اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > حي على الفلاح

حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #286  
قديم 26-08-2009, 09:32 PM
Khaled Soliman Khaled Soliman غير متواجد حالياً
معلم أول أ لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,294
معدل تقييم المستوى: 25
Khaled Soliman has a spectacular aura about
افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **(elktra)** مشاهدة المشاركة
تسجيل متابعة مع حضرتك مستر خالد
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكي وجعل متابعاتك ومشاركاتك كلها في ميزان حسناتك وجزاكي خيراً
رد مع اقتباس
  #287  
قديم 26-08-2009, 09:43 PM
Khaled Soliman Khaled Soliman غير متواجد حالياً
معلم أول أ لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,294
معدل تقييم المستوى: 25
Khaled Soliman has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة القراءه مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا يا استاذ خالد
كل عوده لى للموضوع تسرنى كثيرااااااااااا
شكرا بارك الله فيك
جعل الله هذا المجهود العظيم بميزان حسنات حضرتك و وسيله لسهولة دخول الفردوس ان شاء الله
مشكور جدا
تحياتى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكر الله لكي وتقبل دعائكي وجعلكي دائماً في سرور ونسأل الله أن يجعلنا من الذين يُدخلون عليكم السرور
وجزاكي الله خيراً
رد مع اقتباس
  #288  
قديم 26-08-2009, 09:56 PM
Khaled Soliman Khaled Soliman غير متواجد حالياً
معلم أول أ لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,294
معدل تقييم المستوى: 25
Khaled Soliman has a spectacular aura about
افتراضي

(فاذا سويته و نفخت فيه من روحى)
هناك من يقول لماذا تستغربون ان يكون الله ثلاثة، فالالوهية موجودة فى كل البشر لان فينا نفخة من روح الله
شكرا

الرد
قال تعالى : ( فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً )

[مريم : 17]
قال تعالى (وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ ) [الأنبياء : 91]

أولا : ( روحنا ) هو رسول الله عز و جل و ليس الله تقدس و تعالى لقوله في نفس الآية ( فأرسلنا ) . و المرسِل ليس المرسَل . و هذا يقتضي المغايرة . فهل يصح أن الله يرسل نفسه ؟ !
ثانيا : دلالة ثانية على ان ( روحنا ) هو جبريل الملاك و ليس الله قول الملاك بعد هذه الآية :
( قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَاماً زَكِيّاً ) [مريم : 19] . فهو رسول الرب و ليس الرب و لو كان الرب لقال انا ربك لا انا رسول ربك . و هو لفظ آخر يقتضي المغايرة بين الله تعالى و رسوله جبريل .
ثالثا : و عليه فقوله ( روحنا ) إضافة تشريف لا تبعيض ، – و هي كثيرة في القرآن : ناقة الله ، عبدنا ، أمره ، جنتي ، عذابي .. الخ – . لمكانة جبريل من الله إذ هو أفضل الملائكة و المختص بالوحي . و سمي روحا لأختصاصه بالوحي الذي هو حياة القلوب و بغيره تموت . فروح بها يحيا الجسد و هي ما بين جنبي الإنسان و روح يحيا بها القلب و هو الوحي ، و روح ينزل بالوحي و هو جبريل .
و قد سمي حبريل روحا في القرآن كثيرا دون نسبته إلى الله ليتضح أن الإضافة للتشريف .
- يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفّاً لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً [النبأ : 38] فالروح و هو جبريل يقف صفا مع الملائكة لله .
- تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ [المعارج : 4] و الروح يعرج مع الملائكة إلى الله و هو جبريل .
و يسمى أيضا الوحي روحا لأنه حياة القلوب .
- رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ [غافر : 15] . الروح من امر الله أي وحي الله
- يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ [النحل : 2] .
رابعا : أن الله تعالى نفخ في آدم من روحه :
(ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ ) [السجدة : 9]
أي الروح المخلوقة . و ليس روحا من ذات الله فهذا لا يلتزم به احد و يصرفه المسلم و غيره إلى إضافة التشريف . و إلا فهل يلتزم المسيحي بان آدم أله لان الله نفخ فيه من روحه ؟ . فكذلك روحنا التي في
قوله تعالى تعالى (وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ ) [الأنبياء : 91]
هي للتشريف . و المعنى أنه نفخ في مريم من روح خلقها و ليس من روح هي ذاته . أو أنه نفخ فيها بواسطة جبريل لأنه سماه ( روحنا ) في سورة مريم .
خامسا : ( فنفخنا فيها من روحنا ) إذا كان المعنى ان الله نُفخ في مريم ، لزم ان الله منفوخ و أنه فُعل به فهل يلتزم أحد بان الله يُنفخ ؟ و ينفخ بواسطة مخلوق ؟ سبحانه و تعالى . فالله يفعل و لا يفعل به . و من جعله مفعولا فقد افترى إثما عظيما .
سادسا : لو كان الروح التي نفخت في مريم هي الله ذاته فلم قال المسيح
(قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً [مريم : 30] .
و لماذا لم يقل إني الله ؟
و الآيات الدالة على عبودية المسيح لا ألوهيته كثيرة باعترافه .
- إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَـذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ [آل عمران : 51]
- لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ [المائدة : 72]
يقول أهل العلم أن روح الله في قوله تعالى روحي هي إضافة تشريف فروح الله مثل ناقة الله أو عبد الله و ليس المقصود منها أن لله روح كما يعتقد المسيحيين
و هذه بعض آراء العلماء في هذا الأمر:
ابن تيمية :
الجواب الصحيح (3/145) : ((فليس في مجرد الإضافة ما يستلزم أن يكون المضاف إلى الله صفة له ، بل قد يضاف إليه من الأعيان المخلوقة وصفاتها القائمة بها ما ليس بصفة له باتفاق الخلق ؛ كقولـه تعالى: بيت الله ، و ناقة الله ، وعباد الله ، بل وكذلك روح الله عند سلف المسلمين وأئمتهم وجمهورهم ، ولكن ؛ إذا أضيف إليه ما هو صفة له وليس بصفة لغيره ؛ مثل كلام الله ، وعلم الله ، ويد الله … ونحو ذلك ؛ كان صفة له)).

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((الريح من روح الله)) ؛ أي : من الروح التي خلقها الله ، فإضافة الروح إلى الله إضافة ملك، لا إضافة وصف
ابن القيم :
لا خلاف بين المسلمين أنَّ الأرواح التي في آدم وبنيه وعيسى ومَن سواه من بني آدم كلها مخلوقة لله ، خلقها وأنشأها وكوَّنها واخترعها ، ثم أضافها إلى نفسـه كما أضاف إليه سائر خلقه،قال تعالى :  وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ[الجاثية : 13]
ابن كثير
في ((التفسير)) (الآية الرابعة والحديث الثاني) ((فقولـه في الآية والحديث : وَرُوحٌ مِنْهُ  ؛ كقولـه : وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ ؛ أي : من خلقه ومن عنده ، وليست (من) للتبعيض ؛ كما تقول النصارى بل هي لابتداء الغاية ، وقد قال مجاهد في قولـه : : وَرُوحٌ مِنْهُ ، أي ورسول منه ، وقال غيره : ومحبة منه ، والأظهر الأول ؛ أنه مخلوق من روح مخلوقة ، وأضيفت الروح إلى الله على وجه التشريف؛ كما أضيفت الناقة والبيت إلى الله)) اهـ.
....فقد أجمعت أمة محمد صلى الله عليه و سلم على أن روح الله إضافة تشريف و ليس صفة أو تبعيض و الله أعلم



آخر تعديل بواسطة Khaled Soliman ، 26-08-2009 الساعة 10:02 PM
رد مع اقتباس
  #289  
قديم 26-08-2009, 11:03 PM
الصورة الرمزية BaNZeR
BaNZeR BaNZeR غير متواجد حالياً
نجـــم العطــاء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 9,091
معدل تقييم المستوى: 25
BaNZeR is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خيراً على تلك المعلومات القيمة

وسبحان الاعجاز القرآني
__________________
It was over 3 years since my last visit
رد مع اقتباس
  #290  
قديم 27-08-2009, 01:26 PM
Khaled Soliman Khaled Soliman غير متواجد حالياً
معلم أول أ لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,294
معدل تقييم المستوى: 25
Khaled Soliman has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة banzer مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيراً على تلك المعلومات القيمة

وسبحان الاعجاز القرآني
بارك الله فيك اخي الكريم وشكراً مرورك وحقاً سبحان الله علي هذا الإعجاز القرآني
رد مع اقتباس
  #291  
قديم 27-08-2009, 01:46 PM
Khaled Soliman Khaled Soliman غير متواجد حالياً
معلم أول أ لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,294
معدل تقييم المستوى: 25
Khaled Soliman has a spectacular aura about
افتراضي

