|
#1
|
||||
|
||||
![]()
اقواااااااااااااااال وحكم
إخواني: الذنوب تغطي على القلوب، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ، و من علم ضرر الذنب استشعر الندم . يا صاحب الخطايا : أين الدموع الجارية ؟ يا أسير المعاصي ابك على الذنوب الماضية ، أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ، وا حسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ، كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ، ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟! أسفاً لعبد كلما كثرت أوزاره قلّ استغفاره ، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور. اذكر اسم من إذا أطعته أفادك ، و إذا أتيته شاكراً زادك ، و إذا خدمته أصلح قلبك و فؤادك. أيها الغافل : ما عندك خبر منك ! فما تعرف من نفسك إلا أن تجوع فتأكل ، و تشبع فتنام ، و تغضب فتخاصم ، فبم تميزت عن البهائم ! واعجباً لك ! لو رأيت خطاً مستحسن الرقم لأدركك الدهش من حكمة الكاتب ، و أنت ترى رقوم القدرة و لا تعرف الصانع ، فإن لم تعرفه بتلك الصنعة فتعجّب ، كيف أعمى بصيرتك مع رؤية بصرك ! يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك ان الجلود إذا استشهدت نطقت ! أما علمت أن النار للعصاة خلقت ! إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها . سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ، تخبركم بخشونة المضاجع ، و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع ، و المسافر يود لو انه راجع ، فليتعظ الغافل و ليراجع . يا مُطالباً بأعماله ، يا مسئولاً عن أفعاله ، يا مكتوباً عليه جميع أقواله ، يا مناقشاً على كل أحواله ، نسيانك لهذا أمر عجيب ! إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد ، و للفهوم كل لحظة زجر جديد ، و للقلوب النيرة كل يوم به وعيد ، غير أن الغافل يتلوه و لا يستفيد .. كان بشر الحافي طويل السهر يقول : أخاف أن يأتي أمر الله و أنا نائم . من تصور زوال المحن و بقاء الثناء هان الابتلاء عليه ، و من تفكر في زوال اللذات وبقاء العار هان تركها عنده ، و ما يُلاحظ العواقب إلا بصر ثاقب . عجباً لمؤثر الفانية على الباقية ، و لبائع البحر الخضم بساقية ، و لمختار دار الكدر على الصافية ، و لمقدم حب الأمراض على العافية . قدم على محمد بن واسع ابن عم له فقال له من أين أقبلت ؟ قال : من طلب الدنيا ، فقال : هل أدركتها ؟ قال لا ، فقال : واعجباً ! أنت تطلب شيئاً لم تدركه ، فكيف تدرك شيئاً لم تطلبه . يُجمع الناس كلهم في صعيد ، و ينقسمون إلى شقي و سعيد ، فقوم قد حلّ بهم الوعيد ، و قوم قيامتهم نزهة و عيد ، و كل عامل يغترف من مشربه . كم نظرة تحلو في العاجلة ، مرارتها لا تُطاق في الآخرة ، يا ابن أدم قلبك قلب ضعيف ، و رأيك في إطلاق الطرف رأي سخيف ، فكم نظرة محتقرة زلت بها الأقدام. يا طفل الهوى ! متى يؤنس منك رشد ، عينك مطلقة في الحرام ، و لسانك مهمل في الآثام ، و جسدك يتعب في كسب الحطام. أين ندمك على ذنوبك ؟ أين حسرتك على عيوبك ؟ إلى متى تؤذي بالذنب نفسك ، و تضيع يومك تضييعك أمسك ، لا مع الصادقين لك قدم ، و لا مع التائبين لك ندم ، هلاّ بسطت في الدجى يداً سائلة ، و أجريت في السحر دموعاً سائلة . تحب أولادك طبعاً فأحبب والديك شرعاً ، و ارع أصلاً أثمر فرعاً ، و اذكر لطفهما بك و طيب المرعى أولاً و أخيرا ، فتصدق عنهما إن كانا ميتين ، و استغفر لهما و اقض عنهما الدين. من لك إذا الم الألم ، و سكن الصوت و تمكن الندم ، ووقع الفوت ، و أقبل لأخذ الروح ملك الموت ، و نزلت منزلاً ليس بمسكون ، فيا أسفاً لك كيف تكون ، و أهوال القبر لا تطاق. ------------------ هذه المواعظ لابن الجوزي رحمه الله يا طالب الجنة! بذنب واحد أُخرج أبوك منها ، أتطمع في دخولها بذنوب لم تتب عنها ! إن امرأً تنقضي بالجهل ساعاته ، و تذهب بالمعاصي أوقاته ، لخليق أن تجري دائماً دموعه ، و حقيق أن يقل في الدجى هجوعه . أعقل الناس محسن خائف ، و أحمق الناس مسيء آمن. لا يطمعن