. و نطوف حول كعبة واحدة.. و نتوجه في صلاتنا إلى قبلة واحدة.. و نصطف في المسجد صفاً واحداً .. و نقول جميعاً : آمين .. في نفَس واحد .. و مع ذلك لكل منا إسلام خاص به ، يختلف عن إسلام الآخر ! و كل منا يفهم الإسلام على طريقته ، و يباشره في حياته بـمفهومه الخاص ! كلمات للدكتور مصطفى محمود من كتاب / سواح في دنيا الله |
#317
|
|||
|
|||
بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم
في الطواف إذا سمع اعرابياً يقول: يا كريم ... فقال النبي خلفه: يا كريم فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم فقال النبي خلفه : يا كريم فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد , اتهزأ بي لكوني اعرابياً؟ والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله عليه واله وسلم فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟ قال الاعرابي : لا قال النبي : فما ايمانك به؟ قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم فقال النبي: يا اخا العرب لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد: إن الله يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي, لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير, والفتيل والقطمير فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟ قال : نعم يحاسبك إن شاء فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا العرب ؟ قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه, وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه فبكى النبي حتى إبتلت لحيته فهبط جبريل على النبي وقال : يا محمد, إن الله يقرئك السلام , ويقول لك : يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة اللهم إغفر لكل من نقـلها ونشرها ووالديه ولا تحرمهم الأجـر يا كريم اللهم صل وسلم على سيدنا محمد (عليه الصلاة والسلام) |
#318
|
|||
|
|||
استغفرك ربى وأتوب اليك
|
#319
|
||||
|
||||
اقتباس:
عذرا أختنا الفاضلة هذا الحديث غير صحيح ولم يرد فى أى كتاب من كتب الحديث .
__________________
|
#320
|
|||
|
|||
مـ جَربت آلحُرية بس كَتبت عَلى آلحيطان
مـ جَربت آلحُرية بس كَتبت عَلى آلحيطان كَسرو قَلمي حَبسو نَغـمي بدهُـم مَنـي آكتُـم قَلمي كَسرو قَلمي حَبسو نَغـمي بدهُـم مَنـي آكتُـم قَلمي رآح أحكَي و أحكَي وأحكَي ياسوريـا لآتبكي رآح أحكَي و أحكَي وأحكَي ياسوريـا لآتبكي ياسمين آلشَـام مَزيـن يعني آلحُريـة مَلكي ياسمين آلشَـام مَزيـن يعني آلحُريـة مَلكي بييَ أستشهَد أمنـا وبعدتوآ أمي عـنـآآ بييَ أستشهَد أمنـا وبعدتوآ أمي عـنـآآ تـأسر خيي ليش ليش,شَو آلي صار بـ موطنـآ تـأسر خيي ليش ليش,شَو آلي صار بـ موطنـآ خَطفو أمني أخدو إبني حَتى حَلمي مات بـ قَلبي خَطفو أمني أخدو إبني حَتى حَلمي مات بـ قَلبي رآح أحكَي و أحكَي وأحكَي ياسوريـا لآتبكي رآح أحكَي و أحكَي وأحكَي ياسوريـا لآتبكي ياسمين آلشَـام مَزيـن يعني آلحُريـة مَلكي ياسمين آلشَـام يعني آلحُريـة مَلكي غَنينـا حقوق آلآطفـال وضَوينـا شمعة أمـال غَنينـا حقوق آلآطفـال وضَوينـا شمعة أمـال بُبكرا هـ ألطفل بيكبـر وبيبني مجد آلـأجيـال بُبكرا هـ ألطفل بيكبـر وبيبني مجد آلـأجيـال جَرحـك لمُة ولآ تَهتـم بكرا آلعزة بتمحي آلهـم جَرحـك لمُة ولآ تَهتـم بكرا آلعزة بتمحي آلهـم رآح أحكَي و أحكَي وأحكَي ياسوريـا لآتبكي رآح أحكَي و أحكَي وأحكَي ياسوريـا لآتبكي ياسمين آلشَـام مَزيـن يعني آلحُريـة مَلكي ياسمين آلشَـام مَـزين يعني آلحُريـة مَلكي |
#321
|
||||
|
||||
من إمارات الكرم الرحمة،
ومن إمارات اللؤم القسوة . |
#322
|
||||
|
||||
فعل الخير حسن،
و الاحسن منه ستره . قاسم أمين |
#323
|
||||
|
||||
النصائح الجيدة تخترق قلب العاقل
و تجتاز اذن الجاهل . حكمة صينية |
#324
|
||||
|
||||
لن يستطيع العلم الحديث
اختراع مهدئ للأعصاب أفضل من الكلمة اللطيفة التي تقال في اللحظة المناسبة . |
#325
|
|||
|
|||
|
#326
|
|||
|
|||
لكي تكتب لا يكفي أن يهديك أحد دفترا و أقلاما
بل لا بدّ أن يؤذيك أحد الى حدّ الكتابة |
#327
|
||||
|
||||
|
#328
|
||||
|
||||
شِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِكرااا لك استاذنا الفاضل
__________________
|
#329
|
|||
|
|||
|
#330
|
|||
|
|||
|
العلامات المرجعية |
|
|