فهرس لسهولة التنقل بين الشبهات المختلفه
شبهات في الدين الحق (الإسلام) شبهة الحروف المقطعة والأرقام 10-07-2009, 12:54
PM Khaled Soliman شبهة تعدد زوجات الرسول صلى...
Khaled Soliman الرد على شبهة أن يوسف عليه السلام هم بالفساد... 10-07-2009, 07:39 PM
Khaled Soliman االرد على شبهة:إِنِّي متوافيك ورافعك إلي... 10-07-2009, 07:47 PM
Khaled Soliman متوفيك نقف عند هذه الكلمة ،... 10-07-2009, 08:23 PM
Khaled Soliman شبهة الرجم والجلد وإقامة حد الزنا ... 11-07-2009, 01:54 AM
Khaled Soliman والأن مع فاصل للترفيه 11-07-2009, 01:55 AM
Khaled Soliman قصة إسلام يهودي متطرف ... 11-07-2009, 02:02 AM
Khaled Soliman ما هى حقيقة الجزية ؟ 11-07-2009, 01:23 PM
Khaled Soliman ما هى حقيقة الجزية ؟ قال... 11-07-2009, 01:30 PM
Khaled Soliman الرد على شبهة أن لكل أمة رسول... 11-07-2009, 09:15 PM
Khaled Soliman والأن مع فاصل للترفيه 12-07-2009, 12:35 AM
القاهر ذو الفقار الشيعي التشكيك في صحيح البخاري, وشبهة أن النبي مسحور ... 12-07-2009, 12:49 AM
القاهر ذو الفقار الشيعي نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا... 12-07-2009, 12:51 AM
القاهر ذو الفقار الشيعي امامك طريقين 1 تقول ان... 12-07-2009, 12:54 AM
ابو البراء محمد بن محمود الرد // لا هذا ولا ذاك البخاري أصدق... 12-07-2009, 01:11 AM
Khaled Soliman الرد علي التشكيك في صحيح البخاري و شبهة أن النبي مسحور من الأحاديث التي كانت محل جدل... 12-07-2009, 02:10 AM
Khaled Soliman " قال المازري : أنكر المبتدعة... 12-07-2009, 02:12 AM
Khaled Soliman وللتوضيح أكثر و بلغة أسهل... 12-07-2009, 02:56 AM
Khaled Soliman والأن فاصل و نواصل 12-07-2009, 03:34 AM
Khaled Soliman التشكيك في صحة الأحاديث... 12-07-2009, 04:21 AM
القاهر ذو الفقار الشيعي لو كان النبي سحر !(استغفر... 12-07-2009, 02:38 PM
Khaled Soliman السلام علي من إتبع الهدي وخشي... 12-07-2009, 05:46 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي شبهة الإكتفاء بالقرآن وما وافقه // ما وافق كتاب الله فخذوه وما... 12-07-2009, 02:41 PM
Khaled Soliman الرد // هذا ما أجاب به العلماء من... 12-07-2009, 05:59 PM
Khaled Soliman المؤلف -رحمه الله- نقل عن أبي... 12-07-2009, 06:06 PM
Khaled Soliman تريد القرآن فقط لك ما تطلب... 12-07-2009, 06:18 PM
Khaled Soliman أسألك 3 أسئلة ، أرجو الإجابة... 12-07-2009, 07:15 PM
Khaled Soliman (وما آتاكم الرسول فخذوه وما... 12-07-2009, 07:39 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي انت هربت من... 12-07-2009, 11:01 PM
مستر خالد غباشى (وما آتاكم الرسول فخذوه وما... 13-07-2009, 02:11 AM
Khaled Soliman بسم الله الرحمن الرحيم تعريف... 13-07-2009, 06:21 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي من اين اتيت بمذهب رسول الله... 13-07-2009, 11:16 PM
عاشقة الموج من هم السنة و من هم الشيعة... 14-07-2009, 07:26 AM
القاهر ذو الفقار الشيعي نعم انا رافضي وذلك شي افتخر... 14-07-2009, 12:29 PM
Khaled Soliman قبل كل شيئ أرحب وأهني نفسي... 14-07-2009, 12:35 PM
عاشقة الموج من أنت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما دينك... 14-07-2009, 08:10 AM
Khaled Soliman من نفس المصدر الذي تعلمت منه... 14-07-2009, 12:40 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي انت مش معاوز ترد اجواب انا ... 14-07-2009, 12:48 PM
Khaled Soliman الشبهات والرد للمرة الثانية... 13-07-2009, 06:59 PM
Khaled Soliman الإجابة بإسلوب أخر من... 13-07-2009, 07:01 PM
Khaled Soliman الشبهة الثانية الشبهة... 13-07-2009, 07:28 PM
Khaled Soliman وبطريقة أسهل نقول أنزل الله... 13-07-2009, 07:33 PM
Khaled Soliman الأسئلة التي لم تجب انت عنها... 13-07-2009, 07:38 PM
Khaled Soliman قال الله تعالى: وَأَقِيمُوا... 13-07-2009, 07:50 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي من انت .........انسان مسلم... 14-07-2009, 12:36 PM
عاشقة الموج *ماذا تعنى بمسلم على مذهب... 14-07-2009, 12:50 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي انا ايماني ثابت.....انا كل... 14-07-2009, 12:56 PM
Khaled Soliman الأسئلة التي لم تجب انت عنها... 14-07-2009, 12:50 PM
Khaled Soliman والأن دعنا نتفق علي نقاط... 14-07-2009, 12:52 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي اهل السنة و الجماعة لو... 14-07-2009, 12:52 PM
Khaled Soliman التشكيك في الصحابة تشكيك في... 14-07-2009, 12:56 PM
Khaled Soliman اجب عن الأسئلة السابقة من فضلك 14-07-2009, 01:03 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي انت تاتي من البخاري ومسلم ... 14-07-2009, 01:03 PM
ibrahimsalhin السلام عليكم 14-07-2009, 11:18 PM
Khaled Soliman بارك الله فيك أخي الكريم... 14-07-2009, 11:35 PM
عاشقة الموج و لامجال لإشاعة البلبلة فى... 14-07-2009, 01:06 PM
Khaled Soliman أتفق مع الأخت الكريمة فلا... 14-07-2009, 01:19 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي لقد وقعوا بالفعل... 14-07-2009, 02:25 PM
Khaled Soliman ولنعد لموضوع رزية يوم الخميس؛... 14-07-2009, 01:06 PM
Khaled Soliman ننتقل الأن لصلاة الظهر ونعود... 14-07-2009, 01:25 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي انت مدرس e (أَهَجَرَ) ... 14-07-2009, 01:59 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي طبعا السنة تقول ان ابو بكر... 14-07-2009, 02:11 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي المســألة: 1 زعمهم أن الله... 14-07-2009, 02:28 PM
Khaled Soliman الرد الشافي علي شبهات القاهر... 14-07-2009, 03:18 PM
القاهر ذو الفقار الشيعي اصحاب النبي علي راسي معدا كام... 14-07-2009, 03:28 PM
Khaled Soliman ما عدا أيه ياراجل دا أسمه... 14-07-2009, 04:45 PM
صوت الامة بارك الله فيك يا استاذ خالد... 14-07-2009, 04:53 PM
Khaled Soliman بارك الله فيك أخي الكريم... 14-07-2009, 09:55 PM
مستر/جمال سراج من أنت يا هذا حتى لا يعجبك... 14-07-2009, 10:46 PM
Khaled Soliman بسم الله الرحمن الرحيم... 14-07-2009, 05:01 PM
Khaled Soliman بالإمامة. المقصود بالإمامة... 14-07-2009, 05:25 PM
Khaled Soliman نأسف لهذا الفاصل القصير ... 14-07-2009, 09:11 PM
الوحش اللطيف نفس الشيعي بعد وقف عضويته اتقي الله الله لاتدركه... 17-07-2009, 12:03 AM
Khaled Soliman لا تقم بالقص من كلامي وترد... 17-07-2009, 12:27 AM
مستر/جمال سراج المشاركة الأصلية لخالد سليمان... 14-07-2009, 10:20 PM
Khaled Soliman الأن فقط اصبح للجسد رأس... 14-07-2009, 10:33 PM
عاشقة الموج رفقاً أيها الأخوة هذا... 14-07-2009, 10:59 PM
Khaled Soliman بارك الله فيكي وأرجوا من... 14-07-2009, 11:12 PM
**(elktra)** فعلا انا قريت عن الشيعة... 14-07-2009, 11:08 PM
Khaled Soliman بارك الله فيكي وثبتك علي الحق... 14-07-2009, 11:20 PM
الوحش اللطيف نفس الشيعي بعد وقف عضويته لماذ تخاف من قرائة كتب الشيعة 17-07-2009, 12:10 AM
Khaled Soliman الشيعة ليس لهم كتب بل ضلال... 17-07-2009, 12:32 AM
**(elktra)** اكيد مستر خالد وفعلا حضرتك... 14-07-2009, 11:27 PM
عاشقة الموج شكراً لدعمك مستر سراج و لكن... 14-07-2009, 11:28 PM
Khaled Soliman بارك الله فيكم وشكر لكم حسن... 14-07-2009, 11:54 PM
عاشقة الموج أظن اليوم بلونا بلاءً شديداً ... 14-07-2009, 11:53 PM
الوحش اللطيف نفس الشيعي بعد وقف عضويته ................................. 17-07-2009, 12:05 AM
الوحش اللطيف نفس الشيعي بعد وقف عضويته روى مسلم:8/122، أن النبي ... 17-07-2009,
الوحش اللطيف نفس الشيعي بعد وقف عضويته من مصادرك ففي الطبراني... 17-07-2009, 12:17AM
الوحش اللطيف نفس الشيعي بعد وقف عضويته الأقوال الثلاثة في تفسير آية... 17-07-2009, 12:20

الوحش اللطيف نفس الشيعي بعد وقف عضويته بكرة اكمل........ 17-07-2009, 12:21 AM
مستر/جمال سراج السلام عليكم ورحمة الله... 17-07-2009, 12:33 AM
عاشقة الموج الله الله الله يا... 17-07-2009, 12:35 AM
مستر/جمال سراج شكرا لمتابعتك وذكاءك عاشقة... 17-07-2009, 12:52 AM
**(elktra)** انت متاكد (الوحش اللطيف ) من... 17-07-2009, 12:38 AM
Khaled Soliman أما بالنسبة لحديث روى... 17-07-2009, 12:51 AM
Khaled Soliman شبهة الشيعة في حديث الإثنا... 17-07-2009, 09:36 AM
FirstMan08 موضوع رائع و لك كل الخير و... 17-07-2009, 01:19 AM
Khaled Soliman فاصل قصير ولطيف الرجاء... 17-07-2009, 10:07 AM
الوحش اللطيف نفس الشيعي بعد وقف عضويته انت قديم اوي...........هات... 19-07-2009,
Khaled Soliman هذا إمامكم رضي الله عنه يشهد... 19-07-2009, 01:59 PM
Khaled Soliman هدية لكم جميعاً حمل هذا... 17-07-2009, 10:54 AM
عاشقة الموج مشكوووووووووووور أستاذ خالد... 17-07-2009, 01:01 PM
صوت الامة السلام عليكم ورحمة الله... 17-07-2009, 03:56 PM
Khaled Soliman شكراً أخي الكريم وبارك الله... 17-07-2009, 05:39 PM
Khaled Soliman بارك الله فيك وأرجوا أن... 17-07-2009, 05:38 PM
Khaled Soliman لم ينتهي الفاصل بعد مناظرة... 17-07-2009, 08:26 PM
Khaled Soliman الشبهة قد حصر الشيعة أهل... 18-07-2009, 11:44 PM
الوحش اللطيف نفس الشيعي بعد وقف عضويته قال تعالى: إذ أخرجه الذين... 19-07-2009, 11:32 AM
الوحش اللطيف نفس الشيعي بعد وقف عضويته عمر وأبو بكر يختلفان ... على... 19-07-2009, 11:35