البطال في منازل الأبطال ، إن لذة الراحة لا تنال بالراحة ، من زرع حصد و من جد وجد ، فالمال لا يحصل إلا بالتعب ، و العلم لا يُدرك إلا بالنصب ، و اسم الجواد لا يناله بخيل ، و لقب الشجاع لا يحصل إلا بعد تعب طويل . كأن القلوب ليست منا ، و كان الحديث يُعنى به غيرنا ، كم من وعيد يخرق الآذانَ .. كأنما يُعنى به سوانا .. أصمّنا الإهمال بل أعمانا . يا ابن آدم فرح الخطيئة اليوم قليل ، و حزنها في غد طويل ، ما دام المؤمن في نور التقوى ، فهو يبصر طريق الهدى ، فإذا أطبق ظلام الهوى عدم النور . انتبه الحسن ليلة فبكى ، فضج أهل الدار بالبكاء فسألوه عن حاله فقال : ذكرت ذنباً فبكيت ! يا مريض الذنوب ما لك دواء كالبكاء . يا من عمله بالنفاق مغشوش ، تتزين للناس كما يُزين المنقوش ، إنما يُنظر إلى الباطن لا إلى النقوش ، فإذا هممت بالمعاصي فاذكر يوم النعوش ، و كيف تُحمل إلى قبر بالجندل مفروش ؟ ألك عمل إذا وضع في الميزان زان ؟ عملك قشر لا لب ، و اللب يُثقل الكفة لا القشر رحم الله أعظما ً نصبت في الطاعة و انتصبت ، جن عليها الليل فلما تمكن و ثبت ، و كلما تذكرت جهنم رهبت و هربت ، و كلما تذكرت ذنوبها ناحت عليها و ندبت. يا هذا لا نوم أثقل من الغفلة ، و لا رق أملك من الشهوة ، و لا مصيبة كموت القلب ، و لا نذير أبلغ من الشيب. إلى كم أعمالك كلها قباح ، أين الجدّ ؟ إلى كم مزاح ، كثر الفساد فأين الصلاح ، ستفارق الأرواح الأجساد إما في غدو و إما في رواح ، و سيخلو البلى بالوجوه الصباح ، أفي هذا شك أم الأمر مزاح . فليلجأ العاصي إلى حرم الإنابة ، و ليطرق بالأسحار باب الإجابة ، فما صدق صادق فرُد ، و لا أتى الباب مخلص فصُد ، و كيف يُرد من استُدعي ؟ و إنما الشأن في صدق التوبة . النظر النظر إلى العواقب ، فإن اللبيب لها يراقب ، أين تعب من صام الهواجر ؟ و أين لذة العاصي الفاجر ؟ فكأن لم يتعب من صابر اللذات ، و كان لم يلتذذ من نال الشهوات . حبس بعض السلاطين رجلاً زماناً طويلا ثم أخرجه فقال له : كيف وجدت محبسك ؟ قال : ما مضى من نعيمك يوم إلا و مضى من بؤسي يوم ، حتى يجمعنا يوم جبلت القلوب على حب من أحسن إليها ، فوا عجباً ممن لم ير محسناً سوى الله عز وجل كيف لا يميل بكليته إليه! اجتمعت كلمة إلى نظرة على خاطر قبيح و فكرة ، في كتاب يًحصي حتى الذرة ، و العصاة عن المعاصي في سكرة ، فجنوا من جِني ما جنوا ، ثمار ما قد غرسوه . يا هذا! ماء العين في الأرض حياة الزرع ، و ماء العين على الخد حياة القلب. قال سلمة ابن دينار ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم قال ابن القيم رحمه الله : من هداية الحمار -الذي هو أبلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السيرفمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنة - فهو أبلد من الحمار. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته سُئل الإمام أحمد : متى يجد العبد طعم الراحة ؟ فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !! قال ابن القيم رحمه الله : نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور قال مالك ابن دينار : اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الأرباح من غير بضاعة .. قال ابن مسعود رضي الله عنه : من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله . قال ابن تيميه رحمه الله : فالرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيا.. وبستان العارفين.. قال الامام أحمد : الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه. قال مالك : إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه وقار وسكينة وخشية وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله . حكى الشافعي عن نفسه فقال: كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم - هيبة لئلا يسمع وقعها !! عن بعض السلف : من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة. قال الزهري رحمه الله : ما عُبِد الله بشيء أفضل من العلم قال عمر بن عبد العزيز : إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل أنت فيهما . قال ابن القيم : الدنيا مجاز والآخرة وطن والاوطار-أي الاماني والرغبات -انما تُطلب في الاوطان قال وهيب بن الورد: إن استطعت ألا يسبقك الى الله أحد فافعل - يقول الحسن البصري : إنكم لا تنالون ما تحبون إلا بترك ما تشتهون .. ولا تتركون ما تشتهون إلا بالصبر . -يقول سفيان بن عيينة : عن الآية ( واسألوا الله من فضله ) ما أمر الله عباده بمسألته إلا ليعطي. -قيل لسفيان الثوري أوصنا , فقال : اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها .. واعمل للآخرة بقدر بقائك فيها. -يقول مالك : ما من شيء من أعمال البر إلا دونه عقيبه .. فإن صبر ذاق اللذة , وإن لم يصبر رجع. -يقول الفضيل بن عياض : إذا أنت لم تستطع قيام الليل وصيام النهار .. فاعلم أنك محروم قد كبلتك خطاياك . قال لقمان لولده : شيئان إذا حفظتهما لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما ، درهمك لمعاشك ودينك لمعادك سئل أحد الحكماء : أي عز يكون بالذل متصلاً ، فقال العز في خدمة السلطان أراد رجل أن يطلق زوجته ، فقيل له : ما يسوؤك منها ؟ قال : العاقل لا يهتك ستر زوجته . فلما طلقها قيل له : لِمَ طلّقتها ؟ قال ما لي و للكلام فيمن صارت أجنبية قال أحد الحكماء : لا يغرنك أربعة : إكرام الملوك ، و ضحك العدو ، و تملّق النساء ، و حرّ الشتاء سئل الاسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية قال أحد الحكماء : ثلاثة تُذهب عن القلب العمى ، صحبة العالم وقضاء الدين ومشاهدة الحبيب كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً قال أحد الحكماء : ثلاثة لا تلومهم عند الغضب : المريض والصائم والمسافر إحسانك للحرّ يحركه على المكافأة ، وإحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة جاء رجل إلى أحد الحكماء وقال له : إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء ، فهل لي ان أردها ؟ فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها .. فردها تشاجر زوجان وامتنعا عن الكلام ، وقبل أن يصعد الزوج للنوم ، قدّم لزوجته ورقة مكتوب عليها : ايقظيني الساعة الخامسة صباحاً ، وفي اليوم التالي استيقظ الزوج ، ونظر الساعة فوجدها الثامنة ! فاغتاظ ، ثم لبس ثيابه ، ولما أراد الخروج ، نظر فرأى ورقة مكتوب عليها : استيقظ ، الساعة الآن الخامسة قال أحد الحكماء لابنه في موعظه : يا بني .. إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع صحبته .. وإلا فاحذره قال أحد حكماء الفلسفة : الإخوان ثلاثة .. أخ كالغذاء تحتاج إليه في كل وقت ، وأخ كالدواء تحتاج إليه أحياناً ، وأخ كالداء لا تحتاج اليه أبداً قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه سئل حكيم : ما الحكمة ؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله من وعظ أخاه سراً فقد نصحه .. ومن وعظه علانية فقد فضحه علمت أن رزقي لا يأخذه غيري .. فاطمأن قلبي ، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري .. فاشتغلت به وحدي كلما ازددت علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي اللسان ليس عظاماً .. لكنه يكسر العظام نمر مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الاحمق وراء لسانه من نظر في عيبه اشتغل عن عيوب الناس العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً ، والجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك ، حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتديه قال الأحنف : من ظلم نفسه كان لغيره أظلم . ومن هدم دينه كان لمجده أهدم . و قال الأوزاعي : إذا أراد الله بقوم سوء أعطاهم الجدل و منعهم من العمل . و قال أحمد شوقي: كن في الطريقِ عفيف الخطى ..... شريف السمع كريم النظر و كن رجلا إن أتو بعده ..... يقولون مرَ و هذا الأثر قال أمير المؤمنين (عليه السلام): عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي منه هرب،ويفوته الغنى الذي إياه طلب،فيعيش في الدنيا عيش