كلية التربية _جامعة طنطا_دبلوم مهنى _إدارة مدرسية - الصفحة 204

ابراهيم زناتي · #1 23-08-2010, 03:16 AM

الأخت قطرات المطر نحسبك علي خير ولانزكيك علي الله أدعو الله ان يرزقك وكل بنات المسلمين الزوج الصالح الذي يتقي الله فيك ويظلل الحب والمودة بيوتكن وعليك بصاحب الدين المتمسك بدينه بحق ( لان هناك الكثير ممن يتظاهر بالتدين وهو عنه بعيد )

ابراهيم زناتي · #2 23-08-2010, 03:18 AM

منورة استاذة سماح

كل ده من مشوار طنطا ....قواك الله واعانك

سماح الشعراوى · #3 23-08-2010, 03:54 AM

الحمد لله رب العاملين

هنادي الجسار · #4 23-08-2010, 03:37 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم زناتي

الأخت قطرات المطر نحسبك علي خير ولانزكيك علي الله أدعو الله ان يرزقك وكل بنات المسلمين الزوج الصالح الذي يتقي الله فيك ويظلل الحب والمودة بيوتكن وعليك بصاحب الدين المتمسك بدينه بحق ( لان هناك الكثير ممن يتظاهر بالتدين وهو عنه بعيد )

في ايه يااااااااعم ابراهيم

هو حد فينا قال حاجه غلط انا معاك ان الحب هو الحب فالله ولكن عندما تسمع قصيده مثلا قد تريد ان تهديها لمن تحب فقد تكون زوجتك او زوجك او خطيبتك التي احببت والحب في رايي لا ياتي الا بعد الزواج هذا هو الحب الحقيقي وقبل كل شي حب الله ورسوله وان تخاف الله فيمن احببتك او احببتها

وان فكرت بالنسبه لي ان احب فانا ساحب الله ورسوله فقط لاغير

سماح الشعراوى · #5 23-08-2010, 03:43 AM

أنا من رأي الأخ ابراهيم
دعونا نفسر كل شيء مرجوعنا بالقرآن و السنة
حتي لا تشطح أفكارنا بلا عودة

الحب كما جاء ردا علي فتوي
ـ هو الميل إلى الشيءـ أنواع شتى، منه ما هو مشروع ومنه ما هو مذموم، ومنه الجبلي الفطري، والاختياري المكتسب.
- فمحبة الله ورسوله فرض على كل مسلم ومسلمة، بل إن تلك المحبة شرط من شروط الإيمان.
قال تعالى: (ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله) [البقرة: 165]. وقال صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين" متفق عليه. وهذه المحبة تستلزم طاعة المحبوب، إذ من أحب أحداً سارع في رضاه، ومن زعم أنه يحب الله ورسوله ثم خالف أمرهما أو اتبع سبيلاً لم يشرعاه فقد أقام البرهان على بطلان دعواه.

- وحب المؤمنين والعلماء والصالحين: وذلك من أفضل القرب وأجل العبادات التي يتقرب بها إلى الله عز وجل. قال صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود للكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار" متفق عليه. وللطبراني عنه صلى الله عليه وسلم قال: "أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله عز وجل" وكما يحب العبد المؤمنين الصالحين، واجب عليه كذلك أن يبغض الكافرين وأهل الفجور والمعاصي، كل بحسبه.
ومن أنواع الحب:
- محبة الزوجة والأولاد: فحب الزوجة أمر جبلي مكتسب، إذ يميل المرء إلى زوجته بالفطرة ويسكن إليها، ويزيد في حبه لها إن كانت جميلة، أو ذات خلق ودين، أو لديها من الصفات ما يجعل قلب زوجها يميل إليها. وكذا محبة الولد أمر فطري.
ولا يؤاخذ المرء إذا أحب أحد أولاده أكثر من الآخر، ولا إحدى زوجتيه ـ إن كان له زوجتان أكثر من الزوجة الأخرى. لأن المحبة من الأمور القلبية التي ليس للإنسان فيها خيار، ولا قدرة له على التحكم فيها، لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لنسائه ويقول: "اللهم هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك" رواه الترمذي. وإنما يحرم أن يفضل المحبوب على غيره بالعطايا أو بغيرها مما يملك من غير مسوغ. قال تعالى: "ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة" [النساء: 128].
وعنه صلى الله عليه وسلم قال: "من كان له امرأتان يميل لإحداهما جاء يوم القيامة وأحد شقيه مائل" رواه النسائي والحاكم. وعنه أيضاً قال: "اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم" متفق عليه. والمراد بالميل: الميل في القسم والإنفاق، لا في المحبة.
- محبة الوالدين وسائر القرابات: فكل إنسان مفطور على حب أبويه. إذ هما من أحسن إليه صغيراً وسهر عليه وتعب من أجله. وهذه الأنواع من الحب مندوب إليها مأمور بها، أمر إيجاب أو استحباب، على تفصيل في الشرع، ليس هذا مكان تفصيله.

- الحب بين الفتيان والفتيات: وهذا قسمان: الأول: رجل قُذف في قبله حب امرأة فاتقى الله تعالى وغض طرفه، حتى إذا وجد سبيلاً إلى الزواج منها تزوجها وإلا فإنه يصرف قلبه عنها، لئلا يشتغل بما لا فائدة من ورائه فيضيع حدود الله وواجباته.

فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لم ير للمتاحبين مثل النكاح" رواه ابن ماجه.

الثاني: من تمكن الحب من قلبه مع عدم قدرته على إعفاف نفسه حتى انقلب هذا إلى عشق، وغالب ذلك عشق صور ومحاسن. وهذا اللون من الحب محرم، وعواقبه وخيمة.
والعشق مرض من أمراض القلب مخالف لسائر الأمراض في ذاته وأسبابه وعلاجه، وإذا تمكن واستحكم عز على الأطباء علاجه وأعيى العليل دواؤه، وعشق الصور إنما تبتلى به القلوب الفارغة من محبة الله تعالى المعرضة عنه، المتعوضة بغيره عنه، وأقبح ذلك حب المردان من الذكور، فإنه شذوذ وقبح.

وإذا امتلأ القلب بمحبة الله والشوق إليه دفع ذلك عنه مرض عشق الصور.

وأكثر من يقيم علاقات من حب أو نحوه قبل الشروع في الزواج إذا ظفر بمحبوبه وتزوجه يصيبه الفتور وتحدث نفرة في العلاقة بينهما، لأن كلا منهما يطلع على عيوب من صاحبه لم يكن يعلمها من قبل. وإذا كان عاشقاً صده ذلك عن كثير من الواجبات.
ولقد بين الشارع الحكيم علاج الحب بصورة عملية، وحدد مصارف الشهوة التي تذكي جذوته، بدءاً بغض البصر، والبعد عن المثيرات، ودوام المراقبة، وكسر الشهوة بالصيام وعند القدرة على النكاح بالزواج، وحدد المعيار في الاختيار، وأن الرجل عليه أن يظفر بذات الدين، وهذا هو المقياس الذي به يختار به المرء شريكة حياته. قال صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك" متفق عليه.

والله أعلم.

سماح الشعراوى · #6 23-08-2010, 03:44 AM

الحمد لله رب العالمين

هنادي الجسار · #7 23-08-2010, 04:24 AM

حبيبتي ياسماح بحبك زي اختي

اتمنى عمو ابراهيم مايفهمناش غلط واحنا معاه .... واحنا نقدر .... الله يصلح حالنا

قطرات المطر · #8 23-08-2010, 04:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنادي الجسار

حبيبتي ياسماح بحبك زي اختي

اتمنى عمو ابراهيم مايفهمناش غلط واحنا معاه .... واحنا نقدر .... الله يصلح حالنا

اللهم آمين

هنادي الجسار · #9 23-08-2010, 04:44 AM

سكتت شهرزاد

سكتت شهرزاد عن الكلام المباح ، حين صاح الديك معلنا أن الصباح قد لاح ، والليل يشد الرحال ، مفسحا للنور المكان ، وقلبي المعلق قنديلا ينتظر حكايا العاشقين ، تذوي ذبالته بالحنين ، لذلك الفارس القادم من كتب الأساطير ..
غفت شهرزاد على وسائد الحرير ، وأنا ما زلت أرقب الظلال القادمة مع سحابات الغبار ، من عصور الحب المعتق في صفحات الكتب الصفراء ، وروحي تورق بأماني اللقاء .
اتكأت شهرزاد على مساند السهر ، تحكي الحكايا ، وأنا أنتظر الحكاية التي ما حدثت بها شهرزاد ، ولا نطقت بها العبر ..
أيا شهرزاد لم الصمت ، وأنا ما زلت أنتظر ، على ضفاف نبع الدمع ، ذلك القادم ، أُمسك بيدي نجمة خبا بريقها ..
أرقب اكتمال البدر ، ونضوج الزهرة واقتراب الثريا ، وتضرج المريخ بالحمرة ..
أرقب دوران الشمس وتتابع الليل والنهار ..
ذاك الذي من بين عينيه تشرق وتغرب الأقمار ، تعبر كل الفصول ، و عمري يذوي ما بين النبض والنبض ، ما بين شروق وأفول ، وخسوف وكسوف ، ونجوم تسقط أحلاما أحرقها اليأس ..
في فلك مشاعري ، ثقوب سوداء ، كالنُّدوب في وجه حسناء ، لا قمر مضيء ، ولا كوكب فيه حياة،ولا شمس تنير ظلمات روحي ، تذيب جليدا كسا القلب في ليالي الانتظار

انتظروني الساعه الان بتوقيت الكويت 6,00 فجرا

هنادي الجسار · #10 23-08-2010, 04:45 AM

تصبحو على خير

قطرات المطر · #11 23-08-2010, 04:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنادي الجسار

تصبحو على خير

وأنت بألف خير

sara besho · #12 23-08-2010, 09:37 AM

مبروك للجميع بالنجاح
ونكمل المسيره معا الدبلوم الخاص بأذن الله
فقط فلنحدد ما هي الاقسام التي سوف ندخولها حسب التجارب السابقه
وبالنسبه لي لا اريد المواد التي يشدد فيها الحضور فلن تتناسب مع ظروفي
وسلامي للكل وبالتوفيق الدائم بأذن الله