Khaled Soliman إن كان الحوار معك سيكون بدون... 19-07-2009, 02:51 PM
Khaled Soliman قال تعالى : إذ أخرجه الذين... 20-07-2009, 04:08 AM
Khaled Soliman السؤال الثاني: الآية ذكرت... 20-07-2009, 04:19 AM
Khaled Soliman السؤال الخامس: يقولون أن... 20-07-2009, 08:41 AM
Khaled Soliman السؤال السادس: فكيف لم يقتفي... 20-07-2009, 08:51 AM
عاشقة الموج أرى أن لهجة التشكيك التى... 20-07-2009, 09:08 AM
Khaled Soliman بارك الله فيكي واشكرك علي... 20-07-2009, 07:56 PM
Khaled Soliman السؤال السابع: يقولون أن... 20-07-2009, 12:13 PM
Khaled Soliman السؤال التاسع: يقولون أن أبا... 20-07-2009, 12:23 PM
Khaled Soliman السؤال العاشر: كيف يدخل أبو... 20-07-2009, 12:34 PM
Khaled Soliman السؤال السابع عشر: يقولون أن... 20-07-2009, 12:41 PM
Khaled Soliman السؤال الحادي والعشرين: لماذا... 20-07-2009, 01:13 PM
Khaled Soliman السؤال الثاني والعشرون: عائشة... 20-07-2009, 01:29 PM
Khaled Soliman السؤال الرابع والعشرون: لماذا... 20-07-2009, 02:18 PM
Khaled Soliman السؤال السادس والعشرون: غار... 20-07-2009, 03:50 PM
Khaled Soliman السؤال الخامس والعشرون: هل... 20-07-2009, 03:53 PM
leprince اخى الغالى مستر خالد ... 20-07-2009, 11:56 PM
Khaled Soliman الشكر لك علي تواجدك معنا في... 21-07-2009, 01:56 AM
Khaled Soliman القرآن والثالوث للمستشار محمد... 21-07-2009, 09:46 AM
مستر/جمال سراج السلام عليكم ورحمة الله... 21-07-2009, 12:59 PM
Khaled Soliman ### ولكم مني فائق الشكر... 21-07-2009, 02:19 PM
Khaled Soliman الرد علي الشبهات حول مدة خلق... 21-07-2009, 03:06 PM
Khaled Soliman الرد على شبهة : ان الله عز... 21-07-2009, 03:10 PM
مستر/جمال سراج السلام عليكم ورحمة الله... 21-07-2009, 05:48 PM
Khaled Soliman وعليكم السلام ورحمة الله... 22-07-2009, 01:38 AM
Khaled Soliman فاصل قصير و نواصل نسئل الله... 21-07-2009, 08:19 PM
Khaled Soliman ألهذا يـا أسماء ترحلين ؟! ... 21-07-2009, 08:37 PM
Khaled Soliman هل إنتشر الإسلام بالسيف؟؟ هل... 22-07-2009, 09:32 AM
Khaled Soliman لسه مش عارف الإجابه!!!!!! 22-07-2009, 11:12 AM
Khaled Soliman هل إنتشر الإسلام بالسيف؟؟؟؟؟... 23-07-2009, 01:31 AM
Khaled Soliman أولاً: علاقة المسلمين... 23-07-2009, 01:55 AM
Khaled Soliman قاتل صلى الله عليه وسلم فئاتٍ... 23-07-2009, 04:28 AM
Khaled Soliman هل من الصحابة مرتدين بعد رسول... 23-07-2009, 10:23 PM
Khaled Soliman تابع شبهة إرتداد الصحابة علي... 23-07-2009, 11:55 PM
Khaled Soliman الأن مع فاصل ليس ككل الفواصل... 24-07-2009, 10:17 AM
Khaled Soliman العنوان من ظلام الشيعة لنور... 24-07-2009, 10:27 AM
عاشقة الموج ولقد صاغ أبو بكر الصديق رضي... 24-07-2009, 10:45 AM
Khaled Soliman بارك الله فيكي أختنا الكريمة... 24-07-2009, 07:56 PM
عاشقة القراءه جزاك الله خيرا سلمت يداك... 24-07-2009, 10:54 AM
Khaled Soliman ما شاء الله بارك الله فيكي... 24-07-2009, 08:00 PM
مستر/جمال سراج ويتضح مما سبق أن المذادين عن... 24-07-2009, 11:50 AM
Khaled Soliman بارك الله فيكم إن تواجدكم... 24-07-2009, 08:05 PM
Khaled Soliman مازلنا في الفاصل مع ... 24-07-2009, 10:37 PM
Khaled Soliman لا تنسي نحن في فاصل 24-07-2009, 10:53 PM
Khaled Soliman مازلنا في الفاصل مع ... 25-07-2009, 10:51 AM
Khaled Soliman الحمد لله الذي وفقنا فيما مضي... 25-07-2009, 11:38 AM
Khaled Soliman قبل أن نبدأ في الرد علي... 25-07-2009, 11:49 AM
Khaled Soliman بسم الله والحمد لله والصلاة... 25-07-2009, 12:34 PM
عاشقة القراءه كلام حضرتك مفهوم جزاك الله... 25-07-2009, 08:53 PM
Khaled Soliman علي الرغم من اني كنت سأجيب عن... 26-07-2009, 02:53 AM
Khaled Soliman نكاح المحارم عند البهائية ما... 26-07-2009, 08:49 AM
Khaled Soliman جاء الإسلام بالتوحيد النقي... 26-07-2009, 08:59 AM
Khaled Soliman زواج المحارم فى... 26-07-2009, 09:37 AM
Khaled Soliman لماذا قبر البهاء قبله... 26-07-2009, 09:41 AM
عاشقة القراءه اود اولا ان اقدم لحضرتك خالص... 26-07-2009, 10:51 AM
Khaled Soliman وفيكي بارك الرحمن وجزاكي... 26-07-2009, 06:11 PM
عاشقة القراءه احب ايضا ان اضح شيئ تانى خاص... 26-07-2009, 02:46 PM
Khaled Soliman ليسوا حافظين لكتاب الله كما... 26-07-2009, 06:20 PM
Khaled Soliman استشهادات بهاء الله الخاطئة... 26-07-2009, 06:32 PM
عاشقة القراءه سلمت استاذ خالد جزاك الله... 26-07-2009, 07:28 PM
Khaled Soliman أحنا تحت أمرك في أي إستفسار... 26-07-2009, 07:54 PM
عاشقة القراءه الله يخليك و يكرمك حضرتك ... 27-07-2009, 06:38 PM
Khaled Soliman بارك الله فيكي سننتهي... 27-07-2009, 11:07 PM
عاشقة القراءه ان شاء الله و انا متابعه بكل... 27-07-2009, 11:10 PM
Khaled Soliman البهائية وتفسير القرآن بسم... 26-07-2009, 09:16 PM
Khaled Soliman البهائية لا يتبعها إلا جاهل... 27-07-2009, 10:38 AM
Khaled Soliman اخواني الكرام... هذا هو... 27-07-2009, 10:44 AM
**(elktra)** شكرا وجزاك الله خيرا مستر... 27-07-2009, 10:46 AM
Khaled Soliman لا داعي أبداً للأسف علي... 27-07-2009, 11:03 PM
د/ابو تريكة موضوع رائع بارك الله فيك... 28-07-2009, 12:22 PM
Khaled Soliman بارك الله فيك وشكراً مرورك 29-07-2009, 05:46 PM
Khaled Soliman كيف لعاقل أن يؤمن بكتاب... 28-07-2009, 02:00 PM
Khaled Soliman عن الأقدس يقول إحسان إلهي... 28-07-2009, 03:36 PM
Khaled Soliman وهناك الكثير من الشبهات وكذلك... 28-07-2009, 03:41 PM
عاشقة القراءه السلام عليكم و رحمة الله و... 28-07-2009, 04:22 PM
موتوا بغيظكم نفس الشيعي بعد وقف عضويته مش كل واحد يقراه كلمتين ... 28-07-2009,
Khaled Soliman نشكرك علي النصيحة الغالية... 29-07-2009, 03:02 AM
Khaled Soliman الحمد لله والصلاة والسلام على... 29-07-2009, 02:26 AM
عاشقة القراءه و هو عشان كده انا اعترضت و... 29-07-2009, 01:07 AM
Khaled Soliman احببت ان اضيف اسماء الرسول... 29-07-2009, 02:47 AM
عاشقة القراءه جزاك الله خيرا استاذ خالد... 29-07-2009, 02:49 AM
Khaled Soliman وأشكرك علي المتابعة واستمري... 29-07-2009, 03:07 AM
عاشقة القراءه ان شاء الله استمرار دائم و... 29-07-2009, 03:13 AM
Khaled Soliman هل عيسي هو المسيح أم محمد... 29-07-2009, 03:42 AM
Khaled Soliman هل عيسي هو المسيح أم محمد... 29-07-2009, 03:52 AM
Khaled Soliman وكان الناس فى عصره ينتظرون... 29-07-2009, 03:59 AM
Khaled Soliman ثم سألهم عن المسيَّا بأسلوب... 29-07-2009, 04:02 AM
Khaled Soliman إذن فليس عيسى رسول الله ،... 29-07-2009, 04:05 AM
عاشقة القراءه درس عظيم موضوع روعه جزاك... 29-07-2009, 09:03 PM
Khaled Soliman إن الأروع من ذلك هو مرورك... 29-07-2009, 11:34 PM
**(elktra)** صراحة مستر خالد في ناس كتير... 29-07-2009, 11:41 PM
Khaled Soliman بارك الله فيكي وهدانا وهداكي... 30-07-2009, 04:42 AM
Khaled Soliman والأن نحن في إنتظار أي... 30-07-2009, 05:06 AM
**(elktra)** جزاك الله خيرا مستر خالد... 30-07-2009, 11:13 AM
Khaled Soliman لقد كان أهل الكتاب علي علم... 30-07-2009, 12:38 PM
Khaled Soliman كان اليهود والنصاري يعرفونه... 30-07-2009, 01:01 PM
Khaled Soliman ظهور نجم أحمد في السماء لقد... 30-07-2009, 01:27 PM
**(elktra)** شكرا مستر خالد على التوضيح... 30-07-2009, 02:55 PM
Khaled Soliman بل كان مما أسعدني أن أن أري... 30-07-2009, 03:13 PM
**(elktra)** طيب ممكن حضرتك تكتب لنا قصة... 30-07-2009, 03:24 PM
Khaled Soliman فيما مضي قصة نبي الله إدريس... 30-07-2009, 04:18 PM
Khaled Soliman قصة إدريس عليه السلام بعد... 30-07-2009, 03:55 PM
**(elktra)** جزاك الله خيرا مستر خالد... 30-07-2009, 04:23 PM
Khaled Soliman بارك الله فيكي وجعله في ميزان... 31-07-2009, 07:39 PM
**(elktra)** استاذن حضرتك في سؤال كمان... 31-07-2009, 09:47 PM
Khaled Soliman إن مما أنعم الله به علينا ... 01-08-2009, 03:40 AM
Khaled Soliman يجب على المُسلم أنْ يُدرك... 01-08-2009, 12:11 AM
Khaled Soliman مسألة: هل يوجد في الشرع ما... 01-08-2009, 04:04 AM
Khaled Soliman وما قيل أن في استعمال هذه... 01-08-2009, 04:50 AM
Khaled Soliman بسم الله الرحمن الرحيم الرد... 01-08-2009, 11:36 PM
Khaled Soliman الشبهة الأولى : القول... 02-08-2009, 01:17 AM
Khaled Soliman التشكيك فى صحة الأحاديث... 05-08-2009, 04:07 PM
عاشقة الموج أولاً :- مشكوووور أستاذ... 05-08-2009, 10:03 PM
اسم النبي حرصه نفس الشيعي بعد وقف عضويته حد شاف سيدهم احمد اللي طلع في...
Khaled Soliman أولاً أين الشبهة ؟؟؟؟ أين... 07-08-2009, 11:12 PM
عاشقة القراءه السلام عليكم ورحمة الله و... 08-08-2009, 09:32 PM
Khaled Soliman لا أبداً بارك الله فيكي 08-08-2009, 11:34 PM
Khaled Soliman تعريف الأحمديه علي هذا الرابط... 09-08-2009, 12:34 AM
Khaled Soliman تابع هدم الأحمديه رجاء... 09-08-2009, 12:45 AM
ريحانه من الجنه السلام عليكم ما شاء الله... 09-08-2009, 12:59 AM
Khaled Soliman وعليكم السلام ورحمة الله... 16-08-2009, 11:58 AM
عاشقة الموج لك كل الخير أستاذ /خالد و... 11-08-2009, 03:41 PM
Khaled Soliman بارك الله فيكي وتقبل دعائك... 16-08-2009, 12:02 PM
Khaled Soliman شبهة المرأة تلعنها الملائكة... 16-08-2009, 02:43 PM
Khaled Soliman شبهة مثني وثلاث ورباع الرد... 17-08-2009, 12:08 AM
**(elktra)** جزاك الله خيرا مستر خالد... 17-08-2009, 12:15 AM
Khaled Soliman بارك الله فيكي أبنتا الكريمه... 18-08-2009, 01:05 PM
عاشقة الموج مشكور بحث أكثر من رائع لعل... 17-08-2009, 06:50 AM
**(elktra)** اعذرني مستر خالد للمقاطعة ... 18-08-2009, 01:17 PM
Khaled Soliman لماذا ذُكر في القران السيدة... 18-08-2009, 10:43 PM
Khaled Soliman الآصول فى اثبات طهاره امنه ام... 18-08-2009, 10:52 PM
**(elktra)** جزاك الله خيرا مستر خالد على... 19-08-2009, 11:08 AM
Khaled Soliman بارك الله فيكي ولولا السؤال... 19-08-2009, 02:20 PM
Khaled Soliman قصة مؤثرة لأحد الشيعة... 19-08-2009, 02:12 PM
**(elktra)** فعلا مستر خالد تم عرض الاسئلة... 19-08-2009, 02:51 PM
موتوا بغيظكم نفس الشيعي بعد وقف عضويته السلف معندهمش الا السب و العن... 19-08-2009,
Khaled Soliman بداية نحن ليس لنا أي سلطه في... 19-08-2009, 05:54 PM
أفنان أحمد ما شاء الله جزاك الله خيرا... 19-08-2009, 07:38 PM
Khaled Soliman بارك الله فيكي وهذا من بعض ما... 20-08-2009, 12:21 PM
Khaled Soliman شبهة غسل الرجلين أم مسحهما... 20-08-2009, 02:03 PM
موتوا بغيظكم نفس الشيعي بعد وقف عضويته يا رب اهتدي الاخوة السلفين... 20-08-2009, 04:07