الفقراء،ويحاسب في الأخرة حساب الأغنياء. وعجبت للمتكبر الذي كان بلأمس نطفة،ويكون غداً جيفة. وعجبت لمن شك في الله وهو يرى خلق الله. وعجبت لمن نسى الموت وهو يرى من يموت. وعجبت لمن أنكر النشأة الأخرى وهو يرى النشأة الأولى. وعجبت لعامر دار الفناء وتارك دار البقاء. وعجبت لمن يحتمي عن الطعام مخافة الداء ولا يحتمي من الذنوب مخافة النار - من حذرك كمن بشرك. - على قدر أهل العزائم تأتي العزائم. - تغيير السرير لا يشفي من الحمى. - عند الشدائد تذهب الأحقاد. - الحلم عقال الشر. - الشديد من غلب نفسه. - الحلم دعامة العقل. - إذا ذهب الحياء حل البلاء. - لكل مجتهد نصيب. - دع ما يريبك إلى مالا يريبك. - خير الأمور أوسطها. - صلة الرحم تزيد العمر. - خير مالك ما نفعك. - خير الأصحاب ما دلك على الخير. - خير الكلام ما قل ودل. - أيام العمر تمر كوميض البرق فاستثمرها في طاعة الله. - من استنهضك للخير فانهض له. - خير الواعظ ما ردع. - خير العفو ما كان عند المقدرة. - الخير أبقى وان طال الزمن به. - فاعل الخير خير منه وفاعل الشر شر منه. - دليل عقل المرء فعله ودليل علمه قوله. - ارحم من دونك يرحمك من فوقك. - يدرك بالرفق ما لا يدرك بالعنف. - ثلاث يجبن المحبة: الدين التواضع والسخاء. - العفاف زينة الفقر والشكر زينة الغنى. - من يزرع الشوك لا يحصد به العنب. - صاحب الأخيار تأمن الأشرار. - خذ من الدهر ما صفا ومن العيش ما كفى. - يعمل النمام في ساعة فتنة شهر. - الغنى في الغربة وطن والفقر في الوطن غربة. - الوفاء ضالة كثير ناشدها وقليل واجدها. - في الاعتبار غنى عن الاختبار. - من فتح باب الدعاء فتحت له أبواب الإجابة. - من حسنت خصاله طابت وصاله. - ذكر الموت جلاء القلوب. - لا دين لمن لا مروءة له. - آفة المرء خلف العدو. - من ساواك نفسه ما ظلمك. - دوام الحال من المحال. - الناس من خوف الذل في ذل. - أشد الذنب ما استهان به صاحبه. - إذا صحت القلوب اغتفرت الذنوب. - رب رأس حصيد اللسان. - آلة الرئاسة سعة الصدر. - هل يرجى بغير سحاب؟!. - الرفق مفتاح الرزق. - لا ترم سهما يعسر عليك رده. - بالسخاء تستر العيوب. - الرجوع للحق فضيلة. - زيارة الضعفاء من التواضع. - الزيت من العجين لا يضيع. - آفة الحديث الكذب. - حب الام لا يشيخ. - جمال المرء فصاحة لسانه. - خياركم خيركم لأهله. - وعد بلا وفاء عدواة بلا سب. - وقروا كباركم توقركم صغاركم. - الصدقة تدفع البلاء. "الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم". "لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن "تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف عنها اكثر مما يعرف عن المسائل الهامة "إذا كان لديك رغيفان فكُل أحدهما وتصدق بالأخر" . "إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها". "من عاش بوجهين مات لا وجه له" . "إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك" . "تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك" . "لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك" . "حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات"
__________________
..يــا إِلَهِى.. لا تدعني أُصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت.. وَ لا باليأس إذا فْشلت... بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجاح ![]() |
#2
|
|||
|
|||
![]() (جمال عبد الناصر) 1- زعيم مصر العظيم وزعيم العالم العربي كله وهب حياته في سبيل استقلال مصر . من كان على يده جلاء الاحتلال البريطاني عن مصر . من أيقظ في نفوس الأمة العربية كلها أمل الوحدة المرتقب " من الخليج إلى المحيط " 2- ولد " جمال عبد الناصر " في 16يناير عام 1918 بحي باكوس برمل الإسكندرية وقد حصل على البكالوريا عام 1936 من مدرسة النهضة المصرية وتقدم للالتحاق بالكلية الحربية في أكتوبر 1936 ولكنه لم يوفق فالتحق بكلية الحقوق حتى فتح القبول لدفعة أخرى بالكلية الحربية فالتحق بها في مارس عام 1938 وتخرج ضابطا في أول يوليه عام 1938 حيث عين في منقباد بأسيوط وفى أوائل عام 1939 نقل إلى الخرطوم بناء على طلبه ثم نقل إلى مصر وفى فبراير 1943 نقل كمدرس بالكية الحربية وفى عام 1946 التحق بكلية القادة والأركان حيث تخرج منها عام 1948 ثم عين مدرسا في كلية أركان حرب في نوفمبر عام 1951 . 3- في صباح يوم 23 يوليه عام 1952 تزعم جمال عبدا لناصر الضباط الأحرار ليقود ثورة من أعظم الثورات في تاريخ مصر الحديث . 4- ويقترن اسم زعيم مصر العظيم بحادثة من أشهر حوادث التاريخ المعاصر وهىتأميم قناة السويس في 26 يوليه 1956 . 5- انتخب في 14 نوفمبر 1954 كأول رئيس شرعي لجمهورية مصر وقد ظل رئيس الجمهورية حتى عام 1970 . 6- نذكر عبدا لناصر من ناصر الحرية في كل مكان ومن راح يخوض معارك ضارية في سبيلها في كل بقعة من بقاع الأرض تتطلع إلى الحرية والاستقلال هو من ناصر استقلال الجزائر والمغرب وتونس وعدن والخليج العربي والصومال وهو من أيد الثورة العراقية واليمنية والليبية . 7- وعندما طويت صفحة هذا الرجل العظيم في 28 سبتمبر عام 1970 بكاه شعب مصر والأمة العربية جمعاء والأحرار في كل مكان لقد كان أملهم ونبضهم للوحدة العربية كان مؤمنا وبأمة العرب عاشقا ولدول عدم الانحياز.كان مردداً وللقضاء على الاستعمار في كل مكان كان مؤمناً . 8- نذكر جمال عبدا لناصر كرجل تزعم ثورة مصر العظيمة أحب مصر الخالدة فوهبها حياته وفكره وعقله منذ صغره وراح يسعى لتحقيق آمالها في الاستقلال والحرية . شوفو الفرق فى هذه الايام مع تقديرى لابو بطه على مروره الكريم والممتازه وفاءعلى جهدها العظيم
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا جزيلاً مستر رفعت
__________________
..يــا إِلَهِى.. لا تدعني أُصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت.. وَ لا باليأس إذا فْشلت... بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجاح ![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
هـل تعلم أن ....
__________________
..يــا إِلَهِى.. لا تدعني أُصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت.. وَ لا باليأس إذا فْشلت... بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجاح ![]() |
#5
|
||||
|
||||
![]()
معلومات طبية ....
__________________
..يــا إِلَهِى.. لا تدعني أُصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت.. وَ لا باليأس إذا فْشلت... بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجاح ![]() |
#6
|
|||
|
|||
![]() طريقة ممتازة للاحتفاظ بجميع ما وضعته بالمفضلة في ملف خاص أو إرساله إلى صديق أو إنزاله في موقعك أو الاحتفاظ به في ملف خاص وطريقة عمل ذلك
اذهب إلى قائمة ملف من اى صفحة انترنت مفتوحة==>استيراد وتصدير Import and Export==>تفتح لك صفحة اضغط على التالي ==>اضغط على تصدير المفضلة Export Favorites==> اضغط على التالي ==> اضغط على favorites ==>اضغط على ..التالي ==> اضغط على ==> استعراض وحدد أين سيتم وضع المفضلة ==> اشر على الملف المطلوب واضغط التالى==> ثم ..انهاء
__________________
وجود الله لا يحتاج إلى دليل بل إنه الدليل على وجود كل شىء Mr.Amir-Master of English-"لله عندى عبدالله" مرحباً بك أنت الزائر
![]() |
#7
|
||||
|
||||
![]()
ملــيون مــرحبا بـك مستر امير
معنا في صفحة مدرستنا الذي زاد أشراقاً بقدومك العزيز علينا بين اهلك وناسك ان شاء الله تجد الفائدة والمتعة أتمنى أن تكون سعيد وأن تقضي أجمل أوقاتك هنا لك مني اجمل تحياتي
__________________
..يــا إِلَهِى.. لا تدعني أُصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت.. وَ لا باليأس إذا فْشلت... بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجاح ![]() |
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
![]()
__________________
وجود الله لا يحتاج إلى دليل بل إنه الدليل على وجود كل شىء Mr.Amir-Master of English-"لله عندى عبدالله" مرحباً بك أنت الزائر
![]() |
#9
|
||||
|
||||
![]()
معلومات عامة ....