Khaled Soliman اللهم آمين اللهم تقبل هذا... 20-08-2009, 11:48 PM
أبي الإسلام أخذت السبق و شربت من الحوض ... 20-08-2009, 04:36 PM
Khaled Soliman لقد إرتجف قلبي وكل عضو من... 20-08-2009, 11:40 PM
محمد.كوم1992 بجد موضوع هام جدا لازم كلنا... 20-08-2009, 06:05 PM
Khaled Soliman بارك الله فيك وأرجوا أن تشترك... 20-08-2009, 11:50 PM
محمد رافع 52 http://www.e-msjed.com/msjed/s... 21-08-2009, 01:51 AM
Khaled Soliman رضينا بالله ربا وبالإسلام... 21-08-2009, 06:46 AM
Khaled Soliman الشبهه ما مدة حمل الجنين فى... 21-08-2009, 07:00 AM
pourleslam كل هذا كلام جميل لكن لى دعوة... 23-08-2009, 07:14 PM
**(elktra)** تسجيل متابعة مع حضرتك مستر... 24-08-2009, 02:44 PM
Khaled Soliman بارك الله فيكي وجعل متابعاتك... 26-08-2009, 10:32 PM
عاشقة القراءه السلام عليكم ورحمة الله... 25-08-2009, 06:51 PM
Khaled Soliman وعليكم السلام ورحمة الله... 26-08-2009, 10:43 PM
Khaled Soliman (فاذا سويته و نفخت فيه من... 26-08-2009, 10:56 PM
BaNZeR جزاكم الله خيراً على تلك... 27-08-2009, 12:03 AM
Khaled Soliman بارك الله فيك اخي الكريم... 27-08-2009, 02:26 PM

آخر تعديل بواسطة Khaled Soliman ، 27-08-2009 الساعة 02:10 PM
رد مع اقتباس
  #292  
قديم 27-08-2009, 03:50 PM
عربيا انا
ضيف
 
المشاركات: n/a
افتراضي

[quote=Khaled Soliman;1538379]
فهرس لسهولة التنقل بين الشبهات المختلفه

القاهر ذو الفقار الشيعي التشكيك في صحيح البخاري, وشبهة أن النبي مسحور ... 12-07-2009, 12:49 AM
القاهر ذو الفقار الشيعي نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا... 12-07-2009, 12:51 AM
القاهر ذو الفقار الشيعي امامك طريقين 1 تقول ان... 12-07-2009, 12:54 AM موتوا بغيظكم نفس الشيعي بعد وقف عضويته مش كل واحد يقراه كلمتين ... 28-07-2009,

اسم النبي حرصه نفس الشيعي بعد وقف عضويته حد شاف سيدهم احمد اللي طلع في...
موتوا بغيظكم نفس الشيعي بعد وقف عضويته يا رب اهتدي الاخوة السلفين... 20-08-2009, 04:07
رد مع اقتباس
  #293  
قديم 27-08-2009, 03:51 PM
عربيا انا
ضيف
 
المشاركات: n/a
افتراضي

[quote=عربيا انا;1538799]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Khaled Soliman مشاهدة المشاركة
فهرس لسهولة التنقل بين الشبهات المختلفه


القاهر ذو الفقار الشيعي التشكيك في صحيح البخاري, وشبهة أن النبي مسحور ... 12-07-2009, 12:49 AM
القاهر ذو الفقار الشيعي نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا... 12-07-2009, 12:51 AM
القاهر ذو الفقار الشيعي امامك طريقين 1 تقول ان... 12-07-2009, 12:54 AM موتوا بغيظكم نفس الشيعي بعد وقف عضويته مش كل واحد يقراه كلمتين ... 28-07-2009,

اسم النبي حرصه نفس الشيعي بعد وقف عضويته حد شاف سيدهم احمد اللي طلع في...
موتوا بغيظكم نفس الشيعي بعد وقف عضويته يا رب اهتدي الاخوة السلفين... 20-08-2009, 04:07
ليه كده ....... انا هنا
رد مع اقتباس
  #294  
قديم 27-08-2009, 04:00 PM
عربيا انا
ضيف
 
المشاركات: n/a
افتراضي

عن شقيق بن سلمة أبى وائل قال قال عبد الله:
لقى الشيطان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فصارعه فصرعه المسلم وأزم بابهامه فقال دعني اعلمك آية لا يسمعها أحد منا إلا ولى فأرسله فأبى أن يعلمه فصارعه فصرعه المسلم وأزم بابهامه فقال أخبرني بها فأبى أن يعلمه فلما عاوده الثالثة قال الآية التى في سورة البقرة (الله لا إله إلا هو الحى القيوم) إلى آخرها .
فقيل لعبد الله يا أبا عبدالرحمن من ذلك الرجل قال من عسى أن يكون إلا عمر .

وفى رواية عن ابن مسعود أيضا قال لقى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال له الجني عاودني فعاوده فصرعه الانسي فقال له الانسى اني لأراك ضئيلا شحيبا كأن ذريعتك ذريعتا كلب فكذلك أنتم معاشر الجن أو أنت منهم كذلك قال لا والله إنى منهم لضليع ولكن عاودني الثالثة فان صرعتني علمتك شيئا ينفعك فعاوده فصرعه فقال هات علمني قال هل تقرأ آية الكرسي قال نعم قال إنك لن تقرأها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار لا يدخله حتى يصبح .
قال رجل من القوم يا أبا عبدالرحمن من ذاك الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ؟
قال فعبس عبدالله وأقبل عليه وقال من يكون هو إلا عمر رضى الله عنه . قال الهيثمي: رواهما الطبراني باسنادين ورجال الرواية الثانية رجال الصحيح لاتعليق........ونعمةالبدع
رد مع اقتباس
  #295  
قديم 27-08-2009, 10:33 PM
Khaled Soliman Khaled Soliman غير متواجد حالياً
معلم أول أ لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,294
معدل تقييم المستوى: 25
Khaled Soliman has a spectacular aura about
افتراضي

[quote=عربيا انا;1538802]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عربيا انا مشاهدة المشاركة
ليه كده ....... انا هنا

هل تخجل من وصفي لك بالشيعي؟؟؟
حقاً أنه أمر مخجل أن تخرج عن سنة الله ورسوله وتسب الصحابة وتقذف أم المؤمنين عائشة وتشكك في صحيح الأحاديث وتأتي بالضعيف لتشكك الناس في دينهم ستخجا حتي يتساقط لحم وجهك وانت تقف أمام الله وأمام الرسول تريد أن تعرف الأحاديث والخرافات والأعاجيييييييب التي فعلتوها بالدين أذهب وأرني نفسك وردك في موضوع
حوار مع غير المسلمين

آخر تعديل بواسطة Khaled Soliman ، 27-08-2009 الساعة 10:51 PM
رد مع اقتباس
  #296  
قديم 28-08-2009, 01:12 AM
Khaled Soliman Khaled Soliman غير متواجد حالياً
معلم أول أ لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,294
معدل تقييم المستوى: 25
Khaled Soliman has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عربيا انا مشاهدة المشاركة
عن شقيق بن سلمة أبى وائل قال قال عبد الله:
لقى الشيطان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فصارعه فصرعه المسلم وأزم بابهامه فقال دعني اعلمك آية لا يسمعها أحد منا إلا ولى فأرسله فأبى أن يعلمه فصارعه فصرعه المسلم وأزم بابهامه فقال أخبرني بها فأبى أن يعلمه فلما عاوده الثالثة قال الآية التى في سورة البقرة (الله لا إله إلا هو الحى القيوم) إلى آخرها .
فقيل لعبد الله يا أبا عبدالرحمن من ذلك الرجل قال من عسى أن يكون إلا عمر .

وفى رواية عن ابن مسعود أيضا قال لقى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال له الجني عاودني فعاوده فصرعه الانسي فقال له الانسى اني لأراك ضئيلا شحيبا كأن ذريعتك ذريعتا كلب فكذلك أنتم معاشر الجن أو أنت منهم كذلك قال لا والله إنى منهم لضليع ولكن عاودني الثالثة فان صرعتني علمتك شيئا ينفعك فعاوده فصرعه فقال هات علمني قال هل تقرأ آية الكرسي قال نعم قال إنك لن تقرأها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار لا يدخله حتى يصبح .
قال رجل من القوم يا أبا عبدالرحمن من ذاك الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ؟
قال فعبس عبدالله وأقبل عليه وقال من يكون هو إلا عمر رضى الله عنه . قال الهيثمي: رواهما الطبراني باسنادين ورجال الرواية الثانية رجال الصحيح لاتعليق........ونعمةالبدع
بالنسبة للحديث الاول

قال عبد الله لقي الشيطان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فصارعه فصرعه المسلم وأزم بإبهامه فقال دعني أعلمك آية لا يسمعها أحد منا إلا ولى فأرسله فأبى أن يعلمه فصارعه فصرعه المسلم وأزم بإبهامه فقال أخبرني بها فأبى أن يعلمه فلما عاوده الثالثة قال الآية التي في سورة البقرة { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } إلى آخرها فقيل لعبد الله يا أبا عبد الرحمن من ذلك الرجل قال من عسى أن يكون إلا عمر
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/73


خلاصة الدرجة: [فيه] المسعودي وهو ثقة ولكنه اختلط



اما الحديث الثاني

لقي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الإنسي فقال له الجني عاودني فعاوده فصرعهالإنسي فقال له الإنسي إني لأراك ضئيلا شحيبا كأن ذريعتيك ذريعتا كلب فكذلك أنتم معاشر الجن أو أنت منهم كذلك قال لا والله إني منهم لضليع ولكن عاودني الثالثة فإن صرعتني علمتك شيئا ينفعك فعاوده فصرعه فقال هات علمني قال هل تقرأ آية الكرسي قال نعم قال إنك لن تقرأها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار لا يدخله حتى يصبح قال رجل من القوم يا أبا عبد الرحمن من ذاك الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال فعبس عبد الله وأقبل عليه وقال من يكون هو إلا عمر رضي الله عنه الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/73



خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود ولكنه أدركه



و اليك هذا الموقع
تستطيع من خلالة التاكد من صحة اي حديث و معرفة درجتة


و اليك هذا الموقع
تستطيع من خلالة التاكد من صحة اي حديث و معرفة درجتة


http://www.dorar.net/enc/hadith



لكن حقاً ما الشبهة في الحديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #297  
قديم 28-08-2009, 02:52 AM
Khaled Soliman Khaled Soliman غير متواجد حالياً
معلم أول أ لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,294
معدل تقييم المستوى: 25
Khaled Soliman has a spectacular aura about
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته............
هجمة جديدة من الاوغاد النصارى حول الشهر الكريم الذي انزل فيه القرآن شهر رمضان.........
حيث يقولون ان صيام شهر رمضان عادة وثنية من قبل الاسلام........
و يستدلون بهذا من القرآن بهذه الاية((كتب عليكم الصيام كما كتب على اللذين من قبلكم....))
ماذا نقول لهؤلاء الاوغاد المدلسين المدنسين لديننا الحبيب, لشهرنا الكريم...؟؟؟



ويستدلون ان ايضا ان (الصابئين) الذين ذكروا في القرآن انهم كانو يعبدون النجوم و الكواكب و كانت لهم ما يأتي:
  • وللصابئين عبادات، منها سبع صلوات، منهن خمس توافق صلوات المسلمين
  • وصلاتهم كصلاة المسلمين من النية.
  • ولهم الصلاة على الميت بلا ركوع ولا سجود.
  • ويصومون ثلاثين يوماً وإن نقص الشهر الهلالي صاموا تسعاً وعشرين يوماً.
  • وكانوا يراعون في صومهم الفطر والهلال.
  • ويصومون من ربع الليل الأخير إِلى غروب قرص الشمس.
  • ويعظمون بيت مكة"
يقولون ايضا صوم رمضان ليس شرعا جديدا، ولا هو من الدين السماوي في شيء، بل هو مأخوذ من الصابئين في بلاد العرب، فكيف يقولون أن مصدرَه وحي سماوي؟)
و يستدلون ايضا بما يسمى (دائرة المعارف الإسلامية)!!!! الذي هو اصلا مؤلف من قبل المستشرقين و المتعصبين على الاسلام و طبعاً والذي يستدل به الكذاب اللئيم (حرامي العلقة) القمص زكريا خنفس بطرس.......

الرد على الشبهة :

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
اما بعد
وقفات على صيام من قبلنا



هذه بعض وقفات على صيام من قبلنا من اليهود والنصارى التي أخبرنا الله عنها في قوله { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } .

روي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "إذا سمعت الله يقول: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } فارع لها سمعك؛ فإنها خير تُؤمر به أو شر تنهى عنه"

وروي عن جعفر الصادق رضي الله عنه أنه قال: "لذة (يا) في النداء تزيل تعب العبادة والعناء".

1- كان أهل الكتاب يصومون اليوم العاشر من شهر محرم الموافق لليوم العاشر من شهر أكتوبر (تشرين الثاني) فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وجدهم يصومونه فسألهم عن ذلك، فقالوا: هذا يوم نجَّى الله فيه موسى وقومه من فرعون فنحن نصومه شكراً لله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « نحن أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه » وأمره يقتضي الوجوب فكان صيام عاشوراء واجباً حتى نُسخ بنزول آية البقرة الموجبة لصيام شهر رمضان فصار صيامه سنةً ندب إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَّتَه قبل موته بأيام حيث قال: « إذا كان العام المقبل - إن شاء الله - صمنا اليوم التاسع » فلم يأت العام المقبل حتى توفي صلى الله عليه وسلم .

2- وكان اليهود يصومون يومي الخميس والإثنين؛ اعتقاداً منهم بأنَّ موسى عليه السلام صعد جبل سيناء يوم الخميس ونزل منه يوم الإثنين، فنحن وإن وافقناهم في صيام هذين اليومين فقد خالفناهم بالسبب والعلة أما السبب فتشريع صيامهما من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأما العلة فقد ذكرت في الحديث « فهما يومان تُفتح فيهما أبواب السماء وتعرض الأعمال على الرب » فنحب أن تعرض عليه أعمالنا ونحن صيام، ثم إنَّ قول اليهود إنَّ موسى صعد الجبل ونزل دعوى باطلة بدليل قوله تعالى : { فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ طُوًى } والوادي غير الجبل، ثم كيف يأمره الله بصعود الجبل وهو يعلم سبحانه أنه سيندكّ ، قال تعالى : { وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنْ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنْ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ مُوسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ } .

3- وكان أهل الكتاب يبحثون عن أفضل يوم من أيام الأسبوع ليتفرغوا فيه للعبادة فلم يهتدوا إليه وبعد جهد جهيد اتخذ اليهود يوم السبت معللين ذلك بأن الله استراح فيه - تعالى الله عن ذلك - بعد خلق السموات والأرض، واتخذت النصارى يوم الأحد، وقد هدى الله أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلى ذلك اليوم وهو يوم الجمعة كما جاء في الحديث الصحيح: « أضل الله من كان قبلنا فكان لليهود السبت وللنصارى الأحد وهدانا الله ليوم الجمعة فنحن الآخرون الأولون يوم القيامة » وهذا اليوم (الجمعة) يوم خلق الله فيه آدم، وأسجد له الملائكة، وأهبطه إلى الأرض، وفيه ساعة لا يوافقها عبد قائم يدعو إلا غفر له، وفيه تقوم الساعة...

4- وكان أهل الكتاب يواصلون الصيام إلى منتصف الليل أو قريباً منه فلا يفطرون حتى تشتبك النجوم في السماء وربما واصلوا الليل مع النهار، فجاء شرعنا باليسر وذلك بالمبادرة والإسراع بالإفطار وتأخير السحور، والنهي عن الوصال ففي الحديث الصحيح « ما زال الناس بخير ما عجَّلوا الإفطار وأخروا السحور » و « فصل ما بيننا وبين أهل الكتاب أكلة السحر » .

5- كانوا يعتقدون أنَّ الشياطين تدخل في عصاة بني آدم ولا تخرج منهم إلا بالصوم، وهذا غير صحيح فإن الشياطين تتلبس بالإنس سواء كانوا عصاة أو مطيعين ولا يمكن أن يقصر دخول الجن بالإنس على المعصية فضلاً أن يخرج بالطاعة، وإنما يضيق الشيطان بالطاعة ويتمادى ويفرح بالمعصية، والصيام من أعظم الطاعات التي يضيّق بها عليه، قال صلى الله عليه وسلم : « إنَّ الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم فضيقوا عليه بالصيام » .

تحريف أهل الكتاب للصيام:

عندما فرض الله عليهم الصيام ثلاثين يوماً وصادف حراً شديداً تضايقوا منه فاجتمع علماؤهم ورؤساؤهم فجعلوه في فصل الربيع بين الشتاء والصيف وهذا هو النسيء الذي حرَّمه الله في القرآن ثم إنهم زادوا فيه عشرة أيام كفارة لضيقهم فصار الصيام عندهم أربعين يوماً، ثم إن ملكاً من ملوكهم اشتكى مرضاً نزل به فنذر لله إن برأ من وجعه أن يزيد في صومه أسبوعاً فبرأ فصار يصومها أي (47) يوماً، فلما توفي أمر الملك الذي جاء بعده بصيام ثلاثة أيام فصارت أيام الصيام (50) يوماً موزعة على أشهر السنة.

كيف يصوم اليهود والنصارى اليوم:

عند اليهود: نوعان من الصيام:

الأول: صوم إجباري (جماعي) أربعة أيام حسب الأحوال يحددها الرهبان والرؤساء:

- صيام يوم للتكفير عن الخطية العامة المعروف بـ: (يوم الغفران).

- يصام يوم قبل أن يدخل الجيش في حرب مع العدو.

- يصام يوم إذا مات الملك أو الرئيس.

- يصام يوم لتوقي كارثة متوقعة تحصل للناس.

والثاني: صوم اختياري (فردي) طلباً للتوبة حيناً وتجنباً للسوء والضرر حيناً آخر.

أما الصيام عند النصارى: فأيامه تختلف باختلاف الكنائس (الكاثولوكية - البروتستانتية - الأرثوثكسية) وباختلاف الأجيال والطبائع والبلاد.

يتفق النصارى في كل كنائسهم على صيام يوم واحد يسمونه (عيد المسيح) يصومونه قبل حلول (عيد الفصح) الذي يحتفلون به قبل نهاية السنة الميلادية لعيسى - عليه السلام كما يزعمون - بخمسة أيام - أي يوم 25 ديسمبر من كل عام - وهو عندهم أهم من عيد الميلاد نفسه.

وتختلف هذه الكنائس بصيام أيام أخرى كصوم يوم واحد لكل عيد من أعيادهم: كعيد الصليب والرسل والعذراء والفِطاس والأربعين يوماً حولت عند بعضهم إلى أربعين ساعة فقط.

عن أي شيء يمتنعون أثناء صيامهم؟

يمتنعون عن الأكل والشرب والجماع من منتصف الليل حتى الظهر هذا للشيوخ المسنين والضعفاء أما القادرون فيلزمهم الإمساك إلى قبل غروب الشمس بساعة واحدة، وهذا الامتناع إنما يكون فقط عن أكل اللحم وما ينتج من الحيوان مما لونه أبيض كبياض البيض والزبدة واللبن وما عدا ذلك يجوز طبخه وأكله بشرط ألا يطبخ إلا بزيت نباتي.

وفي صوم يوم الميلاد: يجوز فيه أكل السمك وأنواع الفاكهة لا غير.

ومن الملاحظ في الصيام عند المتدينين من اليهود والنصارى في العصور المتأخرة شدة الاختلاف والنزاع بينهم فاليهود يحرمون صوم يوم الأحد ويفضلون صوم يوم السبت والنصارى بخلافهم يفضلون صوم يوم الأحد ويحرمون صوم يوم السبت كما كان اليهود في السابق يصومون يومي الإثنين والخميس فخالفهم النصارى ونقلوا صيام هذين اليومين إلى يومي الأربعاء والجمعة، وما كان هذا النزاع ليقع بينهم لو لم يتبعوا الهوى ويحرفوا الكلم عن مواضعه وصدق الله العظيم: { وَقَالَتْ الْيَهُودُ لَيْسَتْ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتْ النَّصَارَى لَيْسَتْ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ } وقال: { وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ } .

وكلمة (لعل) في آية البقرة { لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } بمعنى لام التعليل، أي فرض عليكم صيام رمضان لتتقوا الله فيما أمركم به أو نهاكم عنه ومن ذلك أحكام الصيام.

أو هي تفيد الترجي والتوقع وذلك بالنسبة للعبد أما الله سبحانه فهو منزه عن ذلك كله والمعنى: كتب الله عليكم الصيام كما كتبه على من سبقكم رجاء أن تتقوا ربكم فتعبدونه بما شرع لكم.

والتقوى هي أن يجعل العبد بينه وبين ما يكره وقاية وحاجز، وقد قربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه بتمثيل حسي فذات يوم دخل هو وعبدالله بن مسعود في مخاضة (وحل) من الأرض فشمر عن ثوبه واعتمد على إحدى رجليه ورفع الأخرى وقال: التقوى هكذا فاحذر أن يدفعك أحد فتنزلق.

فظهر أن التقوى في الآية دوام مراقبة الله بالبعد عن معاصيه والعمل بما يرضيه واجتناب تحريفات اليهود وتأويلات النصارى ومن والاهم في أحكام الصيام وغيرها.

اللهم ثبتنا على القول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، آمين.

بيان أن كل من اتبع نبياً فهو على حق
والصابئون علم على أمة ورد ذكرها في القرآن، كما في قوله تبارك وتعالى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ [البقرة:62]، فقد ذكر الله سبحانه وتعالى في هذه الآية هذه الأصناف الأربعة: الأول: المؤمنون، وهم كل من آمن بالرسل، ولكن يختصون كثيراً بمن اتبع محمداً صلى الله عليه وسلم، الثاني: الذين هادوا، ولم يقل: اليهود؛ وذلك لأن الذين هادوا هم الذين قالوا: إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ [الأعراف:156] فهم الآيبون التائبون العائدون إلى الله؛ لأن (هدنا) بمعنى: تبنا أو عدنا؛ فإن أصول اللغة العربية والعبرية متقاربة، وهذه الكلمة مما هو مشترك بين اللغتين، فالله عز وجل أراد هنا الآيبين إلى الله، لا اليهود كلهم.
الثالث: النصارى، وهم الذين اتبعوا عيسى عليه السلام، الرابع: الصابئون.
وإذا نظرنا إلى ظاهر الآية -بغض النظر عن اختلاف العلماء في تفسيرها- فهمنا أن كل من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فإن الله سبحانه وتعالى لا يضيع أجره ولا يحبط عمله، فله أجره عند ربه، ولا خوف عليه ولا هو يحزن، وله العاقبة الحسنى، وعمله مقبول ما دام مؤمناً بالله واليوم الآخر، عاملاً بالصالحات، سواء كان من الذين آمنوا أو من الذين هادوا أو من النصارى أو من الصابئين ، وبناءً على هذا: فإن كل من آمن بنبي من الأنبياء، واتبع شرعه ودينه الذي جاء به؛ فإن الله تعالى لا يضيع عمله، سواء اتبع موسى وهم الذين هادوا، أو اتبع عيسى وهم النصارى، أو اتبع محمداً صلى الله عليه وسلم وهم الذين آمنوا.
إذاً: من اتبع محمداً صلى الله عليه وسلم مؤمناً بالله واليوم الآخر، عاملاً للصالحات، فله أجره عند ربه ولا خوف عليه ولا هو يحزن، وهكذا من اتبع موسى وكذلك عيسى عليهما السلام.
والذي يترجح من هذا ويظهر أن الصابئين هم من اتبع نبياً من الأنبياء، وعبد الله على شريعته، ولقي الله مؤمناً به غير مشرك، عاملاً بالأعمال الصالحة.
وقد اختلف السلف والمفسرون رحمهم الله في معنى الصابئين، ولعل مرجع الاختلاف هو أنهم نظروا إلى أن الصابئين عند مبعث النبي صلى الله عليه وسلم كانت تطلق على كل من فارق دينه إلى دين آخر، لكن لو نظرنا إلى الصابئين بغض النظر عن هذا، فإن كل نبي اتبعه قوم مؤمنون فإنهم مقبولون عند الله.
والذي يترجح أن الصابئين هم مَنْ عبد الله على دين إبراهيم عليه السلام، وقد قال بعض السلف : إنهم قوم من أهل الكتاب يقرءون الزبور، والزبور إنما أنزله الله عز وجل على داود، قال تعالى: وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا [النساء:163]، لكن الراجح أنهم من آمن بصحف إبراهيم عليه السلام؛ لأن داود عليه السلام كان من قوم موسى، من بني إسرائيل، ومن أتباع شريعة التوراة.
الصابئون عند مبعث النبي صلى الله عليه وسلم
إذاً: سبب الخلاف هو أنهم نظروا إلى الصابئين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقبل مبعثه أيضاً، فإن الصابئين -من الناحية الجغرافية التاريخية- قوم يسكنون في بلاد الشام في جهة حران شمال العراق ، ولذلك يقال لهم: الحرانيون، أو الحرنانيون.
ففي ذلك الوقت عند مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، وحتى عند مبعث موسى وعيسى عليهما السلام، وإلى اليوم يوجد منهم بقايا وهم كفار مشركون، كما أن اليهود والنصارى كفار مشركون.
لكن المقصود من الآية: أن كل من آمن بنبي واتبعه فهو مقبول عند الله، أما من ابتدع وانحرف ووقع في الشرك من أتباع أي نبي كان؛ فهو كافر مشرك. فرسالة إبراهيم عليه السلام -مثلاً- من آمن بها واتبعها فهو مؤمن، أما بعد أن بعث الله تعالى موسى في بني إسرائيل، فيجب على كل أحدٍ من بني إسرائيل أن يؤمن بموسى، وأن يتبع دينه، وبعد أن أرسل الله تعالى في بني إسرائيل عيسى عليه السلام، وجب على كل إسرائيلي أن يؤمن به، وبعد أن بعث الله تعالى محمداً صلى الله عليه وسلم، وجب على كل من بلغ من البشر أن يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم. ولو أن رجلاً آمن بعيسى عليه السلام على التوحيد الذي جاء به، ثم أدرك دعوة النبي صلى الله عليه وسلم فآمن بها، كان له أجره مرتين، كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإن الله تعالى لا يضيع أجر من اتبع نبياً وبقي على التوحيد الذي جاء به نبيه، فإذا بُعِث بعده نبي ناسخ لشرعه، وجب اتباع شريعة ذلك النبي الناسخ.
الصابئة هم عبدة الكواكب وأرباب السحر
إذاً: الصابئون أمة موجودة في جهة حران ، ويعبدون الهياكل وهي الكواكب، وعلمهم التنجيم، وهذا مما يرجح أنهم قوم إبراهيم عليه السلام؛ لأن إبراهيم عليه السلام في مناظرته لهم -كما في سورة الأنعام- يتبين أنهم كانوا يعبدون الكواكب، قال تعالى: فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ [الأنعام:76] إلى آخر الآيات.. فهم قوم يعبدون الكواكب، ويسمون عبدة الكواكب، أو الهياكل، فقد بنوا هياكل للمشتري والمريخ والزهرة وعطارد وعبدوها من دون الله.
ثم أخذوا يتعلمون التنجيم، وبقوا على ذلك في الإسلام، وهم معروفون في التاريخ الإسلامي، ومنهم الأديب أبو هلال الصابئ ، وقد كان موجوداً أيام الدولة العباسية، ومن أشهر من ذكر منهم في التاريخ الإسلامي أبو معشر المنجم -وهو من المشهورين بالتنجيم- وهو الذي ورَّث هو وأصحابه علم التنجيم، وضرب الرمل، والتعلق بالهياكل وبعبادتها -ورثوا ذلك لمن أخذه عنهم من ضلال الصوفية وأمثالهم، ولهذا نجد أن كتب التصوف التي اعتنت بالسحر والشعوذة والدجل ينتهي سندها إلى الصابئين ، كما فعل البوني صاحب شمس المعارف ، وأمثاله، ثم إنهم ينسبون علومهم تلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإلى آل البيت، وحاشاهم من ذلك! وإنما هي في الحقيقة من علوم الصابئين الذين مزجوا بين التفلسف وبين عبادة الأصنام والهياكل وبين التنجيم.
الصابئة عند الشهرستاني هم الروحانيون
ومن أكثر من تحدث عن الصابئين وأطال الحديث فيهم الشهرستاني في كتابه الملل والنحل ، وقد عقد مناظرة بين الصابئين وبين الحنفاء، وعلى مذهبه فـالصابئون هم الرَّوحانيون أو الرُّوحانيون -يجوز الأمران كما قال الشهرستاني - وهم عبدة الهياكل، وهم الذين لا يؤمنون بالأنبياء ولا بالماديات، وإنما هم روحانيون يتعلقون بالروحانيات.
فمن أسباب كفرهم -عياذاً بالله- وتكذيبهم للأنبياء: أن الأنبياء بشر ماديون، وهم لا يعترفون إلا بالعوالم الروحانية، فيبنون الهياكل الدنيوية للعوالم الروحانية بزعمهم! ولهذا فإنهم قد يعبدون الملائكة، وقد يطلق عليهم عبَّاد الملائكة.
وقد ذكر ذلك بعض السلف ، كما في تفسير الإمام الطبري أو ابن كثير ، فمن السلف من قال: هم قوم يعبدون الملائكة، ومنهم من قال: هم من أهل الكتاب، ومنهم من قال: هم قوم لا يدينون بدين، فليسوا من المجوس ، ولا من اليهود، ولا من النصارى، وإنما هم على فطرتهم، يقولون: لا إله إلاَّ الله، ويقرون بالله عز وجل، ويوحدونه، ولا يتبعون أي دين، وهذا القول هو الذي رجحه الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى، ورجح بعض السلف أنهم من المجوس أقرب.
ولا خلاف في الحقيقة بين من قال: إنهم أقرب إلى المجوس ، أو أقرب إلى أهل الكتاب، أو عبدة الملائكة، أو الكواكب، فكل هذا قد وقع بعد انحرافهم، ومن قال: إنهم مؤمنون وليسوا يهوداً ولا نصارى، ولا مجوساً ، فيعني: ما كانوا عليه قبل ذلك، فقد كانوا على دين إبراهيم عليه السلام.
والمعنى الآخر الذي قد يفهم من كلام ابن كثير رحمه الله وغيره: أن هؤلاء قد يكونون أشبه بأهل الفترة، فما عرفوا الله، ولا عرفوا رسولاً، ولا عرفوا شريعة، لكنهم مؤمنون بفطرتهم وعقولهم بأن لهذا الكون إلهاً واحداً، وأنه وحده مستحق للعبادة، لكن ليس لهم دين يدينون به.
وحالهم في هذا يختلف عن حال الصابئين الموجودين فعلاً، حتى الذين كانوا موجودين في عهد الشهرستاني ، فإنهم كانوا يعبدون الكواكب ويشتغلون بالتنجيم، وقد اشتهر عنهم نفيهم للصفات، وعنهم تلقى بعض نفاة الصفات مذهبهم.
الصابئون في التاريخ الأوروبي
وهذا الاتجاه وهو: الإيمان بإله من غير اتباع دين، هو اتجاه عالمي موجود في الأديان القديمة وفي العصر الحديث، والآن يوجد لهذا الاتجاه أتباع في أوروبا ، وقد كثر أتباعه في القرن الثامن عشر بعد أن ظهرت الكشوفات العلمية -وخاصة نظرية نيوتن - فمن خلال ما عرفوه عن الأرض وعن المجموعة الشمسية، وعن الجاذبية؛ تبين لهم كذب وتناقض ما في أناجيلهم، فكفروا بـالنصرانية ، ولم يدخلوا في اليهودية ؛ وذلك لأنهما شيء واحد، فإن النصرانية تؤمن بالتوراة، وكذلك فإن اليهودية لن تقبلهم، ولم يسلموا، فقد منعهم من ذلك الكبر، ومنعتهم دعاية البابوات التي غطوا بها أوروبا طوال قرون كثيرة، وهي أن محمداً -صلى الله عليه وسلم- كذاب ودجال ومفترٍ، فوصفوه بأقبح ما يمكن من الصفات، وحاشاه صلى الله عليه وسلم من ذلك! وأن المسلمين أحط أمة، وأنهم وثنيون ومشركون... إلخ، فرأوا أن يتدينوا بهذا الدين، وهم مشهورون جداً، ومعروفون في التاريخ الأوروبي.
ويسمون بـالمؤلهين ، أي: الذين يؤمنون بإله، لكن ليسوا على دين النصارى، وبعضهم يترجمها فيقول: الربوبيون ، أي: الذين يؤمنون بتوحيد الربوبية، فيؤمنون بالرب لكن لا يتدينون بالدين الذي جاء به، وهذا المذهب اسمه في لغتهم (الدايزم )، أي: الإيمان بإله مع إنكار الشرائع، أو مع إنكار الوحي والرسالات.
ومن أمثلتهم: جان جاك روسو ، العالم الشهير في علم التربية والسياسة والاقتصاد، وغيرها من العلوم.
ومنهم: الأديب والشاعر الفرنسي فولتير ، ومنهم: الكاتب الفرنسي المشهور ديدرو ، صاحب الموسوعة ، وهي أول موسوعة علمية حديثة عرفها الغرب، وأمثالهم. يقول هؤلاء: إن الإله الذي تؤمن به الكنيسة لا وجود له، فلا يمكن أن نصدق أن الثلاثة واحد، والواحد ثلاثة، وأن هذا الواحد نزل إلى الأرض فقتل وصلب! وأيضاً لا يمكن أن نصدق أن هذا الكون جاء من غير إله. قالوا: إذاً نؤمن بإله الطبيعة، ولهذا اعتزل روسو في مقاطعة سافوي ، وكتب كتاب راهب سافوي ، ويعني به: أنا راهب الطبيعة، لست منعزلاً في صومعة كرهبان النصارى، بل منعزل في أحضان الطبيعة، ويعبد هذا الرب الذي يقول عنه: نؤمن به ولم يكلفنا بأي التزامات، بل تركنا نعبده ونخطط كما نريد، ولهذا قال: نضع بديلاً عن الدين وعن الشريعة شريعة يصطلح عليها البشر، فوضع مبدأ العقد الاجتماعي، وألف كتابه : العقد الاجتماعي . ولهذا فإن نظريات الحكم الحديثة، ونظريات الاقتصاد والتربية، تعتمد على هذه النظرية أو تذكرها -على الأقل- كتاريخ، وهي نظرية العقد الاجتماعي.
إذاً: هؤلاء ممن يمكن أن نسميهم بهذا المفهوم الصابئين ؛ وذلك لأنهم تركوا ما عليه أقوامهم من الدين، ولم يتبعوا أي شرع.
وقريش عندما كانت تسمي محمداً صلى الله عليه وسلم الصابئ، وكانت تسمي أتباعه الصُباة، كانت تعني بذلك هذا المعنى، أي: الذين خالفوا ما عليه الناس من دين.
طائفة السيخ أصلها فرقة صابئة
وهناك دين في الهند أصله ناشئ عن هذه الفكرة الصابئة، وهي الاعتراف بإله واحد يعبد دون الالتزام بشرع من الشرائع، هذا الدين هو دين السيخ ، أو السيك ، فإن أصل هذا الدين: أن رجلاً من الهندوس -وهم عبدة الأبقار- اسمه: نانك ، هذا الرجل كان هندوسياً، ثم أخذ يفكر فوجد أن هذا الدين باطل؛ إذ كيف يكون البراهمة خلقوا من رأس الرب، والكاشتر خلقوا من ذراع الرب، والويش خلقوا من فخذ الرب، والشودر خلقوا من قدم الرب؟! أربع طبقات متمايزة، وكيف تكون البقرة إلهاً؟! أمور لا يقبلها العقل!!
فكَّر في هذا فوجد أن هذه وثنية لا تليق، وقال: لابد أن يكون لهذا الكون إله حق يعبد، فقال له بعض الهندوس : إنك كافر بدين الهندوس ، وكلامك قريب من كلام المسلمين.
فبدأ يبحث حتى جاء إلى بلاد الإسلام، وقيل: إنه ذهب إلى كربلاء ، وقيل: إنه وصل إلى مكة أيضاً، وأخذ يطوف في الهند وباكستان وهو يبحث عن الدين الإسلامي.
ومع ذلك لم يعتنق الإسلام؛ وذلك لأنه خرج من دين الهندوس الذين يعبدون البقر، فوجد المسلمين يعبدون الأصنام وهي القبور.. فسأل: لماذا تفعلون هذا؟ فقالوا: نحن لا نعبدها؛ لأننا مسلمون، إنما هي واسطة بيننا وبين الله. فقال: كذلك الهندوس يقولون: هناك واسطة بين الإله وبين العباد، ثم سمع بمذهب الشيعة فذهب إلى كربلاء ، فإذا الشرك الأكبر!! ثم وجد شيخاً من مشايخ الطرق الصوفية اسمه: سيد حسين درويش ، فقال له: عندي الدين الصحيح، وهو وحدة الوجود، فعلمه هذا المذهب القائل: إن الله هو الكون والكون هو الله، تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً!
فقال هذا الرجل: نحن هربنا من عبادة اثنين وثلاثة وأربعة... في الهند والآن نعبد كل شيء! فلم يهتد إلى شيء، وفي الأخير قال: لقد عرفت الدين الصحيح، فوضع ديناً جديداً، ودعا أتباعه إليه، ويقوم هذا الدين على أن المعبود إله واحد لا شريك له، وليس مثل البشر، ولا يتمثل بالبشر، وليس هو أصنام ولا بقر... ثم أخذ يفصل لهم الشرائع، فأخذ بعض ما عند المسلمين، وبعض ما عند الهندوس ، وبعض ما عند اليهود، وكتب من ذلك كتاباً يسيرون عليه، وبقي أتباعه أشبه بالفرقة الصوفية ؛ لأن هناك تقارباً بينهم وبين القائلين بوحدة الوجود، وإن كانوا لم يقولوا بهذا القول كما هو، لكنها أصبحت كأنها فرقة من الفرق.
ثم جاء الإنجليز المجرمون، الذين هم أجرم أمة في التاريخ قبل الأمريكان في السياسة والتخطيط، فعرفوا كيف يدمرون جميع الشعوب بالتفرق، فلما جاءوا إلى الهند أوجدوا القاديانية ، والعليكرية ، نسبة إلى جامعة عليكرة، وهي طائفة تتبع السير أحمد خان ، وفرقوا بين الهندوس والمسلمين، وفرقوا بين طبقات الهندوس ، وفرقوا بين المسلمين مع بعضهم، فوجدوا هذه الفرقة -السيخ - فتبنوها وأيدوها، وقد كانوا يعيشون في مناطق جبلية وعرة، فجاء أحد خلفائهم وقال: لابد أن نترك اسم الراهب -وهو الاسم الذي كانوا يتسمون به- ونتسمى بـ(سنق) وهو الأسد، فنحن الآن أسود، فحولهم إلى جماعة محاربة، فأقلقت الدول إلى اليوم، فأصبحوا من أشد الناس عتواً وحرباً وجلاداً.
الشاهد: أن أصل دينهم هو نانك الصابئ الذي قال: أؤمن بإله واحد، ولا أتقيد بأي شريعة، بل أضع ديناً يخالف جميع الأديان، فوضع لهم ما أراد من الشرائع.
مما سبق نستطيع أن نقول: إن هؤلاء الذين خالفوا أديان الناس، وتعبَّدوا الإله بلا دين وبلا شرع معين، هم من الصابئين .
التعريف العام للصابئة
وبهذا التعريف العام لكلمة (صابئ)، يدخل تحتها كل من كان كذلك، ويدخل تحتها أصحاب الفترات، وأصحاب الجزر النائية، أو المناطق البعيدة، ممن قد يؤمن بالله أو بإله واحد لكن لا يعبده بشيء.
ثم بعد ذلك منهم من يكون على الحق ومنهم من يكون على الباطل، فعلى التعريف الأول: من كان ملتزماً بما في صحف إبراهيم عليه السلام متبعاً لها، فهو مؤمن وعلى الحق، ومن وقع في الشرك -كما هو حال الصابئة اليوم ومنذ عصور طويلة- فهو مشرك وإن انتسب إليها وسمى نفسه صابئاً.
إنكار الصابئة لعلم الله بالجزئيات
وقول الصابئة في مسألة علم الله كقول الفلاسفة ، فإنهم بحكم تعلمهم للحكمة -كما تسمى- أو الفلسفة، واطلاعهم على كتب التنجيم والسحر وكتب الفلك، اطلعوا على كتب اليونان والرومان، وبعضهم من أصول يونانية ورومانية أيضاً؛ فاختلطت وامتزجت هذه العلوم لديهم، فأصبح كلامهم فيه كثير من كلام فلاسفة اليونان .
فمما اتفقت فيه عقيدتهم مسألة إنكار علم الله تعالى بالجزئيات، وإثبات علمه بالكليات فقط، وعلى هذا الفلاسفة .-