![]()
__________________
..يــا إِلَهِى.. لا تدعني أُصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت.. وَ لا باليأس إذا فْشلت... بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجاح ![]() |
#10
|
||||
|
||||
![]()
وقفة تعجب!!!
من كتاب:أسرار معرفة الله– د. سمير عبد الحليم • عجِبْتُ لمن: يتوكل على الله حق التوكل، ثم يكون قلقاً للمستقبل.. • عجِبْتُ لمن: يثق في رحمة الله تمام الثقة، ثم ييأس من الفرج.. • عجِبْتُ لمن: يوقن بحكمة الله تمام اليقين، ثم يعتب على الله في قضائهوقدره.. • عجِبْتُ لمن: يطمئن إلى عدالة الله تمام الاطمئنان، ثم يشكك في نهاية الظالمين.. • عجِبْتُ لمن: يعلم بأنه خُلق لعبادة الله وأنَّ الله قد تكفَّل برزقه، ثم يترك العبادة ويطلب الرزق الحرام ويذل نفسه في السعي إليه.. • عجِبْتُ لمن: أيقن بالموت، ثم هو يفرح ولم يستعد له.. • عجِبْتُ لمن: أيقن بالنار، ثم هو يضحك.. • عجِبْتُ لمن: أيقن بالقدر، ثم هو ينصب.. • عجِبْتُ لمن: رأى الدنيا وتقلبها بأهلها، ثم اطمأن إليها.. • عجِبْتُ لمن: أيقن بيوم الحساب، ثم لا يعمل له.. • عجِبْتُ لمن: ادّعى حبّ الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم ترك سنته.. • عجِبْتُ لمن: قرأ القرآن، ثم لم يعمل به.. • عجِبْتُ لمن: ادّعى دخول الجنة، ثم لم يعمل لها.. • عجِبْتُ لمن: ادعى النجاة من عذاب جهنم، ثم رمى نفسه فيها باتباع الهوى.. • عجِبْتُ لمن: ادعى عداوة الشيطان، ثم أطاعه.. • عجِبْتُ لمن: دفن الأموات، ثم لم يعتبر.. • عجِبْتُ لمن: أكل نعمة الله، ثم لم يشكره عليها.. • عجِبْتُ لمن: اشتغل بعيوب الناس، ثم أغفل عيوبه.. • عجِبْتُ لمن: عرف الله، ثم لم يؤدي حقه.. • عجِبْتُ لمن: يرفع يداه للدعاء، ثم يستمر على المعصية..
__________________
..يــا إِلَهِى.. لا تدعني أُصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت.. وَ لا باليأس إذا فْشلت... بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجاح ![]() |
#11
|
||||
|
||||
![]() موعظة فقال له إبراهيم : إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه .. ولا بأس عليك .. ولكن لي إليك خمسة شروط .. قال الرجل : هاتها .. الشرط الأول : قال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه .. فقال الرجل : سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهو لا تخفى عليه خافية.. فقال إبراهيم : سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك .. فسكت الرجل .. ثم قال : زدني .. الشرط الثاني : فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تعصه فوق أرضه .. فقال الرجل : سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له .. فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه ؟ فقال الرجل : زدني .. الشرط الثالث : فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تأكل من رزقه .. فقال الرجل : سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده .. فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك .. ويحفظ عليك قوتك ؟ فقال الرجل : زدني .. الشرط الرابع : فقال إبراهيم : فإذا عصيت الله .. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى النار .. فلا تذهب معهم .. فقال الرجل : سبحان الله .. وهل لي قوة عليهم .. إنما يسوقونني سوقاً .. الشرط الخامس : فقال إبراهيم : فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها .. فقال الرجل : سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون .. ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول : أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون ... الانس ثمرة الطاعة والمحبة ..فكل مطيع لله مستأنس... وكل عاص لله مستوحش
__________________
..يــا إِلَهِى.. لا تدعني أُصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت.. وَ لا باليأس إذا فْشلت... بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجاح ![]() |
#12
|
|||
|
|||
![]()
شكراااااااااا
__________________
![]() إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
#13
|
||||
|
||||
![]()
موضوع متميز
(أروع أقوال الفلاسفه عن الحياه) جزاكي الله خيرا |
#14
|
||||
|
||||
![]() باقي في قلوبنا
![]() عـبد الناصر ورفاق الثورة بنادى الضباط [56] ![]() 57 ![]() [58] ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() عبد الناصر وحديث إلى زملاء الكفاح [63] ![]() ![]() موكب رجال الثورة يتوسطهم محمد نجيب وجمال عبد الناصر [65] ![]() موكب رجال الثورة محمد نجيب وجمال عبد الناصر ورفاق الثورة بين الجماهير [66] ![]() ليس هناك افضل من حب الجماهير وليس هناك آمان إلا بينهم [67] ![]() الرئيس محمد نجيب ورفاق الثورة ولقطة ابويه [68] ![]() موكب الرئيس محمد نجيب وجمال عبد الناصر ورفاقة بين الجماهير ومظاهرة حب للثورة ورجالها [69] ![]() الرئيس محمد نجيب وجمال عبد الناصر ورفاق الثورة والتفاف الجماهير البسيطة بهم [70] ![]() الرئيس محمد نجيب وجمال عبد الناصر ورفاق الثورة وجولة تفقديه على الاسلحة المختلفة [71] ![]() عبد الناصر ورفاق الثورة [72] ![]() عبد الناصر يضع اكليل الزهور على النصب التذكارى بجامعة فؤاد الاول احتفالا بشهداء الجامعة [73] ![]() عبد الناصر يضع اكليل الزهور على النصب التذكارى بجامعة فؤاد الاول احتفالا بشهداء الجامعة [74] ![]() صورة لمجموعة من الضباط الاحرار منهم جمال سالم وعبد الحكيم عامر وزكريا محى الدين وكمال الدين حسين وحسين الشافعى [75] ![]() جمال عبد الناصر والآخوان جمال سالم وصلاح سالم واجتماع هام [76] ![]() محمد نجيب وجمال عبد الناصر وعبد الحكيم عامر الثلاثة الكبار من قادة الثورة [77] ![]() جمال عبد الناصر وعبد الحكيم عامر ومجموعة من الضباط فى حديث عمل [78] ![]() جمال عبد الناصر وسط مجموعة من الضباط [79] ![]() جمال عبد الناصر وحديث ودى مع احد المواطنين المقربين [80] ![]() جمال عبد الناصر يحتضن المواطن بعد الحديث الودى [81] ![]() صورة لجمال عبد الناصر واولاده مع زملاؤه الضباط [82] ![]() جمال عبد الناصر كان دائماً وسط الجماهير [83] ![]() محمد نجيب وجمال عبد الناصر وسط حشد من الجماهير المحبه للثورة ورجال الثورة |
#15
|
||||
|
||||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
احلي كلام عن مصر حملناك يا مصر بين الحنايا وبين الضلوع وفوق الجبين عشقناك صدرا رعانا بدفء وإن طال فينا زمان الحنين فلا تحزني من زمان جحود أذقناك في هموم السنين تركنا دماءك فوق الطريق وبين الجوانح همس حزين عروبتنا هل ترى تنكرين؟ منحناك كل الذي تطلبين سكبنا الدماء على راحتيك لنحمي العرين فلا يستكين وهبناك كل رحيق الحياة فلم نبق شيئا فهل تذكرين؟! فيا مصر صبرا على ما رأيت جفاء الرفاق لشعب أمين سيبقى نشيدك رغم الجراح يضيء الطريق على الحائرين سيبقى عبيرك بيت الغريب وسيف الضعيف وحلم الحزين سيبقى شبابك رغم الليالي ضياء يشع على العالمين فهيا اخلعي عنك ثوب الهموم غدا سوف يأتي بما تحلمين
__________________
..يــا إِلَهِى.. لا تدعني أُصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت.. وَ لا باليأس إذا فْشلت... بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجاح ![]() |
العلامات المرجعية |
|
|