رد مع اقتباس
  #298  
قديم 29-08-2009, 02:41 AM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,261
معدل تقييم المستوى: 22
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

ما شاء الله عليك يا استاذ خالد
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
وجعلك نصرة للاسلام ولمسلمين دائما
ومنبر للحق
معلش اتغيبت الفترة الى فاتت عن المنتدى ولم اتابع
ان شاء الله متابع مع حضرتك
اعزك الله يا استاذى ونفع بك الاسلام والمسلمين
متاااااااااااااااااابع
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
  #299  
قديم 29-08-2009, 05:54 PM
Khaled Soliman Khaled Soliman غير متواجد حالياً
معلم أول أ لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,294
معدل تقييم المستوى: 25
Khaled Soliman has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الامة مشاهدة المشاركة
ما شاء الله عليك يا استاذ خالد
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
وجعلك نصرة للاسلام ولمسلمين دائما
ومنبر للحق
معلش اتغيبت الفترة الى فاتت عن المنتدى ولم اتابع
ان شاء الله متابع مع حضرتك
اعزك الله يا استاذى ونفع بك الاسلام والمسلمين
متاااااااااااااااااابع
بارك الله فيك أخي الحبيب و جزاك الله خيرا على حسن ظنك بي والحمد لله الذي أخفى ذنوبنا على خلقه فلو اطلع الناس على ذنب من ذنوبنا لما أقبل قلب لنا على موده ولا جرى لسان لنا بمدحه وأسأل الله الا يجعلني بالستر مغرورا وبمدح الناس مفتونا وإني لأخاف أن اُهلك بهما وبقلة الشكر عليهما فأسأل الله العفو والعافيه لي ولكم ولمن علمني هذا الدعاء ولمن نقلت عنهم علمهم فما أنا إلا ناقل للعلم وأرجوا الله أ يكون في عوني كي أتعلمه .
ووفقك الله لما يحب ويرضى.
رد مع اقتباس
  #300  
قديم 29-08-2009, 10:01 PM
الصورة الرمزية alkaher zoelfcar
alkaher zoelfcar alkaher zoelfcar غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 139
معدل تقييم المستوى: 16
alkaher zoelfcar is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Khaled Soliman مشاهدة المشاركة

لكن حقاً ما الشبهة في الحديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مفيش شبهة خالص ...... سلام
__________________
موتوا بغيظكم سابقا

رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:58 